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制度化定義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳偉智寫的 伊能嘉矩:臺灣歷史民族誌的展開(增訂版) 和董尚晨,范建得的 虛擬通貨的洗錢防制監管都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自國立臺灣大學出版中心 和元華文創股份有限公司所出版 。

銘傳大學 社會科學院國家發展與兩岸關係碩士在職專班 樊中原、耿曙所指導 陳志榮的 中共菁英政治制度化與權力轉移之研究 (2008),提出制度化定義關鍵因素是什麼,來自於政權穩定、人事佈局、權力繼承、制度化、權力轉移。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了制度化定義,大家也想知道這些:

伊能嘉矩:臺灣歷史民族誌的展開(增訂版)

為了解決制度化定義的問題,作者陳偉智 這樣論述:

  歷史學者楊雲萍教授曾說,「臺灣研究的都市」的任一曲巷小路,沒有一處沒有伊能嘉矩的「日影」的映照。在日治時期、戰後初期乃至今日,伊能嘉矩當年的足跡,確實影響了臺灣研究領域的每一個角落。      來自日本東北鄉村遠野的伊能嘉矩,隨著近代日本帝國的擴張,來到臺灣,在臺灣他一步步展開其臺灣研究的踏查足跡。殖民地時代結束之後,其作品更經歷了後殖民挪用與再生。透過對伊能嘉矩作品的分析,本書呈現伊能嘉矩及其時代;更透過伊能嘉矩,追蹤當代臺灣歷史文化建構的殖民印跡。     增訂版就伊能嘉矩的田野技藝、漢人社會研究、臺灣歷史書寫幾個部分,增加討論文字與圖片篇幅。附錄新增2014年以來臺灣與日本的伊能

著作出版與紀念活動的情況。本次修訂內容反映本書初版以來讀者與學界的批評與回饋,以及納入作者這些年參與伊能嘉矩著作校訂與策劃「重返田野」特展工作,重新閱讀與詮釋伊能嘉矩的心得。     ★ 隨書附贈伊能嘉矩〈蕃人研究標準〉研究要領圖(日文原件及其中譯版,27×80cm)★   聯合推薦     本書以綿密的文獻檔案史料與民族誌資料解讀為基礎,全面檢視「臺史公」伊能嘉矩在田野文獻、族群分類及歷史研究上的先驅性貢獻及時代脈絡。作者結合學術史及後殖民研究的雙重視角,詳細剖析伊能臺灣研究的跨國網絡與知識系譜,進而解明日本殖民地學術的文化政治意涵。並從公共歷史的觀點,深入觀察解嚴以來關於伊能的各種紀念出版

與展示活動,從而對其臺灣研究業績提出嶄新的解釋和評價。從遠野到臺灣、從文獻到田野、從歷史到當代,本書不但是提供讀者迄今關於伊能最完整而深刻的學術傳記,更為臺灣史學史及後殖民史學,提供了細緻而動人的研究範例。──張隆志(國立臺灣歷史博物館館長)     《伊能嘉矩:臺灣歷史民族誌的展開》的出版讓我們看到年輕學者陳偉智近年以來所下的功夫與努力。與前人研究比較,陳不但介紹這位早期「臺灣通」的人生經歷和學術旅程,他也引用其對後殖民理論之深厚理解來批判伊能歷史文化理論內涵的政治性。若想了解伊能嘉矩之雙重知識脈絡、時代背景或研究方法,這是必讀的好作品。作者另外的貢獻乃是讓讀者更了解自己的歷史想像(包括臺灣

或原住民主體、現今的族群分類範疇、基本空間單元等)有多少還依賴著伊能嘉矩百年前所建構的殖民論述。就如作者在書尾所言「回到伊能嘉矩的時代,是為了重新在當下透過伊能嘉矩看到我們這個時代」。──費德廉(Douglas L. Fix,美國里德學院歷史系教授)      陳偉智這本書是討論兼具官員、人類學家、民俗學家、歷史學家以及記者身分的伊能嘉矩之代表性傳記,是帝國研究、概念史、人類學、以及東亞史等各領域之中受到歡迎的一本新作。這本卓越的書是基於仔細的、領域廣泛的第一手史料研究,而且它提出了更大的問題:包括制度化的知識以及社會界線的本質、民族以及種族間的關係。在這本書的許多優點之中,作者廣泛性的研究平

衡了同情的以及批判的觀點,描繪出伊能的制度性、文學的、以及組織的臺灣原住民研究,揭示了其複雜以及重層的計畫。他也說明了伊能如何扮演好他原住民文化報導者、日本官員、田野探查者,以及學者的多重腳色,以發展其種族分類與歷史論述,至今仍影響臺灣與日本的政治與學術。伊能嘉矩模糊了官僚與學界、學術與新聞學、以及理論與實務的界線,在他的時代完成了一些成就,並持續地影響了後來。簡單來說,伊能嘉矩的故事闡述了在帝國的年代中,現代社會學知識的政治基礎。──保羅.D.巴克萊(Paul D. Barclay,美國拉法葉學院歷史系教授兼系主任)     伊能嘉矩於日本殖民統治初期渡臺,主要以人類學以及文獻史學的方法詳細

地調查有關臺灣的「文化」,並遺留下相當多的研究成果。在思考殖民地支配與學術的關連性,以及有關臺灣「文化」在20世紀前半的論述空間之方面,考察伊能臺灣研究的方法,是特別重要的課題。關於這樣的主題,本書作者陳偉智長年來以銳利的問題意識、並陸續發表了優秀的研究。這本書為其集大成的研究成果,全書貫穿了審慎的方法論、細心的資料分析,以及簡單易懂的敘述。擁有這些特色的本書,在逼近伊能嘉矩臺灣研究的全像的同時,也見到了其影響的廣袤,可以說這本書的出版是很受期待的。──松田京子(日本南山大學人文學部日本文化學科教授)

制度化定義進入發燒排行的影片

我剛看到報紙,戴耀廷話要尋找一條狹窄的縫罅。我第一個印像是覺得很咸濕。為何要找一條縫罅,而且還要是狹窄的。這當然是講笑。這所謂縫罅不是物理上或者生物上的縫罅,而是法律或者政治上的縫罅。他覺得北京的意圖和香港支持民主的意圖是好像這樣頂住,那中間就有一條罅。找到這條罅,便可以談到。但我想講,很對不住,你找那條罅是不存在的,如果認為存在,那只能找兩個字來形容,就是幼稚。北京已經講得很清楚,因為雙方不是這樣互相頂住,而是互相蓋住對方。那是沒有罅。由張德江開始,到白皮書、林鄭等,都是講愛國愛港。但這是不能量化,不能定義,即是北京意圖是逐個逐個去看,那就不能制度化。北京因為靠保證提委會而篩走他認為不是愛國愛港的人士,她是要在制度上作出這個保證。那是非常清楚。在制度上保證不能讓一個她認為是不愛國愛港人士出選。而民主派就要求一個市民支持的人,像余若薇可以出選,所以,是互相交疊蓋住,所以罅是不存在的。即使用顯微鏡,在半夜找很久,也注定要失望。

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中共菁英政治制度化與權力轉移之研究

為了解決制度化定義的問題,作者陳志榮 這樣論述:

鄧小平鑒於過去在權力繼承與接班人問題未有制度化規範與程序,引發毛╱劉、毛╱林、華╱鄧的政治鬥爭,造成政權不穩,因此於掌權後,即積極建立一套制度化「集體接班」,爭取黨內政治菁英的認同與遵守,並以身作則率先進行平和的權力轉移。此後,經過江、胡的落實與推動,使得政權朝穩定的趨勢發展,惟渠等如何實踐與深化權力繼承制度?規範的醞釀與形成對其高層人事佈局的影響為何?引發作者研究本文的動機,基此,將以制度研究途徑,採歷史與文獻研究方法,探討中共自1978年以來,從鄧小平到江澤民,再由江澤民到胡錦濤,甚至由胡錦濤到習近平或李克強的權力交接過程,以瞭解其權力轉移行為發展與軌跡,並分析其對未來中共高層領導政治權

力繼承之影響。 本文研究認為過去領導人更迭所伴隨激烈的權力鬥爭已不復存在,隨著相關規定的制訂與規範的形成,已逐漸朝制度化方向發展,中共高層人事井然有序的佈局將是權力和平轉移與政權穩定的基礎。研究發現,中共黨內對領導人更迭的遊戲規則越來越清楚,越來越細緻,致使個人意志的影響漸形減弱,成員間的競爭雖存在利益衝突,但兼顧派系均衡的高層人事安排已成為政治權力能否平穩轉移、制度是否得以持續發展的重要指標。此外,認為中共新一代政治菁英必須在長期累積且穩定發展的制度下,按其學經歷、政績、人際關係,與黨內菁英廣泛認同等條件,才能出線取得成為中共領導集體或接班人的機會。

虛擬通貨的洗錢防制監管

為了解決制度化定義的問題,作者董尚晨,范建得 這樣論述:

  對於洗錢防制,傳統上是採取以加強金流辨識,將「黑錢」扼殺於洗錢活動最初「處置階段」(Placement or Initial)的監管策略;然對於以虛擬通貨為媒介的洗錢犯罪,過去著重將洗錢犯罪扼殺於「處置階段」的監管策略,顯然已非有效防範的手段。     本書以介紹區塊鏈技術之特性為開頭,分析FATF、美國及中國之管制策略,探討我國在法制上所面對的挑戰與機遇。        本書特色     以區塊鏈底層技術之運作邏輯為基底,   結合世界主要國家和國際組織監管架構,   探討有效監管虛擬通貨洗錢防制的可能性。