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這兩本書分別來自釀出版 和天津人民所出版 。
中華大學 工業管理學系 陳棟樑所指導 詹坤穎的 應用IPA模式探討禪茶文化館服務品質、顧客滿意度與顧客忠誠度之研究-以兩岸禪茶文化館為例 （2021），提出台中銀行媽祖卡關鍵因素是什麼，來自於禪茶文化、服務品質、滿意度、忠誠度。
而第二篇論文國立高雄餐旅大學 觀光研究所 石岳峻所指導 賴政育的 研究年輕旅客對高台寺禪宗寺廟的佛像機器人和尚的旅行意圖 （2020），提出因為有 機器人和尚、宗教旅遊、科技接受模式、科技焦慮、旅遊態度的重點而找出了 台中銀行媽祖卡的解答。
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台灣阿嬤好生活：碧山巖下樂齡誌
為了解決台中銀行媽祖卡 的問題，作者王素真 這樣論述：
碧山巖上，參拜開漳聖王、俯瞰台北盆地，遠眺淡水河； 碧山巖下，環繞「頂港下港、芋頭番薯」，多元融合的芳鄰。 且看樂齡阿嬤點滴分享，在台北內湖退而不休的自在人生！ 本書由熱情有勁，充滿生命熱力的台灣阿嬤──任教高中職30餘年的王素真老師誠摯記述，關於台北內湖碧山巖下一群安居樂業銀髮族們的樂活人生。 散文集共分四個單元：輯一──碧山巖下好姻緣，關於阿公阿嬤那些年的壓箱底故事；輯二──碧山巖下無齡樂，主談樂齡一族的藝文、旅遊、運動生活紀事；輯三──碧山巖下親子緣，點滴收錄家庭生活間的親子情緣；輯四──碧山巖下好生活，從「樂齡」體悟，分享生活見聞與省思人生。 這是一本
可以傳給兒孫、友朋的銀髮生活樂齡誌，一同分享阿公阿嬤當年的閱歷與趣談；同時也是一本台北內湖碧山巖下重要的庶民生活側記。期盼一起老得優雅自在、老得健康有品味！ 「台灣阿嬤的退休生活可謂健康且豐富，積極又有活力，銀髮人生當如是，大家可以參考辦理。」──國立台灣戲曲學院前校長 陳守讓 本書特色 ★已過花甲的台灣阿嬤王素真老師，誠摯書寫關於台北內湖碧山巖下一群安居樂業銀髮族們的樂活人生！ ★作者以「珍愛自己，運動、擔任志工；到關愛家人與友朋，經營親密鄰里社群」為人生目標，是一個熱情、有活力的生命之愛傳播者。 名人推薦 國立台灣戲曲學院（國立復興劇校）前校長 陳守讓 前陸軍
副司令 黃奕炳
應用IPA模式探討禪茶文化館服務品質、顧客滿意度與顧客忠誠度之研究-以兩岸禪茶文化館為例
為了解決台中銀行媽祖卡 的問題，作者詹坤穎 這樣論述：
本研究運用重要-表現分析法(IPA)模式，探討茶文化相關產業消費顧客對於禪式管理之茶文化館所提供服務品質的重視程度與實際感受以及顧客滿意度及忠誠度之影響關係，並透過個人資料基本分析來探討不同個人背景變項所造成的差異情形。採用問卷調查法在上海及高雄兩地針對消費者發放實體問卷蒐集資料，上海市靜安區靜安別墅百年街道商圈博茶堂文化館，共發放100份問卷，回收93份，扣除書寫不全，共計回收有效問卷76份；上海市徐匯區商圈永新坊行人商業步道區素林茶文化館，共發放100份問卷，回收85份，扣除書寫不全，共計回收有效問卷79份；高雄市苓雅區高雄文化中心文教區睿和茶文化館，共發放70份問卷，回收55份，扣除書
寫不全，共計回收有效問卷47份。三個據點共發放270份問卷，共計回收233份，有效回收問卷合計回收203份，有效回收率為75.19%，問卷回收鍵入資料利用SPSS統計套裝軟件及Microsoft Excel試算表軟體進行項目分析、敘述性統計分析、信度分析、t檢定、單因子變異數分析、相關分析以及迴歸分析等統計方法進行資料分析，研究結果為：1.禪茶文化館的女性顧客比例較高。2.禪茶文化館的顧客收入及學歷偏高。3.禪茶文化館的主要顧客集中於40歲以上中壯年至屆退休年紀。4.禪茶文化館的各項分析中顧客對於關懷性構面普遍重視。5.禪茶文化館的顧客對服務品質滿意度會影響忠誠度。6.禪茶文化館的部分顧客認為
服務品質未必是最滿意，仍願意繼續消費，忠誠度極高。本研究的分析結果除了提供參與調查研究之業者在營運實務上可進行改善的意見參考之外，除了提供茶文化產業經營者在營運上作為營運策略方調整外，也可以給準備進入這個行業的經營者在定位及策略上提供參考。
生肖金豬的禮物
為了解決台中銀行媽祖卡 的問題，作者于平 這樣論述：
很久以前，有個秀才買了一頭豬，卻不知怎麼趕回家，翻遍了全書也沒找到答案，便學著老漢趕驢、女孩提兔耳朵、大嫂提雞爪、牧童牽牛……鬧了很多笑話。 在唐僧取經的路上，豬八戒跟著孫悟空去採些瓜田來充飢，卻在大樹下睡著了，背著一包瓜果的悟空決定戲弄一番八戒，醒來的八戒真的偷吃瓜了嗎？ ……在書裡，兩位作者用彩繪剪紙的形式，詮釋了很多跟生肖豬有關的好玩有趣的傳說故事，肥豬拱門、張渤神豬、豬八戒娶媳婦……讓你真切了解生肖豬的文化和傳說，在逗笑的同時生自豪感。 於平，1962年生，山東榮成人。任憑，1962年生，山東高密人。夫妻二人均為 剪紙藝術家，職業畫家，畢業於山東輕工業學院藝術設計專業
。 已出版的作品有38米剪紙長卷《老鼠嫁女》、100米版畫長卷《媽祖聖蹟圖》，還有《寶寶同樂園》《吉祥百圖》《剪紙》《童年印記》《於平、任憑版畫作品集》，以及“生肖剪紙系列”之《老鼠，老鼠》《牛年的禮物》《虎年的禮物》《兔年的禮物》《龍年的禮物》《蛇年的禮物》《馬年的禮物》《羊年的禮物》《猴年的禮物》《雞年的禮物》等40餘種圖畫書及畫冊。 曾為中國郵政設計《戊子年》鼠年生肖郵票，為中國郵政儲蓄銀行設計鼠年、蛇年生肖綠卡及2013年中國郵政雕刻版明信片《靈蛇報恩》4枚，2014年中國郵政雕刻版明信片《福馬神風》4枚。在北京、台北、新竹、台中、宜蘭、香港、上海、中山
、莆田、美國、日本、韓國、以色列等地區和舉辦個人畫展及聯展二十餘次，其作品被多家博物館、美術館、圖書館及收藏家收藏。 夫妻二人從事剪紙創作三十餘載，創作出幾千幅風格各異的剪紙作品，作品吸取了山東民間剪紙的造型特點，融入了現代藝術的觀念，從而獨創了一套融多種技法於一體的綜合式“彩繪剪紙”，融拼貼、墊色、渲染、拓印、肌理、噴繪、水洗等多種技法於一體，是中國當下為知名的剪紙藝術品類。在創作過程中，於平、任憑沒有固定的技術模式，而是從作品本身的需要來選擇不同的技法，大多為臨時發揮之結果。 豬年畫豬 第三頁 養豬致富、肥豬拱門、肥豬送寶、肥豬送財、肥豬壽桃、肥豬靈芝、肥豬慶豐、
肥豬滿倉、母豬餵奶。 秀才趕豬 第十三頁 秀才趕豬回家，鬧了很多笑話。 八戒吃瓜 第三十三頁 豬八戒吃西瓜，吃完瓜摔倒啦。 豬的俗信 第五十頁 解讀豬的俗信，了解民俗文化
研究年輕旅客對高台寺禪宗寺廟的佛像機器人和尚的旅行意圖
為了解決台中銀行媽祖卡 的問題，作者賴政育 這樣論述：
本研究目的主要是探討台灣年輕族群對高台寺「機器人和尚」的旅遊意象、預期旅遊效益、旅遊態度、科技焦慮程度與行為意圖，藉此了解台灣年輕族群對於「機器人和尚」的看法。本研究將採問卷調查方式，並以 40 歲以下曾前往日本旅遊的台灣遊客為問卷調查對象。本研究共回收 379 份有效問卷，並以偏最小平方法驗證本研究架構模型之適用性，研究結果顯示：（1）旅遊意象對旅遊態度有顯著正向影響；（2）預期旅遊效益對旅遊態度有顯著正向影響；（3）科技焦慮對旅遊態度沒有顯著負向影響；（4）科技焦慮對行為意圖沒有顯著負向影響；（5）旅遊態度對行為意圖有顯著正向影響。本研究結果發現 40 歲以下遊客人對於與機器人和尚互動非
常有興趣並且對其接受程度高，希冀能提供旅行社、宗教團體或相關單位，作為更多元性的旅遊規劃及應用之參考。