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隱性反骨：持續思辨、否定自我的教授，帶你逆想人生

為了解決交大生命科學系分數的問題，作者李忠憲 這樣論述：

在人文與科技之間，用思辨走出一條叛逆卻無懼的路！ 「哲學型資安人」成大教授李忠憲的第一本書！ 沿著他思考的彎長小徑，回應你的人生疑惑， 在無法預料的未來安身立命，活出無法複製的原創自我。 　　你要傻傻無知地活著死掉，還是痛苦地真正與生命搏鬥，這是人生的選擇！ 　　「三十歲之前，拚了命的努力是值得的，不要把時間全部浪費在無謂的消耗上，去做夢，去努力，去愛人，去接受所有的失敗和傷害。中年以後，很多東西就只是左手換右手，無論得到或失去，從表面上或短時間內是看不出來的。 　　人的一生真的很短、很寶貴，好好做一個對得起自己的人，不要平白無故浪費時光，要多方面訓練自己，不管在身體上，在精神上，在能

力上，或在語言上，都要不斷地認真精進。在任何的環境下，都不要改變正面挑戰人生的態度，要樂觀、要進取，必要時也需要懂得捨棄。」 　　李忠憲教授是產官學界諮詢資安議題不可或缺的對象，也常在網路上針砭時政，累積了一大群死心塌地的追隨者。透過他的第一本書，你將重新認識這位貧窮苦讀竟不讀醫、出國留學但不留美、天生痴肥卻跑馬拉松、理工出身反倒喜愛哲學思考的作者。他涉獵廣博、思考深入，卻依著自己的反骨精神，一路走來始終如一。 　　本書精鍊出他的人生軌跡和思考刻痕，提出了他對科技、留德、教養、馬拉松，以及人生該如何活的獨到見解。閱讀本書，你將從懵懂無知的人生中超脫，並且能設法找到救贖的出口。你將開始思考人

生應該要追求什麼？什麼才是真正值得追求的快樂？你是否有自信在死神面前，能將自己打造為獨一無二、無法複製的原創品？ 　　人生就是冒險，怎樣都會有風險，問題是你想要一個怎樣的人生？ 　　◎哲學型資安人的思辨金句，帶你打破自我、脫離常軌、孤獨思考 　　科技：放棄填鴨和不斷重複練習可以得到好成績的傳統想法，要保持小孩的「好奇心」和「創造力」。最重要的課程不再是那些堆砌的知識，而是人工智慧中原文字意的「藝術」，這就是機器人最弱的一環，這是人類想要和機器人競爭、不被取而代之的唯一方法。 　　思考：思考困難問題時，一定不像走一條筆直暢通的大路，而是要繞過許許多多的彎長小徑所形成的迷宮，需要前前後後、

左左右右錯過才能順利通過，在這種過程當中就會學到換位思考，也能增強自己的同理心。 　　體驗：成功和失敗，從某個時間點看起來好像非常重要，但是就整個人生歷程來講只是一種體驗。人生的經驗其實只能留存在自己身上，其他都是虛假的，他人終究是他人。 　　競爭：人就是一種奇怪的社會動物，什麼都要比較，什麼都要精進，或許這是人類進步的原動力！但活在他人地獄當中是最可憐的！ 　　人生：平面的物體是不會有體積的，這跟人生有無意義是同一類的問題。或許生命本來就沒有意義，而我們必須和這種沒有意義和平共處。人生就像跑馬拉松，不管多少時間完賽，甚至沒有完賽，都是自己心目中的英雄，別人認為你像狗熊，其實一點都不重要

。 好評推薦 　　楊斯棓 《人生路引》作者、方寸管顧首席顧問、醫師 　　顏擇雅 作家、出版人 　　蔡慶樺 作家 　　小劉醫師 外科作家 　　蔡亦竹 實踐大學應日系助理教授 　　陳良基 台大講座教授 　　沈伯洋 台北大學犯罪學研究所助理教授 　　鄒景雯 《自由時報》總編輯 　　徐元春 資深媒體人 　　簡宏偉 行政院資安處處長 　　郭耀煌 行政院政務委員 　　林啟禎 醫策會董事長 　　卓政宏 資策會執行長 　　詹婷怡 律師、國家通訊傳播委員會前主任委員 　　莊哲男 前NASA 資深研究員 　　吳宗信 交大教授火箭阿伯 　　林盈達 交大講座教授 　　張順志 成大電機教授 　　吳宗成 台科大資訊管

理系特聘教授 　　林宗男 台大電機系教授 　　李竹芬 國立虎尾科技大學財務金融系副教授、前系主任 　　《隱性反骨》是李忠憲版的《沉思錄》。《隱性反骨》在一段行文中，自然會讓你讀到一句或多句警世之語，也因此，你會更了解那句警語的脈絡，更心悅誠服地接受一句句的心靈次氯酸。按照國人平均餘命，我只剩下三十幾年可活，那就表示，就算每兩週我都細讀一本書，頂多也只能再讀一千本。有的書總能給人強烈反思，需要每年重讀；有些書隔三、五年也得重新翻閱。依照這樣算下去，人一生需要細讀的書籍數量，可能很接近鄧巴說的一百五十。《隱性反骨》一定是一百五十本的其中一本。──楊斯棓（《人生路引》作者、方寸管顧首席顧問、醫師）

　　不過幾年的光景，忠憲再度發揮他苦練的成果。當年文章難以下嚥的作者，如今居然要出書了，而更真實的印證是，我成了他的粉絲。我們從分享同樣的焦慮開始，一路掙扎、努力嘗試是否眼前還有路，他記錄自己面對人生的思考過程、療癒了他自己，我也從他不斷的痛苦跑步和哲學思辨中，找到面對焦慮的力量。──徐元春（《工商時報》記者／金融組召集人／財經組主任、《今周刊》創刊副總編輯、大是文化出版公司共同創辦人） 　　這是一本令人熱淚盈眶、充滿哲理及正能量的書。憤世嫉俗、逃避現實、自我毀滅，絕不是解決問題的藥方。惟有像作者那樣頑固，不斷孤獨思考、否定自我和勇敢無懼，在人生馬拉松的賽事中，持續一往無前、奮戰不懈，才

能從灰燼中浴火重生。這是我在感動之餘，所得到的最大啟示。──李竹芬（國立虎尾科技大學財務金融系副教授、前系主任） 　　認識李教授之後，真的有種相見恨晚的感覺。 　　同樣是出身在環境不佳的家庭，同樣在英美才是王道的學術界裡，選擇了舊軸心國的日本、德國作為留學地。理由也很簡單，都是因為獎學金和公費學費。一個人文領域、一個理工菁英，卻都主張兩者缺一不可，最後都需走向哲學思考。 　　最重要的，我們都熱愛台灣這個國家。 　　主攻資安的李教授永遠沒有停止學習的熱忱，卻也不停告誡我們學問沒有極限。台灣太多高知識分子的傲慢，而這些傲慢來自台灣普遍性對人文的輕視和思考貧乏。李教授雖自稱「反骨」，但其實在還未真

正成為進步國家的台灣，他才是為全人教育和文明開化不停奮鬥的真正學者。 　　而這本書，就是讓大家知道一個真學者鍊成過程的可貴指南。──蔡亦竹（實踐大學應日系助理教授） 　　做為「頑皮」的「阿母」，得以提前閱讀本書最後以專章的格局，收錄忠憲跑馬的心得，必須說，沒有比這更適切的編排。相信，當讀者看到了忠憲一直在以今日之我，超越昨日之我，應該也會試想：我又要如何地尋求改變？一旦這個念頭啟動，書寫者、出書者、讀書者，就能一起值回票價。 　　寫作，是件愉悅的事情；出書，猶如十月懷胎，則是生命的創造。非常期待「頑皮」能夠以此作為起點，持續地自我解放，進而藉由文字的力量，解放世間更多同樣躁動的「小孩」與「小

小孩」。──鄒景雯（《自由時報》總編輯） 　　這本書應該歸屬於「超級勵志類」的文學作品，適合：不喜歡公開表達自我意見的沉默羔羊、只用左腦而右腦尚未開發的理工男、遵循傳統價值不敢偏離人生軌道的乖咖、不太運動更不敢奢望馬拉松的中年大叔與大嬸。在還沒自我否定與啟發之前，忠憲也不是勇於表達、善於溝通、創造自我、規律長跑的新典範，所以我才說是超級勵志。──林盈達（交大資訊工程系講座教授） 　　突破框架、跨域學習、獨立思考、堅持不懈，這是我認為的駭客精神。駭客精神是一種生活態度，不是在電腦上才是駭客，而忠憲老師在這本書中所表達出來的，就是這樣的生活態度。誠摯推薦這本書，希望每個讀者在閱讀完之後，都能夠

仔細思考，如何活出一個駭客精神的人生。──簡宏偉（行政院資安處處長） 　　出版社寫信問我願不願意讀讀看並推薦這本書，我原來說，實在太忙了，不敢保證有時間讀。不過，一翻開第一頁便一直讀下去了。──蔡慶樺（作家） 　　作者以流暢雋永的文筆，分享了他個人不停反思、反抗的的洞見和人生，值得大家細細咀嚼品味，進而凝視、省思自己的存在。──郭耀煌（行政院政務委員） 　　在一個偶然的機會，我帶著朋友到南部科學園區、國家高速網路與計算中心，去拜訪時任副主任、專管資安的李忠憲教授，求教資安相關專題時，體會到在資安領域上能夠跟上李教授腳步的人不多。從此，我就是李教授的臉粉，每天要看李教授在臉書上跑馬相關的訊

息，進而連結到他讀哲學書的心得和參與社會運動及論述台灣的未來。這樣一個跨理工、哲學、社會學、人文學及跑馬的學者兼作家，在台灣找不到第二位。非常期待這本從逆向思考、帶大家逆想人生的新書。──莊哲男（成功大學工程科學系名譽教授、前國家實驗研究院院長、前國家高速網路及計算中心主任、前NASA資深研究員） 　　掙脫桎梏才能得到自由，但是多數人卻陷於思想的框架中而不自覺，我不覺得那是人生的選擇，因為沒有選擇的選擇不算選擇。我們的成長環境有幸也有不幸，不幸的是從小教育太多框架束縛，幸運的也是太多束縛讓你很難忽視它們的存在，反而更有可能提早覺醒。當你開始挑戰自己的思想框架時，就是人生成長的開始，思想突破的

過程或許辛苦，但是思想的成長卻是充滿了喜悅。 　　李忠憲教授的成長過程與各種辯證經驗都像案例說明一樣，可以協助讀者挑戰固有的觀念，從觀念的突破進而得到思想的成長。──卓政宏（資策會執行長） 　　從自序閱讀到內文，應該可以感受到一個從艱困中奮鬥向上的小孩，成績優異卻不隨波逐流選系的高中生，勇於接受異國文化挑戰而永不氣餒的研究生，對國家社會充滿道義責任的大學教授，正義凜然、直言不諱的資安專家，與一個不屈不撓、化苦為樂的長跑喜好者。 　　如此勵志，當是典範，而非反骨。──林啟禎（成大骨科特聘教授、醫策會董事長） 　　從這本書中，可以看到一個鄉下貧困家庭出身的小孩，努力奮鬥的過程。透過哲學的素養，

看到他如何走出所謂陽春教授的迷思，不斷的「以今日之我，挑戰昨日之我」，能對公共事務發表無私真誠的建言，成為社會的良心，他的臉書之所以會有眾多的追隨者，這也是原因之一。「你要傻傻無知地活著，還是痛苦地真正與生命搏鬥，這是人生的選擇！」真誠推薦大家一起來看忠憲教授的選擇吧！──林宗男（台大電機系教授） 　　《隱性反骨》這個書名很有意思。這幾年來，我跟忠憲有較深刻的互動與往來，深覺這是很貼切的描述。在出身、求學、工作、生活的外在環境或反差、對映中，忠憲找到了此種既能安身立命，又可展現自我的獨特生活品味。他以孤獨、思辨、自我對話、鍛鍊體魄、堅持行動等這些生活中看似如常、卻持續積累能量的方式，淬鍊出生

命的光芒。──詹婷怡（律師、國家通訊傳播委員會前主任委員） 　　去年因緣際會在臉書上與忠憲兄連結後，發現他除了資安專業以外，還幾乎每天跑十公里，又每天寫一篇短文，展現出非常人的無比毅力，常常以理工教授與留學德國經驗的角度講述與分享他對人生哲學的看法與詮釋。我也是幾乎每天看他的文章，讓我的心思可以在全理工的環境之外，感受到生活的不同角度，可謂受益良多。除了這是一本替我們這一代知識分子反省、記錄的好書以外，同時也是讓年輕朋友思考人生道路軌跡的參考書。──吳宗信（交大教授火箭阿伯）  

自主學習，決定未來：從陪伴孩子到放手單飛的教養守則

為了解決交大生命科學系分數的問題，作者洪蘭 這樣論述：

　　從陪伴孩子到放手單飛的【教養守則】   　　為什麼女孩重溝通，男孩重尊重？ 　　為什麼提早教育，卻讓孩子沒了學習動力？ 　　決定孩子未來成就的，不是在學校考多少分、考第幾名， 　　而是不論到哪，都能自動自發學習的關鍵能力！ 　　為人父母者，都期待孩子積極學習、成龍成鳯，但孩子是不能催熟的，尤其從大腦實驗上就可以看出，每個孩子的天生資質、學習進展都不同， 　　與其賣力推著孩子前進，不如瞭解他們的天賦所在，順著天性扶持成長。 　　在這個世紀，有好奇心、執行力和毅力才是符合新時代要求「聰明」的人，過分強調智育「背多分」是十九世紀過時的唸書方法。要背的東西交給電腦去記，把孩子大腦的資源釋放

出來，重新組織整理。 　　父母應該在乎的不是孩子在學校考多少分、考第幾名，而是能不能把一件困難的事做好，讓每個孩子都能自動自發學著解決問題，為自己的學習成就負責。 　　我們要相信，孩子天生是愛學習的，不必強迫他們非要怎麼做不可。 　　父母師長適時的陪伴，適度的引導，最後捨得放手讓孩子去飛，尊重、信任，並給孩子自主空間選擇與思考，才會有超乎期待的下一代。 作者簡介 洪蘭 　　台大學士，加州大學河濱校區實驗心理學博士，曾在加州大學爾灣醫學院神經科及耶魯大學哈斯金實驗室做博士後研究，在聖地牙哥沙克生物研究所任研究員，並在加州大學擔任研究教授。 　　1992年返台，先後在中正大學、陽

明大學任教，並為中央大學認知神經科學研究所創所所長。現為中央大學認知神經科學研究所講座教授，台北醫學大學及清華、交大、陽明、中央四校聯合系統講座教授。 　　近年來有感於教育是國家的根本，而閱讀是教育的根本，先後到台灣大大小小一千五百所以上的中小學做推廣閱讀的演講。 　　十多年來致力於譯介認知心理學、神經科學及生命科學等領域書籍，已翻譯五十七本書，並在各大報章雜誌寫專欄。著作繁多，包括《講理就好》系列十本（遠流出版），《靜下來，才知道人生要什麼》《從大腦看人生》《從收穫問耕耘，腳踏實地談教育》《歡樂學習，理所當然》《見人見智》《教育創造未來》《自主學習，決定未來》《打開大門，讓世界進來》（以上

為天下文化出版）等。   自序　適時陪伴，適時引導，還要捨得放手讓孩子去飛　洪蘭 第一部　當我的期待，遇上你的選擇 01多點尊重，少點比較 02讀很多書好，還是反覆讀一本書好？ 03別急著塞知識給孩子 04平常心看待孩子的喜好 05男女天生大不同 06不是每個孩子都想成為音樂家 07愈大聲愈聽不懂？ 08多陪孩子說說話 09早教是為了孩子好？ 10別把孩子訓練成一樣 11都替孩子做，孩子愈不會做 12當第一選擇落空 13給孩子空間高飛 14切換學習，效果升級 15不縱容、不寵愛，還要捨得放手 第二部　品格是學習的基石 16好品德來自好習慣 17沒有紀律的孩子不能學習 1

8不是孩子愛說謊 19沒有笨問題 20一定要給孩子「不可以」的理由 21體會分享的快樂 22如何學會謹言慎行？ 23沉默的危機 24創造力與抄襲不可混為一談 25這樣做，和別人就是不一樣！ 第三部　生活與學習的結合 26真實的經驗，帶來真實的感動 27從遊戲中學習 28想像力是創造的根本 29營造「安全做自己」的學習環境 30別以為孩子聽不懂 31誤把固執當堅持 32說故事的魔力 33大自然處處是美 34零用錢該怎麼用？ 35成績不是一切 36我來到這個世界是為了什麼？ 37在苦中不覺得苦 38就業還是經營事業？ 39打開自己的視野 第四部　新時代的教養態度 40少背一點，多想一些 41別

給孩子太多刺激 42網路使用的新課題 43關掉電視，一起看書吧 44和孩子「同甘苦，共患難」 45重點畫再多，大腦不動也沒用 46無電生活的啟示 47你還在聽「有人說」嗎？ 48練字的好處 49孩子需要的是典範 50考不出思考能力的考試   序 適時陪伴，適時引導，還要捨得放手讓孩子去飛 　　家是人類群居的核心單位，維繫家庭基本功能的是倫理道德，當家庭功能不彰，父不父、子不子時，社會就會崩壞。 　　對孩子來說，家更是重要，假如一個孩子功課一落千丈，一般來說，不外三個原因：第一就是家裡出了問題，比如父母外遇離婚、破產、入獄；第二是在學校被人勒索，使他無心上課；第三是身體有病變。所以家庭

是每個先進國家最重視的一環，它就像樹的根，本顧好了，樹就長大了。尤其現在腦科學家在大腦中找到了鏡像神經元，孩子一出生它就在運作了。孩子的品德是個耳濡目染、潛移默化內隱學習的歷程，所以父母親以身作則，是最有效的品德教養方式。 　　教養孩子是父母的天職，責無旁貸。孩子需要在一個安全的環境中成長，他的情緒才會正常發展。安全感是孩子情緒發展的基石，是第一個要被滿足的條件。 　　動物實驗發現，母水蚤若在水中聞到掠食者的氣味，牠生的下一代頭甲會比較大、尾刺會比較長；母蜥蜴在產卵時聞到蛇的味道，牠生下的小蜥蜴尾就比較長，以便斷尾求生。只要母親一感受到環境的不安全，就會馬上做出因應的改變，好讓下一代有求生

的機會，這是演化登錄在牠的基因上的。年頭不好時，母鳥產的蛋也會減少，因為牠知道食物不夠了，所以動物時時刻刻都在感受環境的影響。 　　人對環境的變化當然更是敏感，同樣是五十五%遺傳性的精神分裂症，在貧民窟它的發生率就高於中上階級，環境可以影響到基因的表現（express），所以給孩子一個溫暖的家，是父母給孩子最好的禮物。 　　樹木需要陽光、水和空氣才能生長，孩子也是一樣，需要陪伴、關心和愛。其實事業和家庭相比較，是家庭比較重要，金錢可以再賺，童年一去不返，要珍惜跟孩子在一起的時光，那是金不換的。很可惜，大多數人聽不進，「舉世盡從忙裡老，誰人肯向死前休」。沒有做對選擇，不僅是自己的損失，也會造

成社會的負擔，很多拿刀濫殺無辜的人都是心中有恨，他們的心智沒有健全的發展，使人格產生偏差。 　　除了家庭喪失功能之外，台灣目前的教育只重智育、讓分數掛帥也是幫兇。功課不好的孩子，在學校和家中就被評得一無是處、不值得大人青睞。這種被鄙視的經驗，使得本來可以有所為的孩子自暴自棄，甚至為非作歹，來引起大人的關注。 　　父母忙著賺錢也忽略了基本的品德教育，今年三月學運，我看到受過高等教育的大學生隨便翻別人的抽屜、看別人的信件、吃別人的東西、恣意破壞不屬於他的物品，心中很是著急。這是教育的危機，一葉知秋，我們十二年的基本教育怎麼教出這樣的下一代？這些人將來要肩負我們的養老金，是國家未來的棟樑，怎麼這

麼沒有規矩？我們是哪裡出了錯？ 　　多年前，香港人曾經批評新加坡人服務不好、沒有服務的DNA（這表示：我要教你，你都沒有能力學，因為沒有這個基因）。當時，新加坡群情激憤，揚言杯葛香港，獨李光耀沒有動怒，他冷靜的說：「漏氣不會死，沒氣才會死（此句請用台語唸），唯有深度自我期許的社會才會樂於檢討，唯有檢討之後，積極有效的行動才會使自己進步。」於是他聘請外商顧問公司來找出新加坡服務的毛病，全國勵精圖治，三年內，新加坡航空公司登上全球服務最好的名單。 　　人只有接受批評才會改進，不肯面對事實只會自取滅亡，台灣目前不乏批評，缺的是像前亞都飯店嚴長壽總裁那樣，捲起袖子，投身去做的人。孔子說：「往者不可

諫，來者猶可追。」我們不能再浪費寶貴的時光空談了，孩子一天天在長大，時不我予，讓我們從現在開始，每個人把自己的孩子教好，把自己的工作做好，當大家都在崗位上盡他的本份時，社會自然會變好。 　　要改變行為，需從大腦的觀念著手，因為大腦產生觀念，觀念引導行為，行為產生結果後，會改變大腦。 　　但人是固執己見的，觀念不是那麼容易改，它幾乎要經過一個世代不停的努力，才會見效。韓愈說：「化當世莫若口，傳來世莫若書。」人的生命有限，接觸的範圍也有限，但是文字卻能超越時空的限制，無遠弗屆，因此當天下文化願意把我平日所寫的親子教養專欄整理出版時，我很高興，希望能提供父母一本比較科學性、從孩子大腦發展的歷程來

看的教養書。 　　這本書分成四個部分，第一部分是常見到的親子預期有落差，「當我的期望不同於你的選擇」時，該怎麼辦？有一個很有趣的對話，可以讓我們明瞭，為什麼人類歷史永遠不乏親情和愛情衝突所造成的悲劇： 　　女兒問爸爸：什麼是愛情？ 　　爸爸說：愛情就是爸爸什麼都沒有，媽媽依然嫁給了爸爸。 　　女兒又問：那什麼是親情呢？ 　　爸爸說：親情就是媽媽絕不會讓你嫁給一個什麼都沒有的人。 　　女兒又去問媽媽：什麼是愛情？ 　　媽媽說：愛情就是爸爸什麼都有了，依然愛媽媽。 　　女兒又問媽媽：那什麼是親情呢？ 　　媽媽說：親情就是爸爸絕不會讓你嫁給一個什麼都有卻不愛你的人。 　　我們馬上看到父母的矛盾

，年輕人會為了愛情嫁給貧無立錐之地的人，只要他有才華。但是父母即使是自己當年結婚也是鬧過家庭革命的，仍然會反對孩子嫁給一個什麼都沒有的人。因為父母在婚後嚐到了愛情不能當麵包的苦頭，因為愛孩子，不願孩子重蹈覆轍，便堅決阻攔女兒嫁窮光蛋了。 　　曾經有個媽媽對她女兒的男朋友說：「去考高考，考上了是績優股，考不上是雞屁股。」大家驚訝於父母的勢利眼，卻忘記了他們是過來人，知道一文錢可以逼死英雄漢，自然就盡力阻止孩子吃苦了。曹雪芹說：「女人未結婚前是珍珠，結了婚就變成魚眼睛了。」說起來，誰願意做魚眼睛呢？現實和理想是有距離的，父母受到生活的磨練就不由自主的往現實靠攏了，所以能像黃春明那樣八十歲還保有赤

子之心是不容易的。唉！人是老得太快、成熟得太慢，尤其孩子是無法催熟的。 　　年輕的可貴就在他們還未被世俗所污染，有夢想，敢去試前所未試過之事，人類的文明常因年輕人的冒險而進步；但是老成持重也是必要的，因為人每天還是得過日子，沒有老人的世故，年輕人就要挨餓了。兩者必須平衡，這雙邊的拉扯就替文學家創造出很多可歌可泣的題材。 　　所以不管時代怎麼進步，理想和現實的拉鋸戰不會停止，對父母而言，最好的忠告是放手。人生很多經驗沒有自己去試過，不了解，也不甘願，即使是個火炕，他要往下跳，你也只好由他，因為反正攔不住。這時你要告訴孩子：「你想出來時，喚我一聲，我拉你出來。」這樣親子的關係不會破裂，孩子也不

會去走絕路。人生本來就沒有都是康莊大道的，走些冤枉路並無妨，只要不毒、不賭，就當作是繳學費罷了。 　　不過，在人生的路上，品德比學識重要。品德是決定一個人一生成敗的因素，才是德之資，德是才之帥，世上事，千難萬難，最難還是做人難。 　　職場的第一個倫理是敬業，只要做一天的和尚就要撞一天的鐘，中國那句老話「人在做天在看，天公疼憨人」是沒有錯的，許多時候勤奮一點，自己的事情做完了，把手伸出來去幫助別人，一方面從做中學，另一方面，累積人脈。老闆的眼睛也是雪亮的，誰在做、誰在偷懶，沒有不知道的，「會做、肯做、主動去做」是成功的祕訣，所以勤儉一直是中國的美德，勤能致富，儉則無匱。 　　學習的最終目的

是學以致用，希望將來出社會能發揮所長，一展人生的抱負，孩子在青春期時所看的書，會影響他對國家民族的認同和人生的理想抱負，所以這個時候的教育應該強調正確的價值觀和人生觀。請告訴孩子：大丈夫行事，論是非，不論利害；論逆順，不論成敗；論萬世，不論一生。南宋謝枋得在《與李養吾書》中說：「人可回天地之心，天地不可奪人之志。」就是這個道理。 　　有一次，我在湖南跟四川交界的深山裡，看到一所殘破的小學，圍牆外面用白漆寫著：「把忠心獻給國家，把愛心獻給社會，把關心獻給他人，把孝心獻給父母，把信心留給自己。」這幾句話看得我如雷轟頂，在深山中竟有這樣的教育理念，令人敬佩校長的用心，其實這就是教育的目的。 　　

最後一部分是新時代的教養態度。時代不一樣了，社會對孩子的要求也不一樣了，父母教養的態度和觀念當然也要隨之改變。在科技整合的時代，孩子是用長處去跟別人競爭，請讓他發展他有的能力。彼得‧杜拉克（Peter Drucker）說：「重要的是有什麼能力，而非缺乏什麼能力。」多去看他有的能力，自己心情也會好，不會整天怨嘆為什麼孩子不如別人家的，要知道孩子身上是你的基因，你跟別人不同，他當然也跟別人不同，人跟人是不能比的。 　　教育最終的目的是教出國家可以用的人才，為生民立命，為天地立心，為往聖繼絕學，為萬世開太平，如此而已。教育是國家的立國大本，現在不做，不是以後會後悔，而是根本沒有以後了。 　　今年

適逢我父親百歲冥誕，他常告誡我們「夙興夜寐，無忝爾所生」，謹以此書獻給父親，感謝他對我的教誨，希望我沒有讓他失望。     洪蘭，本書作者 別急著塞知識給孩子 某日下課走路回家，忽聽得有人呼喚我「洪阿姨」，我四處張望，找不到人，抬頭看，原來是朋友的兒子小強，正在樹上一臉得意咯咯笑。 我不禁笑罵道：「你這個摔不怕的小強，上次摔斷手的痛，怎麼這麼快就忘了？」他從樹上跳下來抗議：「不要叫我小強，我不是蟑螂。」隨後又自豪的說：「我比蟑螂還厲害，我是打不死的ＸＸ強。」 不知怎的我馬上想起元朝關漢卿，說他自己是個「蒸不爛、煮不熟、搥不扁、炒不爆，響噹噹一粒銅豌豆」那句話。 男孩真的就像顆銅豌

豆，不但蒸不爛、煮不熟，還講不聽；你叫他不要爬樹，警告掉下來會摔斷脖子，話沒說完，他又上樹去了。他們愛冒險，正因為冒險是件危險的事。 研究發現，男生和女生對危險的反應不同，女生在被警告這是個危險的事後，會馬上縮回手不敢去碰；男生不警告還好，一旦知道那是個危險的事，就會千方百計去做。 千百年來父母都不解，一樣是自己生的，自己帶的，男生女生為何有這麼大性格上的差別？ 後來才發現原來這是大腦的關係。 大腦發展女快男慢？只是順序不同 在胚胎初期，大腦大量生長細胞時，男生大腦中的Y染色體，會使神經細胞大量往掌管攻擊性（aggression）和性（sex）的大腦區域生長，同時減少語言區域神經細胞的生長；若

是沒有Y染色體的話，這個胚胎是個女生，顳葉語言區的細胞會比較多。大腦這部分的差異，在胎兒時期就可以看到。 出生後，女生跟男生不只大腦的結構不一樣，連成熟的順序都不同：在掌管語言和精細動作部分的大腦，女生比男生早熟六年，這正是為什麼幼兒園的女生，已經可以口齒伶俐向老師告男生的狀了，而男生卻連話都還講不清楚。 在小的時候，一年的差別就很大，何況六年！ 不過，男生的腦也不是一無是處。男生大腦中掌管空間記憶和目標的部分，比女生早熟四年。他們對地點的描述不很在行，卻清楚記得空間的位置。 男生最喜歡說的一句話就是：「我帶你去。」他們可以七彎八拐，把你帶到你要去的地方，卻無法像女生一樣說：「你看到××小學就

右轉，那是我的學校，然後看到○○時要左轉…。」這些差別都是天生的。

董監事股權質押對企業社會責任之影響

為了解決交大生命科學系分數的問題，作者徐聖傑 這樣論述：

本研究選自2011年至2020年之國內上市櫃公司為研究對象，主要探討董監事股權質押與企業社會責任之關係。實證結果顯示，董監事股權質押比率上升，會提高CSR績效、CSR評選指標其社會參與分數，顯示董監事股權質押，具有誘導企業執行CSR策略給予財報窗飾效應之效果。亦即企業社會責任對於公司價值而言近似保險效果。由於公司投入企業社會責任活動，能夠降低投資人風險趨避程度，而給予質押股權保險效果。此外公司規模、成立時間、董事會獨立性也都能提升公司投入企業社會責任活動。另外政府機構若過於介入，亦可能提出影響發展之決策建議。