國庫收入的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列股價、配息、目標價等股票新聞資訊

大魏聖主11

為了解決國庫收入的問題，作者七月未時 這樣論述：

　　許清宵肅清大魏的異族番商，連斬三四百人，果然引出背後勢力之一，鎮西王！但有女帝的無條件信任和百姓的支持，許清宵無懼一切，終於逼得番商妥協答應繳稅。而番商補稅的天文數字，震動朝野，有了這筆國庫收入，許清宵也可以開始實行他的治國大計…… 　　首先，便是水車的推廣，在南豫府的試行十分成功，足足增加四成糧產，簡直是利國神器！女帝見到圖紙，大為震撼，決定大力支持此項政策。而後，許清宵入宮中藏經閣看書，卻遇到了仙道第一絕色水雲煙，兩人會擦出什麼火花……  

國庫收入進入發燒排行的影片

移轉訂價三層文據制度對租稅規避影響之探討

為了解決國庫收入的問題，作者蘇秦萱 這樣論述：

近年來國際間更加致力於反避稅機制的改善，原因是許多大型跨國企業像是蘋果、亞馬遜等皆利用各租稅管轄區的稅制差異，進行激進的租稅規避行為，造成各國稅基受到嚴重侵蝕，故OECD在2013年開始，便陸續發布相關反避稅指引及準則，企圖使各國稅務機關有效抑制此避稅活動，增加國庫收入。而本研究主要探討2015年OECD頒布移轉訂價文據及國別報告準則、2017年台灣跟進國際趨勢通過移轉訂價三層文據增訂的法案，對於我國上市櫃公司租稅規劃的影響。實證結果發現，不論是OECD頒布準則或者是台灣增訂法案之實施，皆能顯示這兩個規範總體來說對我國上市櫃公司避稅活動有抑制效果。而對於高國際化程度公司之影響效果更甚低國際化

程度者，惟在提交三層文據之企業對比免交送者，影響效果並無顯著差異，原因在於移轉訂價三層文據僅是完成整個反避稅制度前端資料蒐集的作業，後續實質課稅原則相關的法規雖有統一性之草案公布，但詳細各國如何導入其規定至其法律規範中尚待討論，故是否提交三層文據企業對於受台灣移轉訂價三層文據制度影響程度並無顯著差異。

論法的精神（上下）

為了解決國庫收入的問題，作者（法）孟德斯鳩 這樣論述：

《論法的精神》是法國著名啟蒙思想家孟德斯鳩關於法律和政治思想的里程碑式的名著，在歷史上產生了深遠影響。此為中國社科院世界歷史研究所研究員許明龍的權威譯本。 與舊譯本相比，該書篇幅有較大增加，新增孟德斯鳩為撰寫該書而搜集的資料，孟德斯鳩對於輿論批評的回應文章，達朗貝爾關於孟德斯鳩思想研究的文章等，書中也增加了很多常識性譯著，方便非專業人士閱讀。 孟德斯鳩（法語：Charles de Secondat, Baron de Montesquieu，1689年1月18日－1755年2月10日）   法國啟蒙時期一位百科全書式的學者，也是西方國家學說和法學理論的奠基人。與伏爾泰、盧

梭合稱“法蘭西啟蒙運動三劍俠”。孟德斯鳩在學術上取得了巨大成就，得到了很高的榮譽。 上卷 孟德斯鳩長先生頌詞 《論法的精神》解析 導言 孟德斯鳩生平和著作年表 譯者附言 論法的精神 說明 序 第一編 第一章 一般意義上的法 第二章 直接源自政體性質的法 第三章 三種政體的原則 第四章 教育法應該與政體原則相適應 第五章 立法應該符合政體原則 第六章 各種政體原則的後果與民法和刑法的繁簡、審判形式以及制定刑罰的關係 第七章 三種政體的不同原則的節儉法、奢侈和婦女地位的關係 第八章 三種政體原則的腐化 第二編 第九章 法與防禦力量的關係 第十章 法與攻擊力的關係 第十一章 確立

政治自由的法與政制的關係 第十二章 確立政治自由的法與公民的關係 第十三章 稅收和國庫收入額與自由的關係 第三編 第十四章 法與氣候性質的關係 第十五章 民事奴隸法何以氣候性質有關 第十六章 家庭奴役法何以與氣候性質有關 第十七章 政治奴役法何以與氣候性質有關 第十八章 法與土壤性質的關係 第十九章 法與民族的普遍精神、習俗和風尚賴以形成之原則的關係 第四編 向繆斯女神祈求靈感 第二十章 就貿易的性質及特徵法與貿易的關係 第二十一章 就世界貿易的變革論法與貿易的關係 第二十二章 法與使用貨幣的關係 第二十三章 法與人口的關係 下卷 第五編 第二十四章 法與各國宗教儀規和宗教本身的關係 第二十

五章 法與各國宗教的建立及其對外機構的關係 第二十六章 法與它所規定的事物秩序的關係 第六編 第二十七章 第二十八章 法國公民法的起源與沿革 第二十九章 制定法律的方式 第三十章 法蘭克人的封建法理論與建立君主政體的關係 第三十一章 法蘭克人的封建法理論與其君主制巨變的關係 附錄 主題索引 譯名對照

高齡社會中事實上夫妻的遺產請求：比較我國遺產酌給與日本特別緣故者制度

為了解決國庫收入的問題，作者吳姈蒨 這樣論述：

我國已進入高齡社會，出於伴侶過世欲再婚而遭受家人反對，或選擇不結婚而相互陪伴生活等理由，使得老伴型事實上夫妻漸增，當其中一方過世時，生存之他方並無繼承權，僅得考慮請求遺產酌給。因此，本文以我國遺產酌給制度為出發點，針對近年所有相關裁判進行統整分析，試圖探討高齡社會中事實上夫妻的遺產請求情形，並將遺產酌給制度和與其相似之日本特別緣故者制度相互比較。 首先，我國遺產酌給制度之目的在於死後扶養，被繼承人生前繼續扶養之人，須先向親屬會議請求酌給遺產，在親屬會議未能召開或已召開而請求人不服時，方得向法院聲請酌給。實務上，請求人主張與被繼承人為事實上夫妻關係之事件，占遺產酌給裁判之多數，惟極少取得

勝訴，究其原因乃與制度本身的問題有關，似非事實上夫妻用以請求生存保障之合適途徑。 此外，同樣處於高齡社會的日本，其特別緣故者制度與我國遺產酌給制度之效果相同，皆在於增加非繼承人取得遺產之管道，惟目的是為避免無人繼承之遺產直接收歸國庫，並優先尊重被繼承人可能具有的遺產分配意思，當被繼承人之繼承人不存在時，與被繼承人有特別緣故之人，得向家事法院聲請遺產分配。實務上多肯定內緣配偶該當特別緣故者，使其長年同居照顧被繼承人之貢獻可以獲得評價。 最後，由於我國遺產酌給制度著重「扶養」，日本特別緣故者制度則在意「貢獻」，若欲引進貢獻要件，當作非繼承人請求遺產之評價基準，須考量其合理性。鑒於我國實

務上遺產因無人繼承而收歸國庫之情形漸增，本文建議除保留現行以死後扶養為基礎的遺產酌給制度外，另在無人承認繼承制度下，比照日本特別緣故者制度增訂以貢獻為基礎的遺產分配規定，以適度賦予事實上夫妻財產上保障。