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典空間的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦高千惠寫的 出界 水墨空間的人間詩學:意識、物質、身體、文化、政治想像的時空旅誌 和張馨的 CYNTHIA美宅美好都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自典藏藝術家庭 和幸福空間所出版 。

國立臺灣大學 建築與城鄉研究所 黃蘭翔所指導 余一蕾的 田中央事務所「地點性」建築實踐之研究 (2020),提出典空間關鍵因素是什麼,來自於現代建築、宜蘭經驗、地域性、地點性、空間體驗。

而第二篇論文國立臺北大學 統計學系 鍾麗英所指導 謝易霖的 Transformer-Based Model with Tagger-Weighted Cross Entropy Loss Function 應用於中文裁判書主文摘要 (2020),提出因為有 注意力機制、深度學習、自然語言處理的重點而找出了 典空間的解答。

最後網站2020/10/17 SSr Vol.6 典空間 - 創作大廳- 巴哈姆特則補充:2020/10/17 SSr Vol.6 典空間. 作者:煙雨迷濛│2020-10-18 02:03:32│巴幣:14│人氣:220. 今年一月我追了新番神推偶像. 算是初步認識地下偶像.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了典空間,大家也想知道這些:

出界 水墨空間的人間詩學:意識、物質、身體、文化、政治想像的時空旅誌

為了解決典空間的問題,作者高千惠 這樣論述:

從探源到擴張, 從東方美學思維到全球化科技藝術介入, 關於水墨的九個叩問──     作為一種藝術類型,「水墨」概念究竟是如何被命名?   作為一種再現空間,水墨山水何以出現散點的空間觀?   作為一種詩畫同源,文學的文體與水墨空間有那些年代關係?   作為一種材質文化,水墨如何引進非繪畫性的行為與裝置?   作為一種政治地理區的文化表徵,南渡水墨打破了那些疆域?   作為一種非西方系統的藝術,水墨的當代性如何被討論?   作為一種精神狀態的藝術,東西意象美學如何產生第三類接觸?   作為一種身體養息的藝術,水墨是否具有前衛的「能動性」?   作為全球化文化生產的一支,新媒體水墨的關係美學

是什麼?     本書以地域的、當代的、全球化的視野,觀察與書寫一個進行中的歷史藝術類型,並從感應、感覺、感知到感官,闡述一項文化生產的千年故事與其異化過程。全書貫穿古今,從美學史角度細膩分析東西方藝術史與美學,提出中國山水畫發展之獨特見解,並且重新思考「水墨」在當代的意義。   聯合推薦(按姓氏筆畫順序)     當代水墨創作與新論述的崛起提供了相應於西方主流藝術價值的平衡觀點,看似以材質為界定的名詞其實數百年來所探索的多為抽象的精神性「以物抒懷」,長期以來更多的是美學精神的命題。高千惠以多年觀察累積撰寫的論述,以現象學的方法從東方美學思維循序探索水墨的一路發展,一直到全球化科技藝術介入藝術

的革命。 這不僅僅是一位作者對於東方美學的再思考,也是回顧並前瞻新東方精神的可能。──藝術評論/策展人 王焜生        水墨,是一種媒材、觀念、現象,更是一種文化象徵,根植於這個詞彙中的可能語意,存在著普遍的發散性與矛盾攻克的命定。一部混雜著人與身體、政治與詩、技術與精神、疆域與文體等學術命題的水墨新史,反映不斷變動中交錯難辨彼此的離合關係,最終,作為其總結,仍往返於新文化的慾望與舊文化的鄉愁兩極擺盪之間。本書體制繁浩,議題涉獵多方,與其說是在舊說中重起爐灶、另立新章,毋寧更似作者回望母體時的靜思語錄,在如椽巨筆下跌宕人心的迴腸史詩。同時,兼有史、論、引、介、評、贊等不同體裁的書寫創舉,

營造彷若後現代奇觀般的跨域文本,自由穿越於古今、兩岸、東西、雅俗等時空階級壁壘之間,為水墨畫滾滾歷史長河中的洶湧波濤,攔土成壩,刳木為舟。──國立臺灣師範大學美術系教授兼系主任 白適銘     《出界-水墨空間的人間詩學:意識、物質、身體、文化、政治想像的時空旅誌》一書,是評論者高千惠對「水墨」的全盤性歷史檢視─從屈原的〈遠遊〉開始,一路下探迄今科技時代所面臨的後現代文化處境。作者以宏觀的敘述與細膩分析跨越千年的東西方藝術史與美學,重新思考「水墨」在當代的意義。對於「水墨」藝術愛好者而言,這是一本重量級的研究典範。──東海大學美術系所專任助理教授 吳超然     這是一本從美學史角度出發,對中

國水墨畫歷史書寫與解讀的一種嘗試。作者透過與中國文學史遞變之比較,提出中國山水畫發展獨特之見解,並指出山水畫藝術與文學、哲學、甚至政治等息息相關。本書的特色在於能夠貫穿古今,不但對中國山水畫體系裡,各個時代的特色與精神加以論述,同時反映了現、當代藝術中,水墨所反射之特質。作者以其豐富的書寫及長期觀察東、西方當代藝術發展之經驗,對當代海峽兩岸的水墨藝術,作了極其詳盡地書寫與詮釋;是難得一見、值得細心品味的著作。──康乃爾大學藝術史與視覺藝術學系研究所所長 潘安儀     高千惠是華人藝壇中兼俱溫柔與犀利的一支健筆。她以詩性的文字、精闢的析論,宏觀地透視當代藝術的種種現象及其背後長遠的成因與變遷。

本書是她多年關切「水墨」發展的一個總集結。從第一章的叩問「水墨」概念之如何被命名?便將讀者引領到一個跨越時空的巨大視野中,超越傳統的中國文人世界,遠接美索不達米亞、古埃及,乃至希臘羅馬……的神祕領域與靈界認知;最後還歸結到和現代科技的連結。充份顯示千惠博雅多聞的學術特色與魅力。更證見她意圖將這古老媒材與當代世界接軌的用心。這是一本具長河史詩特色的「水墨」專論。──國立成功大學美術史教授 蕭瓊瑞      《 出界-水墨空間的人間詩學》傾注作者數十年的藝術機構研究經驗、兩岸三地策展觀展經驗與長年不斷的藝評書寫精神,精心刻畫出「水墨」開展出的「異質空間」。從水墨精神的拓樸原型空間出發,本書分析了屬

於巫覡神仙的遠遊空間、屬於文人避世的觀遊空間、屬於文學尺幅的臥遊空間,越出慣常以西方藝術史發展軸線為中心的藝術史書寫界線,以之做為從漢語世界出發的當代藝術的一種精神地理學探索。同時,本書對「水墨」在兩岸三地、日韓與現當代藝術世界的地域轉化、美學越界、概念論爭提出了最具當代性的觀察評論,並指出水墨的未來性:結合科技新媒體、雲端世與人類世的最新趨勢。全書讀來筆鋒似挾風雨、忽爾轉晴,而終現朗月,讓人欲罷不能、暢神回味。 ──國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授兼所長 龔卓軍

典空間進入發燒排行的影片

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【活動日期】2020/10/23(五)
【活動時間】進場18:45/開場19:00
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【活動地點】典空間 活動會場(南京東路三段28號B1 )

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田中央事務所「地點性」建築實踐之研究

為了解決典空間的問題,作者余一蕾 這樣論述:

在1950年代,出於對近代主義的反省,地域主義(Regionalism)試圖恢復有人性的環境並創造讓人感到有溫度的建築。此時恰是「現代主義中國建築」在台灣萌芽的時期,也正是國民政府來台極力鞏固政權的開端。隨著政治影響力的增加與自由創作空間的緊縮,「明清宮殿復興樣式」建築逐漸成為支配台灣建築界的權力。本應紮根台灣土地的「真實的」地域性建築,異化成了極富東方神韻的「虛假的」地域性建築。在1970年代末,以漢寶德為首的第二代建築師開始關注台灣傳統建築的研究與保存,但多為以語彙為主導的「表象式」地域主義建築。1990年代,在解嚴的社會背景之下社區營造逐步興起,台灣建築關懷的對象逐漸擴展到民間及更多元

的族群。在宜蘭地區湧現出的眾多關懷在地環境的建築師團隊中,田中央建築團隊是典型代表。相較於戒嚴時期湧現的激昂卻空洞的地域性表現,田中央的在地實踐更能連結真實的地方生活與環境。然而,田中央團隊的建築實踐常被譽為宜蘭地域性建築之典範,甚至被廣泛誤解為代表著宜蘭的地域性風格。「地域性」在頻繁甚至氾濫的使用過程中,早已模糊化形成一種感覺的表述,而無法具體指涉某種特定操作方法下生產出的建築樣式,或是某派意識鮮明的建築主張。因此,本研究首先對西方建築史脈絡進行爬梳,釐清地域主義及其批判的真實意涵;其次,探討在台灣地區特殊政治力影響下發展而成的「地域性」建築;進而在此基礎上,回顧不同研究者對田中央事務所生產

的「地域性」建築,以及對宜蘭風格的論述與誤讀之可能性;最後,對田中央事務所的四個建築案例(壯圍沙丘、櫻花陵園、羅東文化工場、中山小巨蛋)及建築所在的地點(Place)進行深度剖析。本研究從空間與時間向度分析田中央建築團隊對於「空間體驗」的態度,以及空間與環境設計的操作手法,以詮釋其「地點性」表達的空間實踐特質。

CYNTHIA美宅美好

為了解決典空間的問題,作者張馨 這樣論述:

年紀越長,設計的空間反而要平實溫暖, 能說的故事,願能更豐厚卻日常。-Cynthia張馨   ///// 讓你的家,成為每一個人走進來後,都好想待下來的地方!   「那是一個心靈境地,跨進去,瞬間隔離紛擾。」──屋主 吳媺淳   「已經五年了,我們仍很幸福地住在夢想中的小屋。」──屋主Pauline Chen   「這溫暖的窩越待越有味兒,美妙的感受實在難以言喻。」──屋主 陳琇鈴   「假日我們哪也不想去了,一家人窩在舒服的沙發看場電影是最棒的享受。」──屋主 董文琪   ///// 連結屋主的記憶與習慣,   用家的溫度,讓生活越來越美好。   「好看,人是會習慣的,但不好用,

是永遠無法習慣的。」作者張馨認為,身為室內設計師,要設計出漂亮的空間很容易,但是空間不好用、不舒適、無法久待,那就是一個失敗的住宅!一個空間剛完成時,會因為它的好看而沾沾自喜,當幾個月過後,好不好用就要見真章了。如果你想要一個舒適又實用的美好住宅,那你一定不能錯過張馨團隊多年來的經驗分享!本書中收錄張馨團隊6大熱門風格手法解析,以及8戶溫暖美宅故事,可以幫助正要居家改造或是對家懷抱憧憬的讀者們,進一步去實現一個美而有質、充滿情感溫度的家,將來你就算時常整天窩在家,也是很輕鬆自在又舒服的! 本書特色   ◎張馨風格美感書,精選使用超過200張居家照,讓人想大喊「我家也想這樣做!」   ◎被詢

問度最高的6大風格全解析,張馨常用配色、造型、裝飾,跟著這樣設計超對味!   ◎從8位屋主的家中找心得,自地自建別墅、老屋翻新、大中小坪數應有盡有,輕鬆完成自家美宅夢!   ■探索張馨原點:好奇張馨如何成為室內設計師和繪本畫家嗎?這次以精華版方式大公開   本書特別集結2013年張馨初次個人出版品《手繪告白100%美式宅的幸福溫度》的精華篇,從最原點的創作理念和日常生活開始,將作者張馨自身的成長經歷和圓夢過程完整紀錄下來。   ■手繪「小國王」故事:創作想法取材自家庭生活,看張馨與先生蕭大的超趣味日常!   張馨親筆手繪的故事主角:小國王,其實就是張馨人生中最重要的另一半──蕭大。張馨從夫

妻的日常點滴、拌嘴過程,延伸出溫暖有趣的手繪故事,令人會心一笑。   ■張馨6大美感風格全解析:從各風格的配色、造型、裝飾,帶你打造出有個人質感的美宅!   要裝修了但做起功課來,每張風格照片都好喜歡,不曉得自己到底要的是什麼?這次張馨特別歸納出包含「張馨美式」、「優雅古典」、「現代古典」、「華麗大器」、「現代多元」、「商業空間」等六大類別,從配色、造型、裝飾加以詳細解說,讓喜愛美式風格的讀者們,輕鬆在琳琅滿目的風格照片裡,輕鬆找到風格精髓。   ■遇見8戶美宅人家:張馨經典風格X屋主故事,讓超多臉書網友主動按讚+分享的家!   收錄最新完成的張馨美宅,結合經典的582設計概念,把屋主的記

憶與習慣融入空間中,剛剛好的美感、剛剛好的實用,設計的成份就是那樣恰到好處,讓喜愛張馨的讀者像看小說般,輕鬆地從這8戶人家的空間中,為自己描繪出家的夢想藍圖!

Transformer-Based Model with Tagger-Weighted Cross Entropy Loss Function 應用於中文裁判書主文摘要

為了解決典空間的問題,作者謝易霖 這樣論述:

在本篇論文中,我們將延伸了Google 機器翻譯團隊2017 年發表的《Attention is all youneed》[1] 中的Transformer 模型架構,Transformer 因大量使用一種稱為Self-Attention 的技巧且成效非常好,在Natural Language Processing 領域當中造成了不小的轟動,後來Jacob Devlin 等人提出的《Bidirectional Encoder Representation from Transformers》[2](簡稱BERT) 模型,在NLP 的11 項任務中取得了大幅度的效果提升,在當時幾乎都達到了SO

TA 的程度,使得人們開始大量的使用該模型,不過BERT 其實就是基於Transformer構造所延伸的模型架構,由此可知,Transformer 機制的強大所在,但Transformer 在句子摘要萃取任務中較少有研究,如果再設限於中文字領域就更少了。有鑑於鮮少研究於此,我們希望以此論文能做到拋磚引玉的效果,提出一個改善crossentropy 並搭配Transformer 的方法,考量到實務上的研究貢獻,因法律裁判書在閱讀上較為艱澀難懂,有時甚至具有法律專業的人員也不易理解,我們將以司法院資料庫中公開的資料,當作研究載體,煩請具有法律專業素有人員的幫忙,幫助我們評估模型的成效,目標乃是建構

出一個能萃取法學文本內容摘要的智能模型,幫助我們加速、閱讀理解法學文本。關於實驗設計部分,我們將比較以往較優秀的BiGru(雙向閘門模型)、基礎的注意力模型Transformer-base、與我們改善的Transformer-tagger-weighted 模型,在同樣條件下訓練出來的模型之裁判書主文摘要進行比對,評估準則為常見的Rouge、Precision、Recall、F-score 等與我們自訂的指標,旨在驗證我們改善的模型表現可以不遜色於前兩者,且有更好的優勢,最終,在Transformer-tagger-weighted 結果表現部分,其模型穩定度、模型準確率,等表現皆是三者最佳。