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五味屋的生活練習曲：用態度換夢想的二手商店

為了解決台北的大學的問題，作者張瀞文,顧瑜君 這樣論述：

位於台灣後山花蓮，一處由「囝仔人」經營的公益二手商店， 這裡不只是塞滿二手物的鋪子，更是「充滿關係」的所在。 「五味屋」的十年成長之路，帶你遇見鄉村教育的無限可能； 在這裡所承諾的「陪伴」， 不僅僅是「我幫你」的救濟與憐憫，更是「我可以」的體驗和能力。 　　座落於台灣花蓮壽豐鄉的豐田村，一間用甘蔗葉鋪成屋頂的老屋裡，由村莊孩子當小老闆，經營起一間公益二手店──這裡是五味屋，許多人稱它是「囝仔人ㄟ店」。 　　這裡，上演著國小課文「小車站旁的五味屋」最真實動人的幕後長篇；自然生態作家劉克襄，曾多次親自帶參訪團走訪；台大城鄉所畢恆達教授的課堂，每年都邀請這群「囝仔人」北上交流。走過

10年，在沒有任何國際宣傳的情況下，這裡卻吸引超過10國以上的國際志工駐足，甚至美國長島大學、法國第四世界組織都成為固定交流的夥伴。五味屋，靜靜的卻已成為台灣偏鄉面對世界的窗口…… 　　這家小店到底有何魅力？就讓《五味屋的生活練習曲》說給你聽： 　　這是一本記錄花蓮五味屋十年歷程，看見孩子如何用態度換夢想，成就自我。 　　也是一本陪伴指數媲美《解憂雜貨店》，陪伴孩子找到生命意義的真實之書！ 　　若你認同紐約時報暢銷書《幫助每一個孩子成功》書中所點出的教育困境與課題，《五味屋的生活練習曲》將帶你看見：如何在重重窒礙中，台灣仍能走出一條屬於鄉村特色的「幫助孩子實踐夢想」之路。 　　透過五味屋的

故事，讓我們一起： 　　˙重新認識人們口中的「偏鄉」，看見鄉村孩子與村莊的真實處境。 　　˙重新思索有著濃厚「手工業」本質的教育實驗場，看見框架的限制、創造教育的可能。 　　˙從思考教育本質與可能出路中，尋找逆轉鄉村劇本的解套方式，改變台灣城鄉發展的面貌。 　　18年的故事書寫縱深，資深教育記者與深入田野的大學教授攜手書寫， 　　透過17個深刻動人篇章，從教育、家庭與社區3大面向剖析與探問， 　　帶你看見孩子如何透過平凡日常的工作與實踐，將「匱乏」轉為生命中的「富足」； 　　學習用自己的力量改變家鄉，走出台灣鄉村的新樣貌！ 　　透過五味屋，你可以看見背後蘊藏的美好價值，思索如何打造屬於自己

家鄉的「同村協力網」…… 　　── 從「無用」到「有用」：大學教授顧瑜君與志工群，如何陪伴著鄉村孩子，一起動腦找資源，動手將「廢墟」整理成「商店」，思考別人眼中的「無用之物」，如何化為「如何有用」？ 　　── 從「不足」到「不同」：嘗試從缺乏的當口看見光亮，從生活中找到幫助自己的方法。努力將他人眼中鄉村的「不足」轉為「不同」，試圖創造機會，從差異中找出屬於自己的獨特！ 　　── 從「自我設限」到「勇於夢想」：透過各種學習形式與機會，讓孩子在「生產」、「生態」與「生活」的真實練習中逐漸茁壯；讓孩子立足於自己的土地上，有機會看見世界，勇敢實現夢想。 　　── 從「你送我收」到「創造價值」：如何擺

脫單純的物資餽贈，讓心懷善意的學校、企業或組織，可以在同心協力的過程中，共同編織起一張生態協力網，讓捐贈創造出高於表面價格的教育價值？ 　　這是一本對教育現場有期待，對鄉村教育有盼望的誠摯之作。 　　五味屋靈魂人物顧瑜君的信念：「只有鄉村孩子，能夠改變家鄉的命運！ 　　五味屋的孩子，更讓我們體會到：「如果看見這個世界很大，我會有不一樣的選擇！」 　　親子天下 X 五味屋 　　走向下一個10年   嚮應「陪伴與愛」的永續 　　邀請您，一起買書做公益！ 　　每售出一本書籍，親子天下即捐贈10元給五味屋運營基金（花蓮縣鄉村社區大學發展協會），希望這最實際的協助，能夠讓一個值得你閱讀的真實故事，

發揮更多的正向影響力。 各界推薦 　　林峻丞（甘樂文創、小草書屋執行長） 　　陳清圳（雲林縣樟湖國中小校長） 　　畢恆達（國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授） 　　鄭漢文（KIST理念學校台東縣桃源國小校長） 　　劉安婷（為台灣而教基金會創辦人） 　　劉克襄（作家）──感動推薦 　　（依照姓氏首字排列）

台北的大學進入發燒排行的影片

照顧者對於育兒APP使用經驗及滿意度之研究

為了解決台北的大學的問題，作者張可橙 這樣論述：

自2020年COVID-19疫情延燒至今，對家庭帶來很大的生活改變，其中除了育兒日常之外，在防疫期間家庭互動型態也正悄悄地改變。因此，為了解家長育兒實際需求以及使用相關資源是重要的趨勢。家有嬰幼兒的父母需要紀錄各種嬰幼兒的生活紀錄，以確保嬰幼兒的健康狀況及健康檢查，如何善用各項育兒資源，將嬰兒照護資訊化，家長可以即時了解子女目前的狀況。隨著資訊科技進步，智慧型手機的流行，數位工具也愈來愈行動化及便利性，因此針對嬰幼兒各項活動的APP也蓬勃發展。目前市場上育兒APP種類眾多，但深入探討實際使用與功能是否滿足照顧者需求的研究較少。為了解照顧者對於使用育兒APP相關經驗及滿意度為何？研究首先依據文

獻探討嬰幼兒相關文獻，了解行動裝置在嬰幼兒保育相關之領域應用，再將市面上手持行動裝置平台皆有上架的育兒APP，將各個的功能做比較與統整，以問卷調查方式了解照顧者對於育兒APP實際使用情形以及滿意度。本研究採用科技接受模式為研究架構，加入受試者背景變項探討各構面關係，利用SPSS統計分析方法來驗證各項研究假設。研究結果如下：探討照顧者對於育兒APP的使用經驗之現況與差異。「認知有用性」及「認知易用性」會影響「使用意願」；「使用意願」會影響「滿意度」。根據研究結論，提出相對應研究建議，供未來建置應用程式系統可以擴充功能參考，讓使用者滿意度更加提升。

台灣學運報告：1945-1949

為了解決台北的大學的問題，作者藍博洲 這樣論述：

　　解嚴之後，大家逐漸知道了長期不能言說的台灣光復以後的二二八事件與白色恐怖。而夾在二者之間的一九四九年四六學運卻鮮為人知。為了如實重現彼時青年學子的青春之歌，藍博洲寫了長篇小說《台北戀人》。 　　藍博洲遍尋史籍、報章雜誌，矻矻尋索親歷那段風雷激盪的反內戰運動，並在風聲鶴唳的整肅後漂流四散的見證人，聆聽他們追憶前塵往事的口述歷史，以補史實之缺漏不足。這樣的苦心孤詣，這樣的血淚之作，如今已隨老成凋零，再難成就。 　　本書更進一步記敘了一九四五至一九四九年間的台灣學運；從日據時期的序曲到光復初期的台灣學生聯盟；從二二八前夕的反美學運到二二八期間的鬥爭與犧牲；從二二八之後師院的學生運動到以麥浪歌

詠隊為代表的台大學運；從一九四九年三月的學運高峰到鎮壓學運的四六風暴等等，按事件時間一一羅列各方證言，全面挖掘了這段被埋葬的學運真相。本書之珍貴，自此可見。 　　我們的青春像烈火樣的鮮紅 　　燃燒在戰鬥的原野 　　我們的青春像海燕樣的英勇 　　飛躍在暴風雨的天空 　　原野是長遍了荊棘 　　讓我們燃燒得更鮮紅 　　天空是布滿了黑暗 　　讓我們飛躍更英勇 　　我們要在荊棘中燒出一條大路 　　我們要在黑暗中 　　向著黎明猛衝 ——〈青春戰鬥曲〉 作者簡介 藍博洲 　　1960年生於台灣苗栗。1983年開始小說創作。輔仁大學法文系畢業。曾任職《人間》雜誌，時報出版公司特約主編，中央大學「新銳

文化工作坊」主持教授，TVBS《台灣思想起》製作人，東華大學駐校作家。現專事寫作。 　　出版作品：長篇小說《一個青年小說家的誕生》、《藤纏樹》、《台北戀人》，報導文學《幌馬車之歌》、《消失在歷史迷霧中的作家身影》、《台灣好女人》等，歷史報導《沉屍、流亡、二二八》、《尋訪被湮滅的台灣史與台灣人》、《紅色客家人》、《紅色客家庄》、《麥浪歌詠隊》、《共產青年李登輝》、《天未亮──追憶一九四九年四六事件》、《日據時期台灣學生運動，1913-1945年》、《白色恐怖》、《消逝在二二八迷霧中的王添灯》、《消失的台灣醫界良心》、《尋找祖國三千里》、《老紅帽》、《台共黨人的悲歌》，散文《戰風車──一個作家的

選戰記事》、《你是什麼派》等。 前言　日據時期的台灣學運 第一章　光復初期的台灣學生聯盟　 一　協助維持治安 二　學習國語與國歌教唱 三　第一次慶祝國慶與迎接祖國軍　 四　台灣學生聯盟停止活動 五　從狂喜到失望 六　追悼抗日烈士雷燦南與蔡忠恕　 七　郭琇琮醫師與各地學生投入防疫工作 第二章　二二八前夕的反美學運 一　警察毆打紀念五四遊行的學生 二　澀谷事件與「一二二○」反美示威 三　沈崇事件與「一九」反美遊行 第三章 在二二八的鬥爭與犧牲 一　台北地區 二　全省各大城市 三　事變後的肅清與整頓 四　結束與開始 第四章　台灣升學內地大學公費生 一　招生與報考 二　錄取與分發 三　臨別告

同胞書 四　參與進步的學生運動 五　聲援二二八 六　第一個犧牲的陳如豐 七　到台灣各地展開巡迴演講 八　斷了線的風箏 第五章　二二八後師院的學生運動 一　要求改善生活的鬥爭 二　校園的民主氣氛 三　要求改省立為國立 四　第一屆民主選舉的學生自治會與「五四」紀念晚會 五　反對宿舍檢查及一九四九年的台語劇演出與二月罷課 六　周慎源擔任學生自治會主席與風暴將臨 第六章　以麥浪歌詠隊為代表的台大學運 一　活躍的社團活動 二　要求教育部整頓台大 三　學生自治 四　考生服務團 五　反對續招插班生 六　麥浪歌詠隊 第七章　籌組全省性學生聯合會 一　警察拘捕單車雙載的學生 二　學生遊行抗議警察暴行 三　

學生與警察針鋒相對的輿論鬥爭與反響 四　師院附中學生反暴行罷課鬥爭 五　在青年節晚會宣布籌組全省性學聯 第八章　四六風暴 一　南京飄來血腥的氣味 二　周慎源被祕密逮捕與脫逃 三　台大新生南路男生宿舍開始緊張了 四　警備司令部的逮捕作業 五　師院第一宿舍的全面逮捕 六　新生南路台大男生宿舍的圍捕 七　陳誠整頓中上學校學風 八　擁護政府整頓學風的各界輿論 九　陳誠的兩手策略 十　香港《大公報》與島內學生的聲援與營救 告全國同學同胞書 警總分批釋放學生 十九名「依法處理」的學生的下落 「移送法辦」的學生的獄中鬥爭 師院的整頓過程 尾聲　你流的血照亮著路　 第八章　四六風暴 跌倒算什麼，我們骨頭

硬，爬起來再前進！生要站著生，站著生，死也站著死，站著死，跌倒算什麼，我們骨頭硬，爬起來再前進。天快亮，更黑暗，路難行，跌倒是常事情，常事情。跌倒算什麼，我們骨頭硬，爬起來再前進！─—〈跌倒算什麼〉 台灣的學生運動正一波又一波地朝向組織化的縱深發展。在內戰中節節敗退、大勢已去的國民黨黨政要員也一批又一批地從大陸撤到台灣。據傳，為了防止共產黨對這塊淨土的滲透，各系統的特工也利用這個機會換成平民身分打入台灣。 事實上，當「單車雙載事件」引起警方與學生的衝突風波之後，治安情報機關便認為：「台灣社會運動的過程之中，類似『學潮』的發生，尚以這次為濫觴，以毫無社會運動基礎的學生，絕不可能發生如此有條不紊地

大規模的學潮，而且從這製造學潮的方式來看，它的發展演變過程，完全與大陸上中共的手法相同」。① 當台灣的學運被這樣定性之後，它的被鎮壓也只是遲早之事了。 三月十六日，台灣省主席兼警備總司令陳誠應代理總統李宗仁電召，到南京述職。當他返台，聽完下屬報告處理台北學運的經過之後，當場大發雷霆；面對大陸頹勢，銜命整肅後方台灣的他，於是下令由警總副司令彭孟緝負責清查「主謀分子」，準備抓人。一時之間，台北的大學校園便籠罩在白色恐怖的風暴即將吹來的威脅之下，到處風聲鶴唳，學生人人自危。 風暴是從海峽彼岸的大陸吹過來的。 ①裴可權《台共叛亂及覆亡經過紀實》（台北：台灣商務印書館一九八七年八月二版），頁七四。 一　

南京飄來血腥的氣味 四月一日，南京政府派張治中為首的和平代表團，北上與共產黨議和，希望隔江而治。也就在這樣和戰不定的政治悶局下，南京各大專院校近萬名學生，為了貫徹真正的和平，於是在代表團搭機啟程之時，齊集總統府門前，舉行堅決反對內戰的集會和示威遊行。然而，和平代表團的座機剛剛降落北平機場時，南京的空氣中卻已經瀰漫起沖天的血腥氣味；「學生隊伍遊行經過的柏油路面上，到處是遺落的鞋子及溼漉漉的猩紅鮮血⋯⋯鮮血從上午十時緩緩地流向下午五時，然後從南京流向全國。」②

使用理財機器人的行為意圖之研究

為了解決台北的大學的問題，作者林昱德 這樣論述：

本研究以探討使用者使用理財機器人之使用行為相關研究，目的為探討使用者使用因素，提供未來後續業界之參考，以及找出現階段理財機器人使用者的描述性統計分析。本研究以有使用過銀行推出之理財機器人作為研究對象，於 2022年 7月 14日於網路進行正式問卷投放，回收後進行資料分析，經過問卷後台揭露，本次問卷研究投放人數為 4765 人，回收 490 份問卷，有效得 387份，有效回收率為 78.79%。研究架構以 UTAUT2 為基礎，並加入感知風險成為新的會影響使用意圖的因素。研究結果顯示，績效預期、社群影響、促進條件、價格價值以及習慣會對行為意圖產生顯著正向影響；努力預期以及感知風險對行為意圖則是

沒有影響；行為意圖以及習慣對使用行為有顯著正向影響；促進條件對使用意圖則無影響。希冀本研究可以作為相關單位的參考依據。