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朝陽科技大學 視覺傳達設計系 王桂沰所指導 郭豐豪的 排灣原住民族階級意識與文創商品設計的關聯性 （2016），提出台中太陽神官網關鍵因素是什麼，來自於排灣族原住民、皮革文創商品、階級意識。

而第二篇論文國立中興大學 中國文學系所 陳器文所指導 廖堂智的 先秦兩漢蛇意象與龍蛇之化研究 （2015），提出因為有 蛇、龍、神話、圖騰、漢畫像石的重點而找出了 台中太陽神官網的解答。

最後網站企排總冠軍賽周末開打「台中太陽神」全力爭霸則補充：新聞來源：https://www.taichung.gov.tw/2015175/post 企業17年甲級男女排球聯賽總冠軍賽今(26)日起在台北燃戰火，台中地主隊「台中太陽神」這季氣勢強盛，自例行賽至 ...

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排灣原住民族階級意識與文創商品設計的關聯性

為了解決台中太陽神官網的問題，作者郭豐豪 這樣論述：

近年在文化全球化影響下，台灣文化產業受國際關注，且有大量文創商品導入台灣原住民特色；由於台灣多次面臨企業大量外移與廉價市場的挑戰，因此台灣企業經常鼓吹經濟再造、人口回流、保存薪傳；在現今國際文創設計舞台上，常見原住民設計師將排灣族階級圖騰元素運用在文創商品，表達本土原住民文化意涵，並透過文創商品階級圖騰元素彰顯意識形態，觸發人民對於原住民文化的關注。 本文從文獻探討入手，分析出階級意識的主要內涵為象徵性、對立性、傾軋性；再以此為指標，針對「巴德卡茲企業」、「比亞妮娃皮雕工作坊」、「冀香工藝社」、「都拉巴拉斯工作坊」四家排灣文創業者中，收集120件皮革商品，進行視覺傳達設計上

的分析；分析結果並佐以業者兼設計師的訪談，暸解階級意識在排灣原住民皮革文創商品中扮演的角色。研究發現，象徵性是當今該類商品中設計師最主要的設計操作概念，而對立性與傾軋性則非刻意操作的特性，即排灣皮革商品的文創設計，是借用階級意識中最鮮明的象徵性來做為差異化的辨識元素，而非操作高下對立、優劣傾軋，以適應當代消費品味。

先秦兩漢蛇意象與龍蛇之化研究

為了解決台中太陽神官網的問題，作者廖堂智 這樣論述：

在世界各古文明裡的創世神話、洪水神話裡，處處可見蛇的蹤跡，人類一方面畏懼蛇帶來死亡陰影而感受到其魔性；另一方面又驚艷其神奇的生物特質而賦予其神性表徵。因此，在人們的集體潛意識裡，蛇往往預示著水旱災變，也是神聖空間的守護者，一體兩面地兼具「善卅惡」、「光明卅黑暗」、「正卅邪」等雙面象徵意涵，在「常」與「非常」的宇宙生命觀下，蛇常以「變異」之姿，遊走在上古神話想像裡，寄託著人們「變化、再生」的生命想像。「飛龍乘雲，騰蛇游霧」，古人多視蛇、龍為同類，蛇、龍並舉而論在中國先秦的傳統文獻上原是常見的現象，隨著歷史的推演，在兩漢陰陽五行學興起與儒家讖緯神學發酵的作用下，蛇意象在漢代一分為二，其神聖性由龍

所接收襲取，進而成為神授君權的帝王符號；其外在形象與龜相結合為玄武，成為另一新興的四靈成員。然而亙古以來對蛇的靈異想像無法一時抹滅，蛇體蜿蜒矯健的意象，配合著氤氳繚繞的雲氣，早已感染互滲在各種靈禽異獸的造型之上，成為漢畫像石裡一幅幅動力美學符號群像了。

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