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野球.人生：別無所「球」的追夢人

為了解決中正橋永和的問題，作者曾文誠 這樣論述：

　　「這些人不是職棒明星，也不是大家熟知的公眾人物，只是平凡人，但他們的棒球故事在我看來極其不平凡，聽他們故事可以感受到強大的生命力」──曾文誠 　　【野球人的故事】 　　跟曾公一起尋找野球人！ 　　這些人不一定是球員，但他們的人生似乎已經與棒球分不開了…… 　　【喜歡棒球就一定只能打棒球嗎？】 　　有許多人自己做不了棒球夢，但是在棒球相關的事情上卻給予了棒球員莫大的幫助，也因為棒球得到了滿足與快樂。 　　【到底愛棒球什麼？棒球為什麼對他們如此重要？】 　　教練、球迷、志工、部落客、藝術家、愛好者...... 　　不分職業、身分，全心全意對棒球付出，滿是感動與熱血的棒

球人與棒球事！ 　　【精彩內容】 　　●金門到臺灣的距離是300公里，本壘到投手板的距離是18.4公尺──來自金門的王凱，作夢都想接接看140公里的投球有多會旋轉 　　●「哥哥，你還會再回來嗎？」──從一張蓋球場的徵人啟事開始，張育綸走出了一條由西往東的關懷路 　　●「只不過一顆不起眼的小白球，但卻因它而讓我結交了許多好友，充實了我的人生」──松井秀郎與陳大豐的父子情 　　●「你們一定要訪問他，臺灣來的廣島隊球迷。」──從言語不通到和選手成為莫逆之交，李嘉明的廣島之戀 　　●「呦，耐斯巴定！」小朋友很習慣老紳士的出現，習慣於他的投球動作還有他滿意的笑容──熱愛棒球的老紳士侯書宗 　　●扛碑石

辛苦爬山，只為做這件事，應該就是怪人吧！──不是球迷，只是很愛看球的怪俠秦政德 　　●寧可沒人看，也想寫一支深感有靈魂的隊伍──新世代的球迷、新觀念的提供者「城牆」 　　●「球迷看球希望贏，就像醫生看診希望救活病人。不都一樣，是天經地義的嗎？」──瘋狂象迷醫生許偉宇 　　●「『你是聯盟記者？』曾智偵第一個過來和我打招呼。所有的一切，在三十年後依然清晰無比」──曾文誠與獅兄弟的棒球情 　　●郭李建夫：「最感謝的是劉明光教練。」、王建民：「劉教練我好想你。」──贏在終點的劉明光教練 　　●身材最嬌小，但看起來最有自信──臺灣首批日本女子職業棒球選手，女子二刀流謝鈺瀅 　　●媒體問：「為什麼選這個號

碼？」，我直接說：「因為呂文生總教練。」──該寫、值得寫的文章，曾公筆下不留遺憾 　　●「當教練這麼久沒看過這麼愛投球、這麼投入的人」──南臺的變態醫生投手陳冠帆 本書特色 　　※知名球評曾文誠，尋找野球人全記錄。 　　※特別收錄：三位臺灣棒球國寶口述記錄──「第一游擊手」陳潤波、「最強第四棒」洪太山、「天下嘉農成員」蘇正生。 專文應援推薦 　　企業講師、職場作家、主持人／謝文憲── 　　棒球人的別無所求，單純為熱愛的運動執著，對比職場工作者的求新求變，看似不同，實為一致，我們都為每一個play背後的最佳解，盡力扮演好自己的基本功。

中正橋永和進入發燒排行的影片

基礎設施中介的人水關係：新店溪秀朗橋至碧潭橋段水岸研究

為了解決中正橋永和的問題，作者黃文誼 這樣論述：

本研究嘗試結合政治生態學、基礎設施研究和空間調節機制等觀點的啟發，針對新店溪水（岸）基礎設施中介的人水關係，考察其部署、轉化，以及從擷取資源到風險掌控的過程。基礎設施是轉化新店溪水的性質與人的活動關係的中介物，也是驅動政治經濟力量的技術物。相對於清朝拓墾時期順應自然的利用方式，日治時期展現了現代技術主導的資源統籌及降險施為，然而，戰後發展期卻因劃界治理，與水爭地，讓新店溪成了都市邊緣的厭棄自然，直到晚近在全球都市競爭的驅力下，水岸高灘地華麗轉身為休閒遊憩、景觀化、觀光化的魅力形象塑造場域。本研究資料來源，取自官方規劃報告、統計資料、新聞報導、田野考察、參與式觀察、實地訪談，以及歷史文獻和地圖

分析。透過水（岸）基礎設施所中介的人水關係，分辨出為了實踐親水欲望卻導致「疏離的都市自然」、承擔洪患風險下「時而競爭時而共存」的河濱休閒活動，以及儘管隨著環境變遷卻也無法完全抹除「歷史的紋理」，依託於不同功能形式的基礎設施中介，因而展現都市自然的不同意義。在過往都市河川的治理思維和手段中，看似滿足了防洪需求，忽略了生態維護，兩個課題總是互為矛盾對立，甚至是單向侵害的關係。然而，在防災觀念的轉向並結合環境休閒意識後，這些難題是否突然得以迎刃而解？當政府及專家學者將水中、水岸部署的基礎設施逐漸整併在一起，其與都市水岸計畫的關係是否已被充分考量？無論是水利工程、水岸防災設施還是水岸遊憩建設，它們在不

同的情況下是否都能發揮個別的影響力及效用？本研究試圖辨明在資源化、去風險化的過程中，新店溪（自然）不只是一條河流（都市自然），在景觀水岸的發展下，還涉及更上一層次的空間調節機制，因河川線以外的水岸土地價值正在翻轉，其中更彰顯出政治、社會、經濟因素交錯的利益價值衝突。同時，不能忘了，在這片土地上（新店溪畔）生活的人，也會以「自身」的力量重新轉譯水基礎設施的物質性及中介性。換言之，因基礎設施的物質性部署，使新店溪成為一種可取用的自然資源，可阻擋的風險，並透過治理體制及論述形構中介了政治經濟過程與都市發展，也中介了遊憩消費社會，形塑出人與自然的多重關係。

亂雲飛渡猶從容

為了解決中正橋永和的問題，作者阮秀玲 這樣論述：

生命有時如同亂雲纏繞， 然而只要穩如青山，徐風吹拂後陽光依舊明媚耀眼 　　三十年的教職生活與人妻、人母身分，回頭看就像是一眨眼的時光， 　　學生口中的「阿阮」老師、家人心中的避風港灣， 　　累積了多年的人生片段，都在邁入熟年時化為一顆顆璀璨的寶石。 　　在學校的日子， 　　有十七歲就愛得熱烈的小情侶、背不岀幾個單字但善良開朗的特教生，還有因為兒子罵髒話就送珍珠項鍊賠罪的家長…… 　　在家裡的時光， 　　有喜愛自然、熱愛運動且愛護兒女的先生、喜愛藝術又極有主見的女兒、熱愛音樂且興趣廣泛的貼心兒子…… 　　另外還有小辣椒婆婆、盡心孝親的大姊、在天堂的小黑（狗）與難纏的詐騙集團……

　　生命也許無法順心如意，但只要站穩腳步、細心觀察， 　　生活中的美好俯拾即是。 本書特色 　　以生動深刻的口吻描寫教職生涯、生活片段與社會觀察，讀來趣味橫生且情意真摯。作者對日常生活風景觀察入微，從毫無交集的街邊小販到生命中無數交會的親朋好友，或歡快、或深沉地用文字娓娓形塑，

臺灣六種歌仔戲白蛇傳劇本研究

為了解決中正橋永和的問題，作者劉謹嘉 這樣論述：

臺灣歌仔戲是一項幾乎快絕跡於日常生活中的傳統藝術，但這項傳統藝術，仍有一群人在默默耕耘，努力推廣，使這文化得以在時代的洪流中，不致淹沒無存。 本論文選取六家不同版本的臺灣歌仔戲《白蛇傳》劇本，做情節段落、用字遣詞、人物心理與主題思想的分析比較，比較的重點並不在於分出優劣，而在於找出各家版本異於他人的特色，並針對這些特色，研究其在歌仔戲中運用的成效與其文學藝術之美。 情節段落方面，在六家版本都有的情節段落中，分析其中細部情節的差異，並以此瞭解這些細部情節在各家版本白蛇故事的作用與成效。用字遣詞方面，藉由分析唱腔詞與人物聲口，來看這六家版本的文學形式藝術與閩南方言之美。戲中的人物心理

，在白蛇故事的架構上，幾無二致，但是這六家版本對於戲中人物細部的心理描繪，卻又有些許不同，讓同樣深情無悔的白娘子，呈現不同的風貌，其他人物亦是如此。由於各家版本在情節安排與人物刻劃都有所不同，這和其所欲表達的主題思想有關，故而探討此六家劇本主題思想與其時代意識。 最後則藉由這份研究，總結《白蛇傳》在臺灣歌仔戲裡的發展情形，並發想未來《白蛇傳》發展的可能性。