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死亡文化史：唐宋性別與婦女死後解放

為了解決不想 養公婆的問題，作者盧建榮 這樣論述：

死亡文化存有豐富的性別文化訊息 夫婦同穴葬？異穴葬？葬祖墳？ 從墓誌中記載的遺言和飾終之典 看性別如何影響喪葬抉擇？   「本土死後世界信仰」與「異邦式死後世界信仰」 鰥夫、寡婦，死後是否選擇相約泉下？   　　本書主題是死亡文化，在方法上運用新文化史「再現」的概念，以記錄拼湊「過去」事件的一小部分。從北魏末到北宋這段六百年的歷史，由於印刷術尚在萌芽，傳世文獻相當有限，虧得當時的人懂得利用石刻技術留下許多石刻史料，這之中墓誌是一大宗。   　　墓誌定型之後，文體多係貴族文學形式，即駢體文，敘事結構也有一定的套式，原是喪家至親好友看過後即被封存於墓中的私密文本。八世紀末葉以降，文體日益傾向散

文化，這與韓愈倡導的古文運動有關，這是本書重大發現之一。墓誌另一演變是從私密性生出公開性一路，此緣於喪家找名家寫誌，而傳抄、出版流通更廣。於是私密性墓誌成為文學革命的場域所在，塵世的文學場域仍是駢文的天下。   　　誌作者為死者生平敘寫的墓誌，再現了瀕死者在臨終場景與探視者互動的狀況，以及交待遺言和飾終之典。東漢以前，中國漢人社會只有一個死後世界，迨進入到五世紀之後的六百年則有兩個死後世界，供瀕死者抉擇。佛教進入中土之後，有愈來愈多人放棄原本固有本土死後世界信仰，改採異邦式、即死後陪侍佛祖的選擇，這對於婦女，特別是守寡有年者，吸引力尤其大，且比男性多得多，這是為何？   　　在唐代，本土死後世

界信仰畢竟仍居主流位置，講究的是夫妻合葬，以女子而論，最起碼要葬到夫家的家族墓園。要是子女依親長遺命，一不葬配偶墓旁、二不葬在家族祖墳所在，便會受到社會輿論壓力，令執行親長遺命的子女左右為難，不知如何是好。女性是否於死後掙脫性別不平等加諸其身的桎梏？   　　編輯說明 　　◎封面圖片：「唐朝仕女圖」，永泰公主陵壁畫。唐中宗第七女李仙蕙（685-701），遭武則天賜死。中宗繼位後，追封永泰公主。公主陵墓宏大，陪葬品豐富，壁畫鮮豔生動。   　　◎本書原名《北魏唐宋死亡文化史》，此為全新修訂版。

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臺灣七年級生家庭價值觀與生育行為的性別差異—一個基於 2016年家庭動態調查的分析

為了解決不想 養公婆的問題，作者楊雅鈞 這樣論述：

本研究旨在了解七年級生家庭價值觀與生育行為之間的關聯性，比較不同性別對於家庭價值觀與生育行為之差異性，性別對家庭價值觀和生育行為間可能產生的調節效果。臺灣近來面臨少子化之危機，生育率逐年降低，根據2021年CIA發布全球生育率報告，臺灣在全球227個國家中生育率最後一名，少子化會對社會產生負面影響。基於上述，本研究認為去探討生育行為的因素很多，但家庭價值觀強調的影響卻很少被討論，故本研究以家庭價值觀的討論為核心，因此本研究將運用次級資料來分析兩者之間的關係。本研究採用次級資料分析，使用家庭動態調查2016年的資料，其受訪者出生年份為1984至1991年，相近於七年級生世代，故以七年級生為主軸

。針對已婚者為對象，篩選出451份可用樣本，其中男性受訪者有187位，占樣本數的41.5%；女性受訪者有264位，占總樣本的58.5%。研究資料以描述性統計、信度分析、因素分析、獨立樣本T檢定、相關分析與迴歸分析進行分析。本研究主要發現如下：一、家庭價值觀對於生育行為並未產生正向顯著影響二、不同性別會在家庭價值觀有顯著差異三、不同性別會在生育行為產生顯著差異四、性別不會對家庭價值觀與生育行為間的關係產生調節效果本研究希望能透過分析結果來解釋臺灣少子化之原因，並對於相關單位以及未來研究方向提供建議。關鍵字：七年級生、家庭價值觀、生育行為

(親簽版)怡辰老師的高效時間管理課：心態×概念×工具，打造恆毅力的人生複利心法

為了解決不想 養公婆的問題，作者林怡辰 這樣論述：

《從讀到寫》、《小學生年度學習行事曆》作者最新力作， 5場早鳥讀者限定線上導讀會Ｘ高效時間管理交流社團， 讓怡辰老師陪你一起，把時光釀成價值，讓人生活出意義！   　　這本書的誕生， 　　源於一場多達上千位教師報名、課後回饋超過兩百則的高效教學與時間管理工作坊開始⋯⋯   　　你也曾有過以下的迷茫與困頓嗎？ 　　Q. 為什麼經常覺得時間不夠用？問題到底出在哪裡？ 　　Q. 怎麼工作最有效率？如何養成影響一生的好習慣？ 　　Q. 一天的時間該怎麼分配最好？如何不把工作帶回家？ 　　Q. 如何把人生花在真正有價值、有意義的事情上？ 　　Q. 該如何起步，才能累積「培養孩子恆毅力」的恆毅力？ 　

　Q. 如何回顧反思，才能不被時間所欺，累積自己的人生複利？   　　時間管理的重點不僅僅是「計劃」，更重要的是「實踐」， 　　今天不會發生的，未來也不會發生！ 　　國小資深教師、重度閱讀推廣者林怡辰老師， 　　繼以「時間軸」整理孩子學習關鍵點的《小學生年度學習行事曆》後， 　　回歸原點，以自身生命故事與親身經驗，徹底省思「時間」的真義與價值， 　　提供讀者跨越不同人生階段，人人都需要的時間管理思維與實用工具。 　　並提供讀者下載6款方便、實用的，作者自身長年使用的人生盤點與時間管理表格， 　　幫助你提升時間可視性，不再被時間所欺。   　　怡辰老師指出，「時間管理」的議題，其實更是重新「認識

自己」的生命課題。 　　作者特別專訪把時光釀成價值的教育夥伴生命故事， 　　收錄包括何憶婷Ｘ姜青慧Ｘ孫菊君Ｘ陳權滿Ｘ歐陽立中Ｘ蔡淇華Ｘ蘇明進， 　　七位涵蓋國小、國中、高中教師，以及從體制內轉換跑道自行創業的教育工作者等， 　　提供讀者時間管理的心法，應對生命課題的思考，以及運用生命歷程的多元想像。 　　幫助讀者提升時間的「質」，讓每一分、每一秒的時間，變得更有價值。   　　除了真實溫暖、貼近生活的真實人生故事外， 　　本書同時也帶你向高手取經，從「曼陀羅人生計畫表」「時間軸＋50大目標」「時間管理矩陣圖」， 　　到兼顧健康、家人、工作、財務與學習的「家庭月收支表」「夢想清單」、「生活打卡表

格」⋯⋯ 　　讓怡辰老師陪你，將時間運用可視化，在時光中選擇目標、堅定信念、刻意練習、栽培自己； 　　在以終為始的人生目標盤點中，心中時時有遠方，身心卻能穩穩的活在當下。   　　「我想說的，不只是「時間管理」，而是這二十多年來的故事， 　　是關於我怎麼從「把書店當成避難所，找光」，進而到「寫一本書放書店，有光」。 　　這二十多年的故事裡，有關於時間、關於管理、關於價值、關於長時間的堅持， 　　寫下這些，希望能為茫然無頭緒的你，提供一點啟發的靈感； 　　期盼能為在黑暗中的你，帶來一點光。這永遠是我不變的初衷。」 　　 ——本書作者 林怡辰老師   本書特色 　　 　　1. 有別於多數只談冰冷的

「時間管理」計畫使用，更有作者溫暖且真實的人生脈絡與實踐分享。 　　2. 作者親自訪問7位教師的生命故事與時間管理心法，更貼近大多數真實人生的時間管理方法。 　　3. 收錄作者慣用6款時間管理、人生計畫表等工具，並提供範例與空白表格，加入會員變可免費下載！ 　　4. 本書採雙目錄實用性設計，讀者可根據自身情境與需求，以「功能檢索目錄」搜尋書中引導與建議。 　　5. 書籍只是起點，早鳥讀者線上導讀會Ｘ作者親營時間管理交流社團，陪你一起淬煉出時間的價值！   花時間誠摯推薦   　　Esor｜《時間管理的難題》、《防彈筆記法》作者、電腦玩物站長 　　王永福｜《教學的技術》作者、頂尖職業講師 　　何

憶婷｜臺南市中山國中教師 　　姜青慧｜嘉義縣水上國小教師 　　孫菊君｜新北市中和國中視覺藝術教師 　　陳權滿｜嘉義市港坪國小教師 　　歐陽立中｜暢銷作家、Podcast「Life不下課」節目主持人 　　蔡淇華｜臺中市惠文高中圖書館主任、作家 　　蘇明進｜臺中市大元國小教師 　　藍偉瑩｜社團法人瑩光教育協會理事長                      　　—— 以上依姓名筆畫順序排列   　　何憶婷老師 　　眼中的怡辰老師是個有著三頭六臂的好老師好媽媽，跟老師的認識大多來自老師的臉書，時常看見老師在臉書上分享與學生互動的紀錄，感受到老師真誠對待學生的心。 　　而在寒暑假期間，則會看見老師與家

人間的相處，在田間享受大自然的恩惠，越煮越多的各式蔬果，小孩之間的趣事。 　　除此之外，還能看見老師以穩定的速度創作，不禁吶喊：怎麼有時間寫書啊！！！是不是有偷借時間沙漏？   　　姜青慧老師 　　從工作、教養、到生命夢想的追求，怡辰學姊奉行時間複利的核心價值，點點滴滴累積成巨變。於我而言怡辰老師就像是涓涓清流：樸素的清泉淙淙，平凡無聲的流過山間流過雨林，拉長時間軸的遠端，已然遇見浩瀚的汪洋。   　　孫菊君老師 　　和怡辰老師相識最初是臉友，在老師的動態分享中，總是意外發現彼此興趣喜好和習慣之相似，使用同一款鋼筆、同一盞桌燈，關注相似的主題，習於用筆記進行時間管理、讀書心得、教學設計⋯⋯然而

，怡辰老師的恆毅力又是我遠遠不及的。她身兼三寶媽和繁重家務，又負擔學校行政與細瑣課務，令人驚奇的，還有爆棚的內容產出力，可以堅持日日晨起寫作不輟，完成一個又一個出版計畫！ 　　菊君《點亮藝術力》撰寫過程面對身心挑戰之際，是怡辰時時給予真誠的建議提點與鼓勵支持，讓書籍可以順利出版。怡辰老師總是如此親和謙遜且無私分享，是我私慕傚法的對象。   　　陳權滿老師 　　怡辰老師是我教學生涯中的貴人之一，也是全方位的人生導師。因為她常常分享許多「秘笈」，從閱讀寫作到時間管理，從班級經營到家庭經營，或是子女教養到人生規劃，真心感受到跟著怡辰老師走，快樂人生就會久。   　　蔡淇華老師 　　所有的能力都起源於

熱情與善良，怡辰老師為這句話做了最好的示範。 　　因為對教育的熱情，怡辰老師永遠願意會為學生多多做一點，慢慢地，就長成他人仰之彌高的專業大樹。而這棵樹的根，仍牢牢捉住教育現場的土壤。   　　蘇明進老師 　　如果要談教師的時間管理，怡辰老師可說是當今的最佳人選。身兼三寶媽、教師、作者、講師、校務推手、研習高密度參與者⋯⋯多種身份，我常常感到好奇，明明大家都只有24小時，但怡辰老師的時間怎麼都用不完？想必大家都和我有同樣的好奇，來讀讀這本書肯定可以學到好多招！

運用藝術創作活動探知跨文化夫妻之婚姻關係

為了解決不想 養公婆的問題，作者呂加雯 這樣論述：

本研究採深度訪談搭配藝術創作雙軌並行的方式進行，對象以一對新住民夫妻為參與者，本研究於訪談中增加藝術創作，對新住民夫妻的婚姻透過由原生家庭及自己本身的想法，探知其婚姻的歷程與調適的方法，展現出國際婚姻所面臨的窘況及夫妻間對於婚姻的想法與期待。以藝術創作方式探討新住民夫妻個人的成長經驗，選擇其最想要分享的情境與事件作為研究的課題，透過其藝術作品探知新住民夫妻婚後分別認知的主要生活衝突作為研究的討論主題，藉由藝術創作的執行流程，使新住民夫妻可以利用創作活動與產生的作品為媒介，彼此分享創作的構思、相互回饋作品、互相參與故事並討論心得，探究藝術創作是否能作為新住民夫妻間的溝通方式之一。本研究的結論如

下：一、透過藝術創作可協助語言表達，作為探討新住民夫妻個人成長經驗的方式。二、透過藝術創作為其媒介，以達到探討夫妻之間的主要生活衝突的方法。三、國際婚姻原生家庭的婚姻模式，會影響新住民夫妻雙方對婚姻的期待，藝術的創作能協助新住民夫妻、梳理思緒並表達心中最想要的目標，作為新住民夫妻作為溝通的一種方式。最後，研究者對未來的研究方式提出相關建議，以提供新住民婚姻研究的參考。