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閃耀台灣一套八冊（精裝套書，附贈明信片八張）

為了解決南港 展覽 館 兒童的問題，作者徐宗懋圖文館 這樣論述：

閃耀台灣精裝套書八冊 附贈精美明信片（八張）   　　《閃耀台灣》：台灣土地情感與知識的傳家之寶   　　從來沒有一套台灣書籍像《閃耀台灣》這般，讓人如此沉浸在台灣土地的百年時空，猶如步行其間，徜徉於四周炫目感人的風情，偶爾也因目睹具體的事件而感受到內心強大的衝擊。這套書已經超過傳統紙本書的視覺極限，而是台灣土地情感而知識的傳家之寶。不只是放在書架，而是注入未來世世代代的台灣人的心靈，不斷地被學習和重溫，具有永恆的典藏價值。   　　能做到這一點，是因為《閃耀台灣》使用了最精美的照片原材料，以及最高端的現代數位上色工藝技術。這是徐宗懋圖文館動用了累積20年的原照片收藏

，以及過去5年建立的國際一流數位上色藝術師團隊，兩項優勢所取得的驚人成果。   　　以《台灣山鄉原民》這一本畫冊為例，本畫冊使用日本學術權威森丑之助先生在百年前所拍攝的經典原住民圖錄照片，一般出版社都使用舊出版品反覆翻拍的圖片，大多都已模糊不清；然而，徐宗懋圖文館卻使用用市價高達50萬台幣的森丑之助的精緻柯羅版原版圖片。如此投資只為了取得最好的印製效果，這也使得《閃耀台灣》中的原住民圖像無論內容和視覺效果，都達到了台灣出版界史上的最高峰。   　　至於物產和生態方面的圖片，則是使用了《大量台灣寫真大觀》、《亞細亞寫真大觀》和《台灣物產大觀》精美的原版照片，呈現了前所未有的視覺效

果。有關過去台灣人生活和習俗的影像則是民國49年（1960年）薛培德牧師所拍攝的經典照片，每一張都是由原底片沖洗出來，並且進行精美的數位上色，展現了動人的往日情懷。   　　總之，在技術工藝層面，台灣沒有任何一本出版物像《閃耀台灣》做出如此大的財力，動用如此多的人力，以及付出如此深的心力，只為了留下一套值得代代相傳的台灣之寶。   　　《閃耀台灣》製作完成於台灣疫情最嚴重的兩年，很多人不能正常上學上班，收入和生活都受到影響。然而，就在此時此刻，我們做出最大的投資，投入最大的心力，完成這一套經典作品，代表台灣在艱困的環境中奮鬥不懈的精神，有如一顆閃亮的鑽石，永遠福星高照。  

　　文/作者徐宗懋   　　以下是八冊書的主題：    　　《閃耀台灣一：台灣城市建築1860-1960》 　　台灣建築的時代演變代表著物質與精神的進展軌跡。本畫冊從清朝時期到日本殖民，一直到光復以後，台灣城市景觀的變化，包括建築的材料、風格、實用性，以及對生活實際的影響。時間橫跨一百年，包括日本時代現代城市的興建，書中有數張珍貴的全景圖，考證了過去城區、官署、街道和民房的位置和稱謂，成為十分珍貴的文獻和美學紀錄。   　　《閃耀台灣二：台灣鄉村景觀1860-1960》 　　台灣建築的時代演變代表著物質與精神的進展軌跡。本畫冊介紹鄉村地區建築的特色和景觀，清朝

時期主要是傳統閩南和客家的農舍，富裕人家則住三合院，至於原住民則是傳統的茅草屋或石板屋。日本時期，城市建築出現較大的變化，不過鄉村建築的變化較少，直到光復以後大量的水泥房和磚石房，又呈現新的風貌。   　　《閃耀台灣三：台灣山鄉原民》 　　以日本的台灣原住民權威森丑之助的圖像原作為底本，圖像反映的山區景觀與原住民生活狀態，本書主要集中在山區原住民部落的人文風情，包括泰雅族、卑南、布農、排灣等部落，本書著重介紹這些部落在山區的生存方式，包括信仰、生產以及日常生活習俗等，內容豐富，為珍貴文獻和美學資料。   　　《閃耀台灣四：台灣近水部落》 　　以日本的台灣原住民權威森丑之助的

圖像原作為底本，透過高端的上色技術賦予新的生命。本畫冊介紹靠近海洋和湖泊的原住民部落，主要集中在阿美族、達悟族和邵族，書中以豐富多彩的照片表現他們和海洋以即湖泊的生活關係，其中達悟族捕獲飛魚的圖像紀錄，更是珍貴的歷史文獻。   　　《閃耀台灣五：台灣原生物產1860-1960》 　　1960年代台灣輕工業興起之前，台灣的主要生產農業產品和大宗原料，同時包含部分漁牧事業，即以本身的土地為生產資源、包括稻米、蔗糖、樟腦、水果以及養蠶事業等等，充分反映台灣在工業化之前的生產情況，這也是早期台灣經濟的主體。   　　《閃耀台灣六：台灣自然生態1860-1960》 　　本畫冊使用民間

老照片以及薛培德牧師的攝影作品，完整呈現台灣從清代、日本殖民，到光復初期的動植物自然生態，包括主要的動物和植物，以及高山景觀。這是台灣原生物種和大自然的完整呈現。   　　《閃耀台灣七：台灣往日生活》 　　1960年，即那個年代的人們習慣稱的民國49年，美籍牧師薛培德先生拍攝的約三千張台灣照片中，忠實地留下了基層台灣百姓的珍貴豐富影像紀錄。1970年代台灣快速工業化之前基層百姓仍然生活於農業社會的形態，包括婚喪禮俗、各種手工行業、飲食習慣，甚至鄰里關係等等。許多現象已經存在百年以上，但在1970年代以後卻逐漸消失了。今天50歲以上的台灣人，可能童年時期在農村地區還經歷了農業社會型態的

尾端。   　　本畫冊主要集中薛培德牧師作品中有關早期台灣人生活的型態，包括信仰、工作、日常作息等，這些都是老台灣人走過的生命之路，因此，本書不僅是懷舊，也有社會學的紀實價值。   　　《閃耀台灣八：台灣古早容顏》 　　美籍牧師薛培德先生拍攝的約三千張的台灣照片中，忠實地留下了基層台灣百姓的珍貴豐富影像紀錄。除了生活型態，還拍下了當時人們的容貌神情、穿著打扮，透過帶著喜怒哀樂情感的容顏，那個年代的生活模式與精神，更生動地被記錄下來。   　　本畫冊集中表現老台灣人的容顏風貌，包括男女老幼的面容、服飾以及人際互動的狀態，不僅是老台灣生動的生活記憶，也是上一輩人不可抹滅的

容顏。

南港 展覽 館 兒童進入發燒排行的影片

召會作為宗教非營利團體的全球化：1922-2017

為了解決南港 展覽 館 兒童的問題，作者范俊銘 這樣論述：

全球化在某種程度上改變了疆域的傳統概念，使疆域的界線不再是「遙不可及」；跨國的空間現象逐漸興起，「跨疆域化」所帶來的複雜性，將漸漸成為全球化的認同。宗教的擴張和流通，在全球擴散，構建了宗教對疆域的想像定義，不同於政治定義的疆界。透過西方基督教的宣教策略、歐美傳教士在中國大陸的傳播接觸、中國本土基督徒的興起等配合，華人區域的基督教會，藉由文字傳播(聖經翻譯)和集體移民(信眾移民)，在本土和往全球發展；召會在中國大陸發起，歷經華人區域的傳播而至全球。召會作為一跨國性的團體，以普世的性質擴展規模，突破族群的界線、不附著於某一特定的族群、亦無特殊的地緣關係(如異地的華人關聯)等；其擴展的模式，達到全

球化佈點的規模，構建「跨疆域化」的宗教空間。召會的成員由華人開始，擴展到全球，特別是突破華人傳統的「安居重遷」等思維；在全球化的衝擊之下，多元文化、共融、融合是全球社會的趨勢，移民運動也會因全球化而產生巨變並轉向。召會的移民運動，不侷限於華人區域，亦往非華人的區域移動，其移民運動可以看出，因宗教傳播而跨疆域化的面向。

拭去人類的淚水 和平之母 韓鶴子自傳

為了解決南港 展覽 館 兒童的問題，作者韓鶴子 這樣論述：

　　本書記載了韓總裁所走過的人生片段，首次將自身經歷如實地呈現在各位面前。由於篇幅有限，仍有未盡之言。作者韓鶴子總裁自幼即過著篤實的信仰生活，在上天的預備與保護中成長。自1960年與文鮮明總裁聖婚以來，為了實現神所盼望的和平理想世界，不論是窮偏僻壤還是偏遠的小島村落，她跨越國境不知繞行了地球多少次，將異國他鄉的人民視為子女，將到訪之地當作自己的家，在世界各地持續奔走著。   　　2012年9月，即使面對丈夫聖和離世，依然未曾停下腳步。通過設立鮮鶴和平獎，為將來的和平運動立下里程碑，並在世界各地培育眾多人才。行走如此艱辛道路，六十年如一日；為了終止戰爭、暴力與衝突，韓鶴子總裁決意獻上餘生

，必定要實現一個和平與充滿愛的世界。   　　中文版出版緣由   　　韓鶴子總裁與夫婿文鮮明總裁畢生推動各項世界和平的組織與計畫，其願景為實現「天下一家」的理想，以「愛天、愛人、愛國」之精神，致力於建立一個「共生、共榮、共義」的人間淨土、世界大同。藉由本書作者的勵志人生，你將擁有全新的視野，以著嶄新的世界觀與人生觀，在看似混亂失序的世界中找到希望，見證一個新時代即將到來。   　　讓更多社會大眾認識韓鶴子總裁，以及他所經歷的心歷路程，並藉由本書內容，讓更多華人與女性同胞，更加認識這位為世界和平所行走的女性領導者。   各國領導者推薦   　　從北韓的

孩提時期，在南韓的成長過程，隨後到美國的這一切經歷與使命，韓鶴子總裁總是致力於爲全體人民帶來和平和團結。當讀完其人生故事後，韓總裁作為和平之母著實當之無愧。——美國聖職者協議會共同主席馬克·阿伯納西博士   　　韓鶴子總裁是擁有不屈不撓的精神、深厚的愛以及深刻謙卑的女性。因爲她奉獻自己，致力於開創一個更和平美好的世界，其高瞻遠矚的遠見與風範，已在歷史上奠定了不朽的領導地位。 ——馬格麗特·貝斯特 / 加拿大安大略省議員(2007-2013)   　　描述韓鶴子總裁最恰當的形容詞是「世界珍寶」。她深愛世人，關懷弱勢。——克拉薩·查納旺斯博士 / 克里克大學校長, 泰國曼谷

亞洲災難準備中心主席。   　　我深信本書，通過描述韓鶴子總裁她那前所未有的生活故事，將為當代讀者提供豐富且深刻的人生智慧。——遠藤哲也 / 前日本駐維也納和紐西蘭國際組織大使   　　韓鶴子總裁努力不懈地追求和平，是我們追隨的榜樣。特別是爲了維護傳統家庭價值，教導孩子道德和靈性價值，並致力於將上帝、愛與和平作為我們生活的核心而持續不斷地努力。——瑪麗亞·費爾南達·弗洛雷斯 / 尼加拉瓜第一夫人(1999-2002)   　　韓總裁的自傳，是一部全心全意爲上帝和人類犧牲奉獻的生命故事。正當這四分五裂的世界，迫切需要一個面對世界和平的全面性觀點時，這成為所有倡

導世界和平的人必讀的好書。——古德勒克·喬納森 / 奈及利亞總統(2009-2015)   　　韓鶴子總裁的一生和成就，贏得眾人極大的敬重和尊崇。她所經歷的試煉與磨難，遠超乎人的想像。即便如此，她依然保有善良與真誠之心，渴望使世界更好的心志從未改變。——列昂尼德·克拉夫丘克 / 烏克蘭第一任總統(1991-1994)   　　要完整記錄韓鶴子總裁感動千萬人的生命內容，似乎是不可能的。這本書僅是道出如此傑出的世界領袖她是怎樣的人物。——易卜拉欣·曼圖博士 / 奈及利亞前參議院外交委員會主席   　　多年來，韓鶴子博士以著深刻的心情，展現出寬大而不可思議的胸襟氣

度，爲和平與人類福祉傾注無比的時間和精力。她有一份獨特的能力，在關懷他人的同時，也帶給他人安慰，從而建立起一個充滿愛和團結一心的共同體。——麥基·薩爾 / 塞內加爾總統   　　雖然我有幸能與許多知名女性領袖交流，但韓鶴子總裁最令我印象深刻。每一次與她的會面都深深刻印在我腦海裡。她像母親一樣，人們自然而然地被她的真誠、靈性和良善所吸引，不自覺地想與她親近。——伊莉娜·舒什基維奇博士 / 白俄羅斯第一夫人(1991-1994) 作者簡介   韓鶴子   　　韓鶴子總裁出生於一九四三年二月十日，農曆一月六日的凌晨，在平安南道安州邑誕生，當時正值日本殖民統治末期，韓總裁

故鄉安州，本是忠心愛國之魂生生不息之地，從小就接受基督教的薰陶。連續三代獨生女的她在外祖母與母親的基督教信仰背景中長大。   　　1960年4月11日(陰曆3月16日)與文鮮明總裁結為夫妻，生育14名子女，一生形影不離，只為了傳播神的旨意而活，畢生推動各項世界和平的組織與計畫，為了終止戰爭、暴力與衝突，六十年如一日。   　　1993年，韓總裁巡迴世界43個國家及美國50州舉辦演講。1993 年 7 月28日，韓鶴子總裁在美國國會舉行演講，強調家庭的重要性，國會議員們受到該演講的啟發，提案將1994年7月28日訂為父母節(Parents’Day)，柯林頓總統核准此案，從此，每年

七月的第四個星期日，美國各地以表彰模範父母等活動，慶祝這具有重要意義的節日。數十個州及城市甚至宣佈韓總裁於該地演講之日為「全國父母之日」、「婦女和平節」或「文韓鶴子之日」。   　　韓總裁獲頒許多國際性的榮譽與獎章。因著所從事的人道志業與其對世界和平的貢獻，她已獲得阿根廷拉不拉塔天主教大學及美國康乃迪克州橋港大學頒贈榮譽博士學位。此外，巴西教育部也頒發巴西勳章予此卓越的女性。2000年6月23日（韓戰50週年紀念日）在韓國漢城樂天世界民俗博物館舉行的【世界兒童和平美術大典】，獲得IAEWP（世界和平教育者國際聯合）世界總裁查理 Melshaica博士頒授Grand Prix和平獎。韓總

裁成為世界第一位獲獎之女性，也是第一位獲獎的韓國人，因此深受國內外的矚目，頒獎典禮上的特別貴賓有阿爾及利亞大使等各國大使館的代表們，聯合國秘書長安南(Coffy Annan)也送來祝賀信。    　　韓鶴子總裁曾八次拜訪台灣，早在1972年就首次訪台，1993年12月4日受邀在立法院以及台北國際會議中心大會堂發表演說，並與李登輝總統會面。1995年陪同文總裁於12月4日假台北國際會議中發表「真實的家庭與我」的主題演說，全場座無虛席。1999年韓總裁進行35國80個城市的世界巡迴演講，4月22日於台北國際會議中心發表「人生必經之路」的主題演說，並獲頒文化大學名譽文學博士學位。2005年文

總裁伉儷40國世界巡迴演講會的最後一站，於11月30日在台北國父紀念館發表演說，呂秀蓮副總統為大會致歡迎詞。2006年6月5日韓總裁世界巡迴演講來到台灣，發表「真愛家庭的典範與和平世界」演說。同年9月24日與其家庭成員蒞臨台灣，同時間在12個縣市發表真愛與和平的信息演說。2019年11月22日參加在萬豪酒店舉行的2019「全球和平華人聯合會世界大會」，隔日更在南港展覽館主禮一場7000對夫婦參加的「孝情文化真愛家庭祝福慶典」，為台灣帶來祝福與天運。   　　「每個人都能過真愛的生活，和平就能夠實現。真愛就是為他人而活，為全體目的、為更高的善而活。不斷地給予對方，然後忘掉，繼續再給予。為

了自私的目的就不是真愛。以真愛為基礎，每個人都成為真愛的父母、真愛的老師和真愛的主人，才能建立一個真實、善良與和諧的社會。」 韓總裁為了建立愛與和平的幸福世界，不僅擁有遠大理想和願景，至今仍不停地以真誠奉獻的心，身體力行，貢獻和平志業。 第一章 我的生平所願 那一天，一位婦人高喊 「大韓獨立萬歲」22 「媽媽，謝謝您，接下來就拜託您了」26 在山間小徑與微笑的野花邂逅31 成為這險惡世間的橋梁34 「海洋」是座大寶庫，第一屆鮮鶴和平獎 37 被連根拔起而流離失所的人們40 為非洲拭去淚水的那一日43 第二章 神的獨生女降臨世上 樹大根深不被風所撼動 48 猶如在母親懷抱中的溫馨故鄉52 撻

來江傳說，孕育著天的攝理55 神是你的父親59 在黑暗時代中，為迎接主所做的抉擇63 選民之國，獨生女降生的民族68 基督徒為迎接獨生女所獻的精誠72 三八線，穿梭生與死的邊界81 奪去無數人性命的藍色閃光88 經過漫長的苦行，終尋獲旨意之路93 第三章 「羔羊的婚筵」是拯救世界的明燈 將「犧牲」的真諦銘刻於心102 神將隨即來到我身邊104 天與地的鳳凰相會109 天的新婦唯有我113 聖婚── 羔羊的婚筵終於在地上舉行121 小小帆船迎風破浪 126 沒有忍耐就沒有勝利 132 第四章 穿越荊棘之路，成為人類的一盞明燈 迎著冰冷的風雨，行走飛躍之路138 在地上最後一刻即將來到145

充滿思慕與淚水的世界巡迴153 扣人心弦的「You are My Sunshine」161 夏雨灑落青草地166 勝利之歌響徹但伯利172 誰能擁抱孤兒們185 第五章 心情文化是天國永遠的象徵 最美的韓國之花── 小天使192 帶來心與心相連的小天使合唱196 藝天美地，用天上的藝術美化人間200 成為時代燈塔的媒體203 含淚為正義而戰，面對不義絕不寬貸207 財富是神所賜予的禮物210 科學是實現人類夢想的基石213 第六章 越過冰天雪地遍訪世界 打造一個和平地球村218 勇敢無畏地邁出打破鐵幕的步伐222 以性命做賭注而前往230 為和平與統一的聯合國第五辦事處238 愛超越國境2

44 獻上我所有一切 248 第七章 青春的傷痛是明日的太陽 朝著激昂的夢想獻出青春252 青春的熱忱是不滅的火炬255 蔚藍的大海蘊藏著未來的凌雲壯志258 愛天、愛人、愛國262 開天闢地鮮文學堂，用教育改變世界266 青年學生聯合會是我們的未來和希望270 第八章 家庭是最珍貴的寶石 家庭之愛是可以自我犧牲的愛276 獻上一束犧牲之花279 一根肋骨所代表的意義284 女性是映照時代現況的明鏡286 撫慰病痛的母親之手289 在沙漠中尋覓一根細小的針293 第九章 神的國與我們同在 何謂最好的教育300 真愛是無我的愛304 以對天的孝情，成為世上的光308 母親的時間，食物就是愛

315 攝理的春天，與我同行的時光是人生的黃金期319 母親的車輪，新生命與寬恕324 唯有真父母才是人生的羅盤328 第十章 面向神世界的偉大挑戰 最令人悲痛也最美麗的大地332 黑珍珠之淚，投入神的懷抱335 成為蔚藍玄界灘上的墊腳石340 播撒在南美的愛與侍奉之種子344 原始生態的大自然最美麗347 凝聚全世界國會議員的大長征352 尋找義人，站在神世界的好望角358 聖多美普林西比成為第一個國家復歸的典範365 歐洲的活力與樂觀之國368 第十一章 為天一國安著而行走的天宙性迦南四十日路程 願化死地為生地，讓生地成為神地372 開啟孝情文化的太平洋文明圈376 誰也不曾走過的路，

和平之母擁抱穆斯林380 浸潤非洲的暴雨，是上天喜悅的淚水385 神統一世界的開始，在大洋洲升起勝利的旗幟391 神中南美洲的偉大前進，綻放希望之花朵395 以無盡淚水行走神國家、神大陸、神統一世界之路398 珍藏心中的一張照片，為尋求祖國光復404 中文版出版緣由412 韓鶴子總裁生涯路程照片集錦 自序 　 　　此行出訪位在非洲大陸赤道上的聖多美普林西比(São Tomé and Príncipe) 這個國家，在那裡天父母預備了總統與人民，一起領受婚姻祝福，同時青年學生們也舉辦了國家級的慶典，總算完成了「神國家祝福」這個長久以來的盼望。之後，為了稍做休息，就去到一個叫做塞席爾(R

epublic of Seychelles) 的小島國。泛著祖母綠光芒的蔚藍大海，彷彿專程趕來致意似的，「嘩啦嘩啦，唰——，唰——」，將一波波潔白如雪的浪花送到岸上。我迎向它們，在海邊漫步行走。細軟的白沙從腳趾縫間鑽了出來，感覺到一股溫柔的暖意。眼前晴空萬里，不時吹來舒爽的海風，陽光也柔和地照著我的背，令我感到無比的祥和。這裡沒有人為的汙染，一切保持著原始風貌。此情此景讓我想起了神，是祂，將這樣的祝福無償地賜給了我們。   　　神對創造為自己子女的人類無所欲求，反而將這自然萬物交在人類手中，只希望能夠與人和樂融融地共享天倫。也可以說，神的願望只有一個，那就是能成為我們的父母。可是，因著

人類始祖墮落，神痛失了最愛的子女，也失去所有萬物。   　　因為這隱情，一直以來，我投入所有一切，希望能為神恢復本然的位格，重新展露天父母的原貌。為了那些有耳不聽、有眼不見的人們，從東走到西，由南走到北，走遍地球各個角落，致力於傳揚上天攝理的真實相。我的心情是那樣急迫、那樣懇切，一遍又一遍地傳講上天攝理的原貌。那份心情，就如同置身在沙塵暴吹襲的沙漠中，卻必須在漫天風沙裡，尋找一根細小的針。我將那些因不了解而非難我的孩子們摟在懷中，瘋狂似地四處奔走，一次次地擁抱這個世界。因為我心中有真愛，所以非難、逼迫、反對和蔑視，都不曾在我心中留下任何傷痕。   　　去年繞地球飛行達數十圈之多

，只要有需要的地方，哪怕是高山深谷，我也一樣說走就走。我無法休息，即使口腔潰爛、雙腿腫痛，甚至連站都成問題，我也必須勇往直前。因為，我要遵守與神立下的約定，一旦踏上這條路，無論實踐過程會面臨什麼困難，也必須在我這一代，為如此不幸的人類歷史徹底劃下休止符。就這樣，無論多麼落後或偏僻的地區，我瘋狂地遍訪世上每一個角落。慢慢的，人們開始尊稱我為「和平之母」，越來越多的國家元首和教派領袖超越國家與教派，也開始尊稱我為「和平之母」並追隨我。   　　本書記載了我所走過的人生片段，謹以坦誠之心，回顧以「獨生女」之名侍奉神為父母而走過的一生，首次將自身經歷如實地呈現在各位面前。由於篇幅有限，仍有未盡

之言，期待下次再與大家分享。在本書即將完稿之際，我是無比思念著一個人，那就是我摯愛的丈夫 -- 文鮮明總裁。自從我們結為夫妻後，一生形影不離，只為了傳播神的旨意而活，直到八年前，他聖和離世去到天國。假如他能看到本書問世，一定會比任何人都高興；而他那充滿笑意的眼神，此刻正在我心中迴盪，真希望這本書能讓世人看到我們與神的旨意同行的真實一生。最後，衷心感謝一心一意為本書的出版而努力的金永社高世奎社長，以及出版社所有同仁。還有天正宮世界本部的負責人和工作人員，他們為了這本書奔波勞苦，勞心勞力，在此一併致上謝忱。 第一章 那一天，一位婦人高喊「大韓獨立萬歲」 三月的第一天，雖然已進入初春，但黎明時分，

冷冽的空氣幾乎可以凝霜，令人感到十分寒冷。這一天，平安道安州的上空大清早就籠罩著一層薄霧，春風夾帶著冰涼寒意，悄然無息地鑽入衣襟中。一位婦人早早起身，進廚房準備早飯。只見她燒起柴火，煮著米飯，然後擦了擦手，從櫥櫃最深處，小心翼翼地取出一個包袱。一束晨光從廚房門板的縫隙中穿透進來。解開包袱，眼前呈現帶有紅藍兩色圓形圖案的白布，攤開來，那圖案就是睡夢中也無法忘懷的太極旗。瞬間，一股澎湃激昂夾雜著悲愴淒涼的情緒湧上心頭。婦人看了好一會兒，重新把旗幟仔細捲好，放進櫥櫃。丈夫忙完晨間農務，回到家中，婦人腿上坐著五歲的女兒，三人一起共用早餐。飯後，她將廚房、屋內和庭院，全都打掃得乾乾淨淨。晌午剛過，她平靜

地走出家門，將女兒背在身後，太極旗則放在胸懷裡，緊貼胸口。從這裡前往安州市場，要經過一條蜿蜒窄小的石子路，而石子路走到盡頭，就是一條大路。此刻，路上行人絡繹不絕，有牽牛的農夫，背著小貨架的伙計，也有頂著包裹的婦女……；有的在前，有的在後，都朝市場的方向走去婦人走到市場中央賣菜的鋪子前停了下來，這裡是市場的樞紐地帶，也是人群最容易聚集之處。背上的女兒剛好從睡眠中矇矓醒來，婦人轉過頭，深情地凝視著可愛的女兒，露出親切的笑容。在女兒眼裡，那是世上最美的笑靨。這時，突然響起一聲高喊：「大韓獨立萬歲！」不待呼聲落下，婦人隨即從懷中掏出了太極旗，高振雙臂，用盡全身力氣大聲呼喊：「大韓獨立萬歲！」

臺北市立美術館《育藝深遠》藝術欣賞啟蒙方案之認知與滿意度研究

為了解決南港 展覽 館 兒童的問題，作者葉淑琴 這樣論述：

當臺灣邁入實施十二年國民義務教育的現今，美感素養的培育已刻不容緩；兒童做為國家未來的主人翁，藝術教育的落實與推廣更是至為重要。《育藝深遠》藝術欣賞啟蒙方案為臺北市政府獨創，是全國第一個結合藝術資源及義務教育，讓文化藝術融入正式課程之中的活動。在小學三年級階段，教育局安排學生參觀臺北市立美術館(以下簡稱北美館)的當期展覽，屬於視覺藝術性質主題的校外教學。本研究主要在探討任教及曾任教教國小三年級導師對北美館《育藝深遠》校外教學之認知與滿意度，期望透過探討教師對於北美館《育藝深遠》的認知以及滿意度，了解教師現階段辦理此活動的情況以及需協助改進之處，使活動能更有品質。本研究目的有三 ：一、 探

討教師對於北美館《育藝深遠》校外教學活動的認知是否因不同背景變項而有所差異。二、 分析教師對於北美館《育藝深遠》校外教學活動的滿意度是否因不同背景變項而有所區別。三、 探討教學現場教師對於參與北美館《育藝深遠》校外教學活動的認知與滿意度之相關性。本研究以北美館《育藝深遠》藝術欣賞啟蒙方案為研究主軸，採育藝深遠相關背景、校外教學相關理論研究、滿意度相關理論研究做為文獻依據，針對任教及曾任教國小三年級導師對北美館《育藝深遠》校外教學之認知與滿意度分別以量化研究與質性訪談的方式進行分析探討。量化研究的部分，使用問卷為研究工具，根據臺北市立美術館育藝深遠線上預約系統顯示預約成功之學校並輔以

學校規模大小為考量，以九所任教及曾任教臺北市國小三年級導師為主要的研究對象，母群體為163人，發放問卷數為100份，回收有效問卷為78份，問卷和統計結果進行資料分析與詮釋。質性訪談的部分，旨在了解北美館方相關人員與公私立小學教學現場實際參與並帶領過《育藝深遠》藝術欣賞啟蒙方案的三年級導師對該方案的認知與想法。從問卷結果分析與三位受訪者的訪談內容得到研究結論如下：一、 在認知方面，教師認知的阻礙是北美館育藝深遠開放可預約的時段太少，建議北美館館方能增加導覽場次，亦或建議教育主管機關拓展可參觀場館的地點，提供教師更多選擇的彈性。二、 大部分教師對育藝深遠校外教學活動的附加價值持高度肯定

，整體滿意度也頗高，教師普遍認為此活動有持續舉辦的重要性。三、 參加北美館育藝深遠活動前的課程準備及規劃，對學生進行校外教學活動的成效有顯著影響。四、 是否參加過育藝深遠研習的教師在育藝深遠啟蒙方案認知、教學策略、場地規劃、導覽解說以及展覽內容等構面出現差異。