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沸騰的河流：亞馬遜叢林的探險與發現（TED Books系列）

為了解決一葉蘭自然保留區申請的問題，作者安德魯．盧梭 這樣論述：

☆《國家地理雜誌》、《富比世》、《赫芬頓郵報》專文報導 ☆超人氣TED演講影片總點閱近80萬次 　　叢林是一個充滿傳說和幻象的地方，這條河的確真實存在，然而它為什麼會沸騰？ 　　國家地理學會探險家安德魯‧盧梭一直記得爺爺說的傳說故事，在亞馬遜叢林深處有條沸騰的河流，河水滾燙到可以泡茶、動物跌進河裡就馬上被煮熟。12年後他深入亞馬遜叢林，尋找傳說中沸騰的河流。然而他卻發現河水流經的土地正面臨開發危機。地方居民、非法牧農、伐木業者、石油公司、祕魯政府，各方人馬在這片土地上的利益角力，原始環境逐漸被破壞。 　　跟隨著年輕探險家的腳步，《沸騰的河流》不只是追溯祖先足跡的旅遊文學之作，更是反思人與

土地間的關係。他必須保護這個神聖的場所不被破壞。 　　這條河流挑戰我們自以為知道的事實，提醒我們，世界上依然有驚異的奇觀等待發掘。 　　TED Books系列 　　TED Books是介紹重要觀念的輕快閱讀系列，由TED團隊策劃製作，找專精領域又善於說故事的講者與作者，規劃出涵蓋多元領域的一系列TED Books。每本書的篇幅短到可以一口氣讀完，但是也長到足以深度解說一個主題，主題非常廣，從建築、商業、太空旅行、到愛情，包羅萬象，是任何有好奇心、愛廣泛學習的人的完美選擇。在TED.com上，每一本書都有搭配的相關TED Talk演講，接續演講未盡之處。十八分鐘的演講或播下種子、或激發想像

，許多演講都開啟了想要知道得更深、想學得更多的渴望，需要更完整的故事。TED Books輕快閱讀系列正滿足了這個需求。 名人推薦 　　誠致教育基金會執行長 呂冠緯 　　TEDxMonga 講者、AppWorks 合夥人 林之晨 　　牙醫師．作家．環保志工 李偉文 　　中央認知神經科學所教授 洪蘭 　　前中央研究院院長 翁啟惠 　　TED×Taipei創辦人 許毓仁 　　台北市中山女高教師 張輝誠 　　和碩聯合科技董事長 童子賢 　　新聞工作者 黃哲斌 　　台大電機系教授 葉丙成 　　Pansci 泛科學總編輯 鄭國威 　　Teach for Taiwan創辦人 劉安婷 　　（按姓氏筆劃排

序） 　　曾經有人問過我，如何達到個人的卓越（Excellence），我的淺見是：多元接觸（Exposure）、廣泛探索 （Exploration）、自我期許 （Expectation）、紮實執行 （Execution）與經驗累積 （Experience）。台灣社會或者華人文化較缺乏接觸與探索的階段，而TED或TED Talks所提供的內容正是閱讀這個世界的楔子。然而，淺碟式學習效果有限，一知半解往往比不知還可怕，而TED Books正好彌補缺少的這塊，讓我們對有興趣的議題可以挖掘得更深。何不看看幾部TED Books的演講影片，你很快就會知道，該買哪幾本！－誠致教育基金會執行長　呂冠緯

　　三十多年前，TED 的開始，透過大型實體活動講故事，講值得擴散、能帶給眾人啟發的故事。寬頻連線與智慧手機普及後，TED又登上網路影音與 App，跨越國界，啟發了遍佈世界各地、數以千萬計的觀眾。而後，TED又增加了 TEDx，所謂獨立舉辦的TED論壇，讓更多有故事的人可以登上舞台，提供全世界他們的好故事。現在，很高興，三十年後，TED的故事又化身為書籍，要用文字的力量，讓更多好故事，啟發更多讀書人。－TEDxMonga 講者、AppWorks 合夥人 林之晨 　　TED的水準高，有口碑，現在它把演講的主題寫成三萬字左右，又印成大小正好可以放在口袋中的小冊子，適合在旅行中閱讀，真是一個好主意

（只怕讀者會讀到忘記下火車）。這次天下雜誌拿到它的獨家代理權，台灣的讀者有福了，在資訊爆炸的二十一世紀，每個人時間都不夠用，我們需要快速的吸取重要訊息，而這一套書正好提供了這個需求，這些書的內容簡單扼要，沒有贅字廢話，看完好像去赴了一場盛宴，心靈得到滿足又沒有吃的肥腸滿腦的不舒適。 　　「閱讀豐富人生」，透過文字的傳承、閱讀的能力，我們可以站在巨人的肩膀上看的更高更遠，我期待每個月的新書出來。－中央認知神經科學所教授 洪蘭 　　在每一場 TED十八分鐘演講結束後，我常常在想，要怎麼延續這些十八分鐘背後的力量？ 　　TED Talks 希望帶給大家的，不是稍縱即逝的感動，而是希望這些故事背後擴

散出去的漣漪，可以鼓勵大家化成行動，發揮它原本就該具備的影響力，讓世界可以朝著更美好的方向前進，這就是 TED 「好點子值得被分享」的初衷。 　　我們用眼睛看世界，用閱讀觀照自己。如果 TED演講，是在心中種下一個讓好想法萌芽的種子，或是激發想像的小石頭。那 TED Books 系列叢書，就是接續演講的未竟之處，帶領大家沿著這些智慧軌跡，探索與思想的深度旅程。內容包羅：人權、太空、知識、科學、心靈、智慧等萬象領域。知智無垠，但在追求過程中的樂趣也同樣無窮。 　　資訊紛至沓來的移動時代，我們的心需要安穩寧靜的時刻。閱讀 TED Books，體會智慧在動靜之間的生猛、敦厚及平衡。期待各位翻開書扉的

同時，也踏上屬於自己的蛻變旅程。－TEDxTaipei 創辦人 、TED 亞洲大使 許毓仁 　　在我觀察，TED演講最驚人之處，在於三點： 　　一是善用網路新媒介，將主題式的、專業性的內容，轉為演講形式，化為影像，在網路上原先充斥著娛樂為主的影像世界，將專業知識內容勇敢投入其間，並巧妙設計出一場演講十八分鐘符合閱聽者最佳專注時間的規範，同時讓現場演講的效力隨著網路的延伸而無遠弗屆，產生驚人效益，不少影片的影響力遠遠超乎常人想像。 　　二是TED演講讓當代壁壘分明，甚至深院高戶的學術研究，或是各行各業傑出人士的多年經驗、獨到見解，可以透過簡短、扼要、明白的演講方式傳達給普羅大眾。換言之，TED

演講讓專業知識真正的和大眾對話，真正做到最大的知識普及化；同時又打開各專業的小領域，讓各種專業知識進入溝通與相互了解。――在這個意義上，TED演講做了最驚人的通識教育成果。 　　三是TED演講，採取的策略之一，向全世界開放授權，只要向總會申請，符合總會規範和要求，就能自行辦理TED演講。所以一方面能引起風潮之外，另一方面也產生舉辦方的相互良性競爭，光是臺灣就有好幾個不同單位舉辦各種TED演講，而且舉辦方根本不需過度考慮場地如何，也不怕參與人數的多寡如何，因為真正的影響力實施，其實是來自網路的傳播與影響力，而成敗好壞的真正關鍵，更來自於講者的內容。 　　當然，短短十八分鐘演講，彷彿是深入知識寶庫

前的店招或預告片，常讓人意猶未盡，該如何補足這種缺憾呢？TED系列書成了最好的入門導引書，我相信只要一本一本讀去，必定可以深入各式各樣寶庫。－台北市中山女高教師 張輝誠 　　十八分鐘太短，偏偏世界又太複雜，TED Books是一個不多不少的折衷方案。 　　從火星旅行、數學應用、認識恐怖分子、邊緣族群家庭，直到海洋食物的未來，我們都在網路上，看過上百支TED Talks影片，有些甚至被我們加入YouTube的書籤珍藏。 　　像是一道任意門，TED Talks開啓了我們對陌生議題的認識。至於門後幽深廣闊的世界，TED Books則像一本生動導覽，指出我們還未經歷的路徑。－新聞工作者  黃哲斌

　　知識是聰明人的娛樂，而真正的知識分子不孤高自賞，也絕不狐群狗黨。TED 先用十八分鐘，帶著表演性質的演講格式降低大眾跨入廣袤知識領域的門檻，再透過 TED Books 更進一步地讓講演者跟讀者用適合深度思辨的文字來對話。TED 不斷在尋找更好、更吸引人也更適合當代傳播環境的社會溝通與共學方式，並予以規模化，這是我非常佩服，也持續在努力的方向。非常高興見到 TED Books 系列在台灣出版，希望很快泛科學也能做到。－Pansci 泛科學總編輯 鄭國威   作者簡介 安德魯‧盧梭（Andrés Ruzo） 　　在美國、尼加拉瓜與祕魯三地長大。成長背景雖然害他有點國家認同危機，但也幫助

他認清，全球的困境並不會因為跨越國界就出現或消失，反而都出自一個相同的根源：能源與資源。這個認知啟發他成為一名地熱學者。他在南方衛理公會大學取得地質學與財經學位，目前正在攻讀地球物理學博士。他相信在科學的穿針引線下，環境責任與經濟繁榮可以攜手並進。他是國家地理學會探險家、熱心的科學傳播者，熱衷於發展與環境相關的內容。 譯者簡介 韓絜光 　　臺大外文系畢業，專職人文科普字幕與書籍翻譯，喜歡人類學、足球和探險故事。譯作散見於Discovery探索頻道與TLC旅遊生活頻道，另譯有《捕捉靈光：國家地理攝影藝術經典》與《遇見我最愛的地方》等書。   推薦序 尋找最知名的未知之地

李偉文 各界推薦 1.    黑暗中的啟示 2.    祖父的傳說 3.    愚蠢的問題 4.    重燃希望 5.    踏上旅程 6.    深入叢林 7.    沸騰的河流 8.    守護者 9.    田野調查 10.    與叢林對話 11.    流水聖域 12.    關鍵證據 13.    新橡膠強盜 14.    黃金之城 後記 致謝 作者介紹 相關主題的TED Talks 照片出處 TEDBooks TED   推薦序 尋找最知名的未知之地 　　若非知道這是曾經在TED演講過的真實經歷，還會以為這是一個虛構的精采傳奇故事，畢竟如同作者所說的，在這一切似乎

都已經被探勘測量繪製成圖，事事盡為人所知的時代，居然還有這麼一條存在於傳統與現代，科學與泛靈之間的沸騰的河流？ 　　一個正在研讀地質的博士研究生，依循著小時候聽來爺爺的故事，就這麼到祕魯亞馬遜叢林追尋這條長達六公里，某些河段深達一百八十公分，有些河段寬達二十多公尺，河水湍急滾燙冒煙，一路上還有巫醫以及如偵探般追查沸騰的原由，也有如推理小說般扣人心弦。 　　因為作者為了確定沸騰的河流是否來自附近廢棄油井曾經發生事故所造成，還是天然的地質現象，他鍥而不捨地查考資料，最後在大學圖書館裡，由私人捐獻的史料中，找到一份八十多年前，從未發表過的原始手稿報告。這些歷史文獻與原始資料竟然都還完整地保存著，

甚至還會做成標題目錄索引供人查考，美國這個國家能夠對第一線研究人員研究成果的尊重與費心的典藏，實在令人欽佩得五體投地。 　　書中令人最感慨地是當作者一次次回到叢林，卻看到那些原始林被盜砍濫伐而不斷消失，傷心之餘作者訝異地發現，老百姓仇視的大企業與石油公司反而化身為叢林的保護者，反而是當地窮苦的老百姓以及忘記傳統利用叢林滿足一己私慾的原住民，是叢林消失的最大威脅。 　　因為大企業在全世界監督的眼睛下，會負責任的開發與經營，但是那些盜砍林木的山老鼠，以及任意焚燒叢林變成牧場的牧農，不用承擔後果，因為一有麻煩人立刻就搞失蹤不見踪影，也不必負責。 　　我相信作者寫出這個故事，將這個最知名的未知之

地曝光，是希望能吸引全世界的眼光以及監督守護的力量來保護這個地方。記得多年前台灣棲蘭檜木園區為了要設為國家公園或自然保護區或原住民保留區的爭議，生態保育團體主張用更多的資源與關注設為國家公園的動機也是如此。 　　當初努力多年後，功虧一簣沒有達成理想，所以看到作者這段描述不免令人唏噓，也更盼望作者相信的「環境責任與經濟繁榮可以攜手並進」能實現。 　　「你有你相信的科學，我也有我的！」薩滿的巫醫這麼跟作者說，在經過「作法」，將作者介紹給叢林認識，叢林也接受了作者後，原本塗抹防蚊液也沒用的作者，之後不用噴防蚊液居然蚊子也不會咬他了?!非常神奇，但是這世界上原本就有很多事情很難用我們現在所謂的科學

來解釋。 　　總覺得我們面對這個世界有兩種態度，一種是自以為很理性，覺得太陽底下沒有新鮮事，另一種是懷抱著好奇，對這個世界抱持著開放的心情。就如同作者所說的，「我們的世界隱藏著太多的驚奇，被日常生活所掩蓋，有的存在於未知當中，有的卻是在我們自以為瞭解的事物裡」。 　　我所學的專業來自於嚴謹的科學與理性，受的訓練也是理所當然地以為萬事萬物都是條理分明，可以控制的，但是多年來在大自然行走，我知道，這個世界常常不是我們所想的那個樣子，生命還是充滿了令人驚嘆的神祕。 　　從「沸騰的河流」這個精采的真實故事中，讓我們重新看見這個世界。 牙醫師．作家．環保志工 李偉文 1.黑暗中的啟示我站在河中

央一塊石頭上，叢林夜色在我四周傾瀉而下。出於直覺，我伸手關掉頭燈，現在周遭徹底暗了下來。我停下動作，等待著。好久不曾置身在黑暗中了。我深吸一口氣，空氣濃重且異常的熱，就算在亞馬遜雨林也並不尋常。隨著雙眼逐漸適應黑暗，叢林的輪廓也緩緩自夜色中浮現：黑色、灰色、深藍色，甚至有銀白色。我們因燈火通明而錯失的景象是如此令人驚奇：月亮圓如銀幣，數不清的星星滿布天空，照亮了廣袤的雨林，將每一片樹葉和每一塊岩石都浸浴在柔和的光芒之中。在我四周，水蒸氣冉冉上升，宛如星光下的幽魂，有的是一縷縷的薄霧，有的則積聚成雲，大到彷彿以慢動作向上翻騰。我躺在石頭上，動也不動，靜靜看著蒸氣向夜空飄升。每當吹起一陣涼風，霧就

更加濃厚，團團翻滾，在天空中形成一道黯淡的灰藍色漩渦。身體下的石頭在微弱光線下發出朦朧白光，後背和雙腿因為與石頭接觸微微冒汗。正有一道湍流從身下的石頭奔湧而過，發出滔滔湍鳴蓋過了叢林夜晚的天籟合唱，它比雙線車道還寬，而且滾燙得足以要我的命。我的感官無比清晰，每一個動作都伴隨強烈的意識。我在祕魯亞馬遜雨林的中心，同行的其他成員都在附近的小村落裡就寢了，但我怎樣也睡不著，這個地方近在咫尺，我怎麼可能睡得著？我的心怦怦地跳，但心情全然平靜，我的目光隨著河流的蒸氣上升，直到融入蒼穹。銀河流跨夜空，宛如地表河流的倒影。印加人把銀河稱為「天河」（Celestial River），是通往另一個世界的道路、靈

魂棲居的場所，所以這裡的蒸氣牽繫著兩條大河，無怪乎本地居民會將這座叢林視為具有強大靈力的地方。薩滿巫師的話仍在我腦海中迴盪：「這條河讓我們看見自己應當看見的事。」這將成為我這一生最偉大的冒險，我會向兒孫說這個故事。此時此刻，我做出的任何舉動都會為故事增添新的篇章。現在流逝的每一秒鐘似乎都有更重大的意義。滾燙的河水突然濺到右手臂，我坐起來，把手臂縮回胸前，不再沉溺於遐想。我想起火山學教授在野外課程時說過的話：「有兩種人會在火山喪命，一種是不曉得危險的門外漢，另一種是忘記火山危險的專家。」

一葉蘭自然保留區申請進入發燒排行的影片

以二模網絡觀點探討台灣蘭花植物品種權佈局現況

為了解決一葉蘭自然保留區申請的問題，作者莊詠筑 這樣論述：

本研究為瞭解台灣蘭花植物品種權之申請及廠商佈局趨勢，研究樣本為2002年至2019年的1,309件蘭花品種權申請資料，利用趨勢分析、二模網絡分析、卡方檢定探討品種權申請趨勢及佈局情形。研究結果顯示，2012年為蘭花品種權申請最高峰，蘭花申請類主要以664件(50.7%)「朵麗蝶蘭」及541件(41.3%)「蝴蝶蘭」為主，品種性狀佈局大多以「白色」花瓣、25到40公分的「中型」植株為主，符合國際市場偏好的白色花色；2012年前後之主要的申請權人為「世芥蘭業」申請104件(7.9%)及「麒悅企業」申請82件(6.3%)。由於一般品種權保護年限為20年，故「世芥蘭業」之品種權大多已過保護年限或即將

失去保護，而「麒悅企業」為未來台灣蘭花巿場的重要廠商。最後根據上述研究結果，針對台灣蘭花品種權佈局提出相關建議，提供蘭花育種者及相關單位參考運用。

部落的燈火

為了解決一葉蘭自然保留區申請的問題，作者沙力浪‧達岌斯菲芝萊藍 這樣論述：

本書為布農族作家沙力浪的第二本詩集 　　全書分成三篇，第一篇為「部落的燈光」，分六卷呈現詩人眼中各種部落的樣態；第二篇「笛娜的話」以四卷篇幅撰寫自己離鄉、歸鄉的心情以及部落經歷的風風雨雨；第三篇「用笛娜的話寫詩」以布農語為主、漢語對照為輔，充分實踐作者以笛娜（媽媽）的話創作的企圖心。作者用靈動而犀利的文字寫各種形態的部落、用笛娜的話寫故鄉、用母語寫詩，用溫暖而明亮的燈火照亮祖靈的居所。

原住民狩獵文化與法制之衝突 —兼論布農獵人王光祿案

為了解決一葉蘭自然保留區申請的問題，作者林詠御 這樣論述：

原住民先於漢人來到臺灣這個地方，其原有之傳統生活方式卻遭現行政府法令之處罰，所造成的矛盾與衝突即為本章所要討論之重點。首先要從原住民文化保障的基本權利開始談起，從國際上對原住民的保障，看到我國憲法及原住民基本法之相關保障，並討論原住民身分認定，論及狩獵行為已成為原住民之傳統文化一環。 基本權利衝突的背後，代表著其他法益的保障，槍制管制與野生動物保育也有一定之重要性，如何調整彼此基本權衝突，達到一個可接受之平衡狀態，即為相當重要的課題。而狩獵行為與現行法令有二大衝突，第一是持有獵槍觸犯槍砲彈藥刀械管制條例，第二，則是獵捕野生動物可能觸犯野生動物保育法。雖槍砲彈藥刀械管制條例第二十條對原

住民持有獵槍有除罪規定，但條件嚴格，除須為自製獵槍外，還須為供生活工具之用，實務上法院見解不一，有值得討論之處。而野生動物保育法第二十一條之一之除罪規定，就文義上，除採申請制外，尚須符合基於傳統文化與祭儀之限制，這樣的限制並不符合現實原住民的生活需求，導致原住民因此涉入很多刑事案件，也成為要討論的一個議題。 本文蒐羅相關資料與判決探討相關議題，並提出法院實務看法進行參考與評析，近期最重要的案例就是王光祿獵人案，王光祿為布農族原住民，持了一把部落中少見的霰彈槍進行獵捕山羌等保育類動物，遭法院判決有罪，由檢察總長為王光祿提起非常上訴在最高法院繫屬中，現尚未做出最後裁決，從開庭的過程，了解本案

的爭執點，也回應了本文所要討論的議題。最後本人提出一些意見及看法供參考，對原住民身分認定、狩獵合法化之可行性，等議題提供結論與反思。