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亞洲大學 視覺傳達設計學系 朱庭逸所指導 吳書媛的 張徐展《紙人展》系列作品之藝術精神研究——兼談與尼采存在哲學之關聯 (2019),提出台新玫瑰卡評價關鍵因素是什麼,來自於張徐展、紙紮、尼采、存在主義。

而第二篇論文國立暨南國際大學 管理學院經營管理碩士學位學程碩士在職專班 林霖所指導 吳文華的 金控子銀行間整併綜效之個案研究以台新金控為例 (2012),提出因為有 購併、經濟規模、金融控股公司、台新金控的重點而找出了 台新玫瑰卡評價的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台新玫瑰卡評價,大家也想知道這些:

張徐展《紙人展》系列作品之藝術精神研究——兼談與尼采存在哲學之關聯

為了解決台新玫瑰卡評價的問題,作者吳書媛 這樣論述:

動畫對於張徐展而言,是與這個荒唐又沈悶的社會重新連結的方式之一。個體在面對大環境下的不安無處發洩,便只能逃脫到夢境裡,因此創作對於張徐展而言就是建構一個烏托邦,擅長以魔幻的手法帶領觀眾用不同的角度觀看,創作中處處可見怪誕、詭譎的風格,在如夢如幻的錄像裡做自己的主人,然後對世態的謬態進行揶揄。本研究將以張徐展從2013-2017年開始製作的《紙人展》系列錄像為研究目標。由於《紙人展》系列錄像可說是張徐展創作歷程中一個重要的轉折點,將他的早期手繪動畫與近期紙偶動畫區分開來。同時,因為他的紙偶錄像裝置在當代錄像藝術中獨樹一格,因此《紙人展》系列裝置錄像不論是對於張徐展本人抑或是在當代錄像藝術都具有

其重要性。筆者認為不論以紙紮作為影像的素材亦或作品核心要傳達的內容皆與生死衰亡以及人生的茫然感有關,這些議題與存在主義所追尋的個人價值是可以連結起來的。筆者以文獻作為基礎,再藉由實際觀展與訪談更了解《紙人展》這個系列錄像,經由符號學解構《紙人展》紙偶錄像的影像內容,接著探討其表現形式,最後以尼采的存在美學切入,對作品進行分析。本文以色彩、時間、音樂、空間等不同面向,分析《紙人展》系列錄像的表現手法,發現張徐展藉由紙偶身上的色彩,轉化糊紙品的形象,並透過大面積的場景顏色與燈光的搭配,塑造出不同的情境;而動態影像的循環播放或是片段性影像的呈現,也強化了錄像物件的美學以及作品與觀者之間的互動;此外,

錄像裡頭的音樂以及作品以不同的敘事手法在空間呈現,也是張徐展錄像創作中,很重要的一環。《紙人展》系列錄像的每件作品,張徐展都為其搭配上各自專屬的曲調,重現出每個空間的家族回憶;並在作品展出時,透過不同的空間投射與媒介之間的轉換,帶給觀者不同的觀看經驗。最後,本文以尼采的藝術審美觀點分析《紙人展》,筆者認為張徐展的紙偶錄像不僅體現了日神阿波羅的造型藝術之美與酒神戴奧尼索斯的肢體生命力,更重要的是,展現了酒神在面對悲劇時死而復生的精神與振作,並帶出光明的面向。

金控子銀行間整併綜效之個案研究以台新金控為例

為了解決台新玫瑰卡評價的問題,作者吳文華 這樣論述:

論文摘要台灣的銀行業一直存在著經濟規模過小及過度競爭的狀況,在經營績效上常常得不到效益。在早期公股行庫、信用合作社、農漁會信用部等金融機構的金融環境尚屬封閉的市埸,單純靠著利差收益就能生存下來,然而隨著台灣存放款利率的大幅下降,各銀行間的利差收益不斷的縮小,於是不善經營的金融機構就產生的經營危機,也帶動著金融機構間的合併。起初的金融合併主因各金融機構因人為的管理不當,造成高額的呆帳問題,於是產生經營上的困難,金融機構的存在主因是存款戶對金融機構的信任,一但存款戶對金融機構產生了疑慮,就會發生了擠兌的情況,所以為了維繫整個金融環境的穏定,於是體質較佳和有問題資產的金融機構之間就產生了救濟合併,

然而因金融環境的不斷改變,金融機構不再只是扮演著資金供需者的角色,也開始提供著不同的服務,也因為這樣的演變,金融機構為了擴大經濟規模及市佔率於是透過合併來達成目的,這樣的合併行為也就稱為規模經濟合併。 在本論文的研究中就是透過歷史文獻及個案分析的研究方式來探討本論文的研究標的-台新金控旗下台新銀行及彰化銀行的合併事宜,從本論文的研究中可得到台新金控在整個發展的過程中並非每次的決策都是正確,但在本論文的研究及歸納可得,台新金控在擴張金融版圖上的決策上,從合併信合社、大安銀行及彰化銀行這些合併行為對整個金控都是正向且有助益的,然而因現行台新金控還存在二個子銀行間獨立運作,無法得到最佳的合併效

益,以致其經濟規模、總資產、資產報酬率、股東權益報酬率等經營績效都落後已經合併完成的富邦金控及國泰金控,若二個子銀行能順利合而為一,可預期台新金控的整體營收、財務結構及總資產都會有大幅的成長及改善。