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心流感

為了解決中視公司的問題，作者吳東權 這樣論述：

　　這是一本用文藝的筆法、散文的架構，從心理學、社會學方面去探索人們內心的脈動和情感滋生；所謂「心有所感」、「感同身受」。當外界的刺激參雜了人性的本能，遂形成種種感慨、感動、感觸，影響所及，會使人們產生各種情境，影響人生情趣。 　　所以我們必須瞭解，各種心情的流動將會造成無數良窳不一的性格反應；從本書的三十九種感慨中，當可發現自己內心的感慨和性情的變化，都有其釀成的因素，不論是年輕人、老年人，都值得從本書中去尋找自我、修正自我。 作者簡介 吳東權 　　字仲謀，筆名人言、木成林。1928生，福建莆田人。畢業於文化大學新聞系、香港遠東學院文史研究所。曾任教於文化大學、世新大學、政戰學校、空中大

學。曾服務於中影公司、中視公司、漢聲廣播電台、青年日報。曾獲中山文藝獎、中國文協創作獎、中興文藝獎、文藝金像獎等多項。曾編寫電影劇作「筧橋英烈傳」、「狼牙口」等多部，電視連續劇劇本「姊妹花」、「心橋」、「鳳凰樹」，以及廣播劇本等。出版有短、中、長篇小說集、論著及散文《綵筆紅顏》、《絕代紅妝》（皆臺灣商務出版）等。現已退休，從事自由創作。

中視公司進入發燒排行的影片

飲用烏龍茶對經絡之影響

為了解決中視公司的問題，作者李謹冶 這樣論述：

飲茶與養生之間的關係，在我國一直有著不可分割的觀念，歷朝歷代有關養生的古籍、中經絡理論、茶的相關古書，如《茶經》、《本草綱目》、《神農食經》、《本草拾遺輯釋》、《唐本草》、《遵生八箋》、《太平聖惠方》、《聖濟總錄》、《茶述》、《喫茶養生記》等，皆提到飲茶對養生的幫助，更甚至提出了茶療的概念。本研究採用量導絡檢測儀，對照量測飲用瓶裝水共5人；實際量測共17人，瞭解受測者飲用烏龍茶後人體經絡變化情形。量測結果顯示，飲用烏龍茶後對肺經左側有非常顯著性差異（p ˂0.005）、肺經右側有顯著性差異（p ˂0.05）。心包經左側有非常顯著性差異（p ˂0.005）、心包經右側有非常顯著性差異（p ˂0

.05）。心經左側有顯著性差異（p ˂0.05）、心經右側無顯著性差異（p ˃0.05）。小腸經左側有顯著性差異（p ˂0.05）、小腸經右側有非常顯著性差異（p ˂ 0.005）。三焦經左側有顯著性差異（p ˂0.05）、三焦經右側有非常顯著性差異（p ˂ 0.005）。在屬於循環系統的火經絡的非常明顯的差異（p

典藏保安宮：古蹟修復紀實

為了解決中視公司的問題，作者李明珠 這樣論述：

第一部紀錄台灣古蹟修復過程的紀實文學。 第一部見證老廟風華再現名揚世界的著作。 　　它紀錄了台北保安宮修復古蹟，在看得到的地方用心，看不到的地方更用心的事實；它見證了主其事者一心將古蹟當藝術品來修，一意把整修工作當成百年大計的堅持；它也述說著，廿世紀末，正當保存世界文化資產的風潮襲捲全球時，台灣並未缺席。 　　全國第一個自費修復古蹟的台北保安宮，以嚴謹態度與開創作法費時七年整修，成果卓著，不但成為國內古蹟界典範，更榮獲聯合國教科文組織頒發的「2003年亞太文化資產保存獎」，讓台灣首度以文化資產保存成果，躍登國際舞台，大大提升了台灣的國際能見度。 　　本書作者整理長達七年的電視採訪筆記，將台

北保安宮曲折艱辛的修復過程與豐富的藝術性和文化內涵，透過文字敘述做更完整紀錄，希望為台灣古蹟保存現況與努力，做最佳歷史見証，並對我國文化資產的保存有所貢獻。 作者簡介 李明珠 　　政大新聞系畢業，從事電視媒體工作25年。曾任天視傳播公司執行製作；中視新聞部「六十分鐘」、「新聞探索」節目與採訪組記者，2008年自中視退休。

唐代迄清代茶文化兼論其傳播日本之研究

為了解決中視公司的問題，作者陳昱秀 這樣論述：

喝茶是一樁雅事，一種心靈饗宴 ﹔而茶席也在淡雅中體現飲茶的文化精神，讓品茶者享受無限舒暢，也是一種審美情趣。本篇論文除了研究動機與目的、文獻探討與資料評估之外，名詞釋義一節，也對茶道、茶席做了界定和接近本意的翻譯。研究方法上則採取文獻探討和闡述分析，繼續談到茶文化的源起，而從茶文化的萌芽敘述起 。縱貫歷代茶文化的發展脈絡，談到唐代的煮茶、煎茶，宋代的點茶與鬥茶，明代的瀹泡散茶，及清代的功夫茶飲。點出了「茶」的功能，從祭祀、藥用、食用，最終演變成具有特色的茶飲文化。闡述中國茶文化如何傳播至日本以及日本茶室的儀禮與精神，千利休「和」、「敬」、「清」、「寂」 四規，及其提倡的「侘寂」思維概念。茶文

化既豐富人們的生活，也孕育了深厚的文化底蘊，它既是生活實踐，也是審美價值觀的真正體現。如今，我們的茶飲生活，不應只是物質性的滿足，而是融入茶文化，藉由茶藝活動「體現茶道的游藝之境，呈現生命的美好」。