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玄奘大學 宗教與文化學系碩士在職專班 釋昭慧所指導 張章得的 台灣當代佛教護生行為之比較研究－以素食、放生、友善農業與動物保護運動為例 （2018），提出博登 藥 局 台中關鍵因素是什麼，來自於護生、素食、放生、友善農業、有機、動保。
而第二篇論文輔仁大學 法律學系 邱聰智、謝志鴻所指導 陳宏毅的 過失不作為犯之研究 （2012），提出因為有 不作為犯、過失不作為犯、作為義務、結果迴避可能性、假設因果關係、客觀歸責理論的重點而找出了 博登 藥 局 台中的解答。
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聽見幸福的聲音 2011免費健康檢查暨義剪活動
一、前言：
為體恤大台中市民的身心健康問題，特別舉辦免費健康檢查活動，為里民健康把關，全程免費。
二、活動對象：台中市各區里40歲以上民眾
三、活動說明：免費社區健康檢查項目如下
※血壓、血糖檢測
※成人健檢（請攜帶健保卡）
※老人聽力檢測
※足部病變檢測
※癌症篩檢（檢查項目依各區里需求為主）
※體脂肪檢測
※健康講座：如何減重、健康飲食等
※民俗推拿
四、主辦單位：台灣大台中發展協會
五、合辦單位：宏恩醫院、臺安醫院、台新醫院、中山醫學院、南區衛生所、弘生堂中醫診所、高堂中醫聯合診所、祐生中醫診所、弘濟堂中醫診所、林佳龍辦公室、社團法人中華民國紅十字會台灣省台中支會、國際獅子會300C1第十專區、民泰獅子會、名人獅子會、東海同濟會、大屯扶輪社、國際青商會台中市中一區各分會、新技美容沙龍髮廊、台中市各社區發展協會、台中市各里辦公處（陸續洽談中）
六、協辦單位：弘道老人福利基金會、台灣青年基金會、明展生醫科技股份有限公司、協康國際股份有限公司、泰博科技股份有限公司、博登連鎖藥局台中榮總店台榮藥局、臺安社會福利慈善基金會、財團法人宏恩社會福利基金會
七、辦理內容：
1.發放健康關懷護照（人手一卡）
2.活動當日集滿所有健檢項目章即可獲得限量精美紀念品
八、後續服務：
主辦單位將與合作醫院診所成立後續醫療服務窗口，來進行約診及衛教諮詢。
九、活動申請聯絡人：(歡迎其他鄰里、社區大樓洽談合作)馬郁勳 04-2310-8888 分機 204、陳怡潔0935-727-940
十、活動場次：請注意活動時間固定於早上九點至中午十二點
【九月份場次地點】
日期 社區名稱 舉辦地點
9月10日 城市經典 西區公館里三民路50巷8號
9月11日 工學里辦公處 南區工學里大慶街一段81-6號
9月14日 大仙宮 東區振興里大勇街與忠孝路
9月17日 天乙宮 東區東門里天乙街50號
9月18日 崇倫大廈 西區吉龍里南屯路一段148號
9月24日 崇倫里老人會 南區崇倫里柳川西路一段59號
9月29日 醒修宮 南區長榮里國光路90號
(15:00-17:30)
【十月份預定場次地點】10月場次陸續增加
10月1日 福順公園 南區福順里新和街福順公園
10月8日 里辨公處 西區中興里美村路一段188巷23號
台灣當代佛教護生行為之比較研究－以素食、放生、友善農業與動物保護運動為例
為了解決博登 藥 局 台中 的問題，作者張章得 這樣論述：
本論文從佛教護生觀出發，透過文獻探討與訪談，探索台灣實踐佛教護生觀之相關團體，其選擇路徑、行動，與造成之社會影響，進而探尋各式護生理念實踐與動物保護運動結合的可能性。經文獻檢閱後，本論文篩選之相關佛教團體分別為－以素食實踐護生觀的慈濟基金會、佛光山；以智慧放生實踐護生觀的佛教僧伽醫護基金會、福智佛教基金會（福智事業群）；以友善農業實踐護生觀的慈心有機農業發展基金會（福智事業群）、里仁公司（福智事業群）；以及以動物保護運動實踐護生觀的佛教弘誓學院、關懷生命協會。章節安排上，針對素食、智慧放生、友善農業與動物保護運動不同項目，概述台灣發展現況，彙整上述佛教相關團體過往護生推動實績。透過文獻探討、
訪談與現況觀察，闡述該項護生實踐，對台灣動物與社會造成的影響，並根據本論文研究基礎，提出各項護生實踐與動物保護運動結合之建議。
過失不作為犯之研究
為了解決博登 藥 局 台中 的問題，作者陳宏毅 這樣論述：
本論文係以「過失不作為犯」為題。以編排次序而言，是從不作為犯之犯罪概念與類型開始討論，接著探討過失犯之犯罪概念與類型之後，再檢視過失不作為犯之構成要件、違法性與有責性，最後提出過失不作為犯之規範展望及立法建議。以組織架構而言，從過失的不作為犯之基本概念來展開，而後針對過失不作為犯之問題，從犯罪三階層理論依序檢討其犯罪性。第一章、從緒論中提出論文議論的核心，與研究的方法與範圍。第二章、討論不作為概念與類型。第三章、過失犯的概念與理論。第四章、過失不作為犯概念的形成。第五章、過失犯不作為犯的構成要件。第六章、過失不作為犯之違法性。第七章、過失不作為犯的有責性。第八章、立法建議。有關公共議題中可能
的重大犯罪提出討論及建議，特別是針對當前嚴重的社會犯罪，如公共安全犯罪、公害環保犯罪、組織性犯罪等。第九章、結論。 鑒於確立社會安全體系的重要性，於民法上有危險歸責理論的發展，於刑法上保證人之作為義務，則有必要做適當的調整，傳統刑法的禁止規範部分，早就無法全面適用在特殊的社會公共安全的領域中，但是於何種情形之下，不作為犯才能真正與作為犯產生等價關係，亦即在尚未完全居於保證人地位的絕對支配的身分，充其量只能以純正不作為犯視之。於刑法理論上保證人實質類型化的發展結果，保證人的作為義務必須強固到社會分工關係發展到一定的實質信賴關係為必要，始有成立過失不純正不作為犯之可能，如此以避免違反罪刑法定
原則，使國家取得刑罰權有其正當性。 本文在此提供不作為於規範上作為義務的理論基礎，並確立刑法上有關公共安全其法益保護的必要性與界限，其中大部分關涉到過失作為犯及過失不作為犯之刑事理論基礎的討論，例如確立國家公務員之不作為之刑事責任歸屬，企業組織體所為決定的作為義務之履行、企業組織體的刑事責任之歸屬、國民對於重大犯罪及公共安全的作為義務之歸責基礎，最後提出立法建議。