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中山醫行事曆的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦簡士智寫的 牙科4.0：數位魔法新紀元 和白靈,夏婉雲的 耕莘50詩選都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自台商資源國際有限公司 和秀威資訊所出版 。
輔仁大學 宗教學系碩士在職專班 鄭志明所指導 詹糸絨的 游美玲與中華大道靈乩運動 （2019），提出中山醫行事曆關鍵因素是什麼，來自於聖乩。
而第二篇論文國立高雄科技大學 運籌管理系 陳育欣所指導 蔡依如的 任務-科技適配理論下分析與設計資訊系統 -以中華民國自由車協會為例 （2019），提出因為有 任務-科技適配模式、系統設計與分析、統一塑模語言、運動資訊系統、質性研究的重點而找出了 中山醫行事曆的解答。
牙科4.0：數位魔法新紀元
為了解決中山醫行事曆 的問題，作者簡士智 這樣論述：
牙科1.0=傳統取模+手工自製傳統義齒 牙科2.0=傳統取模+義齒外送（技工所） 牙科3.0=傳統取模+數位牙技（CAD/CAM）輔助 牙科4.0=數位口掃+診所自建數位牙技（CAD/CAM）中心 從電腦像房子的年代，到每個人ㄧ台小筆電放在膝蓋，科技進化30年。 牙科1.0-4.0也走了同樣長的時光， 你，跟上牙科4.0了嗎？ 30年前，你不會知道， 有一天，信箱、行事曆、聊天、遊戲， 全都給整合到ㄧ部口袋裝得下的手機裡， 也不敢想像，製作假牙那令人生畏的冗長過程， 能夠從數個星期縮短到一日修復！ 從手工琢磨，進化到全自動機器製造， 這就是牙科
4.0的神奇魔力。 讓這怦然心動的魔法棒， 交到你的牙醫師手上， 揮灑未來牙科數位魔法新紀元！
游美玲與中華大道靈乩運動
為了解決中山醫行事曆 的問題，作者詹糸絨 這樣論述：
摘要 宗教的設立，在以教化找到本性的根源。因而有責任引導眾生認識自己的本性，繼而理解，並加以實踐，直到成就聖佛仙真為止。筆者自幼生長在一個傳統民間宗教信仰的家庭中，從小就體弱多病，阿嬤和阿母經常帶著我到各宮廟壇堂求神問卜，如到媽祖廟收驚、關帝宮祭解、玄天上帝那安太歲……等，因此筆者從小是服用「符水」（符施咒後灰製成的符水）治療長大的，在民國40~60年代是常見的現象。民國104年（2015）初，在友人的鼓吹及好奇心驅使下參與「鳳凰道院」為期三個月的「築基班」丹道課程。「丹道」是什麼？修鍊丹道可以改善身體，讓身體健康？一連串？？？在腦海浮現，報名當天，因大病初癒氣色不佳，在3個月期間的課
程學習，令人驚訝的是體內的氣竄流全身，從未有如此強震的感受到，體內有一股氣不斷的在竄動，在練習時針對每一個人現階段身體方面出現損耗時，做自我調節修復以達到身心健康的目標，漸漸地健康顯露出來「氣色紅潤」，與報名當天判若兩人。修鍊丹道是可以改善身體，讓身體健康，藉由個人身體改善的親身經歷，讓更多人參與「鳳凰道院」，在修身能延年益壽，在修行上更上高峰。第一次上聖靈傳真的課程，游美玲在課堂上出口成章，相傳老師學歷不高，卻脫口而出如此優美的辭彙，心想必定誤傳。游美玲說：「我只是神明的代言人，藉由我的體來發佈天音，祂離開了，我恢復回自己，剛才說了什麼，做了什麼，完全不知道。」聽完恍然大悟，游美玲是一位神職
人員，她的「乩齡」已超越40年。筆者以一位「局外者」身分研究靈乩的行為，試著將靈乩不為外人所知的經歷過程，用深度訪談與田野調查及現象的方法表述。游美玲的宗教聖道，起點在爐源寺，游美玲接到靖姑娘嬤旨示，因為賴宗賢辦道，需要一位通靈者（當時賴宗賢接到靖姑娘嬤降乩，透過游美玲翻譯解說讓賴宗賢明瞭），靖姑娘嬤要游美玲協助成就賴宗賢，就因此游美玲一心投入協助賴宗賢的道務，由爐源寺開啟大道薪傳任務使命，也是游美玲向外弘道的開始。游美玲在靈乩界名聲赫赫，從爐源寺、與賴宗賢弘道（中華大道雜誌）、梅花聯盟同心會、中華民國靈乩協會、靈學院、道盤行政定格研究中心、中華大道文教基金會及鳳凰道院至今，在「台灣靈乩運動」
歷史的新一頁，游美玲全程參與，又在台灣著名的女性靈媒，游美玲具有崇高的名望與卓越的貢獻。關鍵詞：順天聖母、爐源寺、民間宗教、聖乩
耕莘50詩選
為了解決中山醫行事曆 的問題，作者白靈,夏婉雲 這樣論述：
喻麗清 羅任玲 葉紅 陳雪鳳 夏婉雲 葉子鳥 洪秀貞 王姿雯 鄭琬融 游淑如 顧蕙倩 薛莉 許春風 歐陽柏燕 於淑雯 邵霖 柔之 高大鵬 方文山 許常德 方明 方群 白家華 林群盛 靈歌 白靈 陳謙 莊華堂 洪崇德 朱天 楊宗翰 17女14男詩人，為台灣詩選所僅見 詩人不時透過寫詩複習自己的際遇、回溯年代的昨日，即便哀樂不一、悲喜迥異。 2016年《耕莘50詩選》把31個寫詩的人，串連成項鍊，往前，連結了1991年的《耕莘詩選》，又各自呈現出自己生命成長的軌跡，也映現不同年代的歷史和自然。 在漫長新詩發展中，寫作會的詩人們都不曾掉隊，都積極參
與了各個年代，都構築出了自己生命的趣味，這部詩選即是這些謳歌的切片。 本書特色 ★一部長達五十年的時光之書 見證台灣半世紀文壇發展 ★「耕莘五十」，沒有人能夠完整記錄這半世紀來的點點滴滴，本系列文叢收錄歷年寫作會作家之詩作、小說、散文、綜合文集，盡可能從多樣的角度呈現此中風華。 名人推薦 耕莘青年寫會會長／陸達誠神父 詩人，1975年參加寫作會／白靈
任務-科技適配理論下分析與設計資訊系統 -以中華民國自由車協會為例
為了解決中山醫行事曆 的問題，作者蔡依如 這樣論述：
中華民國自由車協會具除了辦理國內外賽事之外，同時也具有國手選拔之權利，是教育部體育署認定的民間官方單位，該項運動國際組織的唯一窗口，但長期以來協會並沒使用資訊系統來管理業務相關的資料。因協助協會考量導入新的資訊系統，本研究將透過任務-科技適配模式(Task-Technology Fit Model, TTF)理論中的科技特性作為基礎架構，並使用統一塑模語言(Unified Modeling Language, UML)進行系統分析與設計，找出符合中華民國自由車協會資訊系統所該具備的設計考量因素，做為未來協會開發之依據。 從過去文獻中可以得知，任務-科技適配模式適用於探討使用者對
於資訊系統的使用行為，而任務與使用的科技間適配度也成為決定績效的關鍵因素，透過此模式能提供資訊科技應具備的科技特性，因此本研究所分析與設計之中華民國自由車協會資訊系統，將採用此模型，分析出協會資訊系統該具備的科技特性。 根據中華民國自由車協會所提出的使用者需求進行分析與設計時，發現目前任務-科技適配模式所提供之十二點科技特性已不敷使用，除了排除掉模式現有的兼容性。因現有理論尚有不足之處，在本研究中新增三點科技特性，分別為依規性、資料隱私及防呆，將這十四點科技特性作為協會資訊系統設計時的考量因素。最後，採用質性研究深度訪談的方式，探討在任務-科技適配理論架構下，所進行的系統分析與設計是否合
乎協會的任務需求，透過深度訪談的方式，更加貼切了解使用者所遇之情境，並評估其需求與功能之間的適配程度。 經過質性訪談可以驗證本研究所設計之中華民國自由車協會資訊系統，以任務-科技適配模式十一點科技特性及本研究新增三點特性，共十四點考量因素是與協會業務有所對應，是具有高度的任務-科技適配度，從分析歸納法中可以得以認證本研究資訊系統設計與協會需求之間相符。 本研究作為中華民國自由車協會資訊系統開發設計開頭，除了協助建立起一套屬於協會的標準作業程序與資訊系統設計考量之因素，也提供了質性研究應用於資訊系統開發的架構，讓未來想從事相關領域研究的學者有基礎可以參考，藉由回饋使本研究了解了些任務
與系統功能之間適配問題，並作為新版中華民國自由車協會資訊系統未來開發之依據。