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這兩本書分別來自商周出版 和聯經出版公司所出版 。

國立臺灣科技大學 財務金融研究所 陳俊男所指導 張智強的 同理心,關懷情,〝債〞也不再! (2019),提出公司抬頭寫法關鍵因素是什麼,來自於薪酬理論、資源拼湊理論、組織的敏捷性、企業社會責任。

而第二篇論文佛光大學 宗教學系 許鶴齡所指導 王傳明的 喪禮服務技能檢定考題探究 (2013),提出因為有 喪禮服務技能檢定試題、殯葬禮儀師、喪禮服務、殯葬文書、喪葬儀式的重點而找出了 公司抬頭寫法的解答。

最後網站【發票收據常見問題Q&A 】發票遺失怎麼辦?哪些憑證可向 ...則補充:您也有發票遺失的相關經驗嗎?時常憑證檔案格式不符被自家會計追殺,不然就是月底辦公室充斥著發票不見的哀嚎聲,該如何解決這些問題呢?

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了公司抬頭寫法,大家也想知道這些:

發黑的香蕉怎麼賣?:從「不需要」變「好想要」!看見、讀完立刻買單的文字技巧

為了解決公司抬頭寫法的問題,作者大橋一慶 這樣論述:

★日本亞馬遜「廣告・宣傳」持續霸榜No.1 ★網路、平面紙媒皆適用 寫對文案,再難賣的商品都有救!   好評推薦 丁菱娟 影響力品牌學院創辦人|于為暢 個人品牌事業教練|林育聖 文案的美 負責人|林郁棠Elton 文字力教練|張忘形 溝通表達培訓師|鄭緯筌 「Vista寫作陪伴計畫」主理人──按姓氏筆劃序 百億業績推手超強文案技巧大公開! 締造業績總額突破100億日圓, 擅長「把難賣的東西賣出去」的暢銷文案寫手, 親授不需面對面、不需接觸,就能賣到手軟的暢銷文案技巧大全。 行銷文案不是單靠文章表現力締造結果的技術, 而是尋找賣點、展現其魅力的技術。 學習行銷文案不需要出眾的才華,

不需要感性,即使對寫作和修辭沒信心也沒關係。只需要學對方法、反覆練習、實際運用。 除了「抓訴求」和「下標題」,本書還會教你「引導文案」、「內容文案」、「活動企劃」、「廣告測試」和「版面設計」等旁敲側擊的小技巧。 【1~5章】如何抓訴求 行銷文案最重要就是「抓對訴求」=「你要對誰說什麼」,這是寫文案最強大的地基。 【6~15章】提升文案力 下標題固然重要,但引導文和內文也很重要。這幾章教你「我該怎麼說」,也就是人家常說的「表現手法」。 【16~20章】用「其他技巧」輔助文案 具體來說,即「活動企劃」、「廣告測試」、「版面裝飾」、「心理學技巧」、「傳統紙媒與網路的異同」,全是提升廣告效益的重要拼

圖。 對行銷文案一竅不通的初學者,學完之後馬上成功: ˙照護機構在人事經費縮減80%的情況下,成功透過徵人廣告徵得所需的優秀人才。 ˙在疫情衝擊下開幕的健身房,成功透過IG廣告保住客流。 ˙對總是毫無回應的429位電子報訂閱戶送出線上減重諮詢簡章,有3人簽約報名。 ˙僅僅改變了糙米粗糠暖暖包在網路販售頁面上的幾行文案,販售數字就比去年同月多出10倍。 ˙平均有10人來參加就很棒的冷門講座,成功募得130人參與聆聽。 ˙第一次使用聯盟行銷(成果報酬型廣告)的新手,即順利賺到12萬圓的佣金。  

同理心,關懷情,〝債〞也不再!

為了解決公司抬頭寫法的問題,作者張智強 這樣論述:

摘要學號:M10718925論文名稱:同理心,關懷情,〝債〞也不再!院所:財務金融研究所EMBA碩士在職專班研究生:張智強指導教授:陳俊男 博士本論文採用哈佛式個案撰寫法,個案銀行給人清新專業的形象,給顧客滿意的服務是公司一貫的精神。債管部門催收的績效非常優秀,但是,顧客抱怨案也在不斷攀升。2005年卡債風暴至今,催收的模式如出一轍不曾改變過,高壓式催收加上緊迫盯人的方式,債務人不堪其擾只好乖乖還錢。近幾年,消費者意識抬頭,金管會抱怨案、立委陳情案、評議中心申訴案,讓銀行耗費更大的成本,最後,還是因為社會觀感的問題而讓步。債權管理部秉持企業社會責任的理念,進行組織的調整並淘汰舊有的制度,改變

同仁心態重新以關懷的方式出發。個案本文,債管部林經理,希望在不影響績效的前提下,做一個組織的改造,讓抱怨案能降低。主管透過訪談同仁的方式找出問題點。債務人對於理債知識的缺乏、催收人員心態上的調整及債管部績效獎勵制度等。解決的方式:同仁莫忘初衷從心開始、內部教育訓練與改變和重新調整獎勵制度。經過半年的努力,分享成功理債的案例,關懷代替催理,債務人碰到龐大的債務時,是沒有勇氣去面對的,催收人員就是最好的傾聽者,提供所有還款的資訊,適時的給予諮詢和建議,可以讓他們踏出理債的第一步,只要有心沒有解決不了的債。績效獎勵制度下,用雙手打造自己的一片天,讓努力的人獲得更多的報酬。同仁之間除了績效上互相競爭外

,也能彼此學習,複製更多成功的經驗,才能〝債也不再!〞本個案可用於討論薪酬理論、組織的敏捷性、資源拼湊理論、企業社會責任等相關議題。通過本個案的探討,可以了解銀行業的催收也能與時俱進,讓債務人能心甘情願的償還債務,並感謝銀行對他們的付出!

【岩波新書.中國的歷史】:中華的成立、江南的發展、草原的稱霸、陸海的交會、中國的形成(套書附典藏書盒)

為了解決公司抬頭寫法的問題,作者渡邊信一郎,丸橋充拓,古松崇志,檀上寬,岡本隆司 這樣論述:

──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎──   特別收錄作者群為臺灣版所撰寫之序言   今時此刻,重新認識中國史!   從亞洲觀點與多元角度出發, 超越傳統王朝史觀,全新架構中國歷史的時空體系 一套帶著世界史視野,更符合全球化現代、 更接近中國多樣性面貌的歷史敘述     【岩波新書.中國的歷史】是日本岩波書店精心策畫之鉅作,聚集五位日本頂尖學者,在編纂時著意突破窠臼,不只打破了傳統中國歷史寫作的框架,超越王朝斷代史觀與正統史觀,更反省了中國史寫作中時間與空間的既有觀念,進而提出了一套新穎的理解體系。     作者群一方面擔憂年輕一輩讀者對於中國歷史

缺乏興趣,甚至充滿誤解與偏見;另一方面也對當下中國政治局勢發展感到憂慮,因此希望透過符合當代的寫作形式,結合東亞史與世界史的觀點,呈現出中國歷史中的多元化與多樣性。     本套書共分五冊,內容以中原、江南、草原,與三者的交會互動為主軸,涵蓋從上古到二十一世紀中國歷史的發展與變化。作者群綜合最新研究成果,具有學術厚實的專業基礎;寫作時則娓娓道來,以親切平實的口吻,呈現一套適合所有人閱讀的中國歷史。對於理解中國往昔的發展與今日之情況,都深具啟發與意義。     ▍1.《中華的成立》   「中國」如何成為「中國」?   從橫跨三千年的歷史中,   探問傳統中華世界原型的起

源與變遷。     本卷以黃河文明興起的華北為中心,從新石器時代農耕社會的形成開始,講述到以長安、洛陽為核心地區的隋唐帝國興起與衰亡之兆,涵蓋先史時代到八世紀中葉,貫穿約略三千年的時光。透過探索「天下」與「中國」觀念的相互作用與消長伸縮,呈現中國古典政治體制的生成與變化。     在論述上,揉合日常生活、社會組織與政治過程等不同層次的時間尺度,嘗試在時空變化中,掌握中國古代歷史的多樣性;同時檢討傳統教科書的用語,以最新研究發現,重新定義各種詞彙,企圖更為貼近歷史樣貌,撰成一部嶄新的古代中國通史。     ▍2.《江南的發展》   從古代文明時期到蒙古帝國前夕,  

 在激昂的歷史時空中,   俯瞰反覆與中原對峙及統合的「海洋中國」。     本卷聚焦江南地域與周邊海域,跳脫「中國史觀」的框架,將中原與江南視為兩個密切相關的平行世界,展現靈活的論述角度與新穎的歷史視野。書中探討長江流域一帶,從先秦時代至南宋覆滅這段漫長歷史歲月中,諸文化的起源與發展,生動刻劃長江流域與中原在經過多次的對峙與統合後,逐漸繁榮發展的過程。     藉由描繪南方「船的世界」與北方「馬的世界」在幾千年間的摩擦與衝突、妥協與融合,呈現了中國「古典國制」向南方擴張的過程;同時也探問「官的世界」與「民的世界」在這段時間的樣貌與變化,以雙重軸線展開歷史發展的探討。

     ▍3. 《草原的稱霸》   從五胡十六國的亂世至蒙古帝國的一統天下,   在歐亞大陸東方的歷史舞台上,   由馳騁草原的騎兵軍團揭開壯闊的興亡史。     以南方中原為根據地的農耕王朝,與以北方草原為根據地的游牧王朝,生存手段相異的兩大勢力,歷經千年的對峙,相互爭奪霸權。然而在過去中西方的歷史論述中,游牧民族總是被置於邊緣。     本卷以「歐亞大陸東方史」的嶄新框架,重新回顧歷史,連接起內亞、中國與東亞等不同世界。箇中關鍵角色,便是過去廣泛分布於歐亞大陸中心地區、居住於乾燥地帶(草原或沙漠)的游牧民族,他們在中國歷史中頻繁登場,存在不容忽視。透過審視這

些游牧民族及其所創建的國家和王朝,以及他們與中國之間的關聯,描繪出多種民族往來交流之多元世界的歷史。     ▍4. 《陸海的交會》   在衝突與分裂的危機中,   摸索一元統合的新體制,   確立了「中華」的明朝三百年起落。     中華與夷狄的抗爭、華北與江南的對立、草原與海洋的對峙——此三個主軸於元末交錯,使中國社會經歷激烈動盪,而明代必須直接面對此一混沌局勢,並予以回應。明代初年的國家建設過程,以統一王朝的角色,收斂了原本三個衝突的主軸,並用儒家理論所支持的一元化與標準化,規範了原本的多元性與多樣性,成為強硬的剛性體制。     本卷描繪自十四世紀元末

至清朝興起的十七世紀為止,三百年間明朝興亡的歷史。明代體制從初年建立,到出現鬆動,乃至崩壞的過程,並非只是單一王朝興衰,更是凝聚了宋代以降各類課題的時代興亡。     ▍5. 《中國的形成》   從大清帝國成立到習近平時代,   探索「一個中國」大夢的歷史淵源,   以及四百年來多元與一體間的擺盪與掙扎。     「一個中國」、中國的一體化及其抱持的矛盾,並非由現今的中國政權才開始,它不僅有來自二十世紀初期的歷史淵源,更是必須回溯到清代的體制才能夠理解的問題。     本卷自十七世紀的東亞世界出發,當時多元勢力並存,直到清朝「盛世」崛起,才收拾了原本的混亂與殘

局,並在十八世紀綻放多元共存的文化。直到十九世紀,清朝被西方與日本的衝擊所撼動,面臨崩解的命運,而在二十世紀的一片混沌之中,誕生了現代的「中國」。四百年來,在多元勢力蔓延的「一體」與分離之間相互拉扯,中國的未來將何去何從?   得獎紀錄     榮獲2020年韓國坡州圖書獎(Paju Book Awards)之策劃獎(Planning Award) 名家推薦   甘懷真(臺灣大學歷史學系教授)   呂妙芬(中央研究院近代史研究所研究員)   宋怡明(哈佛大學費正清中國研究中心主任)   李卓穎(清華大學歷史研究所教授)   邢義田(中央研究院院士、歷史語言研究所特聘

研究員)   徐泓(暨南國際大學榮譽教授)   梁其姿(香港大學香港人文社會研究所所長兼歷史講座教授)   陳登武(臺灣師範大學歷史系教授)   楊瑞松(政治大學歷史系特聘教授)   蒲慕州(香港中文大學歷史系教授)   (依姓氏筆劃排序)   渡邊信一郎教授提出「中國如何成為中國?」、「何謂中國?」,正和中國本身近十幾年來對這一問題的熱烈討論形成極有趣的對照。在全然不同的方法論和視角下,這一套「岩波新書.中國的歷史」毫無疑問為一個多元的新時代成功提供了一個全新的思考架構。相信中譯本必為所有關心二十一世紀中國、東亞和全世界命運的華人所樂讀。——邢義田(中央研究院院士、歷史語言研

究所特聘研究員)   這套書融貫了以日本學者為主的中國史研究成果,提出理解中國史的總架構,也給予撰寫者充分的發揮空間。內容深入而文字平實,觀點明晰又具開放性。以此顯現的中國,是個在世界史格局中富有韌性且自成一格的多元文明。——李卓穎(清華大學歷史研究所教授)   在一個被當下社會政治所產生的各種聲音和煙霧所阻礙的環境中,看不清未來,也不了解過去,可能是許多人的共同苦惱。但對過去的了解,至少可以讓我們看清一些當下的處境是如何形成的。「岩波新書.中國的歷史」這套書最大的好處,依我之見,是提供了有興趣了解過去的讀者一套思考的重點。讀者依其中的重點去思考,不論同不同意作者所說,都有機會形成自己

的了解。不是每個讀者都是歷史學者,也許無法站在專業的角度去檢驗作者的觀點,但是個人的存在,如果是一種有反省、誠心的存在,必須得有支撐的力量,而對歷史的了解是這種力量的來源之一。重點是,讀歷史時最好能心胸開放,頭腦冷靜,思慮清晰。——蒲慕州(香港中文大學歷史系教授)   日本各大出版社,每隔一段時間,便請史學家寫一套供一般人讀的多卷本通史,分世界史、日本史和中國史,都是小開本便利攜帶,可在通勤車上閱讀。岩波書店不同,編寫的是專題式的「岩波講座世界歷史」,比較類似《劍橋歷史》(Cambridge Histories)叢書。從1969年以來,每隔二、三十年便出版一部三十卷左右,總結截至編寫時期,

各領域的研究成果;比較學術性,大本精裝,供大學師生閱讀。至今已出版了兩部,第三部正在出版中。這次岩波書店出版的中國史系列叢書,和其他出版社一樣,針對的讀者是一般大眾,而列入便利攜帶小開本的「岩波新書」系列。但仍本著「岩波講座世界歷史」的編為目標,總結最新的研究成果,深入淺出地傳給讀者,而訂名《岩波新中國史》叢書。例如明清歷史,過去的同類書或稱為《最後的東洋社會》、《紫禁城的榮光》、《傳統中國的完成》、《落日的大帝國》,比較看不出時代特性,但三田村泰助教授《明帝國與倭寇》及上田信教授《海與帝國》,一反過去把中國史尤其明清史看做閉關自守的大陸國家歷史,注重明清中國已進入海洋時代,與新世界的聯繫。檀

上寬教授繼他在2016年的《岩波新書.天下與天朝的中國史》之後,《陸海的交會》再一次展現他對明史的見識:明代中國是大陸與海洋交錯,互為作用的。同時也是從明初的確立傳統中國一元體制,結束中國史的「十四世紀危機」,走向一元體制鬆動的明末,而進入世界史的「十七世紀危機」。從書後附的參考書目,可知檀上教授總結了大量現代學者的新研究成果,在這本小書中傳遞了豐富的新信息,是本書的另一大特色和優點。——徐泓(暨南國際大學榮譽教授)   五位著名的日本中國史家,以長時期、多元的歷史視野,跳脫中華史觀和朝代史的框架,講述三千年來中華世界與周邊各種勢力的互動,中國體制與處境在歷史中的變化,引領讀者從歷史看今日

中國的格局。雖然必須犠牲許多歷史細節,但作者充滿創意與洞見的精要敘述,卻更能帶領我們以世界史的眼光讀一部波瀾壯濶的中國史。——呂妙芬(中央研究院近代史研究所研究員)   這套書出自日本新一代中國史學者之手,寫給一般讀者大眾,可謂相當令人興奮之作。作者群繼承了日本漢學的優秀傳統,但又將自身的博學結合了精湛的理論取徑。這五本書中一以貫之的主題,是質問我們今日所稱「中國」的起源,這個「中國」並非超脫歷史、永恆不變的實體,而是在農業與游牧、江南與華北、中原與海洋等不同區域間,持續互動、經過歷史和偶然而產生的結果。極力推薦!——宋怡明(哈佛大學費正清中國研究中心主任)   什麼是中國?中國史又是

什麼?從十九世紀末以來,日本學者即針對這些課題提出重要見解,他們的想法也深刻影響了近代中國人的自我認知,以及中國史學的發展。「岩波新書.中國的歷史」無疑是此學術傳統不容忽視的另一里程碑。——楊瑞松(政治大學歷史系特聘教授)  

喪禮服務技能檢定考題探究

為了解決公司抬頭寫法的問題,作者王傳明 這樣論述:

本研究是以喪禮服務(職類分類編號:20300)丙級技術士技能檢定學科暨術科試題為研究範圍,探究喪禮服務技能檢定考題內容、未來技術士升等為禮儀師考題的趨勢、考題與時代結合等問題上面。以歸納分析法和田野蒐集資料彙整法進行研究分析。資料範圍為2008年至2011年止,五年學科的試題材料與測試題庫參考資料,取材於行政院勞工委員會中部辦公室網站公告 。術科類之文本取材於,《行政院勞工委員會中部辦公室九十七年喪禮服務職類丙級技術士技能檢定業務說明書手冊》,及國立臺北護理健康大學(原名:臺北護理學院)專業實務能力鑑定中心編印,《喪禮服務丙級技術士技能檢定術科測試應檢參考資料》,參考文獻及研究工具,以近代學

者研究專書、專輯論文、民俗專家專書等為主。術科的殯葬文書試題中有標明「不採用兩生合一老寫法」,漳州人習慣用法是「生、老、病、死、苦」五個字的循環數,泉州人採用「興、旺、死、絕」四個字,雖然國家考試避免彰顯,但是兩者算法功能與限制有探討的價值。入殮服務之搭設靈堂技能,潔淨遺體技能手法等探討研究,以及試題實作內容與五字數理和四字之循環運用相關實用價值比較、訃聞試題書寫分析,在未來乙級試題趨勢取材應涵括兩性平權、規範生前契約經營理念、注重喪禮服務員服務與助人的角色運用,以及喪禮司儀在喪事活動與殯葬文書的運用研究等方面,希望未來的乙級證照檢定資格,下修資格的嚴謹度,以利禮儀師的順利產生。