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基層人士的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦區志堅寫的 明理愛光:杜葉錫恩的教育思想及實踐 和李育修的 泰國庶民和弱勢群體的草根式語言學習和語言使用都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自中華 和白象文化所出版 。

華夏科技大學 資產與物業管理系 李隆盛、馮文錦所指導 張妙婷的 香港物業保安員編更制度的研究 (2020),提出基層人士關鍵因素是什麼,來自於香港房地產、香港物業管理、物業保安員、最低工資、社會安全網。

而第二篇論文國立高雄師範大學 性別教育研究所 楊佳羚所指導 霍汝銘的 香港居住「劏房」已婚女性生活經驗與家的想像之探討 (2017),提出因為有 性別與空間、香港劏房、空間經驗、家的想像、母職、夫妻關係的重點而找出了 基層人士的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了基層人士,大家也想知道這些:

明理愛光:杜葉錫恩的教育思想及實踐

為了解決基層人士的問題,作者區志堅 這樣論述:

  本書詳述杜葉錫恩對香港教育的貢獻,興辦慕光英文書院的學理念、經過及影響。   本書為研究香港教育家杜葉錫恩的專著。全書共分十一章,前三章重點敘述她的成長經過,包括求學、信仰及傳道工作,從中突出她堅忍、不屈不撓、不易放棄、關懷民生等優點。第四至八章交代杜葉錫恩如何在艱苦及種種挫折下創辦各所慕光學校及中學的經過,以及申請各種資助,開辦免費診所、為基層人士提供食物、設立公共圖書館等福利事業,同時交代她出任市政局議員,為市民爭取權益,推動教育課程改革、教學語言改革、爭取為少數族裔兒童就學等,為師生謀福利。作者從中分析她的教育理念,肯定她對改善香港基層兒童教育的無私貢獻,公私如

一的大愛精神。第九章始,着重敘述杜葉錫恩有教無類的辦學理念及「慕光」五育兼備的教育精神與實踐。作者通過與十四位「慕光人」進行口述歷史訪談,摘錄他們與杜葉錫恩女士的相處經歷及對他們的人生影響,饒有教育意義。書末附件包括大事年表及學生畢業照片等。全書圖文並茂,詳盡敘述一代教育家的成功之由,發人深省之餘,更值得關心教育者借鏡。  

基層人士進入發燒排行的影片

市面上的口罩量開始多,400元一盒的口罩似乎滯銷,但最低消費都要50元五個。區議員或小店以排隊形式派或賣口罩行動,不但上班族無法參與,身體殘障者、獨居老人、資訊不足的少數族裔等更加無能為力,他們的口罩「財富指標」可以是接近零,赤貧戶都不如。

民間組織「維修香港」的成員伍駿賢(阿賢)與一眾義工,逢周四都會在土瓜灣土家故事館集結。街坊十個廿個,海外朋友一盒兩盒、十盒二十盒的口罩送來,收到後義工團隊會再分裝成三個一包,接着以十多位義工分成巡邏小隊,派給有需要的人。阿賢表示:「外面區議員、機構或商店會用排隊形式售賣或派發,先到先得。我們的口罩數量不多,所以希望可以交到一些更加被忽略的弱勢社群手中。」他們主要尋找前線清潔工、拾荒者、無家者及少數族裔,有些小隊則會上樓找獨居長者、難民等隱蔽的基層人士。資源有限,他們每次最多只能派三至六個口罩,等新一批口罩來了又再分裝,令人人有罩戴,捱得一日得一日。做街站的義工奀仔說:「行動之初,看見垃圾站好些工友的口罩都用到起毛粒了。有婆婆怕我不信她沒口罩,翻開口罩展示裏面的紙巾,說她這樣用幾天了,豈不心痛。」

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【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)

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香港物業保安員編更制度的研究

為了解決基層人士的問題,作者張妙婷 這樣論述:

香港房地產業自50年代起開始發展,公共房屋及私人發展的高樓大廈如雨後春筍紛紛落成,香港物業管理也隨之而發展起來。物業保安員(早前稱為看更)是物業管理行業的主要工作崗位。根據黃洪(2005),過往市民選擇看更工作是「非不得已」而且認為是各行業最低下的工種之一。隨著香港經濟及房地產業持續發展,對物業保安員的需求增多,加上政府規範了擔任保安員須持有效「保安人員許可證」,增加了保安員專業的認受性及提升了形象。而實施「最低工資條例」也有助勞工「多勞多得」。相對於其他專門行業的要求,保安員入職門檻較低,故早期備受“嫌棄”的物業保安員工作也越來越多中老年人及大陸新移民擔任以維持生計,無疑地保安員工作也可視

為這些基層人士的社會安全網。香港坊間有一俗語:“有工返,先有糧出!”,所指的是要工作才能有薪金報酬。而量度物業保安員的薪金報酬與他們的當值工作時間數量多少是有關連,故物業保安員「當值工作時間編排」(香港俗稱為「編更」) 也因上述提及的政治、經濟、社會發展因素影響形成了行業的特性。然而科技化發展可取代部份保安員的職能,對保安員的工種構成威脅。本文參考PEST 分析方法,探討在政治、經濟、社會及科技等四方面對物業保安員的編更制度有何影響。通過向焦點團體問卷調查、向物業管理行業的前線主管人員及保安員問卷調查,與及邀請物業大廈業主委員會委員和保安業商會委員進行訪談,以多角度核証PEST四因素對物業保安

員的編更影響。研究結果確實了物業保安員的編更制度受政治、經濟、社會及科技等四方面影響而形成行業的特性,保安員也是中老年人的社會安全網。雖然保安員社會地位低下與及物業管理漸趨科技化,但保安員工作不會被完全取代。建議物業管理及保安業界應承擔社會責任,為中老年保安員研究適切的工時及崗位,交政府修訂法例,鼓勵業主聘用,以善用中老年保安員的人力資源,減輕耗用社會經濟資源,也能讓中老年保安員自食其力維持生活自尊,對他們身心也所有裨益。

泰國庶民和弱勢群體的草根式語言學習和語言使用

為了解決基層人士的問題,作者李育修 這樣論述:

泰國第一本,深入探討語言使用對於基層民眾工作機會與經濟上影響之研究報告   ◎本研究報告以英文發表,並附上中文摘要,讓各界更能了解泰國弱勢族群的語言使用議題。   ◎作者為聯合國組織及泰國國家發展院研究員,長期觀察國際發展與社會議題。   ◎本書可作為聯合國2030年可持續性發展目標系列叢書。   本書中文書名為《泰國庶民和弱勢群體的草根式語言學習和語言使用》,內容以泰國基層社會老百姓,如孤兒院童、難民中心的難民、按摩店女郎、街頭工作的年輕人等為研究對象,探討這幾個不同弱勢群體的語言學習議題。   本書是全泰國到目前為止最具系統式的大曼谷地區弱勢群體的語言議題研究,報告顯示,學習外國

語言對於邊緣化群體民眾十分重要,語言技能可以改善他們的經濟狀況,減少貧困。   Research, as reported in this book, addresses how does the language a person speaks, reads & writes affect one’s opportunity to hold what types of job, and be economically successful or unsuccessful in the context of Thailand, continental Southeast Asia/A

SEAN? This book is interested in how foreign/second language education helps the marginalized groups (e.g., orphans with disabilities, asylum seekers, urban refugees) achieve Sustainable Development Goals (SDGs) as defined by the United Nations.      This book stresses the need to let the marginali

zed groups (e.g., asylum seekers, urban refugees, orphans with and without disabilities, street workers, bargirls/love entrepreneurs) learn foreign/second languages (whether English, Chinese, Japanese and Thai).  Foreign/second language skills are important for the socially excluded minority groups

and individuals to better their situations, reduce poverty and further their pursuit of the United Nations' Sustainable Development Goals (SDGs).    

香港居住「劏房」已婚女性生活經驗與家的想像之探討

為了解決基層人士的問題,作者霍汝銘 這樣論述:

本研究關切香港備受關注的「劏房」問題。由於「劏房」問題在媒體的呈現不是流於租金、面積等數字,就是止於安全性與合法性等建築結構問題,鮮少從性別、階級與族群等社會權力關係層面切入,討論居住者的經驗。因此,本研究深度訪談14位居住「劏房」已婚女性,探討她們居住「劏房」的生活經驗,並輔以空間觀察,描繪她們在「劏房」內外的空間移動、「劏房」內從事家務勞動及家庭照顧的空間經驗,由此延伸討論「劏房」如何與她們對家的想像相互反映與形塑,並探究她們在「劏房」內的母職實踐及夫妻互動,以期生動呈現居住「劏房」已婚女性的處境,並分析這些空間經驗與母職及夫妻關係如何與她們的性別、階級與中國移民的身份交錯影響。本研究共

有五項發現。首先,居住「劏房」已婚女性需以勞力、智力及時間換取生活空間。雖然她們試圖改變因性別化的空間分隔而形成的性別權力關係,但在現有的空間制度下,她們仍然處於性別階層底處。此外,她們對「劏房」充滿負面的空間感受如不穩定、不安全、被穿透與不自在,嚴重影響她們的情緒狀態及生理健康。其次,她們對「家」的想像由物質條件及她們的空間經驗所建構而成的。另外,她們在母職實踐中,經常感到自責、自我懷疑及否定。最後,她們的夫妻關係的經營受空間形態及社會結構影響,以致她們以家務勞動向丈夫表達愛、以無聲的感同身受與丈夫達至相互了解。透過居住「劏房」已婚女性的生活經驗與家的想像,本研究挑戰中產階級預設的空間理論、

有關家的意義的想像及母職與夫妻關係的論述,並提出相關建議。