台灣的海洋歷史文化的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列股價、配息、目標價等股票新聞資訊

台灣的海洋歷史文化的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦劉益昌,詹素娟,林偉盛,溫振華,戴寶村,林呈蓉,何義麟,蔡錦堂,李筱峰,薛化元寫的 典藏台灣史(精裝書盒版) 和戴寶村,李進億,沈佳姍,陳慧先,游智勝,蔡昇璋,蔡蕙頻的 小的與大人都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自玉山社 和玉山社所出版 。

國立清華大學 中國文學系 羅仕龍所指導 陳韻如的 漂流與突圍──廖鴻基海洋書寫意識研究 (2021),提出台灣的海洋歷史文化關鍵因素是什麼,來自於廖鴻基、海洋文學、海洋書寫、海洋教育。

而第二篇論文文藻外語大學 英國語文系碩士班 葉佰賢所指導 夏儷綺的 觀光塑造之語言地景:以高雄知名觀光景點旗津、哈瑪星及駁二藝術特區為例 (2021),提出因為有 語言地景、語言功能、觀光業、人口變遷的重點而找出了 台灣的海洋歷史文化的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台灣的海洋歷史文化,大家也想知道這些:

典藏台灣史(精裝書盒版)

為了解決台灣的海洋歷史文化的問題,作者劉益昌,詹素娟,林偉盛,溫振華,戴寶村,林呈蓉,何義麟,蔡錦堂,李筱峰,薛化元 這樣論述:

  全套共7冊的《典藏台灣史》是由前國史館館長張炎憲教授生前策劃,希望由台灣史相關領域的研究者執筆,在台灣主體性的前提下,能夠以全面性的觀點論述史前到當代台灣的鉅作。   常說:「立足台灣,放眼世界。」立足台灣,除了看見當下與未來,更要回溯過去,了解前人如何在這片土地落地生根、汲取多元文化養分,而以拼勁和不服輸的精神,一起成就台灣。   《典藏台灣史》集結了劉益昌、詹素娟、林偉盛、溫振華、戴寶村、林呈蓉、何義麟、蔡錦堂、李筱峰、薛化元等重要的台灣史學者之力,在台灣主體性的前提下,導進晚進的研究成果,促進台灣社會對台灣歷史的瞭解,建構屬於我們這一代台灣人的台灣史。   

本書由新台灣和平基金統籌,玉山社出版公司出版。希望透過這套書,能夠增加讀者對於台灣歷史的認識,並強化對台灣的認同、提升台灣意識。 套書特色   ◎    集結典藏台灣史1-7冊,從史前時代到說到當代台灣,加上精緻收納書盒,更俱典藏價值。   ◎    書盒包覆150磅口特級銅版紙,從沉穩咖啡底色中浮出的七本書名,展現以台灣主體性為主的套書氣勢。   ◎    典藏台灣史的撰寫計畫由前國史館館長張炎憲教授生前策畫、推動,外盒上的套書名由張炎憲教授的手稿集字而成,加上張炎憲老師的簽名皆以燙銀處理,紀念這位台灣史學界的重要前輩。   ◎    內裡用咖啡色萊妮美術紙襯底,不僅能維持一體感,且能保

護每一本書。   ◎    精裝書盒限量發售,是典藏台灣史書迷不可錯過的珍藏版。  

台灣的海洋歷史文化進入發燒排行的影片

本集主題:「小的與大人」介紹
       
訪問作者:蔡蕙頻
    
內容簡介:
〈總督到警察 日本時代的警察制度〉
  日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治,有著相當大的穩定作用。
    
〈大人到咱家 警察與戶政〉
  日本統治臺灣以後,為了了解當時的臺灣,透過各種調查蒐集相關資料。根據法令,警察得以隨時到各家進行戶口資料的確認,將臺灣人的身體特質與身家狀況都納入國家體制與警察大人的管理之下。
    
〈從治警事件到農民運動 警察與政治〉
  日治時期,警察負責維持臺灣社會治安的重要角色,臺灣人從事的政治行動,也是受關注的事項。從治警事件到農民運動,1920年代臺灣社會中的警民對抗,是當時「小的與大人」關係中最重要的篇章。

〈一桿稱仔到走やみ 警察與經濟〉
  為了維持日治時期殖民地經濟發展,警察大人深度介入了臺灣的經濟生活。從賴和的《一桿秤仔》中看到警察對度量衡制度的管理;到戰爭時期,統制體制的實行,可以看到警察大人無處不在的身影。
  
〈檢疫、注射到圍草繩 警察與公衛〉
  日治時代,在總督府的規劃下,當時的警察大人還掌管了公共衛生以及檢疫工作,並配合各種名冊管理,紀錄臺灣人的公衛生活,再加上各種衛生教育的推廣,培養出「識字兼衛生」的文明臺灣人。
  
〈「左側通行」 日本時代的交通警察〉
  隨著臺灣社會逐漸形成現代化的生活習慣,日治時代的警察大人又多了管理交通的任務。1920年代,各種交通規範亟待建立,第一要務是厲行人車「左側通行」,在各種資料上可以看到許多宣傳,也能看到警察執行工作的狀況。
  
〈帝國山林的前哨 日本時代的理蕃警察〉
  為了開發臺灣的山區資源和原住民治理,日本政府在一般警察之外設置了「蕃地警察」。他們的初期任務包括「防蕃」、武裝討伐迫使使原住民歸順以建立管理制度,後來則以輔導產業、教育、集團移住為主,是帝國統治臺灣山林的最前線。
  
〈經濟、防空與流言蜚語的取締 戰時體制下的警察〉
  珍珠港事變後,日本擴大了軍事動員的規模,臺灣社會也被拉進戰爭體系中。臺灣警察的工作則擴大到統制經濟的宣傳、物資徵用、防空動員,以及言論思想的控制,將臺灣打造成「戰爭動員,人人有責」的社會。
  
〈東石富安宮 日警變成台灣神〉
  日治時代,警察與臺灣人民的關係密切,儘管有許多讓人恐懼的印象,但也不乏愛護民眾的佳話。任職東石派出所的日警森川清治郎在職期間留下許多佳話,身亡之後又有顯靈庇佑當地的傳說,因而入祀富安宮,就是很好的例證。 
     
作者簡介:策畫/戴寶村
  一九五四年出生在北海岸,現在新北市三芝區、舊名「番社後」的地方。濱海生長的背景,鄰近的淡水又是山河海交會與歷史元素豐富之地,促使他鑽研於海洋史領域的探究,著有《清季淡水開港之研究》、〈近代台灣港口市鎮發展〉(博士學位論文)、《近代台灣海運發展——戎克船到長榮巨舶》、《台灣的海洋歷史文化》等專著。另著有政治史通史類書籍、淡水河流域史、高雄陳家家族史、客家族群史、縣市鄉鎮志書、諺語歷史文化、北台灣歷史文化,乃至中學教科書等
  
撰稿者簡介:
李進億
  國立台灣師範大學文學博士(歷史學),現為國立彰化師範大學歷史學研究所助理教授。研究領域為臺灣環境史、臺灣區域史與歷史GIS。
  
沈佳姍
  國立空中大學人文學系副教授。研究日治時期台灣文化與公衛史。著有《臺灣日日新:阿祖ㄟ身體清潔五十年》、《牌2原來一家親:日本品牌家族企業史》等書。
  
陳慧先
  國立台灣大學歷史學系博士,現為國立中興大學歷史學系助理教授。研究領域為日治時代臺灣史、臺灣原住民史。著有《丈量台灣――日治時代度量衡制度化之歷程》等書。

游智勝
  國立政治大學台灣史研究所博士,現為中原大學通識教育中心、國立空中大學人文學系兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣海運史、臺灣海洋史。
    
蔡昇璋
  國立政治大學台灣史研究所博士,現為國家發展委員會檔案管理局協同研究員,曾任國立臺北科技大學文化事業發展學系、通識中心及國立空中大學人文學系等兼任助理教授,研究專長領域為臺灣海洋史、海洋文化史、臺灣漁業史。
  
蔡蕙頻
  國立政治大學台灣史研究所博士,國立台灣圖書館編審、國立台北教育大學台灣文化研究所兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣生活史,並著有相關著作。  
  
  
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漂流與突圍──廖鴻基海洋書寫意識研究

為了解決台灣的海洋歷史文化的問題,作者陳韻如 這樣論述:

臺灣海洋文學作家廖鴻基,其生活與著作皆不離海洋。在其每部作品中,皆可見其海洋哲思。不只是海與陸,離與返、寬廣與狹仄、小與大、遠與近、水面與水下、深淺浮沉,以至於山、岸與河口,都有其繁複辯證。而人與海洋生物、群己之間甚至是父女關係,都在海洋中獲得新的視野與相處。本文以「人」與「海」的關係為軸心發散,從空間、彼我以及文類與策略等面向深入討論。「漂流」與「突圍」,是廖鴻基的書寫中頻頻出現的語彙,「漂流」是心靈意識,也是其書寫中恆常出現的議題與元素;「突圍」則是海洋原鄉帶給他的動能與結果,也是梳理廖鴻基幾十本作品後可發現其逐漸推進的幾項書寫特色。「圍」,過去是人世帶給他的羈絆囿限,海洋的誘引使其入海

,突破陸地生活的圍困;雖然海上船舶亦具囿限性,卻也因為海洋,使其突破對於海洋的單一視角,由近而遠、由海面而海下、再由海返陸,看見並記錄海洋的繽紛,並賦予船舶更多象徵性與積極意義。而就其書寫文類及策略來說,可看出廖鴻基近年作品的開展與嘗試,無論是海洋文學選集、長篇小說或海洋寓言,又或是海洋書寫與海洋教育的並行。持續的行動與書寫,為臺灣海洋文學譜寫更深廣的題材與風貌,亦打造出一處極具其獨特風格的無域之海。

小的與大人

為了解決台灣的海洋歷史文化的問題,作者戴寶村,李進億,沈佳姍,陳慧先,游智勝,蔡昇璋,蔡蕙頻 這樣論述:

  〈總督到警察 日本時代的警察制度〉   日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治,有著相當大的穩定作用。   〈大人到咱家 警察與戶政〉   日本統治臺灣以後,為了了解當時的臺灣,透過各種調查蒐集相關資料。根據法令,警察得以隨時到各家進行戶口資料的確認,將臺灣人的身體特質與身家狀況都納入國家體制與警察大人的管理之下。   〈從治警事件到農民運動 警察與政治〉   日治時期,警察負責維持臺灣社會治安的重要角色,臺灣人從事的政治行動,也是受關注的事項。從治警事件到農民運動

,1920年代臺灣社會中的警民對抗,是當時「小的與大人」關係中最重要的篇章。   〈一桿稱仔到走やみ 警察與經濟〉   為了維持日治時期殖民地經濟發展,警察大人深度介入了臺灣的經濟生活。從賴和的《一桿秤仔》中看到警察對度量衡制度的管理;到戰爭時期,統制體制的實行,可以看到警察大人無處不在的身影。   〈檢疫、注射到圍草繩 警察與公衛〉   日治時代,在總督府的規劃下,當時的警察大人還掌管了公共衛生以及檢疫工作,並配合各種名冊管理,紀錄臺灣人的公衛生活,再加上各種衛生教育的推廣,培養出「識字兼衛生」的文明臺灣人。   〈「左側通行」 日本時代的交通警察〉   隨著臺灣社會逐漸形成現代化的生

活習慣,日治時代的警察大人又多了管理交通的任務。1920年代,各種交通規範亟待建立,第一要務是厲行人車「左側通行」,在各種資料上可以看到許多宣傳,也能看到警察執行工作的狀況。   〈帝國山林的前哨 日本時代的理蕃警察〉   為了開發臺灣的山區資源和原住民治理,日本政府在一般警察之外設置了「蕃地警察」。他們的初期任務包括「防蕃」、武裝討伐迫使使原住民歸順以建立管理制度,後來則以輔導產業、教育、集團移住為主,是帝國統治臺灣山林的最前線。   〈經濟、防空與流言蜚語的取締 戰時體制下的警察〉   珍珠港事變後,日本擴大了軍事動員的規模,臺灣社會也被拉進戰爭體系中。臺灣警察的工作則擴大到統制經濟的

宣傳、物資徵用、防空動員,以及言論思想的控制,將臺灣打造成「戰爭動員,人人有責」的社會。   〈東石富安宮 日警變成台灣神〉   日治時代,警察與臺灣人民的關係密切,儘管有許多讓人恐懼的印象,但也不乏愛護民眾的佳話。任職東石派出所的日警森川清治郎在職期間留下許多佳話,身亡之後又有顯靈庇佑當地的傳說,因而入祀富安宮,就是很好的例證。 本書特色   ◎警察是近代公權力的重要象徵,主要職責是維護社會治安,和民眾的生活有著密切的關係。   ◎1895年以後,警察大人跟著殖民體制一起來到臺灣,管理著臺灣人民生活中的各個領域。   ◎從政治、經濟、戶口、交通到衛生檢疫,臺灣人在這樣的管控下,逐步踏上

了現代化的道路。   ◎這樣的管理制度,也延續到戰後成為臺灣統治的基礎。             

觀光塑造之語言地景:以高雄知名觀光景點旗津、哈瑪星及駁二藝術特區為例

為了解決台灣的海洋歷史文化的問題,作者夏儷綺 這樣論述:

觀光塑造之語言地景:以高雄知名觀光景點旗津、哈瑪星及駁二藝術特區為例摘要本研究透過在商店中使用或未使用的語言標誌來調查高雄三個熱門旅遊景點的語言地景(LL)。研究者試著了解當地商家是否因全球經濟日益增長的人口流動需求,而改變了商店中的語言,以及他們對語言標誌功能的看法。本研究採用Blommaert 和 Maly (2014) 的民族志語言地景分析法 (ELLA) 檢視Spolsky (2009) 提出的三個語言選擇的條件,以評估不斷變化的人口如何影響我們在公共場所看到的標誌。本研究資料蒐集方法為拍攝照片以記錄標誌上使用的語言,並進行半結構式訪談以收集店家對語言的觀點。研究結果顯示,多語言標誌

的比例反映了語言與該地區的遊客人口發展有關。例如,商業類型是選擇語言的一個因素,觀光區的商家可能提供多語言標誌來因應遊客的需求。店家標誌上最普遍使用的外語為英文,這個現象反映了日益增長的國際遊客人數。然而,亞洲遊客的成長也影響了店家的語言選擇,因為和這些新遊客提供相對應的語言也出現在商家的標誌上。本研究的初步發現為未來對觀光業不斷變化的流動人口感興趣的學者提供了相關方面的研究基礎。關鍵字:語言地景、語言功能、觀光業、人口變遷