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小學生最愛必讀兒童文學名著(4冊)

為了解決北海道6月旅行的問題，作者DimiterInkiow 這樣論述：

日本、德國經典暢銷童話合集！ 兒童文學必讀經典 最幽默雋永的生活故事！   　　本套書收錄《小熊沃夫（二版）》、《你好！小熊沃夫》、《拉拉與我》、《拉拉、我和動物們》共四本，以兒童的觀點、富創意的思考，反映成人既有的刻板想法，引領讀者深入理解生活的多面相，並將一個個價值、觀點悄然深植於孩子心中。快跟著小熊沃夫、拉拉與弟弟喚起躲在心中的神祕小孩吧！   　　各冊內容 　　《小熊沃夫（二版）》 　　《小熊沃夫》從一九六九年出版至今，已經發行一百數十刷，成為名副其實的百萬暢銷名著。   　　這本書包含了九篇童話，幾乎所有童話的標題都掛著一個大問號，其內容也正是主角沃夫在生活中發現的九個問題，而這

九個問題，可說是普天下的孩童們對周遭的人、事、物與自然現象以及生活小細節，所抱持的種種疑問的縮影。神澤利子這位熟知孩童心理發展的作家，巧妙地揮灑神來之筆，從幽默詼諧的角度，將自我意識尚未萌芽（啟蒙前期）的孩童思維模式，唯妙唯肖地表現出來。經由她用心堆砌出的故事發展，總能提供讀者超乎想像的趣問妙答，讓所有老是愛問「為什麼」的孩子們，能滿足那份與生俱來的旺盛好奇心，並享受「發現事物本質」的快樂，同時也體驗了「發揮獨立思考與自我探索本能，從而認識自我」的成長過程。   　　《你好！小熊沃夫》 　　本書的小主角──沃夫，不但純真、可愛、逗人發笑，更具有一種特別的魔力，能喚起躲在讀者心中的神祕小孩。  

　　在〈沃夫什麼都當不成嗎？〉與〈亮晶晶的沃夫〉中，小熊沃夫透過與自然萬物互動，明白「自己從何而來？」「成長是怎麼回事？」「成長是多麼需要自然萬物的協力幫助」……因而逐漸找到自我的定位。〈媽媽，生日快樂！〉與〈是誰在嘀嘀咕咕吵不停啊？〉兩篇故事，則呈現「愛」對於孩子探尋自我與周遭世界的重要性。   　　不管是沃夫的心裡遇到多大的挫折，或是外貌變成無法辨識的泥巴怪物，他的爸媽總是一再證實他們對他不變的愛；於是，沃夫經由一次又一次的確認，知道自己擁有父母的愛，便有動能去探索周遭的世界，確定自己的存在，累積起自我的力量，同時善待身邊的一切。   　　《拉拉與我》 　　拉拉與弟弟是一對天真的孩子，他

們在日常生活中與周遭的人、事、物互動，這互動過程充滿了純真，充滿了探索，充滿了幽默……   　　兒童文學必讀經典！最幽默雋永的生活故事！以兒童的觀點、富創意的思考，反映生活，反映成人既有的刻板想法， 　　同時引領讀者深入理解生活的多面相，並將一個個價值、意義或觀點悄然深植於孩子心中。   　　《拉拉、我和動物們》 　　拉拉與弟弟是一對天真的孩子，他們在與動物相處的過程中，充滿了純真，充滿了探索，充滿了幽默…… 　　兒童文學必讀經典！最幽默雋永的生活故事！以兒童的觀點、富創意的思考，反映生活的各個面相。    　　它同時是最佳的人文教育讀物，可刺激小讀者思考並討論「如何學習做人」，「如何充實人生

」，「如何發揮生命的價值」。   本書特色   　　1. 日本百萬暢銷名著 　　《小熊沃夫》從一九六九年出版至今，已經發行一百數十刷，成為名副其實的百萬暢銷名著。   　　2. 德國必讀經典 　　在德國此系列的書暢銷且長銷，說到兒童文學，絕對不能錯過得經典作品！   得獎紀錄   　　★入選日本小學二年級教材 　　★文化部優良讀物推介 　　★「好書大家讀」年度好書 　　 名人推薦   　　林良／資深兒童文學作家 　　吳敏而／國家教育研究院退休研究員 　　張桂娥／東吳大學日文系副教授 　　周姚萍／資深兒童文學作家   　　＊部分有注音

北海道6月旅行進入發燒排行的影片

疫後馬祖發展郵輪觀光友善環境暨行銷策略研究

為了解決北海道6月旅行的問題，作者潘家麗 這樣論述：

郵輪產業可創造觀光產值，當然也能帶動相關產業共同發展。西元1992年馬祖戰地政務解嚴，從原本的軍事戰備朝向觀光立縣為地方繁榮的重要發展。馬祖的產業轉型主要為觀光產業，自然發展之下，觀光產業便成為馬祖之經濟命脈。疫情肆虐，觀光產業重挫，近幾年來發展出「郵輪跳島夯」、「偽出國」，馬祖的觀光人數明顯增加，但大量的觀光客來臨，馬祖該如何強化島嶼觀光與友善環境一直是個重要課題。疫情對全球所帶來的衝擊，影響最大的莫過於觀光旅遊業。根據臺灣交通部觀光局統計，2019年全球各地入境臺灣的旅客有81萬人次，然而，隨著疫情的爆發，入境人次轉眼間就大幅衰退至35萬人次，減少了五成以上。當然，世界各國，也呈現相同的

低迷景況。不過，在疫情衝擊之下，仍然能看到許多業者展現韌性，從困境中逆勢突圍，這些成功突圍的業者，投入許多心力，深刻的瞭解其客戶的需求與期望，鞏固顧客忠誠度，也在疫情之下創造出旅遊新型態。本研究以地方觀光行銷發展的立場，探討馬祖發展郵輪觀光友善環境及行銷策略，本文主要採用Ettenson et al.（2013）所提出之SAVE行銷架構：Solutions（解決方案）、Access（途徑）、Value（價值）、以及Education（教育），探討馬祖發展郵輪觀光關鍵影響因素；並以重要性與績效（Importance-Performance Analysis, IPA）分析法，探求馬祖發展郵輪觀光

關鍵影響因素。本研究以島嶼觀光SAVE行銷架構提出問卷調查；就整體而言，以「整合方案」、「觀光教育」為主要構面，其次依序為「具體可及」及「專業價值」。為探求馬祖發展郵輪觀光關鍵影響因素，以「觀光旅遊便利性」為最主要的關鍵影響因素，其次較為重要者依序為「交通運輸的可能性」、「非預期事件的應變」、「旅遊資訊取得管道」與「客製化的旅遊活動」、「提供地接套裝行程安排」，此六項的表現不夠完善，無法提供友善環境及滿足顧客需求，因此這些部分是馬祖觀光行銷的弱勢，應立即加強行銷及改善環境。本研究期望透過找出馬祖發展郵輪觀光關鍵影響因素，協助公私部門進行改善，提升觀光整體效益，航向新的里程碑。

走讀明治維新(2冊一套)

為了解決北海道6月旅行的問題，作者牛奶杰 這樣論述：

　　走過歷史，走過亂世，看日本如何脫胎換骨 　　日本古代大名，居然得趁出差時沿路賺外快？ 　　北海道差點獨立，為什麼？ 　　小漁村，如何變身洋房林立的神戶大港？ 　　扭轉日本命運的「松下村塾小屋」是什麼？都是誰在讀？ 　　現今河豚大縣，在明治維新中超級重要？ 　　今日日本豐富精彩的傳統文物從何而來？ 　　其實喜歡日本的你 一直都在明治維新的歷史軌跡中穿梭 　　西元2018年，干支戊戌。這是日本進行「明治維新」改革150年週年的時間點，同時也是大清帝國「戊戌變法」的120週年。這兩項同樣源自政治中央、意圖進行全面改革的措施，一則大鳴大放、一則僅103天便黯然收場，從此改變兩個東亞國家的命

運。 　　一百五十多年前，原本自我封閉孤立於世的東亞島國，從被來自太平洋彼岸的黝黑船艦突破做為起點，緊接著，改革的浪潮排山倒海、規模宏大，它重塑了日本的風貌，也日漸奠基出今日大家所喜愛的日本風貌。 　　現今蓬勃日本的面貌 　　源自於明治維新時期的哪一項建設或舉措？ 　　懂得愈多趣味愈多 　　‧武士刀──男子漢們的夢想 　　明治新時期為進入文明法治社會，不允許斬殺他人之必然要求，1876年頒布了廢刀令，但普遍引起武士們的不滿，甚至有激化反叛與誘發西南戰爭的影響。對武士刀有興趣的玩家，可前往上野東京國立博物館本館、東京澀谷的刀劍博物館參觀。另外，甫於2017年開幕的銀座新購物地標GINZA

SIX 6樓，也有武士刀的主題專櫃，遴選相關書籍雜誌，並陳列展示武士刀的。 　　‧穿越時空──重現明治時代遊行隊伍 　　每年10月22日舉辦的「時代祭」，為京都的三大祭典，遊行隊伍會從京都御苑出發，前往平安神宮。參與成員會由打扮為明治時代維新勤王的志士打頭陣，接著往古時回溯，有德川幕府的上洛隊伍、織田信長的上洛隊伍，最後是延曆時代室町洛中風俗的隊伍（相當於平安京創建時）等等，相當有趣。 　　‧從浮世繪看當時人們對異世界的觀點 　　位於神奈川條約簽屬地點的「開港資料館」，保存許多幕末到昭和初期有關橫濱發展史的歷史文件，日方民間當時的浮世繪圖畫中，多將派里等異國人繪為飛禽走獸，猶如現今語異星生

物第三類接觸的遐想！ 　　‧源自明治時期至今屹立不搖的名店、美食 　　日本最早販售鯛魚燒的創始店──麻布十番「浪花家」；以天然柑橘加工製成「夏蜜柑丸漬」聞名的幕末時開業的老店「光國本店」；幕末時躲過鳥羽伏見之戰砲火的笠置屋──今日家喻戶曉清酒品牌月桂冠的前身。 　　‧歷史人物與現代建築的結合──坂本龍馬 　　坂本龍馬，是幕府末期推動維新革命中扮演重要腳色的劃時代人物，在國內外都有不少的擁護者。喜歡龍馬的朋友 不妨安排一趟四國高知桂濱海的「龍馬紀念館」之旅，在造型前衛如太空船的館內一覽龍馬生平，並探訪樹立海邊的龍馬雕像地標。 　　‧重新完整呈現日本最北網走監獄 　　1890年（明治23年）

明治時期的北海道獄政制度 廢止了不合理的強制勞動作法 　　位於日本最北位置的網走市 網走監獄博物館 名氣相當響亮 將原本的木造牢房與相關設施從監獄腹地內移築到博物館園區，成為對民眾開放的觀光設施。 　　‧不一樣的日本遊──國家重地日本銀行 　　1882年成立的日本銀行，統一了紙鈔的發行權，並正式將紙鈔發行改為金本位制，令金融秩序與國際匯價更加穩固。儘管日本銀行是敏感的國家重地，但仍有規劃讓民眾參訪的行程。其一得事先預約，每趟參觀約1小時，著重於讓參觀者認識日本銀行；另一種簡易的參觀則免預約。 　　細細品味歷經滄桑、繁華的維新趣事 　　3C聖地秋葉原來竟是蔬果集散地！ 　　你去過「銀座」，但

你知道「金座」和「銅座」嗎？ 　　日本庶民美食紅豆麵包的出現，歸功於武士的廢除 　　吳服店，如何變身現今聞名的百貨公司？ 　　馬拉著火車在鐵道上跑？這是什麼狀況？ 　　牛奶，居然曾經只有貴族喝得起 　　跟著牛奶杰看天皇行幸各地 　　交通建設 民生政策 工商發展 船堅砲利 其他長遠影響 　　歷史向來不只是過去的事， 　　是和現在的一切息息相關的事 　　日本文化原來如此 　　‧江戶時期日本完全沒有鐵道建設 　　現在大家對日本旅遊的印象，大多會覺得交通很方便鐵道四通八達。儘管日本現在的確是鐵道大國，但在江戶時代其實是完全沒有鐵道與火車營運的，目前的路網規模，都是啟動明治維新後才開始發展的成果。

　　‧你去過「銀座」，但你知道「金座」和「銅座」嗎？ 　　銀座在江戶時代就是熱鬧的街區，地名由來是幕府在此設立銀幣的鑄造所，而通稱為銀座（同理，其它地方還有金座與銅座）。當局在1869年（明治2年）修改江戶時期的舊町名，正式將此地編為「銀座一丁目」至「銀座四丁目」。 　　‧日本庶民美食紅豆麵包的出現，歸功於武士的廢除？ 　　武士木村又兵衛在失去身份地位後，被安排前往長崎學習製作麵包。學成後，開設了麵包店，其次子並研發出紅豆麵包，但當時吃麵包的平民很有限，市場反應並不熱烈。後來是趁著明治天皇在公園賞花的機會，將紅豆麵包獻給天皇，才一舉打響了這款麵包的知名度，廣受人們矚目。 　　‧大阪通天閣

原來是重製品 　　現在看到的大阪通天閣原來是第二代重製品，通天閣第一代在二次大戰時燒毀，並響應響應政府「捐鋼鐵報國」的政策，將鐵塔拆除交由軍方處置。 　　‧土佐稻荷神社的神紋=三菱集團「三片菱形」的著名商標 　　土佐稻荷神社所在地的北堀江這一帶，在江戶時代為土佐藩的倉庫群，明治初年讓渡給彌太郎，被視為三菱財閥乃至現在的三菱集團發祥地。有趣的是，三菱集團「三片菱形」的著名商標，也是土佐稻荷神社的神紋。玩家到此一定要睜大眼仔細找找！ 　　‧「明治」食品原來發跡於台南 　　如今已成為日本業界大樹的明治製糖株式會社，在1906年12月成立之初，其實總社與工廠是設於台灣台南麻豆的總爺糖廠。戰後，他們

在台灣的糖廠如同其它業者撥交給台糖，在日資產繼續由明治製糖株式會社經營。成為當初從台灣起步、如今在日發揚光大的「灣生企業」！ 本書特色 　　從日本旅遊中探索明治維新的足跡，明治維新之於日本的重要性， 　　說是使其奠基為今日全方位之強大也不誇張。 　　你一直以來喜歡的日本文物、建設、風土民情， 　　或許或多或少也承襲於這個具劃時代意義的現代化革新， 　　當我們將目光焦點集中在最新最好玩的事物上時， 　　不妨也放大旅遊觀點，深入歷史文化蘊涵的百般況味。

臺灣報導文學理論批評史研究

為了解決北海道6月旅行的問題，作者黃翔 這樣論述：

本研究的主題為台灣報導文學理論批評史研究(The Study of Theories of Reportage in Taiwan)，研究範疇為台灣報導文學發展過程中的，各種理論與批評。研究項目包括理論與批評文章；提出理論批評的重要批評者、時代環境、重大議題、重要事件等。因此本研究將具備兩重框架，一是台灣報導文學理論批評的文類史體系——包括發展過程中的樣貌；目前的整體呈現；二是形成這個體系的進程——包括分期、特質、影響，以及個別批評者，如何建構、發展出個人的批評體系。本研究試圖架構出一般文學批評、文類批評都適用的源流論、文類論、作者論、作品論、創作方法與方法論，以及影響論。源流論部分，涵蓋了

起源論與流變論。文類論部分，涵蓋了文類論、文類殊別優劣論。作者論，包含作者素質論、養成論，作者的實踐論、個別作家論、作家群論等。作品論，則包括，依文體論、依作者論、依文學史階段論、依文學史流派論、依文學史主題論、依文學史思潮論等。創作方法與方法論，包括報導文學如何寫、不能如何寫的敘事規約。影響論部分，包括影響作者論、影響讀者論、影響社會論，以及影響文類論。本研究嘗試觀察，一路以來的批評者，如何逐漸豐富這個理論體系，如何推進理論批評的發展，也釐清理論與台灣報導文學創作之間的特殊關係。以往的研究者，往往以報導文學缺乏理論，來解釋這個文類發展過程中，遭遇的爭議甚至頓挫，本研究發現，上述分項都是台灣報

導文學理論發展過程中，曾經討論過的重要議題。其實，對報導文學發表過理論的批評者，多達數百人次，而且大多是當時的秀異人才，台灣報導文學真的缺乏理論嗎？這麼多的批評中是否可以構築出體系？在體系的建構過程中是否有所不足、或有所矛盾？在體系化的觀察下，如何重新檢視台灣報導文學理論批評的價值？都是本研究探討的問題。依照代表性的批評者、流派；還有重要事件；理論特質；理論影響；以及個別批評者如何建構、發展出個人的批評系統，架構為：1930年代台灣報導文學理論的萌芽——楊逵。1970年代的詮釋與拉鋸——高信疆、《現實的探索》與三場官方文藝座談會。1980年代的體系化與式微說——李瑞騰、林燿德與文訊座談會、鄭明

娳。1990年代的轉折與深化——陳映真、彭家發、須文蔚、兩大報報導文學獎現象。2000年以降的鬆綁與探索——楊素芬、林淇瀁與張堂錡。研究發現包括：一、楊逵的影響應待2001年起論；二、重新評估高信疆的思想底蘊與定位；三、重新檢視《現實的探索》的理論貢獻與內涵；四、重新檢視官方座談會的批評史意義；五、鄭明娳奠定美國新聞學的源流論；六、新新聞學在台灣的「拿來」；七、理論批評與創作的依違；八、想像「理論」的不同路徑等。