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羞辱創傷：最日常，卻最椎心的痛楚【博客來獨家限量親簽版】

為了解決台是簡體字嗎的問題，作者周慕姿 這樣論述：

《情緒勒索》作者周慕姿2022年療癒大作。   有一種痛，我們難以述說──羞辱創傷。 而隱藏在「為你好」下的羞辱創傷，更難以辨識。   羞辱創傷，是我們教養文化裡， 最沉痛巨大的傷害。   　　「養你真辛苦，養條狗都比你好。」 　　「你是從垃圾場撿回來的。」 　　「你怎麼這麼笨？你真是一個很爛的人。」   　　這些話，我們耳熟能詳嗎？ 　　這是我們習慣貶低一個人價值與自我的方式。 　　讓對方感受到羞恥、覺得自己很糟糕、不值得活。 　　而，我們卻往往不自覺。   　　有一種很深的痛楚，你難以說出口。 　　但它們牢牢箝制住你的人生；你無法愛人，也無法被愛。 　　那是羞辱創傷。   　　我們習慣

用「羞辱」方式教養孩子 　　許多父母不經意脫口而出：「你怎麼這麼笨？」「你是個壞孩子。」「你做錯了，我要懲罰、羞辱你。」甚至「你不比別人好，所以我羞辱你，希望你知道羞恥，才會努力進步。」   　　當父母「為孩子好」，期許孩子更優秀與完美，但卻深深斲傷孩子的自我、價值與人格。孩子的心碎裂，世界崩塌。他們讓自己無知無覺，或討好，又或將父母殘忍的語言內化在心裡，不斷攻擊自己……而當他們有下一代，「要對自己殘忍，才會進步」的羞辱教養方式，成了血液裡唯一的基因。   　　以語言，述說創傷；以六階段，走過每回羞辱情緒重現的驚濤駭浪 　　在童年，也曾經歷羞辱創傷的慕姿心理師，她知曉當年老師是為她好，但卻是這

份為學生好的心意，讓羞辱創傷更被隱身，也更不易被覺察。   　　將當時的情景說出來或寫下來，是慕姿心理師認為療癒羞辱創傷的第一步；接著，自我接納與哀悼、與唱衰魔人對話等六階段，讓我們緩緩撕下那些過往貼在身上的內在負面標籤。那些「我是不被愛的、我是不夠好的、都是我的錯……」的禁錮與牢籠，慕姿心理師陪你一起走出來。   　　心受傷了，我們渴求陪伴與溫柔以對， 　　但當孩子犯錯，我們卻對他說：「你做錯了，你表現得很糟、很差勁。 　　為了你好，我要懲罰、羞辱你。」 　　長大了的孩子，心遺失；若心仍在，也荒蕪一片。   本書特色   　　◎「當你翻開這本書，或許你也有類似的經驗，對象可能是父母、老師、同

學、上司…… 　　在這過程中，我想邀請你，在當時，你或許沒有機會照顧自己、站在自己這一邊，但當你現在重新經驗，甚至重新感受過往的回憶湧起、情緒升起的時候──   　　請你試著站在自己這一邊，對自己說： 　　「是很糟糕的事情發生在我身上，而不是我很糟糕。」 　　這句話，我們都要記得。 　 　　我也期待這本書，有機會能讓大家留意到「羞辱創傷」對孩子、對人的長期人格與心理、生理傷害。一旦我們有機會去看見、理解，才有機會調整與改變。   　　而社會，就有機會變得不一樣。 　　走上這條療癒之路並不容易，希望我的書，能夠陪你一程。」──摘自序〈寫在《羞辱創傷》之前〉   　　◎面對羞辱創傷，慕姿心理師提出

實用又完整的「療癒六階段」： 　　階段一　探究你的羞愧創傷：傷口被看見，才會被療癒。 　　階段二　哀悼那些你所失去的，了解不是你的錯。 　　階段三　撕下你的負面標籤：重述關於你的這個故事。 　　階段四　情緒調節的練習與重新建立──面對情緒重現，我可以怎麼做？ 　　階段五　與唱衰魔人對話。 　　階段六　與人互動。   名人推薦   　　◎李崇建（薩提爾成長模式推手）、鐘穎（愛智者書窩版主；心理學作家）撰推薦序。   　　◎王浩威（作家；精神科醫師；榮格分析師）、洪仲清（臨床心理師）、葉丙成（台大教授）、鄧惠文（精神科醫師；榮格心理分析師）、蘇明進（大元國小教師）療癒推薦（依姓氏筆劃順序排列）  

　　◎李崇建（薩提爾成長模式推手）：「慕姿整理了諸多概念，彙整成生命中各種情境，說出了同為創作者，我寫不出來的深刻經驗。 　　一般人並不大明瞭，成長中各種形式的對待，其實已達到「羞辱」的層級，有些隱形的語言傷害、以為對人好的各種安慰、那些發心善意的語言，或是照顧者本身心靈的恐懼，造成了人們日後的身心反應，都是羞辱創傷的一部分。」──摘自推薦序〈看見傷，清除恥辱的印記〉   　　◎鐘穎（愛智者書窩版主；心理學作家）：「從遭受羞辱後的行為表現到邁向療癒的方法，周慕姿心理師再次發揮她過人的才華，對這個長久在許多人心中隱隱作痛的創傷議題，做了全面性的介紹。」──摘自推薦序〈重獲靈魂──心的創傷與修復

〉

台是簡體字嗎進入發燒排行的影片

論校園中利用臉部辨識系統時學生人格權之保障

為了解決台是簡體字嗎的問題，作者吳秉濂 這樣論述：

本研究旨在探討在如今科技及資訊發達之時代，國內各級學校在校園內開始利用臉部辨識系統時，難免產生校內師長及學生感覺到人格權遭侵害之疑慮，而在各級學校利用臉部辨識系統所衍生之公共利益及人格權侵害如何來衡平，正是本研究亟欲探究之重點。本研究重心置於三個主要問題意識：首先，是何謂臉部辨識系統，此一系統之運作方式及特性、優點、缺點為何？為何會侵害到校內師生的人格權？產生侵害之型態為何?其次，探討人格權的界定及保障範圍為何？觀察目前現有的憲法、民法、刑法、個資料保護法、教育部及有關臉部辨識之規定，及各級學校之現有規定能否保障校內師生的人格權？最後，倘若上揭法律及規定均無法落實人格權的保障，是否能

採修改或調整現行法律，俾妥為因應，或訂定臉部辨識系統利用儲存專法，以期對於校內師生之人格權能有完善保障？預期研究成果為：（1）了解現行憲法、民法、刑法、個人資料保護法、教育部規範在此刻臉部辨識系統科技逐漸於校園內利用之當下，對於個人的人格權保障有無不足之處。（2）探究現行各級學校之規定中，在法制、規定等方面有無可以修正及改進之處。（3）對於目前現有法律及規定，提出實務上可修改、執行之建議，以落實校內師生人格權保障。本研究期待能藉由此項研究來拓展校園內利用臉部辨識系統與人格權保障之相關法制之調整、修正、訂定專法等面向來提供建議，俾各級學校在校內利用臉部辨識系統能在合乎法律規範下來踐行，並發掘在現

有法律、規定等有關各項機制下之各級學校運作實況，並藉此提供我國關心臉部辨識系統侵害到個人人格權之論者，於目前實證及法制研究之基礎下，進一步提升關於臉部辨識系統等新興科技之人格權保護走向法制化時之論述深度，作為研議未來可能改革方向之參酌。

周慕姿陪你療癒創傷：《羞辱創傷》、《過度努力》、《他們都說妳「應該」》、《情緒勒索》【博客來獨家套書】

為了解決台是簡體字嗎的問題，作者周慕姿 這樣論述：

《情緒勒索》作者周慕姿療癒系列大作。 全套四冊一次收齊   ★博客來、誠品、金石堂年度暢銷★ ★《情緒勒索》暢銷24萬冊★   　　《羞辱創傷：最日常，卻最椎心的痛楚》   　　★《情緒勒索》作者周慕姿2022年療癒大作★ 　　 　　有一種痛，我們難以述說──羞辱創傷。 　　而隱藏在「為你好」下的羞辱創傷，更難以辨識。 　　 　　羞辱創傷，是我們教養文化裡， 　　最沉痛巨大的傷害。   　　「養你真辛苦，養條狗都比你好。」 　　「你是從垃圾場撿回來的。」 　　「你怎麼這麼笨？你真是一個很爛的人。」   　　這些話，我們耳熟能

詳嗎？ 　　這是我們習慣貶低一個人價值與自我的方式。 　　讓對方感受到羞恥、覺得自己很糟糕、不值得活。 　　而，我們卻往往不自覺。   　　有一種很深的痛楚，你難以說出口。 　　但它們牢牢箝制住你的人生；你無法愛人，也無法被愛。 　　那是羞辱創傷。 　 　　我們習慣用「羞辱」方式教養孩子 　　許多父母不經意脫口而出：「你怎麼這麼笨？」「你是個壞孩子。」「你做錯了，我要懲罰、羞辱你。」甚至「你不比別人好，所以我羞辱你，希望你知道羞恥，才會努力進步。」   　　當父母「為孩子好」，期許孩子更優秀與完美，但卻深深斲傷孩子的自我、價值與人格。孩子的心碎裂，世

界崩塌。他們讓自己無知無覺，或討好，又或將父母殘忍的語言內化在心裡，不斷攻擊自己……而當他們有下一代，「要對自己殘忍，才會進步」的羞辱教養方式，成了血液裡唯一的基因。   　　以語言，述說創傷；以六階段，走過每回羞辱情緒重現的驚濤駭浪 　　在童年，也曾經歷羞辱創傷的慕姿心理師，她知曉當年老師是為她好，但卻是這份為學生好的心意，讓羞辱創傷更被隱身，也更不易被覺察。   　　將當時的情景說出來或寫下來，是慕姿心理師認為療癒羞辱創傷的第一步；接著，自我接納與哀悼、與唱衰魔人對話等六階段，讓我們緩緩撕下那些過往貼在身上的內在負面標籤。那些「我是不被愛的、我是不夠好的、都是我的錯……」

的禁錮與牢籠，慕姿心理師陪你一起走出來。   　　心受傷了，我們渴求陪伴與溫柔以對， 　　但當孩子犯錯，我們卻對他說：「你做錯了，你表現得很糟、很差勁。 　　為了你好，我要懲罰、羞辱你。」 　　長大了的孩子，心遺失；若心仍在，也荒蕪一片。 　　 　　◎面對羞辱創傷，慕姿心理師提出實用又完整的「療癒六階段」： 　　階段一　探究你的羞愧創傷：傷口被看見，才會被療癒。 　　階段二　哀悼那些你所失去的，了解不是你的錯。 　　階段三　撕下你的負面標籤：重述關於你的這個故事。 　　階段四　情緒調節的練習與重新建立──面對情緒重現，我可以怎麼做？ 　　階段五　與唱

衰魔人對話。 　　階段六　與人互動。 　　 　　《過度努力──每個「過度」，都是傷的證明》 　　 　　★《情緒勒索》作者周慕姿2021動人新作。★ 　　 　　每一個過度努力的人，都是把傷藏得很深、藏得很好的大人。 　　 　　「過度努力」是最完美的人生逃避， 　　逃避生命中最重要的事──你是誰？你為誰而活？ 　　 　　你總是不停歇地往前衝刺嗎？ 　　因為你恐懼一停下來，你就不夠有用、不夠好、不夠優秀…… 　　 　　8個令人泫然欲泣的真實生命故事， 　　溫柔提醒我們，在華人推崇努力的文化裡， 　　「過度努力」是多麼容易被忽視，它甚至被完美掩蓋在高

收入與不凡成就裡。 　　但，每個過度努力的人，都是靈魂受創、傷痕累累的大人啊。 　　 　　過度努力是一種自我耗損與傷害。 　　 　　因為過度努力的人，追逐的是他人或社會眼光中的自己，而非真實的自己。 　　 　　而當你相信自己夠好，你就不用總是必須向這個世界證明什麼。 　　 　　◆「心理師，你難道不能直接告訴我如何解決我的恐慌嗎？你們沒有SOP嗎？」 　　◆「我為了父母，已經整形到連我自己都不認得了，但為什麼他們還是不要（愛）我？！」 　　◆「我已經好努力了，為什麼還是不夠？可是我已經累到要崩潰了……」 　　 　　無愛碎裂暴虐的童年處境或家族不

能言說的禁忌， 　　以無聲的方式，凌遲他們一生。 　　他們甩掉弱小無助的童年自己， 　　以不停歇、不喘息的或戰鬥或逃離的方式，面對生命。 　　成就與薪水、他人的讚賞與喝采是他們肩上的勳章， 　　但他們卻覺得生命蒼白又貧瘠， 　　也總在深夜裡，自我不斷被囓咬與啃噬， 　　甚至罹患各種上癮、恐慌、暴食、憂鬱…… 　　為什麼他們已經如此努力，拚命讓自己有用、夠好，卻仍無法擺脫空洞人生？ 　　 　　慕姿心理師認為，心理師這份工作猶如擺渡人，對於書上8個彷若站在懸崖邊的個案來說，無論是在工作上只能贏的跨國公司高階主管、婚姻即將垮掉的工程師或在醫院崩潰的住院醫師……

慕姿心理師試著接住、陪伴著持續向下墜落的他們。陪著他們，從漠視無感、抗拒防衛、輕蔑自嘲開始，努力地耐心等待、溫柔同理，以及細膩的諮商專業，妥貼地、柔軟地、呵護地回到過往可能遍體鱗傷的生命經歷，而那不過就是一個個睜大雙眼，驚恐又哭泣不停的稚嫩孩子。   　　《他們都說妳「應該」──好女孩與好女人的疼痛養成》   　　最洞悉、直指女生 　　百年來內心困境的重磅作品。 　　 　　每個女生心裡都有一座名為「應該」的牢籠， 　　囚禁著自己，也監督著所有女生。 　　 　　‧女孩：「我應該要端莊、溫柔，講話不能太大聲，動作不能太粗魯……」 　　‧妻子：「我下班後趕回家做飯

給丈夫吃是應該的，這是妻子應盡的責任。雖然我好累……」 　　‧媳婦：「我決定初三再回娘家，因為小姑初二回來，我得幫忙。這就是媳婦應該做到的。」 　　‧媽媽：「我在工作與照顧小孩之間，幾乎疲累到崩潰，但，這是媽媽應該做到的啊。」 　　 　　這些例子，身為女生的妳，一定不陌生。 　　又或許此刻的妳，就正被「習慣性的罪惡感」給煎熬、啃噬著。 　　這些「應該」，都沒有人逼迫妳， 　　但若妳沒做到，妳往往自責與焦慮不已…… 　　 　　這些「應該」，是暢銷書作家周慕姿心理師所說的「文化纏足」。特別令人不忍的是，當很多女生做不到上述例子裡的「應該」時，她們責難自己，覺得是

自己的錯，是自己不夠優秀、不夠努力，但這其實是一種文化纏足，是社會、文化、家庭與個人交織而成，是為了讓一個女生更符合社會期待所撒下的天羅地網。   　　周心理師從自己也是女生的角度來書寫這本書，字字珠璣、鏗鏘有力，但讀來，卻滲著血，泛著疼痛，因為我們都是這樣一再被塑形、被扭曲。但我們也會明瞭為何女人總為難女人，為何婆媳間會弱弱相殘，為什麼「被壓迫者」卻會成為「壓迫者」，為什麼總不斷上演愛錯人的人生劇本，為什麼母親與孩子間有無數以愛為名的控制與傷害……更重要的是，周心理師提供了重新找回自己人生的各種暖心建議，以及積極的方法，這些都能讓我們揮別無止盡的罪惡感與焦慮，以及「我腦袋都知道，但就

是做不到」的痛苦。因為人生其實很短暫，而沒有人可以，或能夠為另外一個人的人生負責。   　　《情緒勒索──那些在伴侶、親子、職場間，最讓人窒息的相處》 　 　　暢銷240,000冊！ 　　2017年最熱銷的心理勵志書。 　　掀起全台灣「情緒勒索」討論狂潮。 　　眼淚與憤怒，往往就是一種情緒勒索！ 　　 　　「我這輩子的希望都在你身上了……」 　　「爸媽難道會害你嗎？」 　　「你敢離開，我就跳下去。」 　 　　明明是最愛的家人、伴侶，與信任的朋友、同事， 　　但為什麼我們卻總是感到委屈、想逃？ 　　 　　你未曾覺察的「情緒勒索」，正在你的日常裡

，一步步逼你就範。 　　 　　6道關鍵練習，擺脫被情緒勒索，重新掌握人生！ 　　 　　情緒勒索是一種操控，只會讓彼此的關係崩壞。 　　因為當對方一再屈服與退讓，那是因為懼怕，而不是因為親密、信任與愛。 　　 　　‧媽媽：「我把這輩子希望都放你身上。你怎麼忍心讓我失望？」 　　‧婆婆：「你把孩子給保母帶。你真自私，你會毀了孩子的一生。」 　　‧女友：「如果你敢回公司加班，我們就分手。」 　　‧上司：「我看你資質不錯，才想讓你多做一點事，栽培你。別忘了，你試用期還沒過。」 　 　　以上這些例子，你是否非常熟悉？這些我們習以為常、不以為意的對話，其實就

是緩緩掐住我們脖子，讓我們無法呼吸的「情緒勒索」。當你不順對方的意，情緒勒索者開始自憐，或責怪、貶低、在你身上貼標籤，甚至威脅你。於是，你心懷歉疚，也開始自我懷疑，自己是否很糟、不成熟……你深陷在這些情緒裡動彈不得……   　　情緒勒索最常發生在伴侶、親子、職場、人際間，而在華人社會裡，更常見，且更糾葛，因為我們有根深柢固的孝順文化與對權威的尊崇，以及總是要求孩子「好，還要更好」，而後者，更容易讓人自我價值感低落。   　　周慕姿心理師以精準且層次分明的角度，剖析情緒勒索的面貌，以及何種人最容易陷入情緒勒索的困境，並且針對華人文化，提出提升「自我價值感」為避免情緒勒索的最主要關

鍵。此外，適時建立情緒界限，搭配練習，重新掌握自己的人生，因為，這是你的人生，你不該為滿足別人的需求而活。   好評推薦   　　陳鴻彬（諮商心理師；《鋼索上的家庭》作者）、楊聰財（楊聰才身心診所院長）撰推薦序   　　李崇建（台灣青少年教育協進會前理事長）、曹中瑋（諮商心理師）、許皓宜（諮商心理師／作家）、賴芳玉（律師）有感推薦（依姓氏筆劃順序排列）

第三人撤銷訴訟之兩岸法律比較研究—以制度機能和原告適格為中心

為了解決台是簡體字嗎的問題，作者黃瀟瀟 這樣論述：

2012年，中國大陸民事訴訟法進行了自1982年首次立法以來的全面大修。在眾修訂內容中，繼受於台灣之第三人撤銷訴訟成為學界和業界關注之重點。縱制度於大陸入法有特別之現實契機，最初的立法意旨是遏止虛假訴訟，但司法實踐中亦得見程序保障機能之發揮。程序之原告適格始終是討論要點。本論文以大陸民訴法及其司法解釋有關於第三人撤銷訴訟的規定為研究之樣本，以第三人撤銷訴訟在解釋論上和運用論上的相關問題為研究之出發點，加以比較該制度繼受地，台灣民事訴訟法相同程序之規定和實務、學說上的解釋，亦參照台灣其他與該程序相關之配套制度的構建，觀察差異和共性。台灣在立法上有值得借鏡之處，得作為大陸民訴法之立法建議。亦觀察

台灣以不同程序目的為核心的，學說上的解釋論，觀察何種解釋最具移植適用於大陸之可能性和合理性，能令第三人撤銷訴訟之立法基礎更合體系性、目的性，亦充實該制度運行之正當性。復以大陸實務見解為佐證，證明程序保障之基本原則已經逐步開始滲透於大陸之司法實踐，縱未明文化，不妨礙追求程序正義成為司法正義的題中之義，而不再僅限於做服務實體法的手段工具，進而亦能促進未來其他程序制度之立法意旨更為完善，和就程序本身之重要機能的更為關注。藉以引介同樣以法典為核心的台灣在第三人撤銷訴訟制度上的優勢，檢視修正大陸該制度在立法上的缺陷和解釋論上的不足，以期研究成果能更好的本於大陸法律之內涵和功能，在合於法制環境的前提下，最

終推動實務上之更進步。惟需要於此說明的是，縱就增訂該程序制度之立法邏輯的起點來說，兩岸有本質之不同，但實務之走向呈現明顯的殊途同歸之勢，非不可謂未來在立法論上有修正完備之機會，此可能性係本論文覺得可就兩岸法律做相關比較後，檢討、反思、借鏡台灣法之原因所在。當然，就第三人撤銷訴訟所立基之民事訴訟基本理論，既判力制度而言，中國大陸處於一個理論上重視，而立法、實踐卻頗為忽視之尷尬窘境，看似因此而欠缺與既判力制度已完整建置，並成為包括第三人撤銷訴訟在內的諸多民事程序制度得以運作之基本原則的台灣法做對照比較之必要，但本文以為，無論是出於妥適解釋尚未制度化既判力之現行法，以利司法實務透過法理解釋亦有運作該

程序之正當性基礎，或是考量到未來中國大陸明文化既判力制度後，第三人撤銷訴訟如何良善運行應先做相關理論之準備，皆有必要分析台灣在既判力制度基礎上增訂該程序之立法意旨，學習如何為合目的性、體系性之解釋，及借鏡如何運行該制度甚是建立其他配套程序。從學習和精進之角度出發，或許更能理解比較兩岸現行法之意義所在。需先說明的是，本文係秉持既判力對世效有深刻弊端之態度來反思相關問題，認為縱中國大陸現行法規未為非常完備之既判力制度規定，向來之法制歷史和目前之法治環境，似也難謂係既判力制度得真正發揮機能的良好土壤。惟不可將萬事皆推於國情現狀，仍因思考透過制度之進步推動司法實踐之改觀。既然立法論上無法有立竿見影之變

化，更應從解釋論之角度，將台灣以程序保障為中心的立法及對立法的論述和適用，經過吸收調整後結合具體的、實際的大陸現行法和司法實踐，催生出最妥適的，能夠不唯既判力對世效為法理基礎的解釋。例如關於第三人撤銷訴訟之原告適格問題，固以既判力之絕對效最容易直接說明為何大陸目前該程序之當事人適格，範圍如此之廣標準如此之寬鬆，但應視其為實然狀況下不得已之解釋。而事實上擴張之正當性基礎是極其缺乏的，亟須尋找更為適宜之解釋角度。既得作為原則正當化判決效力擴張及於第三人，亦能作為基礎更為妥適的解說原告適格當事人之範圍，以免落入以對世效為應然之誤區，僅簡單地憑以效力及於所有他人之理論運作第三人撤銷訴訟制度，導致盲目擴

大匡列之原告適格範圍，卻難覓應具備之正當性基礎。本論文共分為四章，整體循提出問題，分析問題和解決問題的輪廓思路，以制度機能和原告適格為討論之中心，因應立法已成定局和修法難度之高，嘗試將研究之重點更為集中於解釋論之角度，以彌補立法論上業已存在之誤區。第一章緒論說明本文之研究動機，基於第三人撤銷訴訟於中國大陸之特殊性、必要性及因相關法理問題導致程序適用上的諸多弊端，進而提出研究之問題意識，主要集中於制度機能和適格主體方面。又因該程序制度基本完全繼受於台灣法，說明將比較法內容多集中於台灣之重要性，突出程序保障的視角。第二章分二節。第一節以大陸民訴法就第三人撤銷訴訟制度機能和相關爭議為觸發基礎，首先分

析第三人撤銷訴訟之概念定義，釐清其與其他程序法上制度之區別，著重於再審程序，以凸顯其獨特的制度意義和充實其必要性；其次分析程序特性，以說明第三人撤銷訴訟具事後性、特別性和補充性之本質。這一定性將對後文分析該程序之原告適格與訴訟參加之主體適格的相互關係、事前的程序保障和事後的程序保障互為配套以合理支撐和藉以界定判決效力主觀範圍大小之理論起奠基作用；再簡要談及第三人撤銷訴訟屬於何種訴訟類型，重點以比較域外法之視角，梳理世界範圍內第三人撤銷訴訟之立法呈現樣態及對中國大陸該程序制度框架設計之影響。第二節則是討論之重點，不僅係研究本制度需建構之相關程序法概念之理論根基，亦是後續談及原告適格要件之前導，制

度機能於大陸之獨特意義，比較台灣法之立法旨趣，以肯定程序保障之重要和程序保障之必要；第二節並將探討第三人撤銷訴訟與案外人申請再審於程序上的區別及如何競合適用，亦將結合審判實務，談論與現行法之相關矛盾，並藉台灣法為觀察視角，看是否能更好地解釋、回應對該制度之詬病。第三章係本文篇幅最長之一章節，聚焦於第三人撤銷訴訟之原告適格者，即何人具本訴訟實施權。第一節以中國大陸學術界就該問題之質疑為切入點，並藉以制度缺陷談及致生之實務困境，以及為解決上開問題，相關立法、司法機關之回應和學說上的擴張解釋。再者，從比較法的角度平行討論同樣或類似問題在台灣之爭議以及程序保障理論視角下之解釋論回應。最後再基於對中國大

陸法律解釋方法之分析，衍生關於第三人撤銷訴訟適格原告之解釋是否妥適之探討，並著眼於比較法角度討論自台灣相關學說之解讀可得的借鑒和啟發。第二節係本章之最後落腳點，討論究竟該如何辨明第三人撤銷訴訟之適格原告。首先，應嚴格遵循文義解釋之原則，以劃定參與訴訟之適格第三人範圍為撤銷訴訟原告當事人適格之最基本前提，其中即涉及大陸有獨三、無獨三與台灣第三人干預訴訟、第三人訴訟參加之對照和比較；因應當事人適格概念之不確定性，以類型化之個案為各該分析討論之面向，一併檢視其中是否有程序保障理論之運用，以再重申程序權保障於兩岸之必要和重要。再者，涉及判斷適格原告之其他要件，亦以比較法為視角，觀察在一般判斷基準之層面

上，特別是實體法之權利義務關係對要件之影響是否有共通之處。最後一節經過前兩節之分析，回歸本章之問題意識，即回答和解決何人為第三人撤銷訴訟之原告適格者。以是否受生效裁判效力擴張所及為分類依據，首先探討：未受充足程序保障之特定受讓人、被擔當者為適格原告之情形，和縱已受事前的程序保障，當第三人其真正之訴訟地位令其即便參與訴訟亦無法為充分之攻擊防禦時，是否有必要視其為非因己之原因未參與訴訟而得啟動第三人撤銷訴訟以為事後之救濟。其二為探討：未受確定判決效力所及之案外人是否必不具撤銷訴訟之原告適格，以人事訴訟之特定利害關係人和一般債權人為適例，並嘗試就未有家事事件法之大陸現行法制，從既判力對世效之觀念和法

理推論來解釋該問題。第四章歸納總結全文主要論點，再次簡要回應制度機能和原告適格之相關核心問題，並提供研究範圍內所能展望的解決路徑，其中重要一環即為應學習台灣增訂更為周全之配套制度，例如法官職權通知和當事人訴訟告知，並藉助台灣學者思考較為完整之解釋論，以中國大陸之法制現狀為背景，對現行法為體系性、合目的性之再解釋後，進而檢討該程序要真正發揮應有之實質作用，需要的不僅是相關立法或司法解釋之完善，而是民訴基礎理論既判力之明朗。