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伴侶的意義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦李維菁寫的 我是許涼涼 可以從中找到所需的評價。

另外網站「尋找靈魂伴侶」是個壞主意?也說明:看A片也有好處 ... 看A 片,也可以很有正面意義(或理由)。每個人對性都可能產生不安,而看A 片可減少對性的不安感 3 。而夫妻一起觀看A 片,似乎也對彼此的感情有所幫助。

國立嘉義大學 幼兒教育學系研究所 葉郁菁所指導 施嘉慧的 依附過渡性客體習慣對個體的意義及重要性之探討 (2013),提出伴侶的意義關鍵因素是什麼,來自於過渡性客體、依附、幼兒、生活經驗。

而第二篇論文國立臺南大學 諮商與輔導學系碩士班 鄭麗芬所指導 康書榕的 女同志伴侶獲得雙方家人接納之歷程研究 (2012),提出因為有 女同志伴侶、雙方家人接納的歷程的重點而找出了 伴侶的意義的解答。

最後網站伴侶相關文章則補充:伴侶也可以是知己嗎? 「直到今天 ... 鄧惠文:當伴侶無法同一陣線,如何面對內心失落? 「夫妻本應相互為伴、患難與共,倘若什麼都自我內求,那麼伴侶的意義究竟何在?」 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了伴侶的意義,大家也想知道這些:

我是許涼涼

為了解決伴侶的意義的問題,作者李維菁 這樣論述:

  愈自苦,越美麗。  愈美麗,愈自苦。   一段跨越年齡、距離卻跨不過孤獨自矜少女魂的姊弟戀  一段純潔如獻祭物羅麗塔與她中年戀人以愛封印時間之跋涉  一串如珠鍊般晶瑩的資深少女的新世紀城市漫遊踏查歡愉哀豔小品  殊途同遇,探向異形青春最精密複雜也最脆弱惑人的風景   「那是一個愛麗絲夢遊仙境,在身體忽大忽小的困窘與自我認知錯亂裡,必須像小女孩赤足天真又無辜地在瘋狂旋轉的偽冒險中,調焦一個小學女生化妝舞會的小團圓。但這不是亂世,不是死生契闊的上海洋樓與弄堂,不是惘惘的威脅,而是愛特伍的《女祭司》,少女們穿著脫不掉的芭蕾舞鞋在一個雪景球般的精緻城市裡或一張跳針的唱盤上跳舞。李維菁的怪異在於

她可以如張愛玲翻轉鴛鴦蝴蝶派的破爛戲箱,她翻轉了以奇遇、跨階級之戀、隔阻為折磨、遮蔽森林般的身世為陳腔的羅曼史。那跳過了這十多年來都市女性書寫的教科書式系譜展廊,一種「不是張腔的張愛玲」。   敏感、冷淡世故,故作尖誚,熟知獵場規則、蔑視中箭落馬者結果卻仍被內爆的羅曼史吞噬。頂住那青春的戲妝變成一種酷刑,她像職業殺手拆解槍械成滿桌零件,告訴你城市美少女如何專業地一道道工序去組裝成那個被男人慾望的幻影。她的靈魂海綿比二十三歲的張愛玲花了更長的十幾年吸吮這城市的夢中暗影。」--駱以軍.跋〈城市少女學〉 作者簡介 李維菁   台大農經系畢業、台大新聞研究所碩士。長期投入當代藝術觀察與評論寫作,著有《

程式不當藝世代18》、《台灣當代美術大系──商品與消費》、《名家文物鑑藏》、《我是這樣想的──蔡國強》,以小說集《我是許涼涼》。

伴侶的意義進入發燒排行的影片

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Among us早說阿汪會刀人https://youtu.be/yXUgZ3X99xU
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依附過渡性客體習慣對個體的意義及重要性之探討

為了解決伴侶的意義的問題,作者施嘉慧 這樣論述:

摘要本研究旨在探討依附過渡性客體習慣對個體的意義及重要性,以詮釋現象學為方法論依據,透過半結構深度訪談,以主題方式呈現分析結果。本研究邀請五位研究參與者,經過兩次深度訪談後,分析出四個共同主題:「過渡性客體與自己的關係」、「過渡性客體對自己的意義」、「過渡性客體對自己的重要性」以及「過渡性客體消失與持續的原因」。研究發現:對個體來說,過渡性客體不僅以類家人的形態存在,此外,當每次重大生命事件發生時,將會不斷強化過渡性客體「生命的靈魂伴侶」的意義。本研究提出與以往過渡性客體研究不同的觀點,依附過渡性客體的習慣並非只是一種精神病理學上對物體的迷戀,其重要意義是當個體在幼兒時期無法透過主要照顧者滿

足被關愛的需求時,一個被賦予替代主要照顧者的對象,隨著個體在生活經驗中歷經重大事件時,不斷增強對過渡性客體的依附,減少緊張和焦慮感受,並帶給個體心理層面的滿足及生理層面的撫慰,這些意義及重要性都是個體之所以持續依附過渡性客體的重要因素。

女同志伴侶獲得雙方家人接納之歷程研究

為了解決伴侶的意義的問題,作者康書榕 這樣論述:

本研究的目的乃欲了解女同志伴侶獲得雙方家人接納的歷程經驗,故以敘事研究為方法,透過半結構訪談大綱來進行資料蒐集,研究過程一共訪談了三對女同志伴侶,並以「整體-內容」做為資料的分析方式,最終所得的研究結果如下:一、女同志身份在原生家庭的出櫃經驗女同志往往經過多方考量才會決定是否出櫃,而首要出櫃與尋求認同對象多以母親為主。出櫃後,往往因性傾向的污名化讓父母對同志抱持負向觀感,並對原生家庭造成衝擊,但隨著時間的緩衝,多能讓父母走向接納。二、女同志伴侶融入雙方家庭之經驗在伴侶關係出櫃前,多已讓原生家庭接納自己的性傾向,而後伴侶以心照不宣、正面、積極的形象做為走進雙方家庭的方法,在經營雙方家庭關係中,

兩人則會透過長期地參與家庭活動、扮演家人和伴侶間的橋樑與照顧伴侶家人等方式來進行,而不同伴侶間的運作模式具差異性。三、雙方家人接納對於女同志伴侶的意義雙方家人的接納,讓伴侶與雙方家庭的關係更親近,此歷程讓同志伴侶找到家庭的歸屬感,也找到同志伴侶在家庭中可以存放的位置。本研究依上述之研究發現與結論,進一步對女同志伴侶、諮商與輔導專業助人者與未來欲研究此主題者提出建議。