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國立臺北大學 自然資源與環境管理研究所 李育明所指導 湯惠婷的 綠色度與宜居性：交織式永續環境整合規劃架構 （2015），提出sacramento kings liv關鍵因素是什麼，來自於永續都市發展、整合式架構、環境規劃、探索歸納、文獻研究。
而第二篇論文靜宜大學 英國語文學系研究所 海柏所指導 林姵吟的 湯亭亭和惠特曼.阿辛通往和平主義之路 （2008），提出因為有 和平主義、淨化、反英雄的重點而找出了 sacramento kings liv的解答。
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綠色度與宜居性：交織式永續環境整合規劃架構
為了解決sacramento kings liv 的問題，作者湯惠婷 這樣論述：
面臨劇烈氣候變遷與環境資源耗竭，規劃建構永續生態環境已為勢在必行。都會聚落為人口稠密的人造環境，格外成為注目焦點。本研究連結綠色度與宜居性兩項概念，延伸探索都市環境規劃在永續都市發展中所扮演的角色。仔細檢視「環境規劃∕決策」與「問題解決∕政策制定」過程後，發現兩者之間存在高度相似，從而確認建立整合式永續都市發展架構之必要性，此架構須清楚簡明，為決策與政策制定者提供基本必備參考，同時針對提升永續性，促成更有條理策略之的付出。全球主要都市永續度評比標準，不論名為「綠色」或「宜居」，皆會於本研究中提出探討，進而整合為全面性的整合式架構。本研究中，第一章論述研究動機並提出研究問題：如何設計與發展永續
都市聚落；第二章概覽人類活動引起的氣候變遷與環境退化問題，接著探索都市扮演的雙重角色，不僅帶來永續都市發展的問題，卻也提供解答的關鍵，本章結尾探討多種都市永續度概念與取向，來自不同研發體系，關注不同重點，各有相異卻亦有共通之處。第三章闡述本研究奠基與推進邏輯，表明環境規劃屬於政策制定範疇，本質上為一種問題解決過程，必須清楚規劃議程，因此需要涵蓋全面考量的清楚整合式架構，作為關鍵起始步驟，本章亦說明研究架構與本研究使用的整合式研究方法，結合探索歸納與整合性文獻回顧分析研究，闡釋本研究之整體框架；第四章探究人類與環境的多種關係，以多重視角剖析兩者互動，不僅檢視環境因素對宜居性的限制，亦確立綠色度與
宜居性的相互聯結；第五章提出多項方案，加強證實以上聯結，說明可藉由提升綠色度之努力，一併提升宜居性；第六章針對永續都市發展提出原創定義與整合式架構，透過本研究的整合式研究方法，統整多種都市永續度評比標準，歸納結合為條理連貫且考量完整的架構；第七章結論總結本研究成果，並提供未來可能應用與研究方向。本研究收集統整跨時、跨地、跨學科的資訊，期以整合式架構導引並促進永續都市發展，滿足環境考量與人類福祉雙面向的需求。
湯亭亭和惠特曼.阿辛通往和平主義之路
為了解決sacramento kings liv 的問題，作者林姵吟 這樣論述：
此篇論文在探討《猴行者：其偽書》及湯亭亭較自傳式的小說《第五和平之書》之旅程觀。在這兩本小說中，湯亭亭和她華裔男性的角色惠特曼‧阿辛皆在宗教的和平主義中尋找淨化的過程。這篇論文的主要概念即為佛教中代表純潔與和平的蓮花。在作者和惠特曼面對及克服種族雙重意識的問題之時，以及在美國尚未平息的越戰之後，他們兩個都踏上了淨化的旅程，而去體驗成熟的和平主義。企圖創立一個更和平的世界。 在第一章，我將探討這兩本小說中的歷史背景及湯亭亭的想法。而在第二章，我將解釋湯亭亭將是如何結合中西方的和平主義，並透過惠特曼的經驗來建構她自己的宗教和平主義。在第三章，我將首度表現作者是如何利用中國經典《西遊記》中孫悟空
的角色來反映惠特曼反英雄的特性。惠特曼由嬉皮式的華裔美國人轉變成孫悟空的角色，並且擁有許多對自己及他人的幻想。他在舊金山時，不僅是一個反社會及反傳統的角色，同時也在自己的戲劇中尋找著能表現出他雙重意識的方式。在《猴行者：其偽書》中，他是個非常孤獨的角色，但是在第五和平書中，惠特曼漸漸重新定位自己，並重新將自己建構成一個更具有社群概念的人。因此，他積極地參與1969年夏威夷的教會運動及和平運動。在第四章，我將焦點放在兩本小說中地點的象徵性，也表現出湯亭亭是如何比較舊金山的大火及夏威夷中水的意象。這本小說可視為這兩個象徵性地點的地形圖。第五章則總結了惠特曼在小說中的成長歷程即為湯亭亭的轉變歷程。他
們希望能邁向更成熟的和平主義之路，意即達到淨化的境界。湯亭亭的和平之旅即是在佛教中接受淨化的歷程。實際上，這位《女戰士》的名作家，追隨著她媽媽的教導而教育著美國人。她最後選擇用佛教的和平主義，試圖去將此好戰的世界改變為一個和平的社會。