地方創生placemaking的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列股價、配息、目標價等股票新聞資訊

地方創生placemaking的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦劉柏宏,侯志仁,連振佑,詹育芳,林蔓娟,謝昀軒,曾毓仁寫的 社區交往:臺北場所創生紀實【2009-2019】 和鄭天儀的 地方營造:重塑社區肌理的過去與未來都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自行人 和三聯所出版 。

南華大學 文化創意事業管理學系 黃昱凱所指導 楊耀東的 影響文化財保存要因之分析:以舊宜蘭監獄門廳為分析案例 (2019),提出地方創生placemaking關鍵因素是什麼,來自於文化財、層級架構分析、文化保存、地方創生。

而第二篇論文國立雲林科技大學 設計學研究所 黃世輝所指導 洪子晴的 地區小旅行服務設計之研究-以中興新村「省府日常散策」為例 (2019),提出因為有 中興新村、小旅行、服務設計、顧客旅程地圖、服務藍圖的重點而找出了 地方創生placemaking的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了地方創生placemaking,大家也想知道這些:

社區交往:臺北場所創生紀實【2009-2019】

為了解決地方創生placemaking的問題,作者劉柏宏,侯志仁,連振佑,詹育芳,林蔓娟,謝昀軒,曾毓仁 這樣論述:

  一切的緣起從2009年開始,當時臺北正流行著「國際花卉博覽會」,也因為「花博」的緣故,臺北市政府向市民推出了「臺北好好看」整合型計畫,期望城市發展能在國際會展的帶動下蛻變,從窳陋建築、地標意象、都市景觀到綠美化空間都變得好好看。這個政策的推出,引來了對於容積獎勵與都市永續之爭辯兩極化的評價。《社區交往》一書整理及收錄了近十年來臺北民眾參與社區規劃的實踐案例,也因為各種由下而上、中介其中及由上而下的都市再生行動的推動,吸引了許多國際都市行動者、研究者加入對話,也促成了更多彼此合作的靈感企劃。   社區之於臺灣鄉土、草根意涵的重要性,早在八零年代以後各種社會運動、九零年代

風靡的「社區總體營造」到兩千年後臺北市政府推動的「地區環境改造計畫」,以及還有許多其他來自民間的活力,都指出了社區工作的廣義性,及其對於鏈結傳統社會與新的都市發展議程之間密不可分的連結。《社區交往》一書整理了一系列藉由不同計畫於臺北所織起的「行動如何帶來改變」的經驗案例,透過規劃行動者的視角,理解不同年代、不同地區所遭遇到的都市問題背景,如何在暫時性的綠地上逐漸找到社群協力社區工作的方法,催生出許多創意的、生活的、親切的在地生活行動,作為可以拉近不同差異社群交往對話、合作交融的都市規劃突破途徑。 各界推薦   大公園是政府營造出來的。那麼,將都市裡的空地改造成小小的公園,也是政府的工作嗎?

不,那靠民間的力量推動即可,但具體應該如何進行呢? OPEN GREEN 計畫一邊協調官民之間的關係,並營造起都市裡許多雖然小卻有魅力的公共空間。如果這些小空間都由政府來規劃,恐怕難免變得單調劃一,而若單由民間來任意設計,結果大概又會良莠混雜不齊。正是因為OPEN GREEN 計畫居中溝通陪伴,與居民間不惜時間,點點滴滴協力創作,如今完成了的公共空間才會受大家喜愛,願意長期使用吧。—山崎 亮| studio-L 代表、慶應義塾大學特別招聘教授   怎樣才能讓城市的社區空間環境可以不斷地變得更快活一些呢?這是我多年參與都市更新處社區營造活動以來思考的一個問題。近悉《社區交往》將出版,深感可喜可

賀。因為其書名就已經點到了問題的重點,如能交往,就必有共性和互利,就離不開人與人的關係,屬於社會人學問題。而一起居住、生活在同一社區的居民們也才是最能實際地了解到那裡的空間環境好在哪裡?不美在哪裡?會涉及到多少政府部門?而且還應掌有政府選票呢。所以,他們的認知調整和能量發揮才是社區環境優化的最基本動力!—戴吾明|建築與文化出版社總編輯   社區營造雖然已經成為普通名詞,但臺灣社會並沒有那麼清楚地體認到它其實應該是個動詞,即便社區一詞,在現階段它也應該是一個動詞!亦即,社區營造就是營造社區──創生或維繫社區感,而營造,就是經營與創造!作為動詞,它就恆常是進行式的,隨著時代遷化而改變著行動的方法

、對象與預期。本書源起於政府部門的委託案,但更關鍵的是一群行動者在空間向度的著力,呼朋引伴由點到線到面,創造出或大或小的生活所在。僵冷的城市空間被人關注之後,成為可辨識的場所,吸引特定主體來到身旁,激發某種行動想像,於是捲起袖子動手營造它,汗水混合思念、宣說搭配著記憶,那經驗彰顯了某種存在,這本書讓我們體會了他(她)們的所在。—曾旭正|國立台南藝術大學建築藝術研究所教授   透過多年的實踐反思,本書不僅提供豐富精彩的都市社區設計案例,更讓人體認到,空間創生所涉及的核心,更在於市民一起編織公共生活的新想像。—吳瑪悧|國立高雄師範大學跨領域藝術研究所副教授兼所長   在都市規劃的論述中,市民、

專業者與公部門各自與彼此間的學習,近年來已成為一項重要的研究課題。在台北市,從社區營造的開展、暫時性綠地的爭議、「Open Green 打開綠生活」的實驗,再到以「社區交往」為名的國際交往,一路所展現的就是學習與調整。長久以來社區營造或城市再生常被賦予實質且急迫的任務,這些任務固然重要,但一昧對成果的強調卻常常使我們忽略了一些過程中微妙以至精彩的社會學習過程。「社區交往」一書完整地呈現了臺北市從地區改造到社區交往的實踐與學習過程,這個還在進行中的實驗,指引了一個城市治理的新典範。—侯志仁|美國華盛頓西雅圖大學地景建築系 教授   臺灣社區營造政策一詞首見於1994 年,迄今已四分之一世紀。本

書即以過去二十餘年臺北市經驗為主軸,透過其間多個鮮活的個案,勾勒出社區營造在不同階段的作法取向,以及背後草根社群轉化和城市治理價值之改變。縱其所述雖為社區鄰里尺度,然以小言大、見微知著,實可視為理解臺北都市社會與空間轉化的重要切面,值得一讀!—彭揚凱| OURs 專業者都市改革組織秘書長   都市發展一定要開發土地?一定得有大規模硬體建設?一定要大破大立、除舊佈新?臺灣以及世界各地過去數十年來社區營造的經驗告訴我們:當然不一定!不追求大規劃大藍圖,從最草根的方式著手,反而能夠創造出更細緻動人、更有溫度的地方。《社區交往》梳理了臺北市社區營造的脈絡與這二十多年來的演進,記錄了數個近期從小處著眼

的行動案例,也跨出臺灣,記述了日本、泰國、印尼、荷蘭、美國、紐西蘭等地精彩的社區營造行動。相信這是一本可以啟發都市規劃設計領域學生與專業者的參考書。—廖桂賢|臺北大學都市計畫研究所副教授   最近這一年與社區交往組織開始正式交往,許多原本在做的事情,透過他們的參與有了不同的視野,他們號召組隊造訪正興街「天台計畫」與「廢柴遊樂園」陪我們一起玩,我們去「河神的丸子」與「樂活基地」看他們的運作,「場域創生」的概念因為這些交往,彼此有了更多的詮釋與理解。社區營造到底不只是件硬梆梆的營造的事,更多時候是得軟綿綿的在各種社區的隙縫中找尋生機,並在過程中累積的經驗當中,提出適合的介入模式。飄搖的臺灣社會,

社區既堅強又脆弱,好在有社區交往這樣的觀念與行動,串聯挖掘出長久鍛鍊深埋社區裡的各種力量,集結成此冊,足以稱為一本社區武林秘笈。—高耀威|臺南市街區正興同協會理事長   都市是多元差異、多重土地使用的集合體,因此,「都市社區」的規劃營造一直潛藏著難解的內部張力,無論公共領域與私人產權的界分,或領地性社區(所謂在地居民和地方頭人政治)與意向性社群(特定社會價值導向、但未必依賴地緣的組織群體)、在地租賃商家之間的日常交往界面,既是衝突的根源,也是新的都市性與社會關係生成的機會。「社區交往」的珍貴,正是看見了邊界流動、社區社群相互滲透的潛力,由臺灣社區營造與社會運動的獨特脈絡,重新檢視「社區」概念

在都市再生中的角色,並從各類的市民行動及草根動員找回交陪初心和城市中的公共意識。—康旻杰|國立臺灣大學建築與城鄉研究所副教授   集眾之智、集眾之力、集眾之惠,是人類生存共居形成的自然法則。而都市的集體意識建構,更是仰賴社區及群居的個體集合。人是生活的主體,社群則具備集體行動力,充滿改變世界的動能及無限可能。在本書中我們可以尋找與社區交往的N種靈感,將希望與夢想的創意種子,植入到社區最裡層的需要,創造豐沛的生活想像,鏈結更多社區的資源與夥伴,共同參與生命中轉變的喜悅,邁向共創、共善、共融、共生的未來社會。歡迎熱愛與社區交往的群眾朋友們拜讀本新創級聖經,書中有著與國際同步的臺北經驗,闡述普羅新

價值及世代思潮。—謝明同|臺北市都市更新處主任秘書

影響文化財保存要因之分析:以舊宜蘭監獄門廳為分析案例

為了解決地方創生placemaking的問題,作者楊耀東 這樣論述:

  近年來,地方創生(Placemaking)的議題逐漸受到旅遊、都市規劃等領域學者的重視。本研究以舊宜蘭監獄門廳為分析案例,經由建構層級分析架構來進行文化財保存、活用等議題。經由文獻回顧資料彙整後以價值構面,其次分別是人員構面、行銷構面以及政府構面建構AHP的分析架構。研究結果顯示「展覽具有教育內涵」、「運作與規劃能力」、「活動設計豐富多元」、「解說人員的專業力」、「解說人員的親和力」、「學校教學的配合」、「硬體設施完善安全」是比較重要的評估指標。本研究根據研究之結果進行討論與建議。

地方營造:重塑社區肌理的過去與未來

為了解決地方創生placemaking的問題,作者鄭天儀 這樣論述:

  有人說,香港只有房子,沒有建築;報紙也只有地產版,沒有建築新聞。   香港,世界人口密度最高的「The逼City」,單是港島區星羅其佈的超級摩天大廈便有四百幢之多,光速世代大、小型基建天天不息,看似乏味的當代港式結構,其實不少都呈現獨特的環球概念、地踎智慧,經營著一個又一個的有機社區。   正如香港設計中心主席嚴志明不時提到,要將「空間」(space)轉化成「地方」(place),最重要是人的參與。公共空間為人所做、服務群眾,自然要有在地性格、文化溫度,每一個環節,都與設計息息相關。   本書以「地方營造」(placemaking)為主題,透過十三位在香港努力營造

人文關懷地方的幕後英雄經驗,藉人與空間互動成有機地標的成功案例、別具心思的硬件及軟件設計,探討未來在公共空間的新嘗試及舊建築活化項目的可能性,甚至為社會政策獻計,達到地方有機自然地發展、聚集人群,甚至引發創意,令香港變得更有特色與活力。  

地區小旅行服務設計之研究-以中興新村「省府日常散策」為例

為了解決地方創生placemaking的問題,作者洪子晴 這樣論述:

近年來,地方創生的議題越來越受到地方政府的重視,中央政府也將108年宣誓為台灣地方創生元年,雖政策推動下中興新村不是優先之地,但因其歷史因素、政治地位特殊,2018年時任行政院長賴清德先生也親自到當地視察評估,提到針對中興新村地區活化,國發會也成立了「中興新村活化專案辦公室」,顯見中興是個資源豐盛的好地方。2018年暑假,本研究生有機會至相關單位做實習,接觸到了當地活化創生活動,工作過程中發現地區活化與發展小旅行面臨不少衝突問題,故有了以下4個研究目的:(1)分析中興新村小旅行的模式(2)分析中興新村省府日常散策小旅行的甜蜜點、痛點(3)分析中興新村省府日常散策小旅行中參與者的利害關係(4)

分析不同的利害關係人對中興新村省府日常散策小旅行的認知差異。本研究將會使用到文獻調查與分析、訪談法、田野調查法與紮根理論等研究方式,透過訪談法和紮根理論的選擇性譯碼的方式,可以清楚了解到關於中興新村的利害關係人的真正需求和看待小旅行的觀點,得到相關的意見後,透過改善業者所規劃的小旅行服務藍圖以及繪製顧客流程地圖,提出更好的服務,使遊客在旅程中享受社區豐富的資源。本研究對象省府日常散策是近三年進駐中興新村的外來團隊,團隊希望可以透過小旅行的方式發掘地方的資源並改善地方的問題,使地方住民對社區產生信心並吸引人潮及團隊進駐中興。研究結果得知:(1)省府日常散策的進駐使中興新村的旅遊模式更多元化,且改

變了住民及店家的生活及行銷;(2)歸納省府日常散策進駐中興後,發展小旅行服務流程中優(甜蜜)點與缺(痛)點,甜蜜點:省府日常散策的好服務及行銷、優質異地文化體驗及趣味性、住民以及店家的好態度及料理美味、空間舒適、電子化環保方便。痛點:導覽的時間規劃不夠完善且不夠深入地方文化、設備老舊與不足及社區內標示不清、蚊蟲多、交通及住宿缺乏、網路科技使用程度過高;(3)省府日常散策的加入促進了中興利害人之間的關係,改變了住民退休後的生活,改變了各商家的營運模式,改善管理單位的發展問題,更是促使利害人之間開始有交流互動;(4)住民對於小旅行的發展意義與想法尚未成熟,對於希望中央機關部分遷移回到中興辦公的心態

需做調適;遊客對於發展小旅行是抱支持的態度,可以提高曝光度,也可為地方增加一定程度的收入;業者對於發展小旅行是期望透過此方式改善社區的困境、提升社區的魅力、吸引遊客前來此地。