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代位繼承本位繼承的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦JamesTemperton寫的 未來個人化精準醫療：運用單一個人的健康數據和DNA，打造專屬的治療方式和藥物 和約翰．洛克的 論降低利息和提高貨幣價值的後果都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自真文化 和五南所出版 。
國立臺灣師範大學 國文學系 羅肇錦、陳廖安所指導 李長興的 漢藏語同源問題 （2021），提出代位繼承本位繼承關鍵因素是什麼，來自於漢藏語、同源詞、借詞、歷史比較法。
而第二篇論文輔仁大學 心理學系 蔡怡佳所指導 季紅瑋的 層壓翻轉、與巫同行— 輔導教師和原住民族青少年中的巫與群 （2021），提出因為有 輔導教師、去殖民/解殖/祛殖、行動研究、自我敘事探究、原住民族、青少年、巫、巫師、群、社會治療/社會療遇、界限行動、宗教交談、女孩的重點而找出了 代位繼承本位繼承的解答。
未來個人化精準醫療：運用單一個人的健康數據和DNA，打造專屬的治療方式和藥物
為了解決代位繼承本位繼承 的問題，作者JamesTemperton 這樣論述：
◎只有一個病患的極罕見疾病也能治療 ◎本世紀末，人人都能活到100歲 目前的醫療，都以統計的平均值來預測、判定人體的健康參數，即使運用大數據，也無法精確掌握單一個人的健康狀況，因為每個人的基因不同，身體的變化、所需藥物的成份，就不可能一模一樣。而正在發展中的個人化精準醫療，將會是針對「單一病患」的治療。 本書以生動的真實故事，讓我們看到未來個人化精準醫療的樣貌： ■未來的精準醫療，可以幫助每個因基因出現問題的孩童，仔細找到出問題的基因序列，並針對它的缺陷，製造可以彌補生理化學反應的藥物。 ■每個人因為基因不同，體溫、血糖、血壓等參數皆不同，未來精準醫療
記錄了你個人最健康的生理數據，並隨時監測，而非等到病痛出現時才給予治療。 ■人體不同部位不同器官，是由不同類型的細胞所組成的，全球醫療團隊正在完善的「人體細胞地圖」，可以了解各部位細胞的特性和病變反應，例如推測COVID-19形成的副作用，就應用到這項技術。 ■大腦病變是最難研究的，因為活著的人不可能剖開其大腦，未來的精準醫療，可以應用病患的幹細胞，培養出其腦部特定部位的組織，觀察其中的病變並給予適當的治療。 這本書讓我們透過真實的、正在進行的個人化精準醫療新技術，展望人類未來對於健康、對於個人化醫療的真正定義，即使再罕見的疾病，都能針對「單一病患」提供最精
準的治療方式，人類也能活得更長久。 各界人士專業推薦 （依姓名筆畫排列） 左典修 捷格科技董事長 余金樹 慧誠智醫總經理 林謂文 臺安醫院心臟內科主任醫師／心臟血管專科醫師 洪惠風 新光醫院心臟內科主任 郭智超 Dr.Right 創辦人暨執行長 黃齊元 藍濤亞洲總裁 好評推薦 《未來個人化精準醫療》用淺顯語言，闡述「精準醫療」及「個人化醫療」的意涵及趨勢。作者把複雜的大概念，聚焦為清楚的小場景，引領讀者走向未來。——黃齊元 藍濤亞洲總裁 科學的算命，精準的改運，是醫學的未來。《未來個人化精準醫療》以作者淵博的知識，譯者流暢的文筆，帶給
讀者閱讀時喜悅而欲罷不能的感受。——洪惠風 新光醫院心臟內科主任 隨著醫療科技快速發展，人類在面對疾病預防治療及避免死亡上常出現許多難解習題，也許「未來精準醫療」是這一切問題的答案！——林謂文 臺安醫院心臟內科主任醫師 基於AIoT+Bio產生的精準醫療，將真正實現以病人為中心的醫療照護，並打造全新的臨床治療方式與重塑大健康產業的生態。——余金樹 慧誠智醫總經理 在這個科技與醫療技術不斷創新突破的新時代，健康、醫療、照護與養生，是未來泛醫學的主流趨勢，然而一般人難以一窺堂奧。《未來個人化精準醫療》的內容精采自無庸置疑，翻譯的文體精煉，讓各類讀者都能容易理解，本書將帶給想
一探未來醫療的讀者，豐富多彩的探索樂趣。——左典修 捷格科技董事長 標準化的醫療，已不敷人們對於治癒結果的期望。透過《未來個人化精準醫療》可以了解個人化醫療的趨勢，在未來應對複雜疾病時，能有概念來與醫師溝通治療計畫。——郭智超 Dr.Right 創辦人暨執行長
漢藏語同源問題
為了解決代位繼承本位繼承 的問題，作者李長興 這樣論述：
歷史比較語言學是研究語言之間是否具有發生學關係及其演變過程的一種歷史語言學，旨在建立語言間的親屬關係及系屬劃分，並重建原始母語，探索出語言自母語分化後的演變規律與方向。其所利用的研究方法是歷史比較法，是透過比較語言或方言間的差異，透過語音對應規律確定同源詞，重建原始語言音系，並找出從原始語言演變至後世親屬語言的演化規律。第一章敘述漢藏同源歷史比較所需的材料跟方法以及介紹漢藏比較近50年來的研究成果跟所遇到的困境。第二章則首先介紹漢藏語言系屬劃分的不同觀點以及介紹多家學者對於原始漢藏語性質的看法，其次嘗試以漢語書面文獻材料所考證的音類成果以及周秦兩漢時期的借詞對音規律去觀察、構擬上古漢語音系，
探討上古漢語音系的聲母系統及韻母系統面貌，進而上溯至原始漢語音系。透過歷史比較法建構原始藏緬語音系。第三章則從原始漢藏語的歷史比較背景入手，本文主要運用借詞在貸入諸親屬語言內部無法形成整齊的語音對應規律原則來判別漢藏語間的同源詞跟借詞區別，透過實際舉例操作進行漢藏語同源詞跟借詞的鑑別，凡符合這條鑑別原則的皆為借詞。在從多個面向探討漢藏語言的語言現象後，提出6條關於鑑別漢藏語同源詞跟借詞的原則。第四章則透過漢藏比較尋覓漢藏同源詞，1074個比較詞項的歷史比較尋覓到22個漢藏同源詞。第五章則從藏緬語言的形態進行歷史比較，得出藏緬語言可溯源至原始藏緬語時期的僅使動態、肢體與動物名詞前綴、反義詞前綴三
個形態，再與上古漢語的形態進行比較。本文針對漢藏語同源的相關議題進行討論，希望能夠解決長期圍繞漢藏語言是否同源的爭議，內容包括漢語古音的重建、古代漢語是否具有形態、同源詞表的選擇、語言分化時的共同創新、漢藏間是否具有嚴整的語音對應規律、類型是否轉換、多音節與單音節等問題重新探索，從具體的語言探索語言的發展，從歷史的比較重建語言的音系。本文在進行漢藏比較前，先利用漢語書面文獻材料(以諧聲及詩韻為主，佐以通假、又音、詩韻、聯綿詞等綜合運用)重建漢語的原始形式，排除後起詞項，繼以藏緬語言書面文獻及活語言材料進行跨級比較，重建藏緬語言的原始形式，最後進行比較詞項的漢藏比較。
論降低利息和提高貨幣價值的後果
為了解決代位繼承本位繼承 的問題，作者約翰．洛克 這樣論述：
#經濟思想史上重要著作 #為近代西方國家立憲依法徵税提供理論基礎 洛克的著作是了解現代西方世界智力氛圍的最佳導讀，他對知識力量之益處及尊崇的信念，使他贏得啟蒙運動第一哲學家的稱號，他創建一項哲學系統——英國不列顛認識論，綿延了三個世紀，也形塑了自由主義的經典表達方式，成為啟發1776年美國獨立的有力工具。 本書為說帖形式，想藉此影響英國國會否決將法定利率調降，當時雖未成功，但其論述卻從此在經濟思想史上占有一席之地。書中提出貨幣流通速度、劣幣驅逐良幣、貨幣幻覺、貨幣政策時滯、貿易經常帳的順逆決定資本帳（貨幣）流入及流出等現代所耳熟能詳的概念。洛克為與封建社
會相對立的資產階級社會法權觀念的經典表達者，其哲學論述也成為現今英國政治經濟體一切觀念的基礎。
層壓翻轉、與巫同行— 輔導教師和原住民族青少年中的巫與群
為了解決代位繼承本位繼承 的問題，作者季紅瑋 這樣論述：
本篇論文探究高中輔導教師在台灣花蓮兩所高中長達二十四年的原住民族青少年教育實踐。輔導教師本身是研究者也是行動者的，以自我的實踐、家庭的回觀、與原住民族青少年真實的相遇，交織出一條層壓翻轉的路。並以祛殖民的視角，自我敘說的方法來發展批判的行動研究。書寫方式不只是記錄者，同時也是行動者、實踐者、以及提出研究反思的人。本研究透過反映回觀、敘說實踐，翻轉了層壓的經驗：社會家庭中的女性經驗、校園教育中的原住民族青少年經驗、宗教信仰中的巫經驗、諮商輔導中的文化療遇經驗。當原住民族學生在高中體制中成群的就地戰鬥，在團體中重新建立歸屬感與批判思考，透過自我敘說的彼此分享，舉辦代代傳承的原住民族文化節、帶領全
校漢人同學認識原住民族文化，回到部落學習與傳承，最後在畢業前能對主流漢文化教育建制提出祛殖民的吶喊，畢業後也洄游返校帶領學弟妹，透過年級階層來傳承使命。本研究對輔導諮商的知識體系進行祛殖研究。在現代學校中透過原住民族的耆老帶路，以部落和學生為師，「辨識出學生中有巫特質的靈性領導者，建立團體，帶領原住民青少年走向祛殖、自我認同與文化復返之路」。其中以「巫」的成，「群」的立，來進行界限行動，翻轉教育建制中的層壓。巫特質的靈性領導者特質分析如下：(一)聰穎反應靈敏、(二)具有領導能力、(三)深具靈性天賦、(四)承受身心困擾、(五)家族巫的傳承、(六)洄游貢獻傳承。輔導教師也遭逢pangcah阿美族巫
師的文化療遇，並回觀自己母親的漢文化宗教療癒。對自身的家庭經驗產生視框的翻轉，照見家庭斗室中映照的星空微光；陪伴學生走出原住民族歷史創傷的疊影，循靈走向歸還與復返的朝聖之路。