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晚清遺事

為了解決喪對喪會沖煞的問題，作者高伯雨 這樣論述：

　　《晚清遺事》內容極為豐富，可謂琳瑯滿目，美不勝收，而由於篇幅過大，因此分為正、續編出版。   　　書中提及的人物有龔定盦、袁子才、王湘綺、曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞、張謇、載灃、端方、夏壽田、羅振玉、哈同、曾紀芬、陳三立、譚嗣同、吳保初、丁惠康、辜鴻銘、胡雪巖、袁世凱、張佩綸、彭玉麟、翁同龢、瞿鴻禨、李文田、寶竹坡、吳樾、楊崇伊、咸豐皇帝、慶親王、康有為、徐世昌、清道人、盛宣懷、冒鶴亭、溥心畬、溥雪齋、溥傑、嵯峨浩等等。涵蓋的範圍非常廣，有皇帝王公大臣、疆吏大員、名士才子、財閥讒臣、富商烈士、王孫畫家等等不一而足。   　　而如曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞、張謇、辜鴻銘、王緗綺、

溥心畬等人更同時有多篇文章來描述他們，從不同的角度切入，讓你能做一更全面的觀照。   本書特色   　　彙集數十位作者親歷親聞，真實而有根有據，不同凡響。 　　文筆粲然，可讀性極強，近身觀察，視角獨特！

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臺灣法教儀式文化之研究–以過關、訓乩、煮油為例

為了解決喪對喪會沖煞的問題，作者林鍵璋 這樣論述：

本文主要研究臺灣法教信仰儀式文化，藉由茅山劉家教的儀式的信仰發展與融合，法教儀式中的自然崇拜與原始的祭星信仰，到人格化的星象神多重的文化建構，而建構下產生出法教的祭星科儀，透過儀式文化建構出的自然力崇拜，探討雷神信仰、法的建構，法教中有關雷的咒語，探討法教的儀式信仰，並透過相關經典建構詮釋法教儀式，以過關、訓乩、煮油儀式為主要探究。茅山派是臺灣法教系統中較少聽聞的一個派別，因此想藉由本論文對閭山派以及茅山派於桃園週邊縣市、臺中地區的活動現象有所探究與紀錄。觀察儀式以過關、訓乩、煮油為主，主要觀察對象為茅山劉家教的兩位法師。分為三大方向進行研究及資料收集。一為實地田野調查，確實記錄臺中與桃園茅

山劉家教所施行之科儀法事現場實況；二為專人訪談，以茅山劉家教中林法師和黃法師為主要訪談對象，對其進行傳承之現況、師承脈絡、營務內容等有所瞭解。本文共分為九個部分。第壹章緒論，主要是釐清研究的基礎，說明如何從事研究。第貳、參章，法教的巫覡特性，並且透過天地人三才，說明臺灣法教的神明譜系。第肆章說明茅山劉家教的傳承與其儀式的法器與修行等，第伍、陸、柒章，透過法事內容與宣行的紀錄，包括儀式流程、儀式的空間等相關事物。第捌章、第玖章，分析科儀中的儀式文化，以宗教信仰文化、民俗的關係、地方聚落的內容，進一步分析法教儀式特色以及法教儀式對於社會的作用情形，總結以上結論。

臥龍生60週年刷金收藏版：天香飆(共4冊)

為了解決喪對喪會沖煞的問題，作者臥龍生 這樣論述：

　　現代武俠泰斗臥龍生統領俠壇60週年紀念【武俠經典珍藏版】 　　席捲台港影響後輩深遠　帶動武俠風潮的流行天王 　　《天香飆》感人肺腑的悲劇俠情 　　臥龍生所締造的一座武俠奇峰 　　公然顛覆傳統武俠敘事格局的奇詭之作 　　在台灣武俠小說界，臥龍生曾獨領風騷被稱為「武俠泰斗」。 　　後來司馬翎、諸葛青雲脫穎而出，才與臥龍生並稱武俠「三劍客」。 　　之後古龍名氣漸大，躋身高手之林，與「三劍客」合稱「台灣武俠小說四大家」。 　　臥龍生成功運用了還珠樓主的神禽異獸、靈丹妙藥、玄功絕藝、奇門陣法，鄭證因的幫會組織、風塵怪傑、獨門兵器，王度廬的悲劇俠情，朱貞木的奇詭布局、眾女倒追男

等等，博採眾長而融於一體，開創了既具有傳統風味又具有新境界的新時期武俠小說風格，成為一代「武林正宗」。 　　「我寫武俠小說，主要是為了讀者。吸引讀者、滿足讀者是我創作的動力，我也儘可能在文字上提高文學修養。」──臥龍生 　　※天香飆：感人肺腑的悲劇俠情 　　綠林大豪「冷面閻羅」胡柏齡因與天性純良的谷寒香結縭，為後者所感，決心改邪歸正，且立下宏願，要趁江北綠林道爭奪盟主之位的機會，率領整個綠林道上的牛鬼蛇神一同為善去惡，造福世間，以報紅顏知己的垂愛。 　　他如願登上綠林盟主之位，詎料同門師伯酆秋突率邪派耆宿重出江湖，欲迫使胡柏齡以盟主身分率眾綠林豪傑歸附，俾重振黑道，威霸江湖。另方面，白道

勢力亦不容胡柏齡率眾改邪歸正，而必欲趕盡殺絕。 　　胡柏齡慘死後，谷寒香為報夫仇，一改天真嬌憨，不惜魅惑當世高手，將江湖大豪收為裙下之臣，以國色天香的玉容與嬌軀掀起江湖狂飆…… 　　◎天香飆（一） 　　「冷面閻羅」胡柏齡聽到江北綠林聚會保定府之訊，單身匹馬，趕往赴會，他輕功已達爐火純青之境，無聲無息地進了會場，數十個江湖高手，沒有一個發覺他何時入了座位？ 　　直待人眾意見紛歧，迎戰、避敵兩者難作定論之時，胡柏齡突然起身插嘴，力主合力迎擊，當時他年紀還輕，人又無名，雖然說得慷慨激昂，願做先驅，獨鬥天明大師，但卻無一人附和贊成。 　　胡柏齡生性本極暴戾，看眾人無一把自己放在眼中，不覺大怒，

飛起一腳，踢翻桌子，大罵群集的江北盜首，個個都是貪生怕死，欺軟怯硬的酒囊飯袋。 　　他這猖狂的舉動，觸犯眾怒，立時有四個著名大盜，向他撲去。 　　◎天香飆（二） 　　四周觀戰群豪，只道張敬安忽然間懷念起故舊之情，不忍施下毒手，是以停掌不落。其實張敬安正以全力運集「血印掌」毒功，那掌勢盤空旋轉，每一旋轉，威力就增強甚多，準備運足全力，再一掌劈下，他心中明白這一掌，不止是關係著這場搏鬥的勝敗，而且也是他性命生死所繫，這一擊如不能把胡柏齡震斃掌下，或者重傷當場，胡柏齡必將以強猛無倫的反擊之勢還擊過來。胡柏齡外形之上，雖還能保持著鎮靜，但心中卻是緊張無比，酆秋的「血印掌」滿含奇毒，別說被掌勢印上，

就是掌風中夾帶的毒氣，已足以置人死地，哪裡敢絲毫大意？凝神運氣，全身堅如鋼鐵，暗運「天星指」神功，蓄勢戒備，俟機出手。 　　◎天香飆（三） 　　谷寒香忽然想到，鍾一豪在目下對自己是何等的重要，如若他真的負氣而別，這損失太大了，甚至將影響到整個的計劃。她想叫他回來，但口齒啟動，卻發不出一點聲音。她呆呆地站著，不知過去了多少時間，忽然間，聽到了一聲輕微咳嗽聲，起自身側。谷寒香霍然一驚！抬頭看去，只見一個身著長衫，胸留黑色長髯的中年男子，站在身旁。此人來得無聲無息，谷寒香竟然不知他何時走入室中。 　　◎天香飆（四） 　　當日之戰，谷寒香身畔的人，僅只麥小明在場，但當胡柏齡重創身死之際，他卻業已退

下，因而谷寒香等推究情勢，判斷胡柏齡是死在武當派的「五行劍陣」，或是白陽、青陽等武當高手的圍攻之下？ 　　 　　此時，谷寒香眼看青陽、白陽二人一聞胡柏齡之名，頓時面色大變，身軀震動，越發證實了自己平時的判斷，霎時之間，只感到心頭一陣劇痛，雙手顫抖不休。驀地，只見她仰面望天，震聲一陣長笑！淒厲的笑聲，劃破長空，直沖霄漢，回音搖曳，久久不絕！ 名人推薦 　　「在他小的時候，就特別迷戀武俠小說，在臥龍書院讀書，除正常的課本外，他的書包裡總藏著幾本武俠小說，在家裡看，在上學放學的路上看，甚至在上課的時候也偷偷瞄上幾眼，簡直到了著魔似的地步。其中清末民初時期的兩位作家還珠樓主和朱貞木的武俠小說他最是

喜歡，愛不釋手，對他影響最大。」──呂思山︰〈俠氣豪情凝筆端──走近臥龍生〉  

區域整合與兩岸貿易下的護國神山？民眾對台積電認知的問卷調查研究

為了解決喪對喪會沖煞的問題，作者楊沛慈 這樣論述：

　　護國神山近年來成為對台積電的美稱。尤其，在美中貿易戰開始，全球疫情導致晶片供應短缺，台積電業績更是水漲船高，甚至被認為是拒絕誘惑、根留台灣，抗中保台的典範。然而，台積電的成功，不僅是之前數個世代人努力的結晶，更也是在兩岸產業鏈之下而茁壯。本文主張，一般民眾其實不了解台積電的歷史與業務現況，才對台積電有了錯誤的想像，經過資訊的提供將可扭轉此一現象。對此，本文將以網路問卷調查加以驗證。