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細說易經六十四卦：暨相關卜筮學說闡釋

為了解決三皇五帝夏商周口訣的問題，作者金靈子曾子恆 這樣論述：

　　★群經之首，帝王秘笈、仁君之術，華人世界永恆的經典──   　　《易經》內容涵蓋了人生的各個方面，在古代即為儲君教材，教導皇室子弟如何行軍打仗、管理國家、處理家庭關係等。當今，此書仍是現代人極重要的人生指引寶典。 作者簡介   金靈子   　　著名易學家，精研易學二十多年，精通六爻、梅花、金口訣、八字、奇門遁甲，並獨創了結合了奇門遁甲、八卦、金口、六爻的綜合預測術「九宮演算法」。   　　中國周易文化網高級顧問，北京易經協會特邀講師，香港國學研究院教授，北京大學民營經濟研究院易學講師。   曾子恆 　　 　　金靈子先生之弟子 【上篇】易經概述 帝王的秘笈，儲君的教材  筮與筮法  太極

圖  陰陽  四象  六神  八卦類象  河圖、洛書與八卦  【中篇】細說易經六十四卦 【下篇】相關卜筮學說 天干  地支  甲子納音  五行  中醫五行  卦序  本卦, 互卦, 變卦, 錯卦, 綜卦  起卦方法  爻象  納甲筮法  六爻類象  周易與射覆  易經典籍  納甲筮法 六爻類象 周易與射覆 易經典籍 序   　　張君春華道號金靈子，浸淫《易經》數十年，淡泊名利，焚膏繼晷，手不釋卷，每有心得，輒援筆記之，集腋成裘。他有感於行世的易學著作的缺憾，欲嘗試用通俗的現代語言，準確地傳達易學的精髓，讓普通讀者明白易懂，於是和其弟子曾子恆出版了這部《第一次讀易經就看懂》。其間數易其稿，

嘔心瀝血，洋洋數十萬言，讀之引人入勝，不失為易學園地裡的一株奇葩。「他山之石，可以攻玉。」此書引導人對《易經》文化進行多學科、多角度探討，特別是對古天文、曆法的發掘，對當今社會日常行動的指導，無疑將對讀者有啟迪作用。   　　《易經》究天人之際，觀天文，察時變，飽含哲理而啟人心智，歷代學人推崇備至，有關研究《易經》的典籍林林總總。據傳孔子讀《易》嘗韋編三絕，可知《易經》之精深，研讀之繁難。自古至今，注疏《易經》者層出不窮，或因文辭簡古而艱深晦澀，令初學者如墜霧中，不知所云；抑或背離主旨，管窺蠡測，貽害後學。以明白曉暢之文字，詳解要義，通俗易懂而切中肯綮，此為作者著作這部作品之初衷，亦為讀者之得

益處。   　　相信張春華、曾子恆先生的這部作品可以讓更多的朋友，特別是青年朋友瞭解《易經》，喜愛《易經》，使傳統文化薪火相傳。本書的付梓發行，啟易壇清新之風，闢易學入門之捷徑，於初學者大有裨益。如此通俗易懂的數、理、象相融合的易學著作並不多見，故樂以為之序。   廖墨香 （國際華夏周易協會會長、中國國學院名譽院長、南開大學教授） 導讀‧活學活用，才能學好《易經》 《易經》中，用字講究，觀全書，絕無冗長累贅的用詞，每字都做到精煉準確。 因為《易經》年代久遠，而中國的漢字也不斷地發展變化，要準確理解《易經》的每個字，每段卦辭、爻辭的意思，就需要探尋其中每個漢字起初的意思，尤其是在商周時

期的意思。甲骨文和金文作為中國漢字在商周時期的主要文字字體，其本意就尤其重要，所以我們對《易經》中的每個字都儘量給出本字的最早意義，這樣對理解卦爻辭很有幫助。對於該字後來衍生的各種義項也比較詳細地羅列，這樣我們不但可以用原意對之翻譯，也可以用現在的各種引申意義做出現代社會中所涵蓋的類比情況。尤其在原古文中是沒有標點的，後世之書都以自己的理解加了標點，這對於全面和多角度理解卦爻辭是不利的，所以我們在本書中只是按照大概的意思用空格來分隔一下，而不用標點硬性斷句。比如：屯卦：九五：屯其膏 小貞吉 大貞凶。膏在古代指無角動物溶化的油脂。如做字面上講，「屯其膏」就是囤積油脂。「小貞吉」意為不大發財，稍稍

賺一點。「大貞凶」意為囤積多了就不好了。假如在街上擺一個卜卦攤，做這樣的解釋也通，但真正研究《易經》則不是這樣。膏是脂膏，屯也可以說是囤積，也是草。屯卦本身就是草木萌芽的現象，草木到了第五爻，已經長大了，顯得又光滑又茁壯，但是還不是大成功，看《易經》要注意，凡大吉大利，一定有個貞字，要走正路，不走正路終究要亡的。天地間，沒有真正的大吉大利。六十四卦都要人走正路，擺得正，走得正，則樣樣好，偏差了終歸出毛病，所以小吉中間還要貞；但「大貞凶」，這裡問題又來了，難道大正就不對？什麼都死死板板地很正，像學理學的人，在這個時代，言行呆呆板板，矯枉過正，並不是好事，所以大貞則凶，也就是說人生要通達，不通達就

不對了，演什麼角色就是什麼角色，做文化事業就是文化事業，做生意就是商人，不知道變則是大貞凶。