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菜場搜神記：一個不買菜女子的市場踏查日記

為了解決台南土庫的問題，作者蘇菜日記／蘇凌 這樣論述：

素不下廚的Y世代女子，卻日日泡在菜市場， 只為記下街心市井中， 一段段荒誕而真實的奇巧日常與神人怪事。   「蘇凌筆下的菜市場就是黑色喜劇版的清明上河圖。」 作家包子逸如是說。   「欲問市間情為何物， 請進，菜市人生場！」   　　在市場裡，是「我買菜，故我在」， 　　但蘇凌常是忘了帶錢、揹著相機就進菜場， 　　怡然自得的樣子，讓菜販忍不住要問： 　　「妳是鎮公所派來的膩？」   　　最初只是為了覓食走進市場， 　　蘇凌卻被種種荒謬可愛的手寫牌與攤主們吸引， 　　從此，她不在菜市場，就是在前往菜市場的路上。   　　她在路

邊碰上用寶劍挑菜的舊貨商、 　　魚攤遇公雞名為肯德基、 　　中藥房見老闆耍起偃月刀。 　　她在跳蚤市場買了本七〇年代成人寫真集， 　　老闆拍肩表示嘉許：「很好，女生就是要活出自己。」   　　《菜場搜神記》書如其名， 　　共蒐羅三十一處菜場，七位市中非常人，五段人仰馬翻的飲食記憶。 　　蘇凌寫下在菜市場所遇之各路神人、各樣怪事， 　　「此神怪非彼靈異志怪，而是淺見寡識的我看菜市場， 　　以為神，以為怪之事。」   　　這什麼魚？  　　「機掰魚。很多刺，很機掰。」 　　這什麼菜？ 　　「我忘記了。」 　　老闆妳從哪裡來？ 　　

「別問愛從哪裡來。」 　　她咬下芋頭麵包，大姐說很好，慢慢吃， 　　「麵包就是要吃情調，人生也是。」   　　菜場奇聞妙事無邊， 　　欲問市間情為何物，請進，菜市人生場。   　　賣草仔粿阿嬤、肉圓李、賣魚輝仔、 　　包子逸 作家、吳曉樂 作家、姚尚德 野孩子肢體劇場團長、 　　番紅花 飲食生活作家、黃舒楣 國立台灣大學建築與城鄉研究所副教授、 　　楊双子 作家、劉克襄 作家 　　～品質保證～   好評推薦   　　「她準確召喚出隱匿於菜市場中最飛揚活潑的時刻， 　　釋放擴散每位平常人最不平常的能力。 　　甚至，不限於人， 　　她看見

那些能讓俗氣疲憊日常都新鮮唱跳起來的『奇雞美魚』， 　　因為牠們，疲憊俗氣的人們眼睛裡總是能留一席之地給純愛熱情。」——國立台灣大學建築與城鄉研究所副教授   黃舒楣    　　「蘇的文字是一幕幕影、音、對話甚至氣味、唾沫都鮮活生動的『戲』 ——  　　把屬於菜市場的庶民風采、生活氣息和幽默感還給菜市場。」——野孩子肢體劇場團長   姚尚德   　　「文如其人，蘇的書寫附帶各種戳人笑點的機關， 　　她特別鍾愛出奇不意的反差萌，能從各種黯淡的死角看見情調， 　　在她筆下，砧板自成舞台， 　　金句連發的肉舖老闆簡直民間莎士比亞！」——《風滾草》、《小吃碗上外太空

》作者   包子逸  

台南土庫進入發燒排行的影片

魏等如漢詩研究

為了解決台南土庫的問題，作者周銘堂 這樣論述：

魏等如(1897-1966)，是日據時期雲林地區的傳統漢詩詩人，亦是「西螺菼社」重要成員，創社元老。他對日治時期雲林文學史及菼社日後的發展，有相對的貢獻。 日治時期臺灣文學是先民們生活、思想，累積的重要資產，魏等如先生所處的年代橫跨了日治時期到戰後，政局的動亂促使台灣詩社蓬勃發展，也是臺灣文學的黃金時代。魏等如的詩作，對於台灣當時節令時事、風土民情，更以不同的寫作形態和情感，寫下不少辭采華茂，富有意境的詩作，在這些詩作中包含了寫景抒情、詠物敘事、詠史懷古、酬唱贈答等；作品多元且全方位，讓我們可以窺見當時台灣的樣貌，也更了解先民生活的歷史。 本篇論文的章節安排與範圍包括：第一章

緒論；第二章論述魏等如的時代背景與家世生平，跨越清領與日治時期，考察魏等如的家世背景與生平概述，以及他所參與的詩社與交遊；第三章對魏等如的漢詩作品文獻作輯考；第四章對魏等如的漢詩作品依其內容作分類探析與研究；第五章對本研究作出結論，期能在現有基礎上，未來可再針對其他菼社作品、詩人進行深入研究。 本論文藉由整理收錄魏等如詩作和菼社的詩稿，目的在補充了菼社發展的文學史料，也將日治時期和當代社會發展的點點滴滴涵蓋在內，這也是本文藉由雲林西螺地區菼社研究及進行魏等如漢詩研究的最大用意，希望能讓優秀詩人及其詩作重新出土，讓後人看到更完整作品。更期望能藉由魏等如的研究的點，串連成區域文學的線，進而成

就台灣文學的一個面，延續台灣古典優良文學史。

菜場搜神記【博客來親簽版】：一個不買菜女子的市場踏查日記

為了解決台南土庫的問題，作者蘇菜日記／蘇凌 這樣論述：

素不下廚的Y世代女子，卻日日泡在菜市場， 只為記下街心市井中， 一段段荒誕而真實的奇巧日常與神人怪事。   「蘇凌筆下的菜市場就是黑色喜劇版的清明上河圖。」 作家包子逸如是說。   「欲問市間情為何物， 請進，菜市人生場！」   　　在市場裡，是「我買菜，故我在」， 　　但蘇凌常是忘了帶錢、揹著相機就進菜場， 　　怡然自得的樣子，讓菜販忍不住要問： 　　「妳是鎮公所派來的膩？」   　　最初只是為了覓食走進市場， 　　蘇凌卻被種種荒謬可愛的手寫牌與攤主們吸引， 　　從此，她不在菜市場，就是在前往菜市場的路上。   　　她在路邊碰

上用寶劍挑菜的舊貨商、 　　魚攤遇公雞名為肯德基、 　　中藥房見老闆耍起偃月刀。 　　她在跳蚤市場買了本七〇年代成人寫真集， 　　老闆拍肩表示嘉許：「很好，女生就是要活出自己。」   　　《菜場搜神記》書如其名， 　　共蒐羅三十一處菜場，七位市中非常人，五段人仰馬翻的飲食記憶。 　　蘇凌寫下在菜市場所遇之各路神人、各樣怪事， 　　「此神怪非彼靈異志怪，而是淺見寡識的我看菜市場， 　　以為神，以為怪之事。」   　　這什麼魚？  　　「機掰魚。很多刺，很機掰。」 　　這什麼菜？ 　　「我忘記了。」 　　老闆妳從哪裡來？ 　　「別

問愛從哪裡來。」 　　她咬下芋頭麵包，大姐說很好，慢慢吃， 　　「麵包就是要吃情調，人生也是。」   　　菜場奇聞妙事無邊， 　　欲問市間情為何物，請進，菜市人生場。   　　賣草仔粿阿嬤、肉圓李、賣魚輝仔、 　　包子逸 作家、吳曉樂 作家、姚尚德 野孩子肢體劇場團長、 　　番紅花 飲食生活作家、黃舒楣 國立台灣大學建築與城鄉研究所副教授、 　　楊双子 作家、劉克襄 作家 　　～品質保證～   名人推薦   　　包子逸 ｜作家 　　吳曉樂 ｜作家  　　姚尚德 ｜野孩子肢體劇場團長 　　番紅花 ｜作家  　　黃舒楣 ｜國立台灣大學建築與城鄉研

究所副教授 　　楊双子 ｜作家  　　劉克襄 ｜作家   好評推薦   　　「她準確召喚出隱匿於菜市場中最飛揚活潑的時刻， 　　釋放擴散每位平常人最不平常的能力。 　　甚至，不限於人， 　　她看見那些能讓俗氣疲憊日常都新鮮唱跳起來的『奇雞美魚』， 　　因為牠們，疲憊俗氣的人們眼睛裡總是能留一席之地給純愛熱情。」——國立台灣大學建築與城鄉研究所副教授   黃舒楣   　　「蘇的文字是一幕幕影、音、對話甚至氣味、唾沫都鮮活生動的『戲』 —— 　　把屬於菜市場的庶民風采、生活氣息和幽默感還給菜市場。」——野孩子肢體劇場團長   姚尚德   　　「文如其人，蘇的書寫附帶各種戳人笑點的機關，

　　她特別鍾愛出奇不意的反差萌，能從各種黯淡的死角看見情調， 　　在她筆下，砧板自成舞台， 　　金句連發的肉舖老闆簡直民間莎士比亞！」——《風滾草》、《小吃碗上外太空》作者   包子逸

中高齡參與運動課程之居家練習成效分析

為了解決台南土庫的問題，作者陳冠汝 這樣論述：

本研究探討中高齡參與運動課程之居家練習功能性體適能、身體組成改變以及了解中高齡者參與運動課程之居家練習情形。本研究方法為實驗研究設計之單一組別前後測,分別於課程介入前後進行功能性體適能測驗(上肢肌力、下肢肌力、下半身柔軟度、上半身柔軟度、心肺耐力)以及身體組成。為期 3個月、每次 50 小運動課程,包括每週一次的團體課程和 6 天的居家自主運動。本研究資料分析使用 SPSS 25.0 版統計軟體進,以描述性統計及相依樣本 t 檢定分進行析,顯著水準訂為α=.05。結果顯示: 30 秒手臂屈舉、30 秒起站肌力、兩分鐘踏步、抓背測驗前後測成績之間有進步,但未達顯著的差異;身體組成的體脂率、腰臀

圍、下肢肌力,達顯著性差異水準。結論:參與運動課程之居家練習的中高齡在身體組成、功能性體適能數值,皆無正向提升,也有些指標下降,其原因可能本研究對象的樣本數較小,缺乏對照組,因此研究結果也較無法得到有效的推論。未來執行相關對中高齡參與運動課程之居家運動研究建議:1.正確認識對運動強度概念;2.增加運動頻率與強度;3.以電訪方式,關心高齡者居家練習運動的情形;4.提升高齡者練習動機。