傳播文化與政治的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列股價、配息、目標價等股票新聞資訊

批判話語分析總論：理論架構、研究設計與實例解析

為了解決傳播文化與政治的問題，作者林東泰 這樣論述：

　　本書透過語言學和話語理論，解析並批判日常生活話語實踐潛藏的權力關係和意識型態。短短一句話，概略凝縮了全書的核心重點，本書立基於這些核心議題，帶領讀者逐次解析批判話語分析的內涵，以及運用到新聞話語的實務研究。提供國內有志於批判話語分析的研究者，一個完整的理論基礎、研究架構與研究方法。

傳播文化與政治進入發燒排行的影片

鄧小平時期的文藝政策及文藝產出

為了解決傳播文化與政治的問題，作者林宸逸 這樣論述：

1942年毛澤東發表《在延安文藝座談會上的講話》，要求文藝必須為政治服務，此一政治基調自此成為中國共產黨指導文藝活動的最高準則。文藝也因而成為共產黨塑造意識形態和推行政策的重要途徑，毛澤東主政時期的中國大陸，文藝發展就長期受制於中共的政治發展。步入「改革開放」時期，黨國體制的略為鬆動和相對開放的社會環境，為中國大陸的文藝發展形塑不同既往的創作環境，中共也因時制宜地在政策制度上加以調整與創新，以及運用新的宣傳工具與手法。本文以中共相關宣傳政令為經緯，透過中共在文藝管理機構權責的改革、出版及電影製作發行體制的調整、文藝工作者的培育與待遇，兼及針對中國大陸當代文學小說、影像作品產出的內容進行分析，

期以梳理中共在1976年至1992年之間，如何運用文藝作品進行意識形態宣傳的微調與創新過程。

再東方化：文化政策與文化治理的東亞取徑

為了解決傳播文化與政治的問題，作者劉俊裕 這樣論述：

　　「再東方化」是多重而動態的概念，它包括對東方主體的反思、重構、重生、重返與重新詮釋。在亞洲，再東方化取徑必須面對早已內化的西方；而在臺灣，再東方化則不得不面對已經內化了的中國與中華。在全球化的時代，臺灣－東亞的知識分子與文化工作者無可迴避，必須為文化政策與文化治理的知識生產和實踐肩負起在地論述的時代責任。 　　＊＊＊ 名人推薦 　　欣見年輕一輩學者投入臺灣文化政策與治理的在地論述及實踐，大膽主張《再東方化》的政策思想取徑，值得理論與實務界關注。－－陳其南．前行政院文化建設委員會主任委員 　　具體的個體經歷與思維邏輯是如何互為演繹？具備的獨立批判辯證與思考探索研究

又要如何詰難建構？地理上的西方與我們所在的東亞，與抽象的東、西方，尤其歷史中不勝枚舉的帶有種族主義式虛構的修辭說法，今天如何東方化？《再東方化》的立論在於民主公共性的公民過程之對話，試圖凝聚公共力展現的文化價值與共識，一種知識分子的文化主體性的認同。見其取徑不從俗沉浮之論述或足為訓。－－陳志誠．國立臺灣藝術大學校長 　　這是一本「不入虎穴焉得虎子」的力作。在東方主義批判論者的圍攻下，在2016年美國國會提議去除「東方人」的事實下，劉俊裕從理論辯證、歷史再釋與在地省思的角度剖解，光是這種勇氣與豪邁，就值得一哂。－－廖新田．國立臺灣藝術大學人文學院院長 　　回到亞洲，走向亞非拉／第三世界才是通

往全球化的必經路徑。《再東方化》是大時代變動的推進器。－－陳光興．Inter-Asia Cultural Studies與《人間思想》主編 　　《再東方化》並不隨俗，劉俊裕教授無不意在從矛盾衝突中，找尋、確認與定位希望之源，進而以「文化」為論說的幅湊，吐納「經世」（治理）與「經濟」的思辯。－－馮建三．國立政治大學新聞系教授、《傳播、文化與政治》編委

媒介化視域下的互動影像研究

為了解決傳播文化與政治的問題，作者羅婧婷 這樣論述：

互動影像作為一種媒介並不是在數位媒體時代才誕生，其在活動影像誕生伊始就已經存在。但在以往的研究中互動影像被作為一種媒體(media)進行探討，但媒體擠壓了中介物、技術和組織機構三種意義。若繼續將其作為媒體進行研究則無法觸及互動影像的本質，只會停留在其表徵層面。有鑒於此，本研究提出將互動影像作為一種媒介(medium)，並在媒介化視域下對互動影像媒介進行研究，通過揭示機械化波動階段、電氣化波動階段、數位化波動階段和數據化波動階段中互動影像媒介邏輯，探勘其如何在各個波動階段被實踐、被理解、被傳播、被運用。本研究試圖打造適用於互動影像的媒介化研究模型，並在歷時性維度上探索不同波動階段中互動影像的共

時性發展，提取每個波動階段中互動影像媒介的關鍵詞，在用經驗檢視研究模型的同時，建構出不同時期互動影像媒介的譜係，揭示其在不同的媒介化波動階段的樣貌，回答互動影像是什麼這一問題。由於研究內容跨越了媒介化的不同波動階段，故本研究將多種研究方法相結合，針對不同時期的互動影像特征採取對應的研究方法進行探討。首先，在研究進行之前，用焦點團體訪談法對互動影像相關主題進行初探研究，更寬泛的對研究主題進行了解。其次，針對研究中的歷時性觀點，在機械化波動階段和電氣化波動階段，主要採用實物分析法對互動影像相關資料進行收集和分析。此外，數位化波動階段和邁向數據化的波動階段中，則採用深度訪談和大數據分析法進行探討。本

研究通過探索互動影像媒介化過程發現，互動影像的發展既沒有遵循Kunn的範式模型，也没有遵循尖锐的認知斷裂的 Foucault式模型。而是遵循Hayles在關於控制論与后人类的研究中，提出的序列化（seriation）觀點，即是一种重複與創新相互交疊的模式。且在不同的媒介化波動階段中，互動影像媒介呈現的媒體表現形式是多元的，同時各階段的人工製品也表達出該時期互動影像的主要觀念。本研究首次用一種建構主義的方法詮釋互動影像，為該領域的後續研究奠定學術基礎。