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克蘇魯神話IV：恐懼（精裝）

為了解決丨日繁體的問題，作者霍華‧菲力普‧洛夫克萊夫特 這樣論述：

原版全系列銷售突破100萬冊！PTT鄉民熱烈討論！ 隨手翻開一個故事，喚起你內心深處未知的恐懼 20世紀最偉大、最具影響力的恐怖小說體系 眾多恐怖電影、遊戲、文學作品永不枯竭的靈感根源 史蒂芬‧金、尼爾‧蓋曼、伊藤潤二、虛淵玄……多位大師皆是克蘇魯的信徒！ 《怪奇物語》、《魔獸世界》、《異形》、《星海爭霸》、《蝙蝠俠》、《Fate/Zero》、《神鬼奇航》、《異塵餘生》、《沙耶之歌》、《血源詛咒》、《Dota》、《詭屋》、《鋼之煉金術士》、《爐石傳說》、《襲來！美少女邪神》…… 全體排隊向克蘇魯致敬！   【本書特色】 ★ 超豪華繁體中文精裝版，精選美術紙及書名華麗燙金，華麗大器，經典必收

！ ★ 《魔獸世界》官網認證插畫師親手繪製絕美書衣插畫！ ★以《死靈之書》概念打造，輔以各式資料圖像、崇拜符號、召喚咒語等超豐富克蘇魯元素！ ★ 克蘇魯資深信徒姚向輝精心翻譯，淺顯易懂，台灣書市最流暢最易讀版本！ ★克蘇魯神話體系最佳入門、進階全解鎖首選！  收錄進階11個中短篇故事，克蘇魯神話體系入門最優起點！ 〈星之彩〉：一位不知名的敘述者將當地人稱為「轟炸過的荒地」的故事拼湊而成。在麻薩諸塞州西部的虛構城鎮阿卡姆山中，一顆神秘的隕石墜毀於此處，並開始感染了附近的每一種生物。動物和人們都為此變得怪異和瘋狂。「從宇宙降下的異色現象，令小鎮腐敗的井中之物。」 〈可怖的老人〉：拜訪那位可怖的老人

是安吉洛·里奇、喬·查奈克和曼紐爾·席爾瓦的主意。這位老人單獨居住在離大海不遠的船街的一幢非常古老的屋子裡，據說極為有錢又極為虛弱。如此情形對裡奇、查奈克和席爾瓦這幾位職業人士來說實在太有吸引力，因為他們從事的營生正是堂堂正正的入室搶劫。「鎮上住著一個老船長，好不要打擾他。」 〈門外之物〉：丹尼爾‧厄普頓解釋說，他殺害了他最好的朋友愛德華‧德比，並希望他的敘述能證明他不是殺人犯。他首先描述了德比的生活和職業。德比甚至在很小的時候就對神秘學很感興趣，幾年後，人們開始注意到德比能力的奇異變化。「相信我，殺死我朋友的不是我。」 〈古屋怪畫〉：熱衷於恐怖事物的人們總是來往於怪異而偏僻的地點。他們熱愛的

是普托萊邁達的地下墳窟，是噩夢國度的石刻陵墓。他們在月光下爬上萊茵河畔古堡廢墟中的高塔，蹣跚走下亞洲被遺忘城市的散落巨石背後遍佈蛛網的黑暗階梯。「那幅畫並非幻想之作，而是……」 〈埃里希‧澤恩的音樂〉：這個故事是對一位年邁的音樂家埃里希‧澤恩的描述，他的獨特和超凡脫俗的旋律吸引了一位年輕大學生的好奇心。「音樂使人著魔，這句話真是沒說錯。」 〈赫伯特‧韋斯特——屍體復生者〉：故事首先提到了洛夫克拉夫特虛構的密斯卡托尼克大學。這也是最早將殭屍描述為經過科學復活的屍體之一，具有動物性和無法控制的性情。「讓剛剛死去的人立刻復活，他會否說出死後的景象？」 〈寒風〉：據說月光黯淡的時候，島上會有光點舞動；

夜晚溫暖的日子，會突然刮起寒風；身穿白衣的幽魂懸浮於水面之上，幻想中的石砌城市深埋於沼澤地的表面之下。「適合夏天。」 〈阿隆佐‧泰普爾的日記〉：泰普爾先生曾受私人教育，畢業於哥倫比亞和海德堡大學，以學者身分度過一生。他的研究領域包括人類知識中多個晦澀且廣受恐懼的邊緣學科。他關於吸血鬼、食屍鬼和喧譁鬼現象的論文在被多個出版商退稿後由私人出版。一九〇二年，在一系列頗為激烈的爭論之後，他主動退出了通靈研究協會。「魔筵之夜即將到來，我必須做好準備。」 〈月沼〉：鄧尼斯·巴里去了某個地方，究竟是哪個遙遠而可怖的鬼域，我不得而知。他在活人中間的最後一個夜晚，我和他待在一起，那個東西撲向他的時候，我聽見了他

的慘叫。但米斯郡所有的農夫和員警還有其他任何人，無論他們搜尋得多久、多廣泛，都永遠也不可能找到他了。如今我只要聽見青蛙在沼澤地裡鳴叫，見到月光照耀荒僻的地點，都會不寒而慄。「月光下的沼澤，一座廢墟和在上面跳舞的人。」 〈他〉：我在一個不眠之夜見到了他。當時我絕望地四處亂走，企圖拯救我的靈魂和夢想。來紐約事實上是個錯誤，我想尋找的是震撼靈魂的奇景和靈感，為此走遍了猶如迷宮的古老街道，它們從被遺忘的庭院、廣場和碼頭漫無止境地曲折延伸到同樣被遺忘的庭院、廣場和碼頭。「是誰？」 〈夜洋〉：我去埃爾斯頓海灘不僅為了享受陽光與海浪的愉悅，更是為了舒緩我疲憊的精神。這個小鎮在夏季是個遊人如織的度假勝地，一年

中剩下的大多數時間都門庭冷落，而我在這兒不認識任何人，故而不太需要擔心可能會受到的打擾。「洛夫克萊夫特的溫柔和浪漫。」 *** 【世界級各方名人好評推薦】 史蒂芬‧金：「他是20世紀恐怖小說最偉大的作家，無人能出其右。」  尼爾‧蓋曼：「他定義了20世紀恐怖文化的主題和方向。」  喬伊斯‧卡羅爾‧歐茨：「他對後世恐怖小說家施加了無可估量的影響。」  陳浩基：「近代不少類型小說、動漫畫以至戲劇都加入了克蘇魯元素，如果您想一窺原文、了解出典，這套書是不二之選。」  Faker冒業：「每篇都使人SAN值急速下跌的《克蘇魯神話》原典，華文讀者總算有幸一一親眼目睹了。這些近百年前對歐美日等普及文化影響深

遠的小說本身，就是文化史上的不朽『神話』。」 冬陽：「閱讀《克蘇魯神話》，像是經歷一場溯源之旅，曾經看過聽過的許多故事、好奇過恐懼過的紛雜情緒，以及一個接一個宛如家族叢生的各式創作，就是出自這個深具想像啟發的傳奇文本，令人掩卷之餘臣服它的奇魅召喚，自願扮演下一個傳承者。」 何敬堯：「毛骨悚然的詭音，奇形怪狀的觸手暗影，人們卻豎耳瞪眼，如飢似渴想要理解怪物的玄祕存在，這就是克蘇魯神話的蠱惑魔力。廣袤宇宙之中，人類微不足道，自從H.P.洛夫克萊夫特揭示此項真理，來自遠古的恐怖奇幻於焉降臨。」 馬立軒：「一百年前，洛夫克萊夫特奠定『克蘇魯神話』的基礎，讓讀者得以窺見宇宙中令人恐懼的少數未知；一百年後

，收錄二十篇經典作品的《克蘇魯神話》在台問世，台灣讀者終於可以看到影響西方創作幾個世代的原典！虛實莫測的夢境、天外異界的生命，超越常理的新發現、突破認知的新研究，未知的驚懼、無名的恐怖……全都在《克蘇魯神話》！」 廖勇超：「詭譎的空間，異樣的神祇，陰翳的邪教，以及瘋狂的人們—這是洛夫克萊夫特筆下的克蘇魯世界觀。克蘇魯世界的毀滅力量，每每在他敘事的層次肌理中惘惘地散發而出，從身體、心理、群體、到最終整個世界的物理準則都不可抗地被其邪誕的宇宙觀拉扯墜入，終究灰飛煙滅，消隱在其宏大的邪物秩序中。簡而言之，克蘇魯神話說的不是人類，而是人類如何從一開始便缺席於這宇宙的故事。」 Div(另一種聲音)（華文

靈異天王）、Faker冒業（科幻推理評論人及作者）、Miula（M觀點創辦人）、Nick Eldritch（克蘇魯神話與肉體異變空間社團創建者）、POPO（歐美流行文化分析家）、冬陽（推理評論人）、羽澄（臺灣克蘇魯新銳作家）、阿秋（奇幻圖書館主講人）、何敬堯（奇幻作家、《妖怪臺灣》作者）、馬立軒（中華科幻學會常務理事）、氫酸鉀（知名畫家）、笭菁（華文靈異天后）、陳浩基（作家）、陳郁如（暢銷作家）、雪渦（d/art策展人）、廖勇超（臺灣大學臺灣文學研究所副教授）、龍貓大王（粉絲頁「龍貓大王通信」主人）、譚光磊（版權經紀人）、難攻博士（中華科幻學會會長兼常務監事） 瘋狂推薦！ ----------

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 幾乎無人清醒著起舞，除非他們早已瘋狂。 --H.P.洛夫克萊夫特 洛夫克萊夫特所宣導的「宇宙主義」，即人類遠非世界的主宰者，在尚未探索的未知宇宙中，隱藏著超乎想像、不可名狀的恐怖真相，只是見上一眼就能讓人陷入瘋狂或者死亡。正如作者本人所述：「人類最古老、最強烈的情感是恐懼；而最古老、最強烈的恐懼，是對未知的恐懼」。

毛詩傳箋通釋（全三冊·繁體版）

為了解決丨日繁體的問題，作者[清]馬瑞辰 撰 陳金生 點校 這樣論述：

本書是清人研究《詩經》的重要著作之一，從音韻學、文字學、訓詁學和名物考證等方面，用依聲求義的方法對《詩經》的文字加以校勘、解釋，廣征博引、觸類旁通，糾正了許多前代學者望文生義、牽強附會之說，使一些疑難問題得到了較為正確的解決。本書的整理以廣雅書局本為底本，以《皇清經解續編》本為校本，查核了部分引文，並作了若干補正。 自漢至清，經學在各門學術中占有統治的地位。經學的發展經歷了幾個不同的階段，而清代則是很重要的也是最後的一個階段。清代經學家在經書文字的解釋和名物制度等的考證上，超越了以前各代，取得了重要成果，這對我們利用經書所提供的材料研究古代的經濟、政治、文化、思想以至科技等，有重要的參考

意義。 毛詩傳箋通釋自序毛詩傳箋通釋目次毛詩傳箋通釋例言卷一 雜考各說 詩人樂說 魯詩無傳辨 毛詩詁訓傳名義考 詩譜次序考 詩普逸文考 十五國風次序論 風雅正變說 周南召南考 二南後妃夫人說 幽雅幽頌說 幽非變風說 王降為風辨 王風為魯詩辨 邶衛三國考 詩人義同字變例 鄭箋多本韓詩考 毛詩古文多假借考 毛詩各家義疏名目考 魏晉宋齊傳詩各家考卷二 周南 關雎 葛覃 卷耳 （木羽人彡 jiu）木 螽斯 桃夭 兔（皿且） 苤（艹丨呂 yi） 漢廣 汝墳 麟之趾卷三 召南 鵲巢 采（艹繁 fan） 草（蟲蟲蟲）

采（艹頻 ping） 甘棠 行露 羔羊 殷其（雨田田田） （扌票 biao）有梅 小星 江有汜 野有死（鹿囗禾 jun） 何彼（礻曲辰）矣 騶虞卷四 邶風 柏舟 綠衣 燕燕 日月 終風 擊鼓 凱風 雄雉 （誇包）有苦葉 谷風 式微 旌丘 簡兮 泉水 北門 北風 靜女 新台 二子乘舟卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十卷二十一卷二十二卷二十三卷二十四卷二十五卷二十六卷二十七卷二十八卷二十九卷三十卷三十一卷三十二附廣雅書局本廖跋 昔用官六詩亞教，比、興、賦義久不分，迨漢世四

家疊興，齊、魯、韓詵多早逸。毛學顯自河間，實詞微而旨遠；鄭箋傳由棘下，亦派具而源同。餘幼粟義方，性耽箸述；愧尋懇僅能涉獵，喜葩詞別有會葩。五際僭研，幾忘流麥，一疑偶析，如獲珠船。然絳藏諸篋笥，苯敢懋之國門。迨年逾弱冠，遁宦春明；獲問奇於子雲，快咨事於伯始。轍有出門之合，戈無人室之操。志存譯墼，冀兼綜乎諸家；論戒鑿空，希折袞於至當。然始則兼孜瞄描，未獲專精g繼復沈迷簿書，無暇博覽。四十以後，乞身歸養；既絕意於仕途，乃殫心於懇術勹爰取少壯所采獲，及於孔疏、陸義有未能洞澈於胸者，重加研究。以三家辦其具同，以全經明其義例；以古 古義證其譎互，以雙聲疊髕別其通借。意有省會，復加點竄。歷時十有六年，書成

三十二卷冖將倫貿之通入，遂妄付諸剞劂。初名毛詩翼注，嗣改傳箋通樺。述鄭兼以滏陀，規配有同規 。勿敢蕪同伐巽，勿軟務博矜奇。實事求是，只期三復平斯宵。窮愁箸瞽，用詁一鰹之世守。道光十有五年四月既望，桐城馬瑞辰識。

《上海博物館藏戰國楚竹書（七）．武王踐阼》研究

為了解決丨日繁體的問題，作者江秋貞 這樣論述：

戰國楚簡研究已成為當今學術界關注的焦點，它帶動著整個文字學研究的發展，目前除了文字學家外，包括哲學、歷史、語言學、及文獻學的學者都熱烈鑽研這一個領域。2008年底《上海博物館藏戰國楚竹書（七）》出版，筆者即以其中一篇〈武王踐阼〉為研究對象。目前楚簡〈武王踐阼〉是所知最早的版本，它的價值彌足珍貴，故本論文研究的目的，是將所見楚簡的文字和內容作考釋和翻譯，並配合閱覽相關典籍，試圖梳理過去的闕疑，從中爬羅剔抉，將〈武王踐阼〉篇的內容還原至早期的面貌，以期為日後相關的研究作奠基。本論文分為四章。第一章「緒論」攄陳筆者研究動機與目的、研究方法與步驟、竹簡形制、目前研究現況。第二章「簡文考釋」分為五節：

第一節甲本「武王問道」、第二節甲本「師上父告之以丹書」、第三節甲本「武王鑄器銘以自戒」、第四節乙本「武王問道於太公」、第五節乙本「太公告以丹書之言」。第三章「結論」分二節：第一節作「釋文和語譯」、第二節介紹本論文「研究成果」。第四章「餘論」分四節：第一節「楚簡本和今本的比較」、第二節探討「版本和價值」、第三節「簡本書手研究」、第四節「簡本韻讀研究」。論文末為參考文獻和附錄三篇：楚簡的圖版、今本〈武王踐阼〉全文、元明清三代刊本。