國立圖書館館藏的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列股價、配息、目標價等股票新聞資訊

國立圖書館館藏的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦鄭宗弦寫的 穿越故宮大冒險7:驚天動地多寶格(作者簽名版) 和PatriciaValdez的 聆聽宇宙的聲音都 可以從中找到所需的評價。

另外網站國立金門高級中學圖書館-館藏政策也說明:國立 金門高級中學圖書館館藏發展政策計畫書. 中華民國106年03月01日圖書館委員會通過訂定. 壹、館藏發展目的及依據. 一、目的. 為因應資訊時代與學校整體發展的需求, ...

這兩本書分別來自小天下 和快樂文化所出版 。

國立臺南藝術大學 博物館學與古物維護研究所 顏上晴所指導 吳詩婷的 客家博物館數位典藏詮釋資料欄位探討:以客家文化資產數位網為例 (2021),提出國立圖書館館藏關鍵因素是什麼,來自於資料結構標準、詮釋資料、數位典藏、編目、客家文化資產數位網。

而第二篇論文國立政治大學 民族學系 林修澈所指導 周士煌的 台灣民族學的發展與意義 (2021),提出因為有 民族學、台灣民族學、台灣學、台灣國學、學術史的重點而找出了 國立圖書館館藏的解答。

最後網站國立中央大學 - 圖書館館藏資料查詢系統則補充:藝術學研究=NCU journal of art studies. · 作者: 國立中央大學 · 出版: 桃園縣中壢市: 國立中央大學藝術學研究所民95-. · 資料類型: 期刊 · 館藏狀態: 有可用館藏館藏數量: 4 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了國立圖書館館藏,大家也想知道這些:

穿越故宮大冒險7:驚天動地多寶格(作者簽名版)

為了解決國立圖書館館藏的問題,作者鄭宗弦 這樣論述:

★博客來獨家簽名書★   暢銷得獎作家 鄭宗弦 磅礴力作! 風靡全臺的奇幻冒險故事,同學們一集接著一集欲罷不能 這次讓我們一起穿越時空前往清朝,合力找出 「竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」的袖珍畫神祕下落     獻給中小學生最優良的長篇閱讀入門讀物     繼人氣國寶翠玉白菜、肉形石、毛公鼎、蓮花式溫碗、〈谿山行旅圖〉與〈快雪時晴帖〉, 這次我們將要跟多寶格來場驚天動地的超時空冒險之旅     竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒怎會少一幅袖珍畫?   宮廷畫家郎世寧設計的西洋樓藏有什麼祕密?   美不勝收的圓明園為什麼慘遭焚毀,國寶四處流散?   當龍形鳳紋珮綻放光芒,就是穿越故宮大冒險的時刻!  

  【主要系列人物】   阿志:11歲,文武兼備,喜歡閱讀歷史故事,還能上場演出歌仔戲。對故宮國寶相當著迷,甚至因此展開一趟又一趟不可思議的冒險旅程……     高娃:11歲,機敏、勇敢的清朝蒙古格格,曾被變成螽斯,困在翠玉白菜上一百多年;如今藉著龍形鳳紋珮的神奇靈力,以「陳娃娃」身分留在現代的臺灣……     酷必剋:清朝法力高強的蒙古黑巫師,見到原本屬於高娃、具有穿越時空靈力的龍形鳳紋珮,激起他建立大帝國、恢復成吉思汗榮光的野心……     【故事簡介】   瓷靈阿定和畫靈丹青特地前來警告──酷必剋又偷闖清朝紫禁城庫房,想盜取「竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」,解開《巫術羊皮卷》第三頁的密碼,卻

獨缺這組多寶格裡的一幅袖珍畫。為了阻止酷必剋的邪惡計畫,阿志和高娃再次穿越時空,來到尚未遭到破壞的清代圓明園,除了一覽圓明園美景,還見到落難的咸豐皇帝、年輕的慈禧太后、小同治皇帝、乾隆皇帝、知名宮廷畫家郎世寧和傳說中的香妃。沒想到他們這回陷入前所未有的致命險境中,眼看著酷必剋即將得逞……     首度以「故宮國寶」為主題的奇幻冒險故事,精彩絕倫的本土青少年系列小說!繼《翠玉白菜上的蒙古女孩》、《肉形石的召喚》、《天靈地靈毛公鼎》、《蓮花式溫碗的密碼》、《谿山行旅圖冰獸任務》和《快雪時晴帖神乎其技》之後,請跟著書中兩位主角穿梭時空到清乾隆皇帝、咸豐皇帝時代,趕在美麗的圓明園焚毀之前,合力找出「竹

絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」的袖珍畫下落。下一集,請一起前往元代尋訪名畫家黃公望,一窺他如何創作出因世人瘋搶而燒成兩截的〈富春山居圖〉!   *閱讀年齡:9 歲以上   得獎紀錄     ★ 該系列分別入選「好書大家讀」優良少年兒童讀物、文化部中小學生優良課外讀物推介好書、教育部「國民中小學新生閱讀推廣計畫」國中適讀圖書、臺北市「兒童閱讀優良媒材」推薦、墨西哥瓜達拉哈拉書展臺灣館推書單,並入圍香港小學生書叢榜。     ★ 作者曾榮獲九歌現代兒童文學獎首獎、陳國政兒童文學獎首獎、教育部文藝創作獎優選等數十項文學獎   專文推薦      林文寶(國立臺東大學榮譽教授)   重磅教師 聯名推薦(依

姓氏筆畫順序排列)     吳密察(國立故宮博物院院長)   吳淡如(暢銷作家/知名節目主持人)   呂  捷(歷史老師)   宋怡慧(新北市丹鳳高中圖書館主任)   尚瑞君(專欄作家/講師)   林世仁(知名兒童文學作家/《我的故宮欣賞書》作者)   林怡辰(彰化縣原斗國小教師)   秦嗣林(鑑定專家/暢銷作家)   莊典亮(師鐸獎得主/兒童文學作家)   許建崑(前東海大學中文系教授/中華民國兒童文學學會理事長)   陳郁如(暢銷書《修煉》與《仙靈傳奇》作者)   楊奕成(國立臺北大學中文系助理教授)      鄭宗弦老師的《穿越故宮大冒險7:驚天動地多寶格》真是太好看了!這套書一直以來廣

受小朋友歡迎,介紹故宮很多的寶物,讓大家都很驚喜, 也學到很多古文化,還有歷史。   故事主角風趣的對話,讓人不禁莞爾一笑;奇幻的設定好精彩,讓人目不轉睛;正邪角色明確,給予讀者很多省思。真的是一套內容豐富的系列故事。這次加入多寶格,還看到密室之謎,很讓人著迷,小朋友看了一定也會沉迷其中。在此真心向大家推薦。──陳郁如(暢銷書《修煉》與《仙靈傳奇》作者)     「穿越故宮大冒險」系列至今堂堂邁入第七集,每集都設定由一件故宮的知名館藏文物領銜演出,翠玉白菜、肉形石、毛公鼎、蓮花式溫碗、〈谿山行旅圖〉、〈快雪時晴帖〉等已接續登場;透過這些寶物,帶領讀者穿越其所屬朝代,體會當時的歷史背景、風土民情

與文化,即這套書的最大賣點。如果可以在閱讀之後來趟故宮的知性之旅,親眼目睹書中寶物的璀璨,並聆聽導覽員的解說,絕對會有更大的收穫與感動,我相信也是這套書的價值所在。──林文寶(國立臺東大學榮譽教授)  讀者推薦與回響   這套書是我二年級的時候從媽媽書櫃上發現的。本來以為講述故宮古董會很無趣,看了居然愛不釋手。這集「竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」的「洪荒元力巨砲神鬼咒」威力實在太強大,比鋼鐵人還厲害。喜歡電影《鋼鐵人》的同學應該都來看! ──曹恆熙 (新竹市東區東園國小學生)   當有人問我最喜歡什麼小說時,我會說「穿越故宮大冒險」,因為除了有讓人身歷其境的感受之外,還伴隨著緊張、刺激的冒險

故事。每集都介紹一件故宮文物,彷彿自己在歷史朝代的祕密中穿梭冒險。──蔡芸昕(臺中市清水區建國國小學生)   當我去參觀故宮博物院時,有時會不想聽導覽與看文物,但讀了這本書後,我訝異不已,原來文物可以被描述得那麼有趣。我也從書中讀到戰爭等歷史,戰爭使很多國寶都被英法聯軍搶走,圓明園、無辜的宮女和太監也被燒掉,讀了這段歷史,讓我非常生氣!──劉雨鑫(臺中市北區篤行國小學生)   我最愛附錄「大冒險知識時間」,可以更瞭解國寶的歷史知識。這一集我邊看邊查故宮線上資料,驚訝古人手也太巧了,竟然能做出這麼精巧的機關盒!像是故事中提到的「雕象牙四層透花提食盒」,大家有空一定要到故宮親眼看看。──李軒榕

(桃園市人文實驗教育團體學生)   身為鄭宗弦老師的忠實讀者,我也有看「少年廚俠」。這一集酷必剋就快要解出《巫術羊皮卷》的第三頁密碼了,因此阿志和高娃就穿越到「英法聯軍之役」時的清朝,想阻止他的邪惡計畫。快一同進入「穿越故宮大冒險」的斑斕世界中吧!──許茗晴(嘉義市東區南興國中學生)   某天媽媽看到「穿越故宮大冒險」新書的試讀活動,問我要不要參加,原本我意興闌珊,沒想到這本書的情節竟然比原先預想的還要有趣一百倍!緊張、刺激的場面,酷炫、奇妙的招式,我彷彿坐上哆啦A夢的時光機,穿梭於古往今來的世界,情不自禁的一直讀下去。──陳奕滔(高雄市鹽埕區鹽埕國小學生)   整套書讓我最感動的情節,

就是大家合力破解《巫術羊皮卷》密碼那幾段。看完書之後,原本連翠玉白菜都不知道的我,對故宮的文物產生了興趣,如果有機會的話,還真想去故宮看看。因為書的內容太精彩了,看完之後我還時不時問媽媽下一集要出版了沒!──呂宥承(新竹縣新豐鄉山崎國小學生)   在學校的圖書館裡,我不經意的拿起《翠玉白菜上的蒙古女孩》翻看,不看還好,一看就深深著迷了,回家後便迫不及待的和爸媽分享。我從小就是小書蟲,看了書後常常連媽媽和我說話都沒聽見,這系列真的讓我看得欲罷不能!──楊梓琪(高雄市鼓山區龍華國小學生)   對我而言,這本書也是一組多寶格,收藏著各種刺激、緊湊的冒險情節,只須帶上想像力,轉動那把奇幻鑰匙,就能

跟著阿志與高娃穿越進書裡。宗弦老師用這本書,精巧收納磅礴歷史,等著我們開闢出另一番天地!──李沐綺(臺南市安平區億載國小學生)   這集老師運用了清朝皇帝的玩具箱,帶入第二次鴉片戰爭的歷史背景,讓我看完之後,有種想要穿越於故宮及圖書館之間的衝動,看看多寶格真正的模樣,也想翻翻正史了解這次戰爭的因果,讀這本書真是受益良多啊!──黃研澔(臺北市大同區大同國小學生)   由於我們居住在歐洲,小孩在學校受到的歷史教育幾乎以歐洲為主,移居海外之後比較少接觸到亞洲的文化及文物。這集故事的歷史背景設在清朝,當時充滿多元文化的時代背景,讓身在異國求學的孩子們非常有感觸,更期待回臺灣時可以到臺北故宮博物院參

觀,一覽書中文物的真實樣貌!──Winnie Lai(「仙女在荷蘭」人氣部落客、讀者家長)   自從閱讀第一集,孩子便忍不住一路追讀到第六集,且不斷詢問:「何時才能再看到其他寶物故事?」甚至成了班上「讀書會」討論的話題,透過這套書增加孩子對話的內容與趣味。孩子也對於各文物的歷史記載產生高度興趣,學習變得生動活潑!──方智惠(熱愛閱讀的媽媽)   生活處處有驚奇!這集的主題多寶格,不正是半年前我與小兒第一次前往故宮,駐足停留觀賞的文物嗎?回想當時,兒子童言童語的將寶盒比喻成「現代版的變形金剛鉛筆盒」,我嘴角不禁上揚。感謝出版社這次的素人心得招募,讓媽媽能有搶先閱讀、並與孩子共同討論內容的機會

! ──涂吟臻(臺北市大安區仁愛國小故事志工、兒童文學學會故事志工)   戰爭的無情與殘酷,不但會摧毀千年文化瑰寶,也會裂斷人與人之間的情感連結,而故事的力量能讓孩子明白戰爭的破壞與痛楚。親子共讀時,除了討論戰爭議題,也可以探究故事中提到的黃花陣和木蘭秋獮,讓這段歷史的來龍去脈更加立體、深入。──施慧美(教育部閱讀推手、臺中市西區忠孝國小閱讀推動老師)   「竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」這件臺北故宮珍藏的文物,在小說裡被驚奇召喚出洪荒元力。主角穿梭古今引人入勝,正邪鬥法毫不拖泥帶水。故事橫跨盛清和晚清,盡顯英法聯軍攻入京城到火燒圓明園的悲壯場面,並帶領讀者一同省思中國近代史上由文化衝突演變成

歷史悲劇的最關鍵冊頁。──蔡文力(「筆耕小書店」店長)  

國立圖書館館藏進入發燒排行的影片

(modified video from DVD)羅馬市作為歐洲最大的文化城市之一,擁有伊特魯里亞時代至今不計其數的歷史遺蹟,是伊特魯里亞時代王朝和羅馬早期至晚期的歷史見證,羅馬帝國同樣也給這座城市留下了無數珍貴的歷史財富。
羅馬是天主教中心,天主教建築遍布整個城市,最重要和最中心的是羅馬的城中之國梵蒂岡。全世界最大的教堂聖伯多祿教堂(義大利語 Basilica di San Pietro, 又譯聖彼得大教堂)與容納教會歷代收藏的梵蒂岡博物館 (Musei Vaticani)位於其中。市中心東南側的聖若望拉特朗大殿(Basilica di San Giovanni in Laterano,英文:Archbasilica of Saint John Lateran)是教宗主教座堂。西斯廷禮拜堂 (Cappella Sistina,英文:Sistine Chapel)緊鄰聖伯多祿大殿,以米開朗基羅所繪《創世紀》穹頂畫,及壁畫《最後的審判》而聞名。此外,現在這裡也是教宗選舉的舉行處。 羅馬的其他教堂,修道院也大都建築雄偉,藏有歷代重要聖物和價值連城的藝術品。
萬神殿(Pantheon)是前27年的羅馬共和國時期,屋大維的副手阿格裡帕為了紀念打敗安東尼和「埃及豔后」克利奧帕特拉而建造的。這座廟宇在80年被大火焚毀,直到公元125年由哈德良皇帝下令重建。609年拜占庭皇帝將萬神廟獻給羅馬教宗卜尼法斯四世,後者將它更名為「聖母與諸殉道者教堂」(Santa Maria ad Martyres),這也是今天萬神廟的正式名稱。萬神廟至今還是一個教堂,這裡會定期舉行彌撒以及婚禮慶典,同時也是世界各國觀光客們競相參觀的地方。
羅馬競技場(Colosseo,英語:Colosseum)由維斯帕先皇帝下令興建,於80年建成大圓形的競技場。當時稱能容納5萬人在這裡觀賞猛獸與鬥獸士或者鬥獸士之間淒慘悲壯的角鬥,中場休息時間則安排處死人犯,而這樣殘忍的大眾娛樂活動到523年才被完全禁止,最後共約有七十萬人死於競技場。442年和508年發生的兩次強烈地震對競技場結構本身造成了嚴重的損壞,加上15世紀時教廷為了建造教堂和樞密院,拆除了競技場的部分石料,所以形成現在殘缺的模樣。
羅馬廣場(Foro Romano, 英語:Roman Forum)曾是古代羅馬城政治、經濟、文化和宗教生活的中心,羅馬城和羅馬帝國政治權力的中心,是世界最古老的一座議事廣場,反映了整個羅馬歷史的面貌;帝國議事廣場是羅馬論壇的一系列擴展建築,建成於羅馬共和國末期和羅馬帝國早期,君士坦丁凱旋門(Arco di Costantino)位於其間。馬克森提烏斯和君士坦丁巴西利卡是古羅馬廣場上最大的建築物,位於廣場北側,由皇帝馬克森提烏斯始建於308年,312年由君士坦丁一世完成於米里維橋戰役擊敗馬克森提烏斯之後。
帕拉蒂尼山 (Palatino, 英語:Palatine Hill) 是羅馬七座山丘中位處中央的一座,其為現代義大利羅馬市裡所保存的最古老的地區之一。其高約40多米,在山頂上往下望,一側為古羅馬廣場,另一側為馬克西穆斯競技場。
馬克西穆斯競技場(Circus Maximus,意為「大競技場」)是羅馬共和時期第一座競技場,也是最大的一座。馬克西穆斯競技場長621公尺(2,037英尺),寬118公尺(387英尺),可容納300000觀眾。競技場大部分建築已被拆毀,僅有東端一小段看台地基殘留。
卡拉卡拉浴場 (Terme di Caracalla )(建於212年至217年)除了洗浴池外,同時擁有花園、健身房、會議廳、圖書館和理髮店等服務設施,是個古代的公共娛樂場所,它的供水排水系統和中央供暖系統的技術問題在當時都被完美地解決了,現在的卡拉卡拉浴場仍用於夏季歌劇演出。
聖天使城堡(Castel Sant'Angelo)曾是羅馬皇帝哈德良的陵墓,中世紀時改建成一座城堡。
塞維安城牆(Mura serviane, 拉丁語:Murus Servii Tullii)是羅馬的一道城牆,塞維安城牆用大塊凝灰岩砌築,城牆高達10米,底寬3.6米,據信有16個大門,其中許多只在著作中提到。現存的城牆建於公元前4世紀。
奧勒良城牆 (Mura aureliane)。修建於公元271年到275年,羅馬皇帝奧勒良和普羅布斯在位時期。高16米,城牆擁有383個塔樓、7,020個垛口、18個主要城門,5個邊門、116個廁所,以及2,066個對外窗口。
亞壁古道 (Via Appia) 修建於公元前4世紀,是古羅馬城通向卡拉布里亞的主要公路。路兩旁有眾多古代遺蹟,其中有埋葬有50萬早期基督徒的San Callisto墓穴。
國立羅馬博物館(Museo Nazionale Romano)有四間分館。分館之一是古羅馬時可容納6000多人入浴的戴克里先浴場(Terme di Diocleziano)的遺跡。另外三個展館分別是Palazzo Massimo,Crypta Balbi以及Palazzo Altemps三個地方。四間博物館陳列著希臘、羅馬時代的大量雕塑,馬賽克。古羅馬雕塑的館藏世界最豐。
特拉斯提弗列街區(Trastevere)該地區是羅馬的第13區, 位於台伯河西岸,以精釀啤酒酒吧,工匠商店,小餐館,經濟型酒店和住宿加早餐旅館聞名。 狹窄,鵝卵石鋪成的街道上充滿魅力,在主要廣場外,夜晚該區域可能非常安靜。 隨著傍晚的臨近,街頭藝人,詩人,大鬍子的滑板手和興高采烈的喜樂演員,以不顧一切的熱情,紛紛湧入街區的無數俱樂部,酒吧和廣場。 該地區也是最受遊客歡迎的社區之一。
其他受遊客歡迎的地點還有許願池和它的18世紀巴洛克噴泉特萊維噴泉(Fontana di Trevi,建於1732年至1762年),高約26米,寬約20米,是羅馬最大的噴泉,也是全世界最受歡迎和最著名的噴泉之一,傳說閉著眼睛背對著許願池投硬幣,願望就會成真,因此吸引了眾多遊客紛紛向池內投硬幣許願。
除此之外還有納沃納廣場(Piazza Navona), 威尼斯廣場 ( Piazza Venezia), 鮮花廣場 ( Campo de' Fiori)等多座大型廣場,18世紀的西班牙廣場(Piazza di Spagna)和廣場上的西班牙階梯 (Scalinata di Trinità dei Monti,英語Spanish Steps) 曾是電影《羅馬假期》的經典取景地。
現代羅馬的大部分著名建築都位於城市的外圍,如法西斯墨索里尼時期興建的EUR區。1960年夏季奧林匹克運動會的場館等,城市西部的10層居住樓Corviale(建於1972年至1982年)是全歐洲最長的高層建築。

客家博物館數位典藏詮釋資料欄位探討:以客家文化資產數位網為例

為了解決國立圖書館館藏的問題,作者吳詩婷 這樣論述:

博物館肩負著保存、傳承人類歷史文明、文化知識的重責大任,隨著網際網路的發展,文物數位化成了文化資產保存的重要方法。以保存客家文化為主要宗旨的客家博物館也逐步開展數位典藏,並有顯著的成果。不過客家博物館在數位典藏詮釋資料的發展與學術討論皆較少,亟需投入更多的研究,俾借助資通科技與數位環境,促進客家文化之發揚與傳播。客家文化資產數位網內容包含全國多間客家博物館之蒐藏以及許多存於民間的珍貴文化資產,內容相當豐富,但在各類型文化資產資料結構(欄位)的呈現上繁紛不一致,許多欄位的意義也難辨別,難以將豐碩的數位典藏內容完整展現於大眾眼前。為讓社會大眾得以深入鑽研客家文化深厚底蘊,本研究選擇以蒐藏多元的客

家文化資產數位網為案例,透過資料結構標準與客家數位典藏欄位之回顧,作為本研究分析的學理基礎資訊,接著以比較分析法進行欄位調整,再訪談客家學者、客發中心典藏人員與普查人員,檢視調整後欄位的合理性與適用性,最終整理出一套50個數位典藏詮釋資料欄位的客家文化資產數位網詮釋資料結構。研究結果顯示前述以「整合」為原則的客家文化資產數位網詮釋資料結構欄位,應能涵蓋表達客家文化資源重要資訊之需求。本研究最後依據研究結論提出客家博物館詮釋資料規劃的建議:(1)針對館內多種詮釋資料欄位可進行整合分析、(2)應為館內詮釋資料欄位編擬相關著錄規則、(3)確實區分欄位詮釋主體,避免著錄時的混淆、(4)適度開放民眾所需

的詮釋資料。依據上述建議,本研究另提出3點未來研究方向:(1)研究範圍拓展至客發中心所有的典藏作業、(2)納入資料內容標準與資料值標準進行探討(3)建置一套適用於全國客家博物館的詮釋資料標準。期望本研究成果可供客家博物館建置數位典藏時作參考之用。

聆聽宇宙的聲音

為了解決國立圖書館館藏的問題,作者PatriciaValdez 這樣論述:

耳目一新的主題,緊接原文版同年上市!   橫跨 100 年的時光 串聯起 2 位先驅科學家 完成 1 項開創性的發現!   ★女性科學家蓋比.岡薩雷斯的圖畫書傳記 ★當代尖端科學──關於重力波的科普繪本   時間與空間彼此連結成時空, 愛因斯坦預測,當星體相撞, ((((( 會在宇宙時空中激起一陣漣漪…… )))))     我沒有特殊的天賦,只是擁有熱切的好奇心。   ──愛因斯坦(1879年出生,1916年預測了重力波)     我們想知道關於宇宙的一切──這是人性。我們非常、非常好奇。   ──蓋比蕾拉.岡薩雷斯(1965年出生,2015年偵測到重力波)      1916年,愛因斯

坦提出了一個理論。他認為宇宙中的星體間發生碰撞時,會在時空結構中產生微小的波動、激起一陣漣漪。但這個理論,在他有生之年都無法證明。     將近百年後,一位來自阿根廷的移民科學家,蓋比.岡薩雷斯,她著手研究愛因斯坦提出的「時空漣漪」問題。蓋比從小喜歡看夜空的星星,她努力學習物理學,希望藉此了解宇宙的祕密。     後來蓋比加入LIGO團隊,用現代技術,嘗試證明愛因斯坦的理論。起初,什麼都沒有。     但是有一天……他們聽到聲音了。LIGO團隊不斷測量、計算、分析,終於確定,這個來自宇宙的聲音,就是重力波!     【大事紀】   2015年:歷史上首次偵測到重力波。   2016年:蓋比以L

IGO團隊發言人的身分,向全世界宣布這項發現。      (((((( 用淺顯的話,解釋重力波 ))))))   很久以前,在遙遠的宇宙中,有兩個黑洞互相繞著圈圈。它們愈跑愈快,最後撞在一起,形成一個更大的黑洞。碰撞釋放出的能量,引起了時空漣漪,就像青蛙和荷葉的碰撞會產生漣漪一樣。     這些漣漪隨著時間的推移,往地球傳遞過來……   本書特色     ★重現激勵人心的重大時刻!   宇宙深處傳來的漣漪,也在人們心中激起漣漪。     ★真實認識主角蓋比的推薦人,齊聲說讚!   蓋比2017年曾訪問臺灣,進行學術交流。     ★圖畫優雅溫柔,細膩的色彩搭配,令人喜愛的人物畫風      ★

用簡明的文字與插圖,解釋時空漣漪──重力波的成因   跟著畫面上蜻蜓與青蛙的指引!     ★書末附年表和詞彙表,並介紹愛因斯坦的廣義相對論,還有LIGO(雷射干涉重力波天文臺)的運作,提供豐富背景知識。   激勵推薦     李昫岱|屋頂上的天文學家主理人.中正大學兼任助理教授   周美吟|中研院天文所EPO計畫科學家   科學X博士(蕭俊傑) |專業科展講師   徐麗婷|科普繪本推廣者   趙煦|LIGO臺灣團隊.清大光電工程所教授   賴嘉綾|作家.繪本評論人   (以首字筆畫排列)      這本STEM讀物是對任何公共或學校圖書館館藏的極佳補充。蓋比.岡薩雷斯值得與瑪格麗特.米契爾、

凱薩琳.強森、葛麗絲.霍普、愛達.勒芙蕾絲、馬里奧.莫利納得到相同的認可。──《學校圖書館期刊》☆星級評論      透過插畫的方式介紹科普和科學家,讓書的內容更生動、更容易理解。──李昫岱     透過岡薩雷斯教授的故事,希望讓孩子知道不分國籍與性別,都能勇敢探索宇宙的真相!──周美吟     很難得看到用這麼可愛的圖文,來描述這段偉大的科學故事。──科學X博士蕭俊傑      這本書用每個人都能理解的文字,介紹愛因斯坦廣義相對論裡所預言的重力波理論、和LIGO團隊的重大發現,宇宙的奧妙不再是遙不可及。──徐麗婷     若用一句話來形容蓋比:一位傑出的「大科學」研究團隊領導者。──愛因斯坦

也會為她鼓掌。──趙煦     *適讀年齡:中年級以上

台灣民族學的發展與意義

為了解決國立圖書館館藏的問題,作者周士煌 這樣論述:

民族學ethnology研究「民族ethnos,及附著於其身的文化」,台灣的民族學,研究對象是台灣諸民族/民族集團:原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中,學科傳統領域研究的首為台灣原住民族,在政策的支持下,客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究,已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問,則以民俗學或地方學來表達,其體系尚待發展。作為近代學術的民族學,在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時,為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始,累積成果。國民政府來台之後,以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子,確立「以本土為地方」,以台灣為學科的練習場,並橫

殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後,台灣主體性漸漸展現,本土研究開始興盛,教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣,則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家,清楚了解諸民族及其文化,為「屬族」的學問,以國家的文化主體性為學問的對象,可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問,為台灣的國學,其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展,尚待觀察,但並非空想。