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落花時節：記憶中的家族長輩

為了解決交易大堂的問題，作者逸之 這樣論述：

　　家族如樹，根深則葉茂，是俗語認定之理。 　　我的家族也曾根系紮得深厚，家鄉的土壤也曾親和豐沃。 　　家族長輩遵循基督教義，認定「施比受更有福」，因而盡人生之力，行有益他人之事，便是人間正道，是做人的根基。 　　他們也相信地久天長，家族後輩可以代代無窮已，將始終延續他們奠基的事業與道路。 　　一九四九年的大陸中國是「城頭變幻大王旗」，打斷了他們心中歲月的地久天長，他們不得不重新探索人生軌跡。 　　不過並未放棄束髮受教起便遵循的信與義。 　　他們並非大陸中國的名人，卻依然以自己的方式努力成爲「世上的鹽」，成為「世上的光」，雖微弱卻未熄滅。 　　以文字留下家族長輩的足跡，既是

作者對於長輩的一分心意，亦是使得他們微弱的燭光不致湮滅。 　　書中往事均是家族長輩親歷，無虛構，但隱去姓名，以避免牽連大陸親戚。

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臺南西市場之現代性與集體記憶研究

為了解決交易大堂的問題，作者楊玉茹 這樣論述：

臺南西市場是日治時期南臺灣最大的公設市場。本研究試圖從日本殖民時期的現代性出發，追溯臺南西市場現代化的歷程，探索作為南臺灣第一嫁妝城的西市場在結婚禮俗上所蘊藏的傳統文化，找尋當年摩登現代化、繁華熱鬧的西市場與臺南人對西市場的集體記憶。臺南西市場是日治時期在殖民政府的現代衛生要求之下所興建的公設市場。她曾是南臺灣規模最大的市場，無論是現代華麗莊重的建築樣貌，或是挑高的空間、通風排水的設計、整齊衛生的環境，在在突顯西市場的現代性。而臺南人在這歷史地景空間下因消費而衍生的活動與集體記憶中，最鮮明立體的集體記憶是「西市場是南臺灣第一嫁妝城」，所有婚喪喜慶所需的用品都可以在西市場採買備齊，訂婚結婚的洋

裝西服要去西市場裁布訂製，喜宴辦桌食材的採買也在西市場。西市場所在的中正商圈也曾是府城庶民生活最摩登繁華的地方，府城人逛街、看電影、吃小吃、聽歌跳舞都在這裡。2003年臺南西市場被公告為市定古蹟，西市場的修復工程也於2017年5月20日正式動工。不管是西市場的殖民現代性，或是在結婚禮俗上所蘊藏的傳統文化，都可以是西市場修復再利用時的參考元素。本文著重於西市場歷史文化的研究，希望可以提供日後西市場古蹟修復，空間再利用時，一些參考的方向，讓古蹟的保存不只是空間的複製，而是能結合過往的歷史紋路和目前當地居民生活所需，成為一個訴說府城歷史文化的西市場。

風水世家

為了解決交易大堂的問題，作者賣厝阿明 這樣論述：

家居風水入門班，讓您順風順水年年源   　　風水跟生活息息相關，這不是要你迷信，而是透過古早人智慧+上科學根據，讓你在生活氣息流動中順風水。氣順了人就身體健康，您說是麻～   　　這堂課我們用插圖方式呈現問題情境，除了針對問題詳細說明，更透過接地氣的處理方式，讓你看得懂、解的掉～   　　賣厝阿明、買房知識家，長期讓各大媒體肯定轉載分享 　　買房賣房╳重點整理╳圖解說明 　　輕鬆閱讀讓您搞懂房地產

資料探勘在投信業之應用–以共同基金為例

為了解決交易大堂的問題，作者楊宗明 這樣論述：

行銷策略之擬定，必須根據市場資訊獲得，運用統計分析方法，產生市場資訊。本研究以投信業者為研究對象，同時運用資料探勘的技術，探討其客戶交易資料與基金間的特徵與行為。希望能進一步了解市場資訊，透過探勘的技術以利行銷決策的制定。面對激烈的商業市場，企業在擬定市場策略時，對所需的行銷市場須加以區隔與分析，並找出各個區隔市場中顧客的消費行為與特徵，以確認其目標市場與目標顧客群，假以適當的行銷策略，才能有效的運用資源，取得競爭優勢。過去企業重視的是市場佔有率，現在更重要的是顧客佔有率，尤其是顧客價值。從本研究上發現，Kohonen(SOM)分群模式在本研究案例中能獲得較佳的顧客區隔，並可以找到最佳的群集

數，以三群集為顧客區隔。在各個區隔市場中我們可以清楚發現顧客的消費行為與特徵。而透過 Kohonen(SOM)分群模式更可以清楚的了解，哪些顧客是投信業最具有價值及潛在性的客戶。我們也發現當顧客與企業往來的次數愈高，則為企業有利潤之顧客；相對也能帶來更多的收入，成為企業最有價值的客戶。以顧客為導向的生產與服務絕對是未來產業發展的趨勢。未來如何運用資料挖掘的技術，來提高企業的競爭優勢及服務品質來保留現有的客戶，同時還可以選擇更多適合客戶的產品，以協助企業制定，具備競爭優勢的策略行為，是我們未來努力的方向。