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動力火車彩虹同志的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦李東霖寫的 終於起舞 可以從中找到所需的評價。

另外網站台灣著名流行女歌手張惠妹世界巡迴演唱會芝加哥站隆重登場 ...也說明:不论是担任同志游行的「彩虹大使」、自掏腰包举办「爱是唯」音乐会声援婚姻 ... 再度帶來沉浸式最強派對,她對全場說持有動力火車特特二四連號動力火車800四連號告五 ...

東吳大學 中國文學系 謝靜國所指導 曾夢娜的 對唱:解嚴後台灣流行歌詞中的政治與社會 (2019),提出動力火車彩虹同志關鍵因素是什麼,來自於解嚴後、流行歌詞、國族意識、性別、台北。

而第二篇論文輔仁大學 跨文化研究所比較文學博士班 簡瑛瑛所指導 游婷敬的 跨國移動、越界離散:台灣/東亞當代女性紀錄片研究 (2013),提出因為有 紀錄片、女性電影、女導演、同志電影、離散、慰安婦、跨國婚姻 的重點而找出了 動力火車彩虹同志的解答。

最後網站彩虹(选自“名扬四海”) - 动力火车- 单曲則補充:歌曲名《彩虹》,别名《选自“名扬四海”》,由动力火车演唱,收录于《就是红光辉全纪录》专辑中,《彩虹》下载,《彩虹》在线试听,更多彩虹相关歌曲推荐, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了動力火車彩虹同志,大家也想知道這些:

終於起舞

為了解決動力火車彩虹同志的問題,作者李東霖 這樣論述:

  《終於起舞》是李東霖第一本新詩集結,收錄詩作六十餘篇,以寫實直樸的詩風為主,也包含對社會與自我的省思,以及浪漫與幻想的囈語等作品。   作為二十一世紀新崛起的詩人,李東霖顯然帶有較諸其他人更為憂鬱的氣質。同為新世代詩人的波戈拉認為,李東霖的詩篇風格復古而且慎重。李東霖在詩中的情緒,要不抽離,要不就令人感到無比深情;此外,他的詩作多半簡單輕短,但卻能夠負載深遠的喻意與感情的真味。行間的復古與字裡的孤獨,大概就是《終於起舞》的情緒與樣貌了。   如果能夠搭配慢三拍子的華爾滋音樂來享受,讀著李東霖的詩,就像一名青春少年回憶著他曾學過的舞步,在房間獨自地慢慢地輕踩。讀著詩,你的心情與記憶也可以

跟著起舞。 本書特色   ★八O後詩人深獲好評的詩集 得獎紀錄   曾獲《聯合報.繽紛版》校園故事王、台北植物園新詩季新詩獎、「拉縴人.徵好詞」歌曲作詞獎、財團法人國家文化藝術基金會出版補助。 作者簡介 李東霖   一九八六年一月二十二日生於新竹市。   曾獲《聯合報.繽紛版》校園故事王、台北植物園新詩季新詩獎、「拉縴人.徵好詞」歌曲作詞獎…青年詩人初試啼聲,繞樑閱耳。   目前為國立台北教育大學語文與創作學系碩士班研究生。 

動力火車彩虹同志進入發燒排行的影片

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有時候 牽著的手 就不小心放了
不是因為不愛了,是因為那憤怒的眼光...
有時候 想勇敢向前 卻又卻步了
不是因為放棄了,是因為那厭惡的言語...

但 愛 有什麼錯呢?

我們因愛 相遇 相知 再相惜
不論差異 不分你我
只需要 能站在同一片天空下
一齊 擁有愛的權利

這一天 我們站出來 為愛 唱一首歌
那一天 換你們站出來 為愛 勇敢一次

11 / 24 平權婚姻 彩虹起義
讓我們一起 #站在愛的這一邊

起初,B-MAX 馬克筆人聲樂團的「B」,團員貝貝設計的元素就是:彩虹意象,或許我們對世界的看法都不同,不過這次的 #婚姻平權 ,演唱 #阿卡貝拉 的我們,是時候發聲:「每個人都不同,但我們都同樣擁有愛人的權利。」

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導演:廖松坤、黃湘玲
攝影/燈光/調光:鄭淩翔
攝助/場記:蕭雍庭
剪輯:廖松坤
後製:廖松坤、林煒剛
文案:謝孟儒、黃湘玲

編曲:錢沛筠 Dorry.C
製作/錄音:丁乙恆
剪輯/混音:孫諾

女高音:古宸禎
女高音:王貝瑜
女中音:黃湘玲
男高音:林煒剛
男中音:廖松坤
男低音:陸莊至上
人聲打擊:丁乙恆
經紀人友情客串:謝孟儒(彩傘人)

特別感謝:陳麗伃
租借場地:MACRO Image Studio
https://www.facebook.com/macro.image.studio

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原唱:動力火車 / 周杰倫 / 五月天 梁靜茹/ 阿密特 A-Mei

身為一道彩虹 盡全力也要換你一段笑容 夠了 我愛你 不必人懂

哪裡有彩虹告訴我 能不能把我的願望還給我
為什麼天這麼安靜 所有的雲都跑到我這裡

有沒有口罩一個給我 釋懷說了太多就成真不了
也許時間是一種解藥 也是我現在正服下的毒藥

你的愛就像彩虹 雨後的天空
絢爛卻叫人迷惑 藍綠黃紅
你的愛就像彩虹 我張開了手
卻只能抱住風

妳要離開 我知道很簡單 妳說依賴 是我們的阻礙
就算放開 但能不能別沒收我

你的愛就像彩虹 雨後的天空
絢爛卻叫人迷惑 你的輪廓
你的愛就像彩虹 我張開了手
卻只能抱住風

Somewhere over the rainbow
Way up high
Somewhere over the rainbow

看我丟掉他的西裝 比我先紅了眼眶
笑我傻 陪我慌
當我找到幸福去向 幫我快樂的化妝
陪我傻 笑我慌

當天空昏暗 當氣溫失常 你用巨大的堅強 總能抵擋
當尖銳眼光 當刺耳聲響 你用彩虹的浪漫 溫柔包裝

身為一道彩虹 雨過了就該閃亮整片天空 讓我深愛的你感到光榮

當天空昏暗 當氣溫失常 你用巨大的堅強 總能抵擋
當尖銳眼光 當刺耳聲響 你用彩虹的浪漫 溫柔包裝

夠了 我愛你 不必人懂

對唱:解嚴後台灣流行歌詞中的政治與社會

為了解決動力火車彩虹同志的問題,作者曾夢娜 這樣論述:

本研究在社會變遷的大框架下,以台灣解嚴後的流行歌曲,包括國語、台語、客語、原住民語言歌曲的歌詞和部分MV為文本分析對象,綜合運用形象學、媒介學與跨學科研究考察解嚴後流行音樂中的國族與族群意識、性別意識以及都市(台北)敘事。解嚴後,台灣流行樂壇興起新台語歌運動,積極加入台灣化的浪潮。福佬人在新台語歌謠中頌揚福佬族群的歷史、文化和生命經驗。這啟發了原住民和客家族群,他們也紛紛創作流行歌曲發展族群想像。台灣意識空前發展。然而,進入新世紀,為了迎合中國大陸市場,台灣主流樂壇刮起具有「泛華人意識」的「中國風」。至於1990年代新台語歌運動累積的巨大能量進入新世紀後則被獨立樂團接收,他們堅持台語創作、挖

掘在地文化、紀錄在地經驗。另外,解嚴後台灣流行歌曲一方面通過舊手段(性別氣質、性別角色與空間的定型)來鞏固異性戀父權秩序;另一方面又呼應性別平權運動,書寫自主意識崛醒的女人、不夠man的男人以及同志的婚戀故事來解構異性戀父權體制。最後,解嚴後台灣流行歌曲中的台北敘事一方面延續60年代開啟的「流浪」主題,聚焦外地人的思鄉之情和無助茫然;另一方面,隨著市民團體對都市空間規劃的積極參與發展出「在地人之聲」,通過權力地景、消費地景、情慾地景的呈現提醒聽眾空間是社會的產物,並通過佔領、城市漫步和「假髮」的日常空間實踐展示都會人的主動性。

跨國移動、越界離散:台灣/東亞當代女性紀錄片研究

為了解決動力火車彩虹同志的問題,作者游婷敬 這樣論述:

筆者試圖在女性的紀實影像分析上,融合女性影像美學理論,尋覓台灣及東亞影像文本,實踐其跨越疆界的女性影像身體行動書寫策略。關於台灣∕東亞的跨國移民、家園建造和女性主體形成的過程中,視覺圖像乃勾勒出近代台灣∕東亞女性普遍且迫切的問題。本文歸納出「戰爭迫害的移動—慰安婦系列」、「東亞境內跨國婚姻的資本移動」、「同性情慾的流動與移居他鄉」等三大主題方向,針對同一主題的影像文本,透過相異國度、地域與民族所闡述的相似主題的紀錄影像,進一步討論其中相關聯的政治、歷史與當代議題,並企圖建構出屬於當代台灣∕東亞女導演紀錄片影音美學的發展脈絡與女導演影像創作的論述。   關於章節主題的安排─第一章乃釐清主題的歸

納、比較研究的使用,研究的緣起,理論的探討、文本應用的釐清與記錄片美學的探討。第二章從女性家國離散論述、第三世界女性主義、後殖民思潮與性別論述為主,進行理論的闡明與文本分析的關聯性。第三章探討自二戰結束以降慰安婦事件的發聲。對於現已年邁,甚至即將殞落的前慰安婦阿嬤們,她們的故事充滿血淚,在未被告知的情境下的被迫移動,從事性奴隸的慰安婦工作,本章節的書寫乃對歷史的正名;透過書寫無名女性的小歷史與生命史,針對韓國與台灣對於慰安婦議題的處理,以及民間與官方立場的發言和影像語言詮釋的差異觀點,作為該章節的寫作重點。   第四章乃處理探討九十年代以來,全球性跨國資本移動語境中,東亞地區境內的跨國移動,國

與國間貧富差距的籓籬。女性的出走從被迫移動到主動離開原鄉,以積極的姿態移動到鄰近國家。女性為求經濟獨立自主而越界出走,透過婚姻機制的交換,移動到他國的家庭成為勞動力與國際移工市場的分工,本章的影像文本探討關於台灣、日本與印尼等地,間接應證當今台灣∕東亞跨地域的經濟資本位移下,亞洲女性為追求獨立自主的企圖心,藉此扶持原生家庭經濟並追求財富資本的理想,這些移民女性定居他鄉,開始對移居的新國度的進一步學習文化,本章也探討移民女性從語言的學習到他鄉的認同。  第五章回應本文處理台灣∕東亞地區遊走在邊緣的特殊位置,在面對性傾向的差異和游移的過程中,台灣∕香港∕中國的華人酷兒們,面臨性傾向無法確認的認同游

移時,於是離開自己的家鄉前往西方。本章節論述酷兒離散乃至同志電影的討論;並且針對影像美學與影像中的性別陳述加以闡述分析。華人離散的經驗涉及儒家思想的傳承,建構華人酷兒離散美學的經驗,有助於解析當代華人同志如何在西方思潮的影響下,產生內在矛盾的游離認同經驗。故本章節歸納離散華人酷兒的文化性,並進一步加以闡述性別與族裔、文化、社群所產生的連結性。   本文希冀透過這些與台灣∕東亞女性切身相關的議題之論述書寫,一方面重新界定過去,並整合回溯過往台灣∕東亞女性經歷的移動離散課題。文本的挑選涵蓋歷史順時的線性安排,闡述當今重要歷史與政治事件影響下,對台灣∕東亞因地理位置與歷史脈絡關係,如女性、身體、性受

難、離散的經驗等,所造成的共通或相似的生命情境。透過跨學科、跨地域的影像研究,以「身體」、「性∕性別」、「跨國移動」作為本論文之主軸,研究圍繞在以台灣為主的相鄰地域與題材,企圖以書寫為政治,建構環東亞地區女性影像論述的主體。關鍵字:紀錄片、女性電影、女導演、同志電影、離散、慰安婦、跨國婚姻