健保破產會怎樣的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列股價、配息、目標價等股票新聞資訊

還利於民

為了解決健保破產會怎樣的問題，作者黃果正 這樣論述：

　　國營事業是向人民收錢才會賺到錢，它的營利不應該收歸國有，只要取出二分之一營利回歸人民福利，就能帶動社會的改革，讓貧富不均、勞健保及社會福利破產等弊端，不再危害人民的生活。   　　本書以真實案例陳述社會的弊端，讓人民苦難來引導出「還利於民」制度的制定，並解開三民主義權能區分神秘的面紗，最終揭露兩岸和平統一唯一的方法，這些都是劃時代的創舉，你一定要知道。   　　自古以來人民的苦難，不因國家的興亡而改變。本書能夠啟發人民的智慧，改變這個千古不變的結局，讓台灣人民真正離開苦難。

健保破產會怎樣進入發燒排行的影片

以老莊的生命智慧探究養生與保健之道

為了解決健保破產會怎樣的問題，作者謝清奇 這樣論述：

台灣人口出生率2019年排名是全球倒數第一的出生率，2018年全國的出生率創8年來最低降到7.66%，可見，台灣人口的出生率是處於連續下降的趨勢，所以，人口老化也是必然的趨勢，全民健康保險醫療的策略，已經無法遏止「人口老化」以及「少子化」兩股力量雙重夾殺健康的破壞趨勢，人越老活動力就普遍下降，免疫力也相對下降，當然健康不保疾病纏身是必然的趨勢…。有鑑於此，修學心領《老莊哲學》之生命智慧，依《道德經》〈第52章〉所言：「天下有始…復守其母，歿身不殆…」的養生啟示；也深刻領悟到《莊子》〈養生主篇〉所言：「…恢恢乎其於遊刃必有餘地矣，是以十九年而刀刃若新發於硎。…」的保健啟示，配合現代生理及病理解

剖醫學的引證，歸納出一套人人皆可立即體驗有效調理的自我保健及養生的實證教學技術，使具有「可動」及「能學」能力的病患，都能在最短的時效中快速重回健康，使無病者能實踐常保健康的願望！若國人皆能積極學成對現有理療技術之療效的辨證能力，再配合學習已經實證有效的調理與治療技術，充分地實踐在自己的生活中，使有效的理療技術持續發揮療效，唯有如此，才能促使全民健保被辨證為有效治療的療程逐步完成，加速達成復健痊癒的目標。當民眾學成辨證有效的理療技術，回歸自我理療有效的養生技術又完成痊癒的療程後，就可有效杜絕病痛復發的機會了。即使有舊疾復發的時候，民眾也可以過來人的經驗，以符合既經濟又方便的原則，自我執行辨證有效

的理療技術，再度自行完成新階段的舊療程，由重複完成療程的經驗，鼓勵自己充分實踐辨證有效的養生技術，實踐終身保健的目標，對全民健保的開銷既不增加負擔又可促成健全民、富全國的願景…。因此，要解決全民健保虧損日增、預算不斷擴編及改善全民健康的問題，就必須充分教會民眾執行三件「量入為出」的本事：第一、辨證：養成迅速辨證有效調理及治療方法的認知能力。第二、學習：學會經證實有效的理療技術，自我執行熟練為養生技術後分享之。第三、實踐：充分執行自我調理有效的理療技術，盡速完成療癒的療程。

【下流老人套書】(二冊)：《下流老人》+《續.下流老人》

為了解決健保破產會怎樣的問題，作者藤田孝典 這樣論述：

　　本套書共有兩冊：《下流老人：即使月薪5萬，我們仍將又老又窮又孤獨》、《續‧下流老人：政府養不起你、家人養不起你、你也養不起你自己，除非，我們能夠轉變》 　　《下流老人：即使月薪5萬，我們仍將又老又窮又孤獨》 　　如果你沒有五萬月薪，如果你對自己的健康沒有充分的把握， 　　如果你沒有長期良好的社交關係， 　　那麼，無論你現在幾歲，你未來注定會變成「下流老人」。 　　如果有一天，我們因此無法自食其力，能做些什麼扭轉局勢？ 　　*「下流老人」是日本最新出現的一個名詞，「下流」，指的是在社會底層，過著中下階層生活的人，下流老人，就是過著中下階層生活的老人。日本近年來出現了大量過著中下階層

生活的老人，而且未來會只增不減，因此出現了這個名詞。 　　★日本銷售超過二十萬冊 　　★長踞日本亞馬遜暢銷排行榜第一名 　　★各大報章媒體爭相轉載，成為日本最熱的話題 　　★台灣未出版天下遠見、蘋果日報已大幅報導 　　●台灣將在二年後邁入高齡社會、十年內邁入超高齡社會，人口老化速度世界第一。 　　●十年內台灣每3.6人就要扶養一個老人，對比二十年前每10.3人扶養一個老人，社會的扶養壓力沉重了許多。 　　●年金制度即將崩壞、長期照護缺乏人力、高齡醫療缺乏品質、照護條件日益提高、老人居住困難……這些都是我們即將面對的景象。 　　【老年生活的實況】 　　銀髮不是人生第二春，退休也不是你所

想的只需含飴弄孫。 　　老後景況更可能是： 　　•健康只是一種願望，不會是實況。 　　•老後可由子女奉養。但實情是，子女可能連自己都養不起。 　　•若是需要照護，就住進安養院度過餘生。但屆時安養院可能一般人根本住不起。 　　•只要現在有一般水準的薪水，退休金便可保老年無虞。但資產可能變成負債，你現在賺的錢根本不夠餘生使用。 　　老年生活和你想的絶對不一樣，即使你自認為是中產階級，你的未來仍將又老又窮又孤獨。 　　【怎樣的人可能成為下流老人？】 　　即使你年收已達平均水準，只要發生下列狀況，就很可能變成下流老人 　　•因當事人生病或發生事故，需花費高額醫療費。 　　•無法住進高齡者看護設施。

　　•孩子是「窮忙族」或「繭居族」等啃老族，靠父母供養。 　　•熟年離婚。 　　•罹患失智症，身邊也沒有可依賴的家人。 　　【為什麼我們會老後貧窮？】 　　•社會高齡化、經濟成長停滯、青年就業情況不佳、醫療與照護成本逐年提高，未婚、非正職者增多，都讓我們步向貧窮。 　　•台灣失智症人口每天增加四十人，只有極少數人能夠擁有許多人想像中的「安穩老後」。 　　•曾經和高齡的父母同住的人，對自己的老後生活容易抱持相同的想像。但是，我們已經慢慢失去老後和子女一起生活這個選項。 　　•傳統的社會福利模式已經到達極限，往後可能還會製造出更多可能變成貧窮老人的高齡者。 　　【為了避免成為下流老人我們能做什

麼事？】 　　•瞭解社會保障制度 　　•及早為可能的醫療和照護需要做準備 　　•培養放下自尊的心態 　　•盡量多存錢 　　•盡可能參與地區的社會活動 　　•培養受援力 　　他山之石可以攻錯， 　　美好的願景可能只是願景，背後的真相讓人意想不到。 　　當社會上的貧窮老人愈來愈多，社會負擔就會愈來愈大，只有及早預防貧窮老人出現，才不致於整個社會一起向下沉淪。 　　身為中產階級只是我們的幻想，在高齡者的照護和貧窮問題再也無法分割的往後，如何防止老後貧窮，是我們人人都該思考的問題。 　　本書層層剝繭，從實際的老年生活面貌、應採取的對應政策，到個人如何自救，提出完整且實際的思索與方案。 　　《

續‧下流老人：政府養不起你、家人養不起你、你也養不起你自己，除非，我們能夠轉變》 　　★日本在2025年會出現45萬的照護難民，台灣呢？ 　　★因為國家沒有錢，所以我們必須忍耐較差的長照及年金制度，真的是這樣嗎？ 　　 　　引爆台日兩地熱議、人人自危，日本銷售超過20萬冊，台灣銷售超過3萬冊 　　《下流老人》作者藤田孝典的最新續作，面對即將破產的未來，提出的迫切建言！　 　　 　　*日漸趨向貧窮化的老人，我們稱之為下流老人。這個名詞來自日本，但目前在台灣也已被廣泛使用。 　　 　　未來，我們不僅是｢下流老人｣，更可能成為｢過勞老人｣， 　　因為政府養不起你、家人養不起你、退休後，你也養不起你

自己， 　　到死前的最後一刻，都必須出賣自己的體力才能活下去。 　　 　　靠自己和家人來解決貧困和照護的需求已經到達極限， 　　淪落為下流老人是自身的責任嗎？ 　　我們還能做些什麼來改變這個現況？ 　　 　　◆這些事，會發生在你、我，每個人的身上： 　　【故事一】因｢照護離職｣的65歲的野見山女士 　　為照護失智的母親，不得不辭去原本穩定的工作，但在自己的身體也出現警訊後，想將母親送到公立的安養院，但沒想到床位要幾年後才能排到，只能將母親送到自費安養院。但自己的年金+母親的年金，在支付住院費之後，只能剩下一萬日圓。野見山女士不得不到安養院附近的車站擔任清潔工，以支撐自己的生活。談到未來，野見山

女士說，她不知道自己能撐到什麼時候，也不知道以後該怎麼辦，充滿了不安。 　　 　　【故事二】｢中年失業｣不得不到便利商店打工的田坂先生 　　原本在東京大型物流公司擔任課長，沒想到，在金融風暴發生時無預警地被公司解雇。原本以為以豐富的資歷，可以很容易地再找到工作，但結果卻是處處碰壁，最後只能從事體力勞動。最小的孩子大學還沒畢業，房貸也還有十年以上，田坂先生真害怕，自己的體力，是不是能支持到付完房貸的時候。 　　 　　◆如同健保，年金和長照是我們人人都用得到的社會制度，該如何思考並打造，讓每個人都能得到應得的老年幸福？ 　　◆以刺激景氣、國家財政為前提的長照方案，刺激的是少數企業的經濟成長，還是真

能為我們提供所需要的保障？ 　　 　　無法單靠個人自力救濟的老年生活，關於年金與長照，我們要走上哪條路？ 　　 　　【已經在日本出現的老後危機】 　　◎物價不斷升高，為了支撐生活，高齡者在退休後又馬上再度投入勞動。 　　◎國家宣稱預算不足，擅自調高需要被照護者的級別，讓許多需要照護者得不到照護。 　　◎把錢砸進長照產業，把市場做大，刺激景氣循環，結果也無法保證讓每個人都得到想要的老年照護。 　　◎錯誤的長照政策，盲目把長照交給市場機制，讓頂級照護機構愈來愈多，而人人需要的照護機構倒閉或愈來愈少。 　　 　　【我們即將面對的未來，從都市到鄉村，從制度面到經濟面】 　　◎商品化的照護單位收費愈來愈

高，只有少數有錢人有能力負擔。 　　◎公立的養老院受限預算，資格限定愈來愈嚴，急切需要入住的人求助無門。 　　◎因為個人健康問題或家人需要，上班族時期的儲蓄可能所剩無幾。 　　◎鄉村的家庭式老年照護，因為缺乏年輕人，變成老老照護，隨時有可能斷裂。 　　◎老年就業市場不夠多元，即使工作時期是高階主管，再度就業也只能從事體力勞動，隨時可能倒下。 　　 　　【思考我們當前最迫切的需求】 　　◎年金該怎麼發？我們是不是可以把照護服務視為金錢的一部分，重新思考年金的定義？ 　　◎長照制度該怎麼走？如果長照需要的花費只能在國家的預算規畫下控管，其他交由市場，或縮減人民所需，這樣我們真能得到需要的幫助？ 　

　◎財源哪裡來？是國家開徵長期照護險專款專用，或者是從其他的國家收入挪用，我們才能確保每一分徵到的錢都花在長照的需要上？ 　　 　　《下流老人》作者藤田孝典，長期站在日本貧窮及老年福利第一線的日本社會學者，從政策、社會制度到國家經濟，為我們提出他懇切的建言，預防疲弊社會的到來。  

因應少子高齡化所得稅法制之研究以-所得稅法第17條為主題

為了解決健保破產會怎樣的問題，作者羅春祝 這樣論述：

依據臺灣經濟建設委員會 (經建會 )2011年 10月估計，1990年以後出生的年輕人，將有三成沒孩子四成沒孫子，簡稱「9034」現象。少子化現象造成學生人數減少，校舍閒置，超額教師等問題，在未來將衝擊臺灣產業（例如婦產科、印刷業等），而兵源、勞動力不足等問題也都將會嚴重失衡。主要以勞動人口為徵收標的綜合所得稅在長期上有減少的趨勢，因隨上開人口結構而受影響。子女在經濟學家眼中是具備外部性的公共財，因此誘發消費者「搭便車」免費消費心理，家戶不願意生育子女。租稅人口政策，對經濟及社會發展有重大影響，其中最明顯例子為70年代綜合所得稅配合推行「兩個恰恰好」最為明顯且有效。政策適時地推行以提高生育新

生兒，促使社會來共同承擔個人及家庭生養責任以達到集體分擔之目標。本文以所得稅法第 17條為研究方向。目前幼兒學前特別扣除額 2.5萬元，實在是微小的誘因，應予提高並延長至納稅義務人本人 14歲以下之子女，並擴及其他扶養親屬。另現行的免稅額不足是顯而易見的，為使納稅人盡法律社會扶養義務，提高的免稅額應不低於社會救助法額度。有關薪資所得者費用僅有扣除額 10.4萬元，惟執行業務者可扣除相關成本、費用等，兩者因身分上認定差異性懸殊過大，稽徵實務爭議不斷，解決方法應給予薪資所得者採「定額免稅」及「列舉扣除」並行，並輔以財政部頒定的標準來計算必要費用率為扣除的上限。政府自 102年起加徵 2%健保補充保

費，根據李淑慧的實證研究“家庭商業性保險支出”指出，健保保費增加會減少人身意外災害醫療保險支出，兩者間具有排擠效果。保險使人免於恐懼的社會扶助制度，惟保險費扣除額從民國 76年至今未調整，應提高保險費扣除額至 52,800元並按物價指數調整，或是依納稅義務人適用邊際稅率的之一半為扣除上限，並以實際支出為下限，並擴及至其他扶養親屬。教育學費為家庭費用最高支出，為防止教育學費扣除額不足而侵害人民自由發展及生育計劃，建議調增教育學費扣除額為五萬元，併行採用學費指數連動法；並排除身份上限制，輔實際支出檢據扣除落實平等原則。行政院提出「所得稅法」第 15條修正草案，使夫妻各類所得可以分開計算稅額、不因結

婚增加租稅負擔。另民法第 982條由儀式婚修正為登記婚，易發生事實婚姻，惟婚姻效力與子女權利及公益息息相關。為鼓勵結婚登記以提升生育率，應由政府來扮演紅娘贈送結婚新人 100萬免稅額禮金，並依物價指數調整，或於辦理結婚當年度起 5年內給雙倍的結婚免稅特別扣除額。綜合所得稅是最普及的租稅。我國現面臨少子、高齡化衝擊，人口快速減少將造成國安問題，有迫切需要藉由租稅人口政策來適時調整資源分配，對於「少子、高齡化」社會能挹注一股新的活力及培養稅源。