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塔裡的男人

為了解決大樓意思的問題，作者亞拉文．雅迪嘉 這樣論述：

曼布克獎得主、《白老虎》作者最新傑作 　　神眷顧了這座無能城市裡的無能百姓， 　　但只有少數人能成為百萬富翁， 　　其他人被圍剿壓碾，萬劫不復…… 　　新興城市孟買在地產大亨達哈曼．沙赫眼中是一條黃金線，一條發財的線。他計畫收購一棟老舊破敗的住宅大樓，以利興建豪宅。他開出的價格足以讓大樓所有住戶一夕致富，只要全體住戶一致同意出售。 　　對大樓住戶來說，這是他們一生中遇上的第一個奇蹟。只可惜，不是所有人都想遷離。很多住戶在大樓裡生活了大半輩子，其中不少人更已垂垂老矣。以往融洽的鄰居關係漸趨緊繃，原本反對收購案的人一個個棄守陣地，服從多數。最後只剩下一個人阻礙沙赫的計畫，那就是「

老師」，曾經是社區裡最受敬重的人物。 　　拒絕送上門來的財富，反抗一個從來沒輸過的建商，老師成為捍衛過去的唯一武器。眼看拆除期限慢慢逼近，老師的鄰居恐怕會不擇手段，搬開阻擋他們未來幸福的頑石。 　　故事緊扣世界都市成長趨勢與社會脈動，「少數人搖身一變成了百萬富翁，其他人卻被壓碾過去，被夷平的破屋子令他們傷透了心。」這不僅是印度的故事，也是我們的故事。雅迪嘉以一貫獨特強勢的風格，述說一個你我社會正在面對的真實景況。   作者簡介 亞拉文．雅迪嘉（Aravind Adiga） 　　一九七四年出生於印度馬德拉斯，曾在哥倫比亞大學與牛津大學就讀。雅迪嘉曾任《時代雜誌》印度特派員，

他的文章也曾刊登在《金融時報》、《獨立報》與《周日泰晤士報》。另著有兩本佳評如潮的作品：榮獲曼布克獎的《白老虎》（The White Tiger）與短篇小說集《暗殺效應》（Between the Assassinations）。 譯者簡介 陳錦慧 　　加拿大SFU教育碩士。曾任媒體記者，現為自由譯者。近期譯作：《蘿莉塔》、《焦土試煉》、《悍衛雅各》、《簡愛》等。   專文推薦 寶萊塢亮麗下的殘酷現實 　　電影《貧民百萬富翁》開頭前十分鐘，一個跟隨孩子從孟買機場奔跑到貧民窟的鏡頭，帶出了這新崛起經濟體的城市風景——孟買國際機場是連結西方世界最大的門戶，但鄰近它的卻是最大規

模的貧民窟，當飛機俯降孟買時，旅客們所看到的大片大片印度政府頭痛的「不體面」，這種不體面，對任何一個有野心的政府或發展者來說，都是必要剷除的。但對當地居民來說，他門的需求想望總是被忽略的。 　　而對大部分印度人來說，孟買這個第二大城，難道不該像「上海」？畢竟，它現在已是經濟大城，更因寶萊塢聞名。 　　孟買發展的速度很快，《貧民百萬富翁》中的主角就歷經了它飛速發展。主角傑默的哥哥薩林站在一個正在興建的大樓上，對這失散多年的弟弟說：「你看，那裡本來是貧民窟，現在都是高樓。」 　　如此的孟買，正是印度作家亞拉文．雅迪嘉（Aravind Adiga）第二部小說作品《塔裡的男人》的背景。故事

中的大建商沙赫說：「這個城市有一條黃金線，一條讓人發財的線。」在他的構想中，聖塔克魯茲機場、班卓科勒金融中心和達拉維貧民窟連成一個黃金線，為什麼是黃金線？「航空業正在蓬勃發展，飛機多了，遊客也多了……班卓科勒金融中心無時無刻不在擴張。接著，政府開始在達拉維進行都市更新，亞洲最大的貧民區將變成亞洲最富有的貧民區。這個地方錢潮滾滾，每天都有人來……。」 　　不過，在這個建商大肆收購土地建造大樓、大部分居民也屈從這樣的發展主義的故事中，被收顧的土地住宅非真正貧民窟，而是鄰近於此的中產階級社區。和貧民一無所有不同，中產階級擁有一些資本卻也並非那麼多，有人脈但無法為所欲為，有知識不見得能夠拿來當武器

；也和貧民毫無選擇不同，中產階級面對的通常是很多選擇、不同級數的選擇。他們生活算好，但渴望「更好」，他們可以在金錢和原則中做選擇，他們也可以在抵抗和順從中選擇。 　　於是，難免有人不願放棄自己的生活記憶和歸屬感，挺身當了「釘子戶」，但在官商勾結和人民貪婪自利、莫管他人瓦上霜的冷漠下，故事結局未必如歷史演義或童話故事般完美。 　　亞拉文．雅迪嘉並沒讓故事人物扁平、二分化，他筆下每個角色都富有血肉，有其卑鄙也有其可憐，有其惡念也有其善良，那是一個人想要活成個人的掙扎體現，所以協助貧民戶的左派居民翻臉之快卻讓人不訝異，所以故事中最強勢的同意戶再不擇手段，但念著她對流浪狗的悲憫和對唐氏症兒子的

愛，也不忍苛責。就連一般通俗故事中最擅長小奸小惡的那種角色，在亞拉文．雅迪嘉設計中，卻是撤腿最快、最是反省的人；最庸常無害的，反而可能是面不改色為惡者。 　　故事中那位堅持到底的「釘子戶」，是一位教師。原先為了挺老朋友而加入反對陣營，但最後只剩他一人，為的只是對抗「這種風氣」——在精打細算的世界裡見縫插針的風氣。 亞拉文．雅迪嘉成長於門格洛爾（Mangalore），中學時移民澳洲雪梨，求學期間深受英語文學經典影響，也期待自己像福婁拜、狄更斯或巴爾札克等作家一樣，透過文學去揭櫫當代社會的不公不義，「這不是要對抗自己的國家，而是一種巨大的自我檢驗過程。」而記者的資歷，更幫助他在虛構小說中，構

築大量非虛構的骨架——他的印度沒有綺麗的異國風情，而是真實露骨的印度當代社會，並且能和世界各國的當下對話。 　　例如建商沙赫收購土地支持的建案名稱，就叫「上海」。沙赫在收購土地過程中，不停提到中國：「那些中國人有全世界最堅強的意志，而在這裡，自從獨立之後，我們的意志力連十分鐘都撐不到。」每當遇到挫折，沙赫便稱，在中國這些都不會發生，只要政府財團要幹嘛，一定都做得到。 　　有趣的是，亞拉文．雅迪嘉在前作《白老虎》中，也是以給中國（前）總理溫家寶的信為架構，並在文中屢屢暗示中國儘管經濟再好，擁有強權，但這個國家無自由民主無人權，印度再不堪再比不上，至少有個虛假的民主制度。這位深受西方影響的

印度裔作家，恐怕是對這兩個名列金磚四國的兩大亞洲文明古國，有著同樣的期待，於是便給予同樣的毒辣批判吧。 阿潑（文字工作者） 假使你打聽維什蘭社區的事，馬上會有人告訴你，那個社區很牢靠；徹頭徹尾、無懈可擊地牢靠。這可不簡單，因為那個地區本身並不太牢靠：那是聖塔克魯茲污穢的腳趾甲，叫瓦可拉。在孟買市地圖上，瓦可拉是一堆模糊的小點，有如瘜肉般附著在國內機場的下方。從地面上可以發現，原來那些瘜肉是貧民區，從維什蘭社區周邊往四面八方蔓延。   每逢選舉這種孟買市自我評估的時刻，報章媒體總說，孟買市四分之一的貧民區集中在此處，亦即在機場周遭。很多老一輩的孟買人深信，瓦可拉裡裡外外都是一副窮酸破落

相。他們甚至不知道那個地名該怎麼發音：到底是「瓦寇拉」，或「瓦科拉」？維什蘭社區像極了一艘停泊在藏污納垢區域、體面的中產階級大無畏戰鑑，任何人膽敢抨擊社區居民牢靠的品格，它就會毫不留情地迎頭還擊。多年來，它一直是鄰近區域唯一一棟優質大樓，意思是，它是唯一一棟合法登記的共同住宅。維什蘭社區是一九五○年代晚期的實驗性建築，建造目的在於將日漸頹敗的破舊市區改造為優良的中產階級住宅區。當時的瓦可拉仍屬半沼澤地，只有寥寥可數的幾棟大廈矗立在紅樹林與烏煙瘴氣之間。據說野豬與盜匪出沒於榕樹林間，太陽一下山，三輪車和計程車都拒絕載客到此處。維什蘭社區的開拓者勇敢對抗惡棍與瘧蚊，踩著自行車或巴夏牌摩托車勇闖塵土

漫天的小徑，砍伐樹木，築起厚實的社區圍牆，在上面掛起英文標示。當地政治人物感念他們的英勇作為，特地將從大馬路蜿蜒直達社區大門的那條巷弄命名為「維什蘭巷」。   如今紅樹林早已消失殆盡。周圍中產階級大樓林立。根據當地房仲業者的說法，那些大樓之中最豪華的要屬「金幣社區」。不過，「金盞花社區」、「木槿花社區」和「白玫瑰社區」的名氣也日漸響亮，加上新近進駐的五星級君悅酒店，這裡正式晉升為中產階級區域是指日可待。沒有維什蘭社區，這一切都不可能成真，當地人一提起這棟老祖母級的大樓，莫不肅然起敬。

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默示分管契約之研究

為了解決大樓意思的問題，作者謝璨鴻 這樣論述：

　　實務上涉及分管契約之案件數量繁多，處理上亦存有諸多爭議，而就現今學說之討論觀之，其探討者多聚焦於分管契約之效力。惟近來30年，實務上亦發展出「默示分管契約」之概念，就此概念之要件設定以及適用情形，至今仍未形成統一之判定標準，其概念本身之妥適性與必要性亦有可待討論之處，然學說上少見就此部分之詳細探討，實有整理說明之必要。故本文主要以「默示分管契約」為探討主軸，並以我國實務判決作為討論核心，透過蒐集最高法院針對默示分管契約所為之相關判決，進行整理分析研究，並從中歸納出最高法院對此概念之建構過程，就相關理論基礎進行討論分析。　　本文於第二章中，先就共有之概念為前置性介紹，並整體說明我國現今就共

有所採之「分別共有」與「公同共有」之法律規範制度。第三章則進入分管契約基本理論之介紹，首先就分管契約之意義予以檢討，學說、實務上對分管契約之定義要件各有偏重，依本文所見，應以「共有人間約定各自分別就共有物之特定部分而為管理之契約」作為定義較為恰當。接續為成立與性質之討論，分管契約之成立首重於全體共有人之合意，其成立方法並無要式性要求，亦不以占有為其成立要件，且以明示或默示方法成立均無不可；而性質上，本文認為分管契約為一債權契約，屬於共有物管理契約子類型之其一，且同時兼有用益歸屬分配契約與不分割協議之特性。在分管契約之效力檢討上，歷來判決實務與司法解釋均肯認其於特定情形中，得對第三人發揮效力，於

民國98年更修訂民法第826條之1規定，將分管契約之效力規定明文化；惟本文認為現行法就動產之規定仍以第三人是否知悉或可得而知作為對第三人發生效力之對抗要件，欠缺一明確公示方法，該要件並不足以作為效力突破相對性之依據，現今規範模式實有不妥；此外，除卻民法規定外，公寓大廈管理條例之修訂亦對其效力產生影響，實務因應標的不同區分其適用，亦致使分管契約於適用範圍上有所分流。在分管契約與專用權約定概念之比較討論中，本文認為功能上雖存有相似之處，惟自適用主體、客體、成立方式、生效要件與用途等面向觀察，兩者均存有差異，實應將其視為各自獨立之法律概念，而非將專用權約定歸類於分管契約之下位類型。　　本文第四章則對

於默示分管契約之發展概況與其理論基礎進行整理分析。就默示分管契約之實務發展概況，本文分別自發展時序與類型建立兩面向切入，時序發展上，本文爬梳整理最高法院歷來就默示分管契約所為之判決，將其依實務上發展歷程時序，區分為否定階段、濫觴、猶豫階段、發展階段、擴充階段以及現今實務所處之限縮階段。而在類型建立上，本文認為可將其分為區分所有建物案件與土地案件，兩者不僅在適用標的不同，在實務歷程上之出現時點、發展趨勢，亦或是實務認定成立之標準寬嚴，其間亦存在差異。而在默示分管契約之理論基礎分析上，實務就此概念之建構是將其定性為契約，並認定相關事實構成默示方法予以適用。惟本文自「默示方法」、「契約」概念予以分析

探討，認為在學理上分管契約並無法由默示方法所成立；且在實際適用上，實務本即可透過既有明示分管契約之概念妥適處理相關案件；故實務上額外創設默示分管契約之概念，依本文所見，實欠缺學理上妥適性與適用上必要性。