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台南 市政府民政 局長的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳秀琍寫的 台南海線人文小旅行：貓編踏查239個史、景、食 和呂江銘的 福氣爚鶯歌：鶯歌地區土地公廟訪查實錄都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自天下雜誌 和石渠所出版 。
台北海洋科技大學 海洋休閒觀光管理系 黃妍榛所指導 江紹菱的 新北市居家照顧服務員休閒參與、工作壓力與社會支持之研究 （2021），提出台南 市政府民政 局長關鍵因素是什麼，來自於居家照顧服務員、休閒參與、工作壓力、社會支持。
而第二篇論文嘉南藥理大學 環境工程與科學系 陳世雄所指導 王啟斌的 應用物聯網技術調查水污染源效益評估 （2021），提出因為有 急水溪、畜牧業、物聯網監測儀器的重點而找出了 台南 市政府民政 局長的解答。
最後網站台南市民政局長 臺南市政府民政局 | 藥師+則補充：臺南市政府民政局. 2018/10/22臺南市民政體系無線電正式啟動串起大臺南民政防災體系... 月23日）; 2018/09/04同理心面對水災挑戰台南市府全體動員已經協助8,000戶完成 ...
台南海線人文小旅行：貓編踏查239個史、景、食
為了解決台南 市政府民政 局長 的問題，作者陳秀琍 這樣論述：
台南還有新的趴趴走法？ 除了在老城區吃美食、訪咖啡店、逛老厝與古蹟之外， 想不想衝出去透透氣，讓自己盡情被台南海線的陽光、風與水， 洗滌久居都市、埋首工作的疲累？ 把自己擺在台南海線放空、發呆一下？ 來一趟。台。南。海。線。人。文。旅。行 《林百貨台南銀座摩登五棧樓》暢銷書作家（第40屆金鼎獎政府出版品類推薦）陳秀琍此番再度出擊，開車直奔台南十個海岸鄉鎮，來趟大台南海線人文之旅，除了帶你品嚐鄉鎮巷仔內的海鮮小吃、帶回將軍鄉的舒軟棉被、西港的胡麻油之外，也帶你好好細賞鄉鎮的活古蹟──各種祭典…… 看台南的原鄕，如何化內海為桑田，也看看海線的活古蹟──祭典、民俗、避邪物。欣賞海線處
處可見工藝巨作的廟宇、古早建築采風的古厝、防風雨的包巷路建築、屋頂上的馬約利卡磁磚，也來考察台南近海與魚塭養殖、農業 旱地作物、漁港 觀光發展、生態 海岸溼地動植物。 ＊北門 台南幫企業創業者的原鄕長什麼樣子？ 台灣最大的王爺廟南鯤鯓代天府，為什麼年年抽出的國運籤詩引起注意？ 又有何廟口小吃、媽媽家常菜可一次嚐鮮？ ＊學甲 台南的風水寶地就在這裡？ 在新頭港體會吳修齊、吳尊賢故居的好地理、好風水， 更不可錯過學甲溼地生態園區，還有學甲季節限定的蜀葵花海、麥田風光。 ＊將軍 阿妙手工包子有多好吃？ 一覽少見的壽字磚拼裝飾的將軍區林家古厝，了解將軍少見的壽字
磚拼裝飾是怎麼回事？ 買一包將軍的傳統木桶醃鹹菜，及一床苓仔寮暖軟的棉被回家去，也要到將軍鄉的青鯤鯓漁港「巷仔內」的海鮮店品嚐美食。 此外，還有七股潟湖生態旅遊、三股海鮮小吃及黑面琵鷺的避風港──七股海堤，再到佳里、西港看看當地的特色農產──胡麻、檨林社區藺草袋與茂興製蓆廠，最後到安定 、安南區、安平區、南區 ，都會讓你有一場難忘的台南之旅。 就讓《林百貨》暢銷書作者陳秀琍，帶你走一回大台南海線人文之旅。 名人推薦 賴清德 台南市市長 葉澤山 台南市政府文化局局長 趙卿惠 台南市政府研考會主委 王時思 台南市政府觀光旅遊局局長 陳宗彥 台南市政府民政局長
黃文博 台南文獻主編 陳俊安 前台南市政府觀光旅遊局局長 台南是台灣第一座城市，沒到過台南，就等於沒有來過台灣。台南海線充滿先民為生活拚搏的軌跡，鹽田兒女就是台灣人生命的原型。 因為拚搏所留下的庶民文化遺產，不論是自然地景、宗教信仰、美食都有著台南人生活的溫度，跟著作者文字，巡禮台南海線，相信更能理解台南學蔚為風潮的原因。－賴清德 台南市長 十種城外風景，一顆似箭的歸心。 看不一樣的台南風情，鹽分地帶的人文地景、壯濶的安平史詩，從倒風到台江，溫潤的西南海岸，說不盡的故事，等您來探尋。─葉澤山 台南市政府文化局局長 秀琍是說故事的專家，藉著秀琍的筆，我們一起面
向海洋，如同齊克果所說：「我們的生活就是我們的思維所建構的。」堅毅不屈，就從台南海線精彩出發！－趙卿惠 台南市政府研考會主委 台南之所以成為旅人的心頭好，不只是因為美食、美景，還包含了台南生活的情調。來台南旅行，為的是享受台南的生活。這些美食美景不是為遊客誕生，不只是櫥窗商品，也不為了向誰兜售，而是台南人真實的生活。 於是，來台南旅行成為生活的選擇，選擇放空、選擇發呆、選擇耍廢、選擇大吃……選擇重新開始。秀琍的書總是能準確抓住台南的精髓，因為她就是一個最懂得如何在台南生活的人。─ 王時思 台南市政府觀光旅遊局局長 台南沿海地帶擁有豐富的自然及人文景觀，順著台17及台61線公路前
進，可以看見溼地、沙洲、鹽田及漁塭交錯其間，也能聞到微風吹送著微鹹的海味。 沿海地區土壤雖然貧瘠，卻處處可見居民強韌的生命力，邀請你漫步其中，感受濃濃人情味。─陳宗彥 台南市政府民政局局長
台南 市政府民政 局長進入發燒排行的影片
02:05
＃品格教育可能是宗教入校破口？
今日市議員林易瑩針對國小校園晨光時間志工入校教導品格教育的課程內容提出疑慮，根據中央品格教育網內容指出，品格教育具體推動內容結合了三好校園、靜思語、彩虹品格教育、弟子規及讀經教育等，其中三好校園的前身為1998年星雲大師與時任國民黨副總統連戰共同推動的三好運動，其他項目亦帶有強烈宗教色彩，若循此教學內容所言，難保成為志工入校傳教的破口。
市議員林易瑩再三強調，此次質詢非針對特定宗教，而是教育基本法明確指出教育本應中立，不得為特定宗教宣傳，林易瑩更要求教育局應隨時掌握現況，以預防心態嚴謹審查所有志工團體入校使用的教材，保障學童的受教權。
06:25
＃強制講習，勞權教育超前部署
對今年台南勞檢員正職員工比例在市政團隊和勞工局的努力下即將提升一事，我予以肯定，但台南勞權現狀仍有不少待改進的部分，從去年勞檢清冊，可知仍有許多雇主因不同原因被多次開罰。因此，我提議市長和勞工局在台南勞權教育部分超前部署，比照現行道路交通管理處罰條例的道安講習模式，訂定地方自治條例，強制台南雇主於違反勞基法等相關法規時除現有裁罰外必須另參與勞權講習，這樣的做法除使中小企業和新創產業雇主可獲得完整的勞基法基本認知，避免再犯外，更可讓知法犯法的大企業付出額外的時間成本，相較於目前動輒重罰兩萬的勞基法，更能對其達成警戒目的。
依照目前地方制度法，勞資關係及工商輔導本為地方自治事項，且台北和台中都對此有比中央更嚴格的自治條例，在已有前例的情形下，我要求市政府研議於地方自治法規中，在不變動現行勞基法罰則前提下，增加強制勞權教育的可能性。
11:05
＃社會住宅，越蓋越多還越少？
興建社會住宅部分，台南市政府都發局於2019年11月22日「台南市社會住宅包租代管第二期計畫記者會」指出公辦都更部分將可提供210戶的社會住宅，但根據2020年5月20日報導，台南市公辦都更完成招商簽約可提供戶數為180戶。黃偉哲市長表示，會在今年內達成210戶的目標，並努力爭取更多的興建戶數。都發局長指出，180戶社會住宅僅是第一期的部分，將在暑假前後開始第二期招商，預期總戶數可以超過210戶，並在3年內完成興建。我再三強調社會住宅的滾動式檢討，總是越滾越少、越滾越慢，台南在社會住宅議題上本就發展較慢，請都發局加緊腳步，迎頭趕上其他城市，另外滾動式檢討應該是隨時現下狀況做策進，而不是當成果未達期許就將未來尚未發生的事物納入現下的政績。
社會住宅包租代管部分，由台南市政府提供資料中顯示，第二期包住代管計畫截至109年3月31日共媒合146件、達成率約12.1%，我能理解在武漢肺炎疫情影響下，業者在開發新房源及媒合房客勢必更加困難，但達成率不佳仍舊是現實狀況，都發局應審慎思考策進方法。都發局長表示，第二期包租代管媒合數量截至今日已有242件，會再繼續努力讓媒合數量提升。
過去我在業務部門報告及總質詢皆多次提起社會住宅相關議題，希望台南市政府可以將好的政策持續推廣、普及，落實居住正義，也感謝在基層共同努力的夥伴，期待未來可以看見更好的達成率。台南的社會住宅或許是剛開車、開慢車，但只要目標不變，終究可以抵達終點，大家一起努力。
17:35
＃消防員勸募住警器也要算評核？
針對住警器預算，在108年消防局共編列100萬元以及中央補助暨地方自籌29萬6000元購置5115顆住警器；109年消防局無編列任何預算，中央補助暨地方自籌21萬6千元購置857顆住警器，消防局長指出，目前住警器裝設率已達百分之七十幾，裝設次序第一優先的部分也幾乎完成，由於在庫存還有民間捐贈的2萬6千顆住警器，因此尚不需要編列預算購置。
我非常感謝民間團體捐贈物資、協助市府推動市政所需，我也曾在疫情期間媒合民間力量捐贈Ｃ級防護衣予消防局，然而根據「台南市政府消防局109年度防火宣導執行計畫」，消防局將勸募住警器做為消防人員業務評核標準。民間團體的付出我深表感謝，但不該以要求或記功嘉獎的方式促使基層消防夥伴必須負擔勸募的業務。消防局長指出，該份評核表是在過去裝設率較低的時空背景下訂立，目前已經沒有需求，會在總質詢後迅速將該部分廢止。
此外針對住警器裝設部分，我認為消防局在裝設住警器過程中最常接觸的三大族群，過去多由其他局處如民政局、社會局等辦理相關業務及清冊製作，消防局相對不熟悉，民眾也較為陌生，消防員登門輔導裝設住警器被當成詐騙集團或因恐懼拒絕裝設者時有所聞。希望其他局處可以更主動協助消防局，訂立明確執行計畫、建立制度，避免因各區域消防同仁與當地里長或區公所熟識程度不一，造成裝設情況出現區域差異。
透過區公所社會課通報需求、里辦公處開放民眾申請回家自行裝設、里長里幹事陪同消防員到府安裝、社會局社工與消防員聯合到府併行訪視三大族群業務等方式，在不過度增加基層業務的前提下促進各局處的互助協力，形成良性循環，才讓台南市政府的市政推動更加順暢。
27:34
＃公園違停怎麼辦？
目前台南公園綠地中常有駕駛或違停汽機車之情事發生，儘管公園管理上有負責巡查之人員，但無法24小時都在原地守候，因此常需要倚賴民眾通報或檢舉，來協助取締。
我接獲陳情，陳情人以清楚拍到機車及行為人的照片向工務局檢舉，但卻獲得工務局以「《臺南市公園綠地管理自治條例》內規定違停的罰則對象是行為人，而照片只拍到機車，難以認定機車持有者是否等同行為人。」為由拒絕開罰；但就去年的開罰記錄來看，只要檢舉人提供拍攝到機車的照片就可開罰，並未要求將行為人入鏡，這樣的結果，很明顯有標準不一的狀況，因此我要求工務局對此情形徹查檢討，讓檢舉成案的標準一致，同時也應檢討台南各公園周遭的停車空間，並加強對公園內違停和駕駛的取締，把公園還給使用公園運動、休憩的市民。
34:43
＃T-bike站點怎麼架？
上述公園違停外，其實台南的人行道也面臨著同樣的問題，汽車、機車、攤商違停嚴重，民眾無法安心行走在人行道上，常必須冒著危險走至車道外，造成諸多不便及意外險象環生。另外，人行道數量不足也是一項困擾台南很久的大問題，這兩個問題也間接導致T-bike站點的架設無法普及，因為公共自行車站點依規定須設站於公有土地，其中最為常見的公有土地便是人行道，自行車站體的設置要求最少要長度22米、寬度3.5米以上，若人行道長寬不足，便會影響到設站，同時，越少的人行道也就代表越沒有空間可供公共自行車設站，那我們的站數當然也就長不起來了。
我要求市府，末端運輸網路的規劃要盡快完成，行人的路權當然也不能忽視，透過人行道跟公共自行車站的建設以及違規取締，才是快速建置完善大眾運輸系統的捷徑。
38:41
＃永康親子館咧？
永康的新生兒數量，近幾年都是台南市行政區裡數一數二多的，卻一直無法設立在地的親子館，在上次我的總質詢當中，市長也提到目前的方向之一，是針對現有閒置空間進行盤點，從中尋找適合的場地，而我在這次大會期間也督請財稅局盤點永康地區的低度利用空間，我們若有閒置的空間，就應該要有效率的運用。
在總質詢當中，我也質詢社會局長，目前永康設立親子館的規劃進度到哪裡了，局長提到在未來可能會朝向搭配社會住宅新建的空間，規劃設立親子館。我理解目前永康寸土寸金，在找尋適合設立親子館場地的方向上，不管是搭配新建社會住宅，還是閒置空間再利用，都希望市府可以加緊腳步找到適合的空間進行規劃，讓永康的小朋友能夠早日擁有自己的親子館。
40:11
＃無障礙廁所空間有障礙！
永康探索公園內的無障礙廁所長久沒有維護，廁所內堆積雜物、欄杆鏽蝕嚴重，根本幾乎無法供身障者使用，且緊急按鈕離馬桶過遠，若如廁發生意外，身障者也難以觸碰求援，我認為這些缺失如果是台南各地區公園的常態，那是對身障者的需求極不尊重，因此要求工務局針對全台南所有無障礙廁所進行盤點，務必將失修的設備改善，讓身障者的生理需求也能受到保障。
41:30
＃祥合公園景觀做半套！？
公七公園在今年二月風光地啟用，但近期有民眾和我反映，公園周遭的排水渠道環境仍然處於未完工狀態，今天在總質詢確認該區的負責單位為水利局，我希望市府盡快解決，應將公園裡進入排水渠道的入口圍籬設置齊全，以免有民眾或孩子誤入發生事故；接下來是登革熱好發的季節，未完成的疏濬工程導致水流阻塞易孳生蚊蟲，應盡速處理，莫讓渠道環境成為病媒蚊繁衍的溫床。水利局長則承諾，會責請相關廠商進行改善。
42:57
＃公車站整修，公車停不停要說啦！
我接獲民眾陳情，近日永康區內因為有道路工程施作導致公車暫停靠站的狀況，民眾早起出門工作才發現公車不會經過，必須步行到下一站才可以搭乘，並且該路公車行經奇美及成大醫院是許多需要看診的長輩時常搭乘的路線，公車管理處卻沒有在站牌有任何標示告訴大家暫停停靠的預計時間，也沒有任何臨時停靠站的設置，造成許多民眾的生活受影響。
我一直希望台南能夠逐步培養民眾搭乘大眾運輸工具的觀念，但倘若政府不將大眾運輸的品質提升，我們如何讓市民產生對大眾運輸的信賴感，我相信許多人都有因為公車誤點或班次過少造成時間安排延誤的經驗，這也是我一直提出要檢討的問題，希望交通局好好努力。
45:08
＃工策會，若亂來不違法？
工策會長年爭議不斷，我已經在之前的會期中指出工策會的諸多疑問，但至今仍沒有改善的跡象。於是，我於今日質詢時提出幾個疑問，針對工策會成員是否為公務員及兼職是否違法一事，詢問南市府人事處、法制處及政風處，並得到三個局處回應，表明工策會並非市府法定機關，因此也不具有公務員身分，在該情況下若兼職經營其他生意，無違法問題。
這樣的狀況非常荒謬，工策會請領市府數千萬經費補助，其成員卻不像公務員受法規規範，若利用職務之便經營自己的事業也無法可罰、完全無法監督，這些結果的出現都係因於：目前台南沒有針對工策會的法源依據，對此我也一再要求市府，盡快完善工策會的相關法源，同時也要納入日落條款，讓工策會業務逐步回歸經發局。若經發局因為業務回歸而導致工作量增加無法負擔，也應該盡快研擬增加員額編制，以補齊空缺。請黃市長拿出道德勇氣，解決工策會長年爭議！
新北市居家照顧服務員休閒參與、工作壓力與社會支持之研究
為了解決台南 市政府民政 局長 的問題，作者江紹菱 這樣論述：
本研究目的在探討新北市居家照顧服務員之休閒參與、工作壓力及社會支持相關研究，以新北市居家式照顧服務機構立案之居家照顧服務員為研究對象，包括居家照顧服務員、居服個管師、居服督導員。問卷發送採滾雪球方式，共計發送10家機構，每家機構發放8-10份。本研究以自編之問卷為研究工具，所使用之統計方法包括：描述性統計分析、獨立樣本 檢定、獨立樣本單因子變異數分析、雪費事後比較法、皮爾遜積差相關、本研究顯著水準為 p
福氣爚鶯歌：鶯歌地區土地公廟訪查實錄
為了解決台南 市政府民政 局長 的問題，作者呂江銘 這樣論述：
介紹新北市鶯歌區76間土地公廟。 在本書的調查研究所得統計全鶯歌區共可搜尋到七十六各主祀地點，若以舊制村莊地名來區分，則可歸納出『鶯歌』八座、『牛灶坑』四座、『阿南坑』兩座、『阿四坑』一座、『南靖厝』兩座、『尖山埔』兩座、『尖山堆』四座、『橋仔頭』四座、『二甲九』三座、『大湖』十六座、『圳仔頭坑』五座、『三界公坑』四座、『中坑』兩座、『樟普坑』兩座、『崁腳』十座以及『大竹圍』七座。 鶯歌區雖然擁有為數眾多的土地公廟，但卻未見有專書介紹此一重要的有型文化資產，因此藉由此次調查研究與出版專案之施行，及時搶救訪問耆老口述片段歷史及記錄各土地公廟之肇建因緣，將可為鶯歌區民留下許多屬於在第的
珍貴史料，更能延續自2011年出版《福氣興中和：中和地區土地公廟訪查實錄》、《福氣旺板橋：板橋地區土地公廟訪查實錄》、《福氣祐新莊：新莊地區土地公廟訪查實錄》、《福氣臨土城：土城地區土地公廟訪查實錄》後之第五本同類型叢書，為新北市鄉土教學教材提供更完整記錄土地公廟之資料，是本調查研究與出版專案施行之最主要目的。 作者簡介 呂江銘 簡歷 1. 2013擔任行政院勞工委員會職業訓練局大台南宗教服務職業工會舉辦「民俗藝陣培訓班」八家將類別學科講師 2. 2013擔任新北市三重社區大學舉辦「2013三重藝文祭全國神將創藝大賽」評審 3. 2012擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季
八家將、官將首觀摩比賽裁判長（8） 4. 2011擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長（7） 5. 2010擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長（6） 6. 2009擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長（5） 7. 2008擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長（4） 8. 2008擔任行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處主辦「台灣陣頭藝術─官將首匯演」活動副主持人兼執行總監 9. 2007擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長（3） 10. 2
006國立傳統藝術中心「台灣大百科網路版詞條撰寫計畫─民俗類」諮詢委員 11. 2006擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長（2） 12. 2006擔任臺北市政府民政局舉辦台北藝陣嘉年華系列活動協同主持人 13. 2005承辦「總統府地方文化展─臺北縣文化展」蘆洲神將展演活動 14. 2005擔任行政院體委會主辦青少年活力擂台賽─民俗文化體育創意競賽評審 15. 2005協助台北縣政府文化局舉辦台北縣宗教藝術節「文采昌茂魁星高照」活動 16. 2004擔任屏東慈鳳宮主辦阿猴媽祖文化季八家將、官將首觀摩比賽裁判長（1） 17. 2003協助台北
縣政府文化局舉辦台北縣宗教藝術節「昭忠褒義讚關帝」活動 18. 2002協助台北縣政府文化局舉辦台北縣宗教藝術節「法鼓雷音媽祖情」活動 19. 2001協助台北縣政府文化局舉辦台北縣宗教藝術節「新莊大熱鬧─天將神兵」活動 20. 1999台北永和社區大學「廟會文化與藝陣研究」民俗課程講師 21. 1995台北縣中和市舉辦家將研習營 22. 1989十月成立【采風民俗學會】 23. 1967出生於台北縣中和鄉 ☆ 主持研究計劃專案 1. 2016.07～2016.12 臺北市政府文化局 「臺北市艋舺青山宮八將團之研究」 2. 2016.05～2016.
12 新北市政府文化局 「福氣爚鶯歌─鶯歌地區土地公廟訪查實錄」 3. 2015.05～2015.11 新北市政府文化局 「福氣臨土城─土城地區土地公廟訪查實錄」 4. 2014.05～2015.04 財團法人國家文化藝術基金會 「臺南市麻豆區八家將團及其衍派調查研究」 5. 2014.05～2014.11 新北市政府文化局 「福氣祐新莊─新莊地區土地公廟訪查實錄」 6. 2014.01～2014.12 臺北市政府文化局 「臺北市艋舺青山宮八將團之研究」 7. 2013.05～2014.04 財團法人國家文化藝術基金會 「臺南佳里吉和堂八
家將團及其衍派調查研究」 8. 2013.05～2013.11 新北市政府文化局 「福氣旺板橋─板橋地區土地公廟訪查實錄」 9. 2012.05～2013.04 財團法人國家文化藝術基金會 「台灣家將團種類之調查研究」 10. 2011.05～2012.05 財團法人國家文化藝術基金會 「大溪神將之調查研究─以桃園縣大溪鎮地區為範疇」 11. 2011.05～2011.11 新北市政府文化局 「福氣興中和─中和地區土地公廟訪查實錄」 12. 2009.05～2010.04 財團法人國家文化藝術基金會 「台灣家將臉譜藝術─官將首卷之調查研究與出版
」 13. 2008.05～2008.11 台北縣政府文化局 「台灣家將臉譜藝術─八家將卷之調查研究與出版」 14. 2008.05～2009.03 財團法人國家文化藝術基金會 「蘭陽神將之調查研究─以溪北地區五鄉鎮為範疇」 15. 2006.05～2007.04 財團法人國家文化藝術基金會 「蘭陽神將之調查研究─以溪南地區六鄉鎮為主」 16. 2006.05～2006.12 台北縣政府文化局 「冠友一家之調查研究─以三重冠友忠義堂及冠友一家交誼境廟之發展脈絡為主」 17. 2004.05～2005.09 財團法人國家文化藝術基金會 「八將之調
查研究─以台北市鯤溟八將團和萬華青山宮八將團及其繁衍之陣團為主」 18. 2004.05～2004.12 台北縣政府文化局 「蘆洲神將之調查研究」 19. 2002.01～2002.12 台北縣政府文化局 「新莊官將首研究」 20. 2000.07～2001.06 財團法人國家文化藝術基金會 「台灣家將陣團傳系之調查研究─以嘉南地區重要傳系為主」 ☆ 出版著作─圖書作品： 1. 2016 《福氣爚鶯歌─鶯歌地區土地公廟訪查實錄》 台北：石渠出版社ISBN 978-986-81870-9-2 2. 2015 《福氣臨土城─土城地區土地公廟訪查實錄》 台
北：石渠出版社ISBN 978-986-81870-8-5 3. 2014 《福氣祐新莊─新莊地區土地公廟訪查實錄》 台北：石渠出版社ISBN 978-986-81870-7-8 4. 2013 《福氣旺板橋─板橋地區土地公廟訪查實錄》 台北：石渠出版社ISBN 978-986-81870-6-1 5. 2011 《福氣興中和─中和地區土地公廟訪查實錄》 台北：石渠出版社ISBN-978-986-81870-4-7 6. 2010 《台灣家將臉譜藝術─官將首卷》 台北：石渠出版社ISBN-978-986-81870-3-0 7. 2008 《台灣家將臉譜藝術─八家將卷》 台
北：石渠出版社ISBN-978-986-81870-2-3 8. 2006c《冠友一家》─下冊 冠友交誼境廟卷 台北：石渠出版社ISBN-978-986-81870-1-6 9. 2006b《冠友一家》─上冊 冠友忠義本堂卷 台北：石渠出版社ISBN-978-986-81870-1-6 10. 2006a《板橋慈惠宮媽祖廟慶祝建廟一五一週年嘉年華紀念專輯》 台北：板橋慈惠宮媽祖廟第五屆管委會 ISBN-957-41-3435-0 11. 2005 《八將》 台北：石渠出版社 ISBN-986-81870-0-1 12. 2004b《蘆洲神將
》─下冊 神將藝術賞析卷 台北：唐山出版社ISBN-986-7748-69-7 13. 2004a《蘆洲神將》─上冊 神將文化閱覽卷 台北：唐山出版社ISBN-986-7748-68-9 14. 2002 《官將首》─唯一發源於台北縣的家將藝陣 台北：唐山出版社 ISBN-986-7748-00-X 15. 2002 《家將》─嘉義地區重要傳系之調查與分析 台北：財團法人綠色旅行文教基金會編印ISBN-986-80203-0-1 ☆ 出版著作─文章發表： 1. 2016「臺北鼓亭藝陣薪傳者－陳金來」《臺灣學通訊》第92期（頁：8～9）新北市：國立臺灣圖書館
2. 2016「新式陣頭－以官將首為例」《臺灣學通訊》第91期（頁：20～21）新北市：國立臺灣圖書館 3. 2016「侍衛神祗－將爺與扮神」《臺灣學通訊》第91期（頁：12～14）新北市：國立臺灣圖書館 4. 2015「東港家將對於東港迎王平安祭典的影響」《104年無形文化資產國際論壇－東港迎王平安祭典研習課程講義》（頁：12～31）臺中：文化部文化資產局 5. 2014「臺灣家將文化概述」《藝陣發展交流論壇》（頁：12～28）臺南：臺南市政府文化局 6. 2013「臺灣陣頭文化－以新竹市為例」《臺灣源流》第62／63期（頁：103～113）新竹：臺灣省姓氏研究學會 7.
2012「家將概說－淺談東港家將」《臺灣民俗儀式祭典－東港迎王平安祭》（頁：61～105）臺北：國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心 8. 2011「台灣與虎信仰相關之藝陣」《新虎相傳2011─新港導覽解說營》（頁：22～58）嘉義 ：財團法人臺灣省嘉義縣新港奉天宮 9. 2010「台灣廟會文化面面觀」《新廟會祭拜論壇》（頁：71～101）台北：台北市政府民政局 10. 2010「台灣家將臉譜下的奧秘」《刺青極限》5月號（頁：14～23）台北：聚絡創意先行有限公司 ISSN4-712558-51001-1 11. 2008「侍衛神祇信仰－以台北霞海城隍廟為例」《心鏡宗教季刊》第1
9期（頁：354～36）台北：臺北市政府民政局 ISSN-1812-5344 12. 2007「神將工藝藝術」《北縣文化》第96期（頁：57～71）臺北：臺北縣政府文化局 13. 2007「神將的故鄉『蘆洲神將』文化淺釋」《北縣文化》第93期（頁：53～63）臺北：臺北縣政府文化局 14. 2007「中和烘爐地土地公信仰探尋」《北縣文化》第92期（頁：87～93）台北：台北縣政府文化局 15. 2007「冠友一家 藝陣大家庭」《道教月刊》第14期〈頁：48～49〉台北：樓關台文化事業有限公司 16. 2007「民俗藝陣領航員－『冠友一家』王文冠」《傳藝》雙月刋 第68期（頁
：43～46）宜蘭：國立傳統藝術中心 ISSN-1680-1490 17. 2006「八將陣頭藝術」《心鏡宗教季刊》第8期（頁：24～32）台北：臺北市政府民政局 ISSN-1812-5344 18. 2005「驅邪除煞話家將－消災解厄的宗教陣頭」《心鏡宗教季刊》第5期（頁：18～20）台北：臺北市政府民政局 ISSN-1812-5344 19. 2004「爭奇鬥豔展神氣－台灣家將服飾」《傳統藝術》第49期（頁：43～46）宜蘭：國立傳統藝術中心 ISSN-1680-1490-49 20. 2003「寺廟內寶藏─民間家將服飾配件的收藏」《傳統藝術》第30期（頁：36～39）宜蘭
：國立傳統藝術中心 ISSN-1680-1490-30 21. 2003「民間藝陣表演團隊介紹」、「武舞、武術表演團隊介紹」、《昭忠褒義讚關帝／2003台北縣宗教藝術節》（頁：90～133、148～149）台北：台北縣政府文化局 22. 2002「領令上馬，護駕綏境─台灣嘉義地區家將之舞」《傳統藝術》第22期（頁：11～13）宜蘭：國立傳統藝術中心 ISSN-1680-1490-22 23. 2002「媽祖作客祈褔活動參與宮、廟介紹」、「媽祖文物展」、「民間陣頭隊介紹」《法鼓雷音媽祖情／2002台北縣宗教藝術節》（頁：39～65、86～92、100～121）台北：台北縣政府文化局
24. 2002「關渡花燈慶元宵」第22期（頁：14）台北：台北市文化局 25. 2001「艋舺迎青山王記實」第20期（頁：14）台北：台北市文化局 26. 2001「盂蘭濟施話中元」第16期（頁：14）台北：台北市文化局 27. 2001「大稻埕霞海城隍祭」第13期（頁：14）台北：台北市文化局 28. 2001「神秘與威嚴」《新莊大熱鬧／2001台北縣宗教藝術節》（頁：21～105）台北：台北縣政府文化局 29. 2001「台灣傳統藝陣－家將概論」《北縣文化》第69期（頁：68～87）台北：台北縣政府文化局 30. 1999「淺談官將首」《話說新港－88年解說新
港活動手冊》（頁：29～36）嘉義：財團法人嘉義縣新港奉天宮 31. 1996「將神人欽四方名－淺談官將首」《北縣文化》第48期（頁：42～52）台北：台北縣立文化中心 ☆ 重要作品─摺頁： 1. 2012（台北紫微天后宮）沿革簡介 台北：台北紫微天后宮發行 文化局長序……2 推薦序……3 自序……4 作者簡介……5 目錄……10 板橋土地公廟的信仰概況……12 埔墘庄……16 1. 九如里 埔墘福德宮……18 2. 雙玉里 聚靈公附屬土地公廟……26 深坵庄……30 3. 深丘里 深丘福德宮……32 4. 香丘里 板橋北巡福安宮……36 港子嘴庄……
40 5. 港嘴里 板橋市港仔嘴福德宮……42 6. 光復里 承德福德宮……46 7. 光復里 光復福德宮……50 8. 振興里 振興里福德宮……54 板橋街……58 9. 留侯里 西門福德宮……60 10. 黃石里 板橋市北門福德宮……64 湳子庄……68 11. 湳興里 福興宮……70 社後庄……74 12. 社後里 大埕福德宮……76 13. 香社里 番社福德宮……80 14. 港尾里 港尾福德宮……84 新埔庄……88 15. 文德里 新埔福德宮……90 16. 漢生里 崁頭厝福德宮……94 17. 新民里 新民福德宮……98 18. 新埔里 板橋市正聖福德
宮……102 19. 陽明里 陽明福安宮……106 江子翠庄……110 20. 懷翠里 中洲福德宮……112 21. 溪頭里 農村福德宮……116 22. 德翠里 新海福德宮……120 下深坵庄……124 23. 華江里 埤墘福德宮……126 後埔庄……130 24. 後埔里 板橋後埔福德宮……132 25. 廣德里 板橋區大井頭福德祠……136 四汴頭庄……140 26. 信義里 板橋廣厚宮……142 27. 和平里 廣和福德宮……146 番子園庄……150 28. 聚安里 歡圓宮……152 29. 歡園里 歡子園福德宮……156 30. 華中里 華中福德宮……160
31. 僑中里 僑中福德祠……164 32. 大安里 浮洲福德宮……168 33. 福安里 三抱竹聚安宮……172 沙崙庄……176 34. 成和里 潤德宮……178 35. 成和里 福星宮……182 溪洲庄……186 36. 溪北里 福安宮……188 37. 堂春里 溪北福德宮……192 參考書目……196 版權頁……198 自序 新北市是我的故鄉，生於斯、長於斯，讓我對故鄉有一定程度的依戀，在業餘的寫作生涯中，除了醉心於台灣家將文化的研究創作之外，也為成長的故鄉新北市撰寫了《福氣興中和》、《福氣旺板橋》、《福氣祐新莊》、《福氣臨土城》等四本與土地公信仰相關的系列叢
書，今年則以鶯歌區為標地，期以普查鶯歌區所有土地公廟的田野調查記錄來詮釋鶯歌區民敬天法祖的純樸情懷，並以《福氣爚鶯歌──鶯歌地區土地公廟訪查實錄》新書作為田調結束後的成果報告。 鶯歌區原是龜崙社原住民的居住地，清康熙二十三年(1684)呂阿南及呂阿四昆仲率先入墾今建德里山區，開啟了拓墾鶯歌區之濫觴。依據《鶯歌鎮志》記載：「1834 建中湖里福德爺」，此條對於鶯歌區最早之土地公信仰的記錄即表示 : 清乾隆14年(1834)在大湖舊庄頭內之中湖金包珠聚落就已創建了「中湖鎮湖宮」，迄今已有一百八十餘年歷史，其後在現今的二十個行政里內亦因早期農業發達可見田頭田尾土地公廟林立，全區境內共建築有七十
六座土地公廟，其密度之高在新北市眾多行政區可謂名列前矛。 本書能在半年的調查研究後順利出版首先得感謝新北市文化局的指導，同時也感謝鶯歌區所有里、鄰長與好友陳柏安和｢鶯歌龍德宮｣宮主許成全，以及眾多報導人在調查研究期間的協助與引路，匆忙付梓，謬誤難免，尚祈各界賢達不吝指正，是所至禱。
應用物聯網技術調查水污染源效益評估
為了解決台南 市政府民政 局長 的問題，作者王啟斌 這樣論述：
近年來畜牧業水污染事件頻繁發生，河川承受牧場排放廢水導致水體遭受污染時有所聞。過去巡查員於水體遭受污染時往往無法在短時間內察覺。當發現污染通報時通常已過有一段時間，巡查員為在短時間內縮小尋找河川水源污染之源頭，常藉由使用水質儀器監測水質變化用以推估水污染發生源。急水溪流域位處於臺南市境內，上游有白河、德元埤以及尖山埤等水庫攔截大量水量供民生與工業用水，位處於中下游河川因水量偏少，稀釋能力降低。經臺南市政府環保局長期針對急水溪流域自主採樣檢測，河川污染指標RPI均落於中度~嚴重污染指數。因部分區域畜牧業過於密集，以影響台19甲急水溪橋測站水質之畜牧業為主，污染排放造成急水溪水質負擔，導致水質長
期嚴重惡化，間接影響中下游水質無法有效改善。本研究運用水質監測儀器監測水質變化之特點，針對特定事業異常逕行排放監測水質變化情形。進行特定源頭查尋未經處理設備之排放污染源行為，以監測結果數據分析排放時間點後再有計畫性佈設並依據監測結果。精準掌握污染源排放時段，以減少人員巡檢之工作負擔，增進河川污染查緝效率。