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國防大學 政治學系 曾春滿所指導 米祿煊的 全球新冠肺炎疫情下民主國家的例外狀態與領導權變: 以我國及美國為例 （2021），提出二級警戒規定宗教關鍵因素是什麼，來自於新冠肺炎、民主治理、例外狀態、領導權變。
二級警戒規定宗教進入發燒排行的影片
國內新冠肺炎疫情，今天新增23例本土病例以及2例死亡個案；由於疫情穩定，指揮中心指揮官陳時中宣布，從下週27日起到8月9日，調降疫情警戒標準到第二級，除了飲食外，外出仍須全程戴口罩、落實實聯制、保持社交距離，室內集會活動人數上限為50人，室外則是100人，另外婚宴、公祭可開放，但婚宴需遵守防疫人數規定，且不得逐桌敬酒。另外，配合防疫管理，可以開放的場所有幼兒園、課照中心、補習班、托嬰中心以及失智據點，另外包括美容美體、按摩業，以及宗教場所和酬神演出，也都有條件開放。
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全球新冠肺炎疫情下民主國家的例外狀態與領導權變: 以我國及美國為例
為了解決二級警戒規定宗教 的問題，作者米祿煊 這樣論述：
本研究旨在以2019年底爆發之全球新型冠狀肺炎為研究背景，探討民主國家在疫情危機下之行政權擴張的例外狀態。從這次全球的疫情來看民主國家的領導方式，可了解到政府為袪除病毒的威脅，在公權力的運用上會以「非民主」的例外狀態確保領導統御的有效性與及時性，並以「防疫」為必要的權變手段，但背後卻都有著可能侵害人權及隱私的疑慮。 在研究方法上，本文採取質性研究的文獻分析法及比較研究法，以時間順序建構出疫情發展的變遷及政府防疫模式的權變，並以美國及我國作為研究對象，比較疫情發生前後民主國家治理模式的變化。 最後檢證喬治•阿岡本（Giorgio Agamben）的「例外狀態」思想及「領導權變」理論對現勢疫
情治理的適用性。並期能透過研究勾勒出後疫情時代，民主國家在例外狀態之後可能的領導權變走向。