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伴侶定義的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦提摩太．凱勒,凱西．凱勒寫的 婚姻解密：以上帝的智慧來面對委身的複雜性 可以從中找到所需的評價。
國立中正大學 教育學碩士在職專班 王雅玄所指導 吳天馨的 彼岸的彩虹—解析恐同症在同性戀/異性戀的視域及其對同志教育的啟示 （2021），提出伴侶定義關鍵因素是什麼，來自於性傾向、性認同、恐同、內化恐同、同志教育。
而第二篇論文國立嘉義大學 教育學系研究所 張淑媚所指導 王淳華的 尋心、剖心、拾心—我的成長敘說 （2021），提出因為有 生命價值、自我敘說、生命故事的重點而找出了 伴侶定義的解答。
婚姻解密：以上帝的智慧來面對委身的複雜性
為了解決伴侶定義 的問題，作者提摩太．凱勒,凱西．凱勒 這樣論述：
本書是基於《紐約時報》暢銷書作者提摩太．凱勒的著名講道系列，向每一個人──無論是基督徒、懷疑論者、單身人士、已婚很久的夫婦或是即將訂婚的人，表明什麼是按照聖經的婚姻異象。 現代的文化要人們去相信每個人都有一位靈魂伴侶、浪漫是成功婚姻中最重要的部分、你的配偶就是要來幫你實現你的潛能、婚姻並不代表永久，只存於今夕、離婚後再重新開始，是解決看起來棘手婚姻問題的最好辦法。但這些當代的預設都是錯的。提摩太．凱勒帶著與他結婚三十七年的妻子凱西的洞見，表明婚姻是一種榮耀的關係，但它很神祕也常常被誤解。《婚姻解密》提供了如何取得成功婚姻的指導，對任何想在今生更深認識上帝和愛的人來
說，都是必讀之書。 名人推薦 「令人難以置信地富含智慧和洞見，可以讓無論是單身或已婚的讀者都被提升。」──《華盛頓時報》（The Washington Times） 「這是一本基督徒需要讀的書。」──《基督徒郵報》（The Christian Post） 「這是一本罕見的婚姻書籍，我衷心推薦給任何單身人士，無論他或她的年齡如何、是否正在約會、交往、已經訂婚、還是毫無興趣……既豐富又實際。」──《福音聯盟》（The Gospel Coalition）
伴侶定義進入發燒排行的影片
女人紅藥丸覺醒之後會是什麼樣子？
當我開始在聊紅藥丸覺醒之後，許多人會覺得這好像是食古不化的老舊傳統思想，時代都已經這麼進步了，世界潮流都已經這麼前面了，怎麼還在講這些父母那代的一些老舊概念？
然而這些人不了解的點，這不單單只是個什麼老舊傳統思想，其實這反而已經是走到比這些「進步思想」還要更加前面的「覺醒」，紅藥丸覺醒看似許多結論和傳統主義相關，但其實反而是更加適應當代兩性動態產生出來的最新蛻變結果。
而且不只是男人在聊這樣的概念，在國外連不少女人也開始轉變並且分享起紅藥丸覺醒兩性動態的格局。
本次臨時加開直播，我就會分享並分析國外紅藥丸頻道Fresh&fit的內容，他們邀請的一位女來賓聊聊自己的覺醒過程，她如何過去從一個憤怒女權轉變成現在是個溫柔幸福人妻並懷有一女的故事。
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00:00 intro
01:52 開場
06:12 談談國外女網紅也聊紅藥丸的現象
15:15 來賓訪談開始
24:48 妹子對於短期長期關係的標準
28:57 大部分女人都說想找有野心、上進心的男人
33:31 rebecca - 前女權人士的轉變與自白
37:12 rebecca說很多女人打悲情牌，長期還是會爆
39:02 長期關係，男人比起love，你更該做到被女人尊敬
41:01 女人矢口否認會有短期關係，卻又自我矛盾
46:48 每次都把主導關係的責任丟給女人，她會對你憎恨
49:03 糟糕的衛生習慣，讓你和女人約會、建立關係失利
53:41 刻意愛現，遠遠不及讓女人無意發現
55:44 有錢重要還是有上進心重要？
1:01:34 Myron提出男人與女人對於金錢觀的差異
1:06:38 女來賓說男人愛管女人穿著是種不安全感
1:09:33 女來賓分享男友管自身穿著的經驗
1:13:05 中場休息
1:16:54 女來賓認為男生會感到不安是來自童年經驗
1:21:47 rebecca認為穿太露是一種對伴侶的不尊重
1:26:05 Myron創造情境來解釋男女之間的思維差異
1:34:25 男人供養別的女人，女人覺得...
1:35:00 女人看見男人供養外人的痛，和男人看見你穿很露給別人看一樣痛
1:39:04 男人你該劃清界線，審核妹子的行為與自我的目標
1:41:35 中場休息
1:44:37 女人看見你花錢在除了她以外的人，產生反感的原因
1:52:07 男女對於不忠貞的定義完全不同
2:00:28 供養與包養？其實你該先評估自己的財力與做好篩選
2:06:02 rebecca揭露如何從獨立女權轉變成溫柔人妻
2:18:09 歌頌普男，普男是最好控制當老公的料
2:27:13 普男的定義
2:35:13 Myron認為女人的溫柔婉約並不弱小，而是強而有力的力量
2:40:26 主導是靠自己改變的
2:44:31 女人妄想機，你想要的男人佔這世界幾%
2:52:42 台灣的離婚率世界第一的反思
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Rollo Tomassi - The Rational Male
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Rebecca Barrett的YouTube頻道
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彼岸的彩虹—解析恐同症在同性戀/異性戀的視域及其對同志教育的啟示
為了解決伴侶定義 的問題，作者吳天馨 這樣論述：
本研究旨從性別平等教育之觀點剖析性認同發展歷程對恐同生成的影響，藉由質性半結構式訪談四位不同性傾向者，瞭解經由家庭成長、求學階段和職場生涯所形塑的性認同對恐同生成的影響情形之探究，以敘事分析法由不同的視域觀點解析性認同發展對恐同成因的影響，以作為性別平等教育上探討同志教育之啟示和恐同相關議題的參考。本研究主要以Cass的性認同發展模式、McDonald的同性戀認同發展階段和Kristine和Falco女同性戀發展四階段論，檢視同性戀的性認同建構，佐以Herek對於恐同的定義及Lourde探討恐同的影響層面，作為理論基礎，收集、分析訪談資料後，歸結出以下的研究結論：1. 同志看待自身的性認同形
構歷程，認為性別認同與性傾向為並存的，兩者間不具有因果關係或相互影響的關聯性；異性戀視自身的性認同形構發展為先出現性別認同，才發展出性傾向且認為兩者具有因果關聯性。2. 異性戀者視性認同發展為統一由性別認同過渡到性傾向之過程，故較難察覺到許多觀念和迷思與父權有關，因此將恐同類歸為社會常態之一；而同志的恐同隨著不同階段的發展歷程，呈現轉化性的消長且各階段面對的難題不一。3. 校園恐同為影響同志青年內化恐同的關鍵，成年後確立同志性認同者，因未直接地受到校園恐同的從眾效應影響，故內化恐同的作用並不明顯，然內化恐同仍是每位同志所需面對的挑戰。4. 同志視恐同為源於異性戀霸權的壓迫；異性戀者以「異常性認
同」論同志因而不覺恐同的存在，然兩者皆忽略父權實為真正的操弄者。5. 父權社會中異性戀家庭觀為恐同的啟蒙，而校園恐同則經由從眾效應得以強化，社會恐同為潛藏的意識型態，使得恐同成為打擊多元社會的延續性迫害。6. 同志教育需注意教師的潛在課程並納入以批判性思維檢視社會常態及爭議，從而化解恐同以破除父權的挾持並養成尊重差異的態度。關
尋心、剖心、拾心—我的成長敘說
為了解決伴侶定義 的問題，作者王淳華 這樣論述：
本研究目的是透過書寫自我敘說，探索原生家庭對研究者的影響，研究者在歲月洗禮與人生經歷後，接受自己的傷痛並正視自己的傷痛，領悟唯有對往事不執著計較，才能與自己內在靠近，進而活出精彩的人生且創造出自我生命價值。本研究採用自我敘說的研究方式，根據Hitchcock和Hughes(1995)的觀點，使用生命敘述作為本論文研究方法，藉以協助個體深入理解過去的生命經驗，讓個體能更自在的活在當下，進而繼續面對未來挑戰。研究歷程：撰寫原生家庭帶給研究者在成長過程及人際關係的影響，形塑研究者從束縛的籠中鳥，經外在力量敲醒，修正負向觀念，成為自己主人的生命故事，及迎回自我價值。