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彩虹谷雲怪獸系列2：春日慶典的意外事件

為了解決大人情歌線上看的問題，作者王宇清 這樣論述：

在彩虹谷上空，飄浮著一隻巨大的雲怪獸。 雲怪獸愛吃雲朵。她吞下雲朵，一打嗝便吐出一道彩虹。 現在，還有一隻小小的——雲怪獸寶寶！　　   睡眠不足的新手媽媽，碰上精力旺盛的調皮寶寶 一場精心準備的春日慶典，居然盤飛狗叫，亂成一團 「吼——」 雲怪獸媽媽非常、非常、非常生氣！ 　　上一個冬天，彩虹谷民最崇敬的雲怪獸，帶回了她的新生寶寶。新生的喜悅讓所有谷民決定，這個春天就該是大聲頌唱、享用盛宴的好季節。於是，大夥兒卯足全力，準備慶祝的「春日慶典」。 　　木工師傅雕刻的巨型雕塑，玩具師縫製的限定版布偶，迎接新生命的專屬糕點——三色花蜜蛋糕，加上孩子們吟唱全新創作的頌歌，在吃喝玩樂的熱鬧氣

氛中，出乎意料的插曲出現：雲怪獸居然呼呼大睡，而雲怪獸寶寶——大鬧慶典現場。 　　身為巫醫的古拉，十分懊惱沒有早點發現雲怪獸的異樣；惋惜來不及享用各種佳餚的葡吉，迎來嚇壞爸媽的訪客；一直想要有手足的亞比，卻傷了小跟班的心；負氣離家出走，餓肚子的鐵米差點兒丟了性命…… 春日慶典之後層出不窮的事件，該怎麼收場？ 　　\\兒童文學作家王宇清 暖心童話系列第二彈/// 　　～歡迎來到彩虹谷這個溫馨、互助、善良的迷人世界～ 　　◎適讀年齡：全書注音，大班以上適讀。 本書特色 　　★ 自主閱讀的樂趣 　　全書注音，約2.4萬字。淺顯易懂的文字、充滿童趣與新鮮感的故事，大班以上可以自己閱讀。 　

　★ 個人、家庭、社會教育的好模範 　　齊心準備慶典到響應搜救行動，彩虹谷谷民各自展現人生的歷練與智慧，從承擔責任的自覺態度，到積極、主動參與公共事務，每一位谷民都是孩子的最佳學習對象。 　　★ 是童話，也是生活 　　架空的故事場景，上演一件件現實生活中似曾相似的情節，例如相互理解的家人、人際衝突與化解的技巧、戶外求生技能的實踐與學習。由主角之間、主角與自然之間、自然與神靈之間的相處，學習換位思考，提升同理能力。當然，彩虹谷裡每一處充滿大自然饋禮的人文風景，處處充滿童話世界迷人的元素。 各界療癒推薦 　　六十九（插畫家） 　　亞  平（童話作家） 　　汪仁雅（繪本小情歌版主） 　　佳伶老

師的繪本花園 　　林哲璋（童話作家） 　　周惠玲（兒童文學研究者、臺東大學兒研所兼任助理教授） 　　陳虹伃（插畫繪本作家） 　　張英珉（文學作家） 　　劉思源（童書作家） 　　顏志豪（兒童文學作家） 　　養育子女一直都是新手父母的一大挑戰，在這過程中也容易因為忙碌、擔憂而在家庭關係上顧此失彼，冷落了既有的家庭成員。 本書以輕鬆活潑的方式點出這個難題，再以家庭成員之間彼此幫助來化解，讓人感到溫馨又趣味。——六十九（插畫家） 　　七彩繽紛的生花筆，赤子之心的桃花源。——林哲璋（童話作家） 　　一本以低幼兒童為主要讀者的故事橋梁書，卻將大部分敘事都聚焦在新手媽媽的辛苦和甜蜜，看似有點政治不正確

。不過作者王宇清的溫柔筆調，很能帶領讀者進入同情的理解（而且因為他是爸爸，所以更加分）。 事實上，他不僅在談新手媽媽，也關照了故事當中許多的角色。我特別注意到被迫當哥哥的狗狗鐵米，因此我會認為，這故事其實是在談一個家庭中因為新成員的到來，對所有人的影響以及帶來的成長。 這對於低幼兒童來說，當然就是很重要也普遍共鳴的生活經驗。我相信這本書帶給小讀者歡樂之餘，也能培養他們的同理心。──周惠玲（兒童文學研究者、臺東大學兒研所兼任助理教授） 　　從字裡行間感受到滿滿的包容和溫度。邀孩子共讀，一起細細感受家人間那份難得的密實牽絆吧！——陳虹伃（插畫繪本作家） 　　好舒服又好溫暖的彩虹谷，讀完之後，我

好想擁抱著雲怪獸（請做成大抱枕），也好希望有一天這故事被做成偶動畫啊，療癒孩子與大人的心。——張英珉（文學作家） 　　沒有壞蛋或反派的故事會精采刺激嗎？這本書就是答案喔！這是一本由許多可愛、善良、純真的奇幻生物一起演出的生活故事。沒有壞人，但人人會犯錯；沒有暴力，但處處有張力。而且在大家互相幫助、互相守護下，不僅解決一個個衝突和難題，也成為彼此心中的亮光。——劉思源（童書作家） 　　超級可愛的雲怪獸，竟然生一隻雲怪獸寶寶，這下又會帶給彩虹谷什麼新鮮事呢？快來讀故事吧！——顏志豪（兒童文學作家）  

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證嚴思想與慈濟宗：經典教化與宗教文化形塑

為了解決大人情歌線上看的問題，作者鄭凱文 這樣論述：

目 次第一章 緒論 1前 言 佛陀法脈與當代續脈：佛教傳統的生成、傳續與再創 1第一節 研究背景、動機、目的與問題 2第二節 研究回顧與文獻探討 15第三節 研究方法與章節架構 30第二章 靜思法脈史論：證嚴法師宗教思想溯源探脈 42前 言 證嚴慧璋：「印證法源•依止靜思」慈濟宗的新創建 42第一節 清水到豐原：家世溯源與生平行誼 53第二節 失親化辭親：生命探索與宗教行旅 69第三節 靜思入印證：經典會遇至拜師受戒 87第四節 法華無量義：木屋苦修到創辦慈濟 99小 結 比丘尼法脈：當代漢

傳比丘尼高僧傳的歷史定序與定位 113第三章 法脈宗門經藏：慈濟宗術語新釋與法藏建構 114前 言 慈濟宗新系統之術語界定、藏經新詮、法藏定位 114第一節 語脈界說：「慈濟道場語境」與「慈濟宗經教語彙」 115第二節 名相新詮：「慈濟大藏經」詮釋轉化之多層次定義 116第三節 《靜思法藏》：證嚴法師佛經宣講之法脈文獻定位 126小 結 慈濟宗特色語脈、經脈結構及其釋經文獻「再出土」 128第四章 證嚴思想心髓：慈濟宗根本佛典與經教系譜 130前 言 「靜思法髓」思想形塑：識經•講經•釋經•行經•弘

經 130第一節 「靜思法脈四義論」：燈脈、史脈、理脈、經脈 132第二節 經教體系：證嚴法師宣講釋經史與慈濟宗經教系譜形成 136第三節 宗典核心：「法華三部經」之《無量義經》講述論析 165第四節 宗典主軸：「法華三部經」之《妙法蓮華經》講述論析 174小 結 「宗門化•宗典化」：證嚴思想系統與慈濟宗經教史重構 187第五章 慈濟宗文化鏈：習經法門與宗教文藝跨界形塑 190前 言 宗門教育•特色法門：慈濟宗經教文化史與跨界傳法新範式 190第一節 經教宣流：佛教文化史上的多元傳布進

路與形式轉變 192第二節 跨藝習經：「宗教文化鏈」慈濟宗文藝法門體系化 217第三節 弘宗演教：宗教文藝法門與「經藏演繹」之修行意蘊 267小 結 在地創發•全球傳布：宗教文化創藝與慈濟宗之經變再造 297第六章 慈濟聖像藝術：當代東亞漢傳佛像新樣創造 303前 言 供像•藝像•意象：慈濟宗佛像體系的在地識別與人間轉向 303第一節 聖像與聖地：佛教造像與宗教朝聖之間的當代現象反思 305第二節 傳統到現代：靜思精舍供像至「新樣釋迦」的獨特演變 308第三節 開顯時代性：證嚴法師

造像思想與慈濟宗佛像系統論述 325小 結 觀像•觀心•力行：從禮敬聖像到身心對話的觀像教育 338第七章 結論：證嚴思想與慈濟宗的續創性與歷史定位 340前 言 慈濟研究的範式轉向：「慈濟學」之「法脈宗門論」 340第一節 從「慈濟」到「慈濟宗」：法華無量義人間菩薩道場再定位 342第二節 「證嚴時代」創發新傳統：與宗教學理論的反思對話 346第三節 證嚴法師思想行誼再探脈：家世、生平、尋佛、經典 355第四節 慈濟宗的獨特性：語脈、法藏、經

譜、文藝、習經 366第五節 宇宙大覺•人間佛像：人像、法像、星象、地象、心像 372結 語 「慈濟宗」與「慈濟學」研究趨勢新建立 377參考文獻 378附錄（附圖） 403圖 次圖1-1：宗教研究特色視角inbetweeners「研究區位之光譜調頻」示意圖 34圖1-2：「六宗融一」：本研究思路關係圖 37圖1-3：「五脈開顯」：「慈濟宗」創新研究架構 37圖5-1：靜思精舍「主堂新鐘」鐘面鑄銘與紋樣 253圖5-2：靜思精舍「主堂新鐘」鐘面鑄銘放大圖

253圖5-3：靜思精舍「主堂新鐘」 255圖5-4：靜思精舍「主堂新鼓」 255圖5-5：「淨斯菩提鐘」（1:10縮製版） 255圖5-6：「淨斯菩提鼓」（1:10縮製版） 255圖5-7：慈濟宗「宗教文化鏈」：光譜概念之螺旋進化示意圖 302圖6-1：當代宗教聖像藝術「委製者、繪塑者、觀像者」三角結構分析圖 326表 次表4-1：「證嚴上人佛經開示」簡表 137表4-2：從王錦雲到證嚴法師：早期經典會遇史簡表（1963年受戒前後） 138表4-3：慈濟宗經教系譜：證嚴比丘尼僧涯釋經歷程暨著作史（1963年受戒出家後） 139表5-

1：慈濟宗現代佛教音樂「漢譯佛典系列新創曲」 227表5-2：「宗教文化鏈」：慈濟宗之宗教文化法門跨界形塑 301

讀繪本，學素養：清華大學附小資深名師葉惠貞這樣教繪本

為了解決大人情歌線上看的問題，作者葉惠貞 這樣論述：

　　跟著清華附小資深名師葉惠貞這樣讀繪本、教繪本 　　▶ 38種優質繪本專業及創意教學示範 　　▶ 涵養閱讀理解、寫作訓練、科普知識、創作發表、自主學習及品格教養，實踐新課綱全人教育精神 　　翻開繪本馬上讀很容易，以繪本深化教學不簡單！ 　　打破迷思，從低年級到中高年級都適合讀繪本、教繪本！ 　　▶ 30年教學現場實戰經驗 × 38種優質繪本深入帶讀 × 14場繪本素養課堂饗宴 　　▶ 學習單免費下載，從教到學、從讀到寫一氣呵成 　 　　透過多元主題繪本，培育多面向素養與良善品格 　　以繪本激發「教學創新」，以繪本打造「深度教養」 　　以繪本啟動學習力，以繪本教出超能力 　　用繪本

搭建學習鷹架，開啟思辨與表達，進階高層次創造式學習 　　在繪本閱讀中發想探究，把「閱讀素養」變動詞 　　繪本趣味性強，主題明確，是我在教學應用及班級經營的利器，是投資報酬率相當高的教學媒材。 　　繪本在短短的文字與生動的圖畫間把主題包裝在故事中表達通澈；沒有說教的窒悶，但有深度的空間。 　　我將自己運用繪本於教學與班級經營的課堂故事寫下來，其中有我積累的教學經驗，有疫情嚴峻停課期間我和學生及家長線上讀繪本尋求安心與生活樂趣的解方，更有我對閱讀推動的實踐。 　　從低年級到中高年級，每一種課堂需求都可以有相對應的繪本來強化教學成效。 　　將繪本帶進教學，最核心的目標便是給孩子一把鑰匙，開啟思

考之門與感動通路。 　　謹以本書獻給為家庭教養投注心力的父母、在教學現場耕耘灌溉的教育夥伴，以及對繪本著迷的愛書人。 　　──葉惠貞 　　█ 繪本閱讀首部曲：預測與提問──覺察閱讀歷程 　　●深化繪本閱讀，提問是關鍵。 　　●從封面圖畫與書名，讓學生進行預測與提問，提升專注與好奇。 　　●討論對話搭鷹架，觀察力與表達力並進。 　　█ 繪本閱讀二部曲：故事欣賞──閱讀理解紮根 　　●營造閱讀氛圍，感受閱讀趣味。 　　●第一次閱讀單純欣賞故事，滿足好奇心；第二次閱讀指派任務，達成閱讀目標。 　　●「故事只是包裝，作者有話要說。」訓練學生在文本中找證據、找線索，促進情意體會。 　　●圖畫也是文本

的一部分，讀文字也要「讀」圖畫，但大人避免過度提點。 　　●以4F提問法深入討論、發展觀點。 　　●以深讀繪本為起點，發展跨學科實作，發揮高創造力。 　　●延伸閱讀新聞或報紙，覺察閱讀與生活的關聯性，培養思辨力。 　　█ 繪本閱讀三部曲：以閱讀串聯寫作──從讀到寫一次整合 　　●以故事建構思考地圖（Thinking Map）讀寫，深度理解故事內涵。 　　●以寫作為課程收網，以終為始，展現閱讀理解。 　　●以繪本為鋪陳，以提問為橋梁，發展3W說明文寫作。 　　●以圓圈圖（Circle Map）師生共構寫作要訣，克服寫作障礙。 　　●讀無文字繪本發展人物對話寫作，圖文轉譯，有趣有效。 本書特色

　　1.暢銷書《素養小學堂》作者葉惠貞全新力作。 　　以30年教學經驗為底蘊，示範專業及創意的多元主題繪本教學設計。 　　涵括38種優質繪本以及14堂課程實作。 　　2.以繪本結合教學，提高教學趣味性與啟發性。符合新課綱素養導向教學精神。 　　3.免費下載學習單，提升學習成果。 　　4.幼兒園及小學教師課程設計寶典，低中高年級皆適用。 　　跟著葉惠貞老師，以繪本做為教學及班經助攻神技。 　　5.幼兒至小學生父母必讀：親子共讀好書指南，涵養知識與品格必備。 　　跟著葉惠貞老師，以繪本做為教養祕密武器。 資深教授及教師齊聲共鳴推薦 　　李貞慧（高雄市後勁國中教師、繪本閱讀推廣人）

　　陳佳慧（桃園市大忠國小教師、SUPER教師得主） 　　陳權滿（嘉義市港坪國小教師、全國閱讀典範教師） 　　鄭勝耀（國立中正大學教育學研究所教授兼任所長） 　　（依姓氏筆畫順序排列） 　　●繪本培育孩子的多元素養與良善品德  / 李貞慧（繪本閱讀推廣人） 　　惠貞老師將各種主題繪本恰當、巧妙的帶入課堂，或和孩子討論國際重要議題，或潤物細無聲的陶冶著孩子的品格，或和孩子一起玩想像力大爆發，或引領孩子進入閱讀的驚奇美妙，或透過無字繪本進行寫作練習，或做跨領域的知識連結等等。 　　如果你是教師或家長，想知道更多帶孩子閱讀繪本的方式，想透過多元主題繪本培養孩子多面向的素養與能力，竭誠邀請你打開惠

貞老師的這本新書，流暢易讀的文字、數不盡的教學、教養想法與行動，必定能帶給你許多很不一樣的思維、觸動與啟發。 　　●以繪本教出超能力  / 陳佳慧（桃園市大忠國小教師、SUPER教師得主） 　　教學經驗豐富的葉惠貞老師在《讀繪本，學素養》書中，不藏私的說明她如何以繪本為學生搭起鷹架，巧妙融入閱讀策略；以豐富多元的繪本，進行主題式的延伸，引領學生澄清價值、發展自我觀點；更以繪本將學習觸角延伸到不同的領域，點燃學生自發性的好奇深入探究。 　　這樣環環相扣的教學，產生巨大的漣漪效應，使學生學習的質與量大躍升。     　　教學就該如此接地氣。讀繪本，學素養，涵養出學生的超能力。 　　●用繪本啟

動孩子的學習力  / 陳權滿（嘉義市港坪國小教師、全國閱讀典範教師） 　　教學可以是啟發孩子感思的藝術，也可以是師生夥伴互搭鷹架的過程。這是我閱讀《讀繪本，學素養》時的感動。 　　惠貞老師引導孩子從「繪本閱讀」進入「生活閱讀」，搭配時事新聞，媒體識讀，以4F提問法引導學生討論故事與澄清價值，培養分析比較的能力，發展自我觀點，關注世界脈動。這是我被本書觸動的教學體會。 　　先說讀，再聊寫，用繪本來訓練提問，用提問來為寫作及生活實踐鋪陳，把閱讀素養變動詞。讓我們一起讀繪本，學素養，用繪本啟動孩子的學習力。 　　●新課綱素養導向的教學實踐 / 鄭勝耀（國立中正大學教育學研究所教授兼任所長） 　

　在葉惠貞老師新書《讀繪本，學素養》中，透過「生活化與脈絡化」的「共讀」引導，藉由「故事地圖」、「寫作練習」和「我的閱讀體會」等簡易、可行與好操作的策略運用，深刻呼應108課綱所揭櫫「探究與實作」的「素養」導向。 　　難怪我不禁要驚呼，雖然這只是葉老師的第二本書，卻像是第十一本書，因為真是「不可思議」（Book 11）！

客語與他語語言接觸後的轉化研究 ── 以台灣客家創作型歌手之作品為例

為了解決大人情歌線上看的問題，作者游淑梅 這樣論述：

創作型客家歌手中發現，新世代創作詞句的習慣，已經很明顯的大量出現客語搭配他語語言的融合、創新關係。在客委會積極介入的推行及客家語言復甦項目裡，以創作流行歌手的成效是最為顯著，因為音樂是最好的語言發音師及詮釋者。客家流行歌曲始終是屬於小眾化群體，在被各種音樂創作他語強烈影響下，這些產生突變異位的語言，頻繁式的出現在客語的伸展舞台上。透過親身實務訪查，客家話遊走在多元文化及多語境下，正以某種語言轉型的慣習，隨著世代交替潮流在創作後的重組，給了融合與混用的交錯機會。客家新語言一直在揉雜的演變下，依附在其他語言氛圍中，這些慢慢被昇華成流行音樂下的「新客家語言」，一直隨著音樂的創作需求，持續發酵在客家

語言的民系系統裡。本論文的論述，涵蓋了海內外客家創作者的自我主觀意識對現階段客家語言創詞的挑戰性，同時為了解新客家語言創詞的各面向問題，本論文第五章，以客家詞曲創作「客語詞曲創作市場問卷調查」深入訪查，實際分析、探討、剖析後，規劃執行客家語言市場量化數據研究，始能在客家語言市場蹲點訪查過程，得到相互呼應的結果，俾利於筆者在客家創作者的個人特色中，提出不同的評論與看法；並觀察「會唱不會說」客家歌手，如何進行客家填詞作業與樂曲的搭配及融合。主軸議題主要針對面向做出深入探討包括：一、創作者組合式的客家音樂裡，他語的介入對客家語言的影響。二、客委會積極介入的輔導，海內外客家創作者是否都對客家語言有所認

同感。三、創作者思維是把歌唱好而不是把客家話說好，這樣的客家創作方式，能否為大眾所接受。四、不會說客家話卻會唱客家歌，是否真的能了解客家語言的義涵。五、如何看待新舊語言在融合、轉變及創新後，所得到的結果。