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南屯圖書館借書的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦劉芷溱寫的 小腳ㄚ遊臺灣2:親子旅遊超好玩 可以從中找到所需的評價。

另外網站「南屯圖書館館藏查詢」+1也說明:李科永紀念圖書分館館藏特色區以「親職教養」為主題,不僅特別設計吉祥物穿山甲造型自助借書機,鼓勵... 地址:408臺中市南屯區龍富路五段一號| 地址 ...,臺中市立圖書 ...

東海大學 景觀學系 鄒君瑋所指導 陳彥伶的 臺中市美樂地共融公園使用後評估 (2021),提出南屯圖書館借書關鍵因素是什麼,來自於共融公園、共融遊戲場、使用後評估、滿意度。

而第二篇論文華梵大學 智慧生活設計學系碩士班 葉乃齊所指導 陳育瑩的 歷史記憶與生活空間─金山萬里雙城記 (2021),提出因為有 金山、萬里、媽祖、魚路古道、金包里的重點而找出了 南屯圖書館借書的解答。

最後網站【臺中市文化局館藏查詢】 - TAAZE則補充:條碼號 館藏地 索書號 館藏狀態 資料類型 使用類型 TCS0026597 南區兒童區 J 367.3 4312 91 在架 中文童書 一般(Normal) TTS0032222 南屯密集書庫 J 367.3 4037 在架 中文童書 一般(Normal) 31368000429757 坪林密集書庫(潭子) J 873.59 4037 2002 在架 中文童書 一般(Normal)

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了南屯圖書館借書,大家也想知道這些:

小腳ㄚ遊臺灣2:親子旅遊超好玩

為了解決南屯圖書館借書的問題,作者劉芷溱 這樣論述:

  45處公園‧主題村   78座森林‧牧場‧農莊   128間博物館‧觀光工廠‧園區   202間親子空間餐廳   完整蒐錄全臺265個最夯的親子遊樂景點   不怕沒有地方玩,只怕你玩不完!   趕快出發探險去囉!   最方便的親子旅遊工具書   詳盡店家資訊,隨時查詢:有無停車場、哺乳室、爬行墊(區)、兒童餐點、推車租借,你想知道的通通都幫你問好了!   隨翻隨選,馬上出發   「踩點」全臺17個縣市133個鄉鎮,想去哪就去哪!   探訪不曾抵達的鄉鎮,陪著孩子發現臺灣的過去與未來,寓教於樂的親子之旅!   消耗孩子體力最佳作戰計畫書   網羅可以狂奔的草原與牧場

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臺中市美樂地共融公園使用後評估

為了解決南屯圖書館借書的問題,作者陳彥伶 這樣論述:

在兒童的成長過程中,遊戲佔據兒童記憶中的一大部分,透過遊戲,兒童得到更多的成長空間,而如今,隨著科技發展的進步,我們逐漸在追求更高的生活水準,迫使兒童們接受填鴨式的教育,卻忽視了兒童成長的時期,現今共融意識抬頭,遊戲扮演著一個可以推動兒童成長的角色,公園遊戲場的設施也應符合大眾需求,無論能力如何,都有機會參與廣泛的活動,一座有善包容,可以迎合大眾需求的公園空間成為大家一同努力的課題。臺中市政府建設局自2019年提出臺中市美樂地(Taichung Melody)計畫,其中共融公園推動計畫做為本研究的探討主題,為提供民眾更好的休憩空間,本研究對象將探討於實際使用過公園遊戲場之民眾,借以瞭解使用者

在遊戲時的使用情形,並根據使用者實質的使用情形反饋,提出相關規劃及建議,以利後續設計之參考,研究基地分別位於南屯區彩虹眷村、西屯區福星公園、北屯區三分埔公園、北區中正公園、神岡區豐洲公園及大里塗城公園等共六處公園。本研究於2020年08至09月期間進行半結構式訪談,邀請家長以親子角度協助進行調查,彙整出公園遊戲場之現況問題,接著因疫情關係,故於2021年04至10月期間發放問卷,邀請公園實際使用者協助進行問卷調查,收集除了陪伴者外現場實際使用者之想法,並將其調查結果依照獨立樣本t檢定、單因子變異數分析及迴歸分析個別進行分析,根據研究結果本研究彙整結論如下:一、使用者在遊戲場的使用情形,包含使用

行為、使用感受及使用需求等皆會因使用者的背景及設施不同而有所影響;二、遊具的「設計性」及遊戲場的「環境空間」是影響其公園遊戲場滿意度之主要原因;三、使用情形對滿意度為正向關係;根據以上研究結論,本研究提出相關七點建議以利於提升公園遊戲場之使用品質,分別為一、遊具使用情形與滿意度之新的因素面向可作為後續相關研究之參考;二、提高臺中市美樂地共融公園計畫公開資訊有助於計畫推廣;三、遊戲場設施之設計應含括不同背景之使用者;四、設置具特色之遊戲場設施以提高使用者興趣;五、落實公園遊戲場安全性管理;六、遊戲場設施配置以CNS國家標準規範作為基準;七、公園遊戲場除了使用者需求規劃,也應考量陪伴者需求。

歷史記憶與生活空間─金山萬里雙城記

為了解決南屯圖書館借書的問題,作者陳育瑩 這樣論述:

在古代萬里鄉和金山鄉、基隆市(和平島除外)曾經在荷西的文獻中發現共同有過Kimauri的地名。然而,在臺灣拓墾史中,臺灣先民渡海而來,金包里先民將慈護宮媽祖視為其信仰中心,而金包里迎媽祖分為兩天舉行,第一天為遶境活動,第二日為金面二媽野柳作客,恭請慈護宮二媽回昔日被拾起之海蝕洞(又稱作媽祖洞),俗稱二媽回娘家。金山萬里的人們為了尋求精神上的寄託及慰藉,透過宗教活動各自帶來家鄉的宗教信仰與生活習慣,更是地方凝聚社會意識,促進地方團結的所在。 清代維生方式主要是當地人利用當地資源以沿岸漁業及硫磺產業為主,屬於北部海岸交通要地,海陸比起陸路更為容易向山區擴展,此時人與地的關係緊密相連。

而清代時所開闢的魚路古道是昔日金包里漁民運送漁獲前往士林販售的道路,這條古道不只是運送漁獲而已,亦是金山、士林兩地商旅及貨物往來,也都倚賴此條道路。 本研究的目的主要針對金包里聚落的形塑過程,信仰及其各階段產業活動對地方生活的影響之面向進行研究,分析歷史記憶與空間生活多樣面貌,不同族群的遷入與生活空間變化和發展及宗教信仰在這其中所發揮的意義與功能。