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死磕正義：709案和中國的人權政治

為了解決中國新聞網的問題，作者白信 這樣論述：

　　2015年7月9日凌晨，北京鋒銳律師事務所的律師王宇，躺在家中的床上，門外就響起了激烈的敲門聲。隨後家中電源被切斷，電鑽聲響起，門被破開，二十多位警察蜂擁而入，王宇穿著睡衣就被戴上黑頭套，押送到不知名的地方，被宣佈強制監視居住。就在稍早，凌晨兩點，王宇的丈夫包龍軍在首都機場也與兒子包濛濛一同被拘押。……十天之內，共236人被抓捕、傳喚、約談，其中律師、律師助理和律師事務所的人員多達132人。 　 　　至2019年7月，「709」案全部涉案人士累計超過321人，涉及25個省份。   　　即便時隔七年，「709」案仍遠遠沒有結束，心理創傷揮之不去，尚有周世鋒、胡石根、吳淦等人深陷囹圄，甚至

不斷還有人權律師因為「709」案被繼續抓捕，如2021年底失蹤的唐吉田。   　　本書是首部針對「中國709維權律師大抓捕案」的系統性研究專著，書中從結構面雙向分析「人權律師群體」與中共的「法外主義機制」，即中國人權律師的形成和抗爭、中共政法委的法外主義和人權政治，深入探尋中共如何在「法治」名義掩護下，發展出繼承自革命時代的大規模人權侵犯制度，成為一個奉行法外主義的「法外政權」；進而勾畫出「709」案於中國人權運動的貢獻，以及在新冷戰的框架下，中國與全球人權政治的發展圖景。   本書特色   　　★首部針對「中國709維權律師大抓捕案」的系統性研究專著 　　★從結構面雙向分析「人權律師群體」與

中共的「法外主義機制」   　　──謹以此書，獻給中國的所有人權律師和人權捍衛者──

中國新聞網進入發燒排行的影片

甚麽是親中？中國－馬來西亞關係近況發展的6M分析（2013年－2018年）

為了解決中國新聞網的問題，作者黃以樂 這樣論述：

2013年至2018年之間，中國與馬來西亞之關係可謂是達到了新高點。在此期間，中馬兩國在許多面向展開合作關係，包括軍事、經貿、教育及文化等等。雙方的合作關係甚至成為了馬來西亞2018年全國選舉的重點議題之一，當時執政者以首相納吉．拉薩（Najib Razak）為首，其發起或支持的許多中馬合作工程案備受質疑，被批評是「親中」的表現。其中一個大力批評納吉親中的群體為希望聯盟（Pakatan Harapan），而他們於2018年全國選舉中的勝利無意間也被刻畫成「反中派」的勝利。整起事件的過程中，「親中」的使用似乎是貶義用途。2019年「反對逃犯條例修訂草案運動」開始時，馬來西亞普遍華裔也高度關注此

事，而「親中」與「反中」逐漸成為了嘲諷意味極重的政治標籤。馬來西亞在2013年至2018年之間與中國的互動關係似乎也被貼上了一樣的標籤。甚麼是親中？本研究認為目前「親中」作為形容詞的用法帶有犧牲自主權，並妥協自身立場的含意。中馬關係中是否真的有如此現象？現今有關兩國互動關係的理論架構，主要以「遠近」為衡量單位，或是以國對國之反應來判斷其關係之本質，如：新現實主義中的「抗衡」（Balancing）、「扈從」（Bandwagoning）或「避險」（Hedging）。然而，由此角度並未能充分解釋「親中」，因為這些理論主要以國家行為者（state as actor）為衡量基準，缺乏了深入到社會層級互動

之考量。國家行為者制定決策的考量主要以可衡量之客觀元素，如：國家之硬實力（Hard power），但「親中」的表現似乎有意忽略此元素，以「偏好」（preference）作為制定決策之基本考量，社會行動者（societal actor）也因此是探討「親中」之定義重要的研究對象。本研究嘗試以Andrew Moravscik所提出的自由主義理論架構，結合Chia-Chien Chang及Alan H. Yang所提出的6M分析法，對中馬在2013年至2018年之間的互動過程進行分析，並以此探討「親中」之定義。馬國社會中第二大族群就是具有「中華情結」之華裔群體，馬國的「親中」表現極有可能由此開始。但本

研究發現馬國「親中」的表現除了源自於華裔社會行動者，也可能從處在執政層級之巫裔社會行動者。本研究以6M分析法歸納出2013年至2018年之間重要的「親中」事件，並總結出兩大「親中化」過程，即「由上至下」（國家行為者至社會行動者）以及「由下至上」（社會行動者至國家行為者）。

尋找Gobi

為了解決中國新聞網的問題，作者（英）迪恩·萊納德 這樣論述：

※一個感動世界億萬人的故事： 他，跑遍全球超級馬拉松 她，在戈壁中獨自流浪 249公里的相遇、相知、相依 從此，他們的生活被徹底改變 ※該書版權已售出十幾種語言，成為世界暢銷書。 ※該故事被央視、中國新聞網、鳳凰網、香港文匯報、搜狐網、新浪網等多家媒體報導。同名電影將于2019年底於美國好萊塢開機！ 迪恩.萊納德在中國參加了一場穿越戈壁沙漠的比賽，在這次比賽中他遇到了一隻流浪狗（後來給她起名為“戈壁”），在比賽的一周時間裡，他們一直在一起，這次經歷改變了他們的生活軌跡，更是牽引出了一系列感人至深的故事。 迪恩·萊納德，出生於澳大利亞，現居英國愛丁堡。迪恩在世界上最荒涼

的地區完成了一系列超級馬拉松比賽，其中包括一次摩洛哥撒哈拉沙漠比賽，以及兩次南非卡拉哈里沙漠馬拉松比賽。在中國新疆舉辦的戈壁沙漠馬拉松比賽中，他取得了總成績第二名的好成績。 第一部分 初遇 第一章 來到中國 // 002 第二章 歸屬感 // 017 第三章 比賽開始 // 026 第四章 小狗 // 040 第二部分 相伴 第五章 她 // 054 第六章 信任 // 070 第七章 對手 // 081 第八章 熱衰竭 // 094 第九章 結束比賽 // 111 第三部分 失蹤 第十章 分離 // 124 第十一章 “帶戈壁回家” // 138 第十二章 噩耗 //

149 第四部分 尋找 第十三章 回到中國 // 164 第十四章 搜索Ⅰ // 175 第十五章 搜索Ⅱ // 184 第十六章 重逢 // 194 第五部分 烏魯木齊 第十七章 酒店 // 206 第十八章 一日三驚 // 216 第十九章 獸醫 // 225 第二十章 決擇 // 232 第六部分 北京 第二十一章 新生活 // 246 第二十二章 療傷 // 260 第二十三章 承諾 // 274 第二十四章 回家 // 281 鳴 謝 // 300  

鄧小平時期的文藝政策及文藝產出

為了解決中國新聞網的問題，作者林宸逸 這樣論述：

1942年毛澤東發表《在延安文藝座談會上的講話》，要求文藝必須為政治服務，此一政治基調自此成為中國共產黨指導文藝活動的最高準則。文藝也因而成為共產黨塑造意識形態和推行政策的重要途徑，毛澤東主政時期的中國大陸，文藝發展就長期受制於中共的政治發展。步入「改革開放」時期，黨國體制的略為鬆動和相對開放的社會環境，為中國大陸的文藝發展形塑不同既往的創作環境，中共也因時制宜地在政策制度上加以調整與創新，以及運用新的宣傳工具與手法。本文以中共相關宣傳政令為經緯，透過中共在文藝管理機構權責的改革、出版及電影製作發行體制的調整、文藝工作者的培育與待遇，兼及針對中國大陸當代文學小說、影像作品產出的內容進行分析，

期以梳理中共在1976年至1992年之間，如何運用文藝作品進行意識形態宣傳的微調與創新過程。