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衣袖紅鑲邊 寫真散文（李俊昊與李世榮手寫信及簽名印刷本 典藏版）

為了解決奇皇后的問題，作者MBC《衣袖紅鑲邊》製作團隊 這樣論述：

MBC逆襲年度收視古裝大戲《衣袖紅鑲邊》 收視率、話題度以破竹之勢登上No1 台灣線上播放霸榜3個月 網路花絮超過兩千四百萬人觀看 榮登韓國MBC台年度劇，重現《大長今》熱潮！   「深情君王」李俊昊 攜手 「最美宮女」李世榮 淒美宮廷甜虐戀 橫掃「MBC演技大賞」8大獎項 X 第58屆百想藝術大賞7項提名 X 最優秀男演員獎 《衣袖紅鑲邊》唯一寫真散文集 特別典藏【李俊昊與李世榮手寫信及簽名印刷本】   　　精裝開本，選用高對比與彩度的凝雪映畫紙印製，內容有： 　　★完整收錄240餘幀「祘德CP」精美劇照 　　★40餘幀幕後花絮照片 　　★主要場面與分鏡解說 　　★男女主角特別採訪 　　

★精美蝴蝶頁，印刷男女主角手寫信與簽名   　　★超值典藏★ 　　「就算是過去也好、是夢也罷，是死亡也無妨。 　　我只想與妳共度這個瞬間。 　　我希望這個瞬間能永遠不變，我希望這個瞬間能持續到永遠。 　　如此一來，瞬間也將化為永恆。」   　　想要守護自己所選擇的人生的宮女德任， 　　與將國家置於愛情之上的君王李祘， 　　一部宮女和君王之間的淒美宮廷愛情故事，就此拉開序幕。   　　「在那個時代，拒絕君王的心意並不是一件容易的事， 　　因此李祘和德任的愛情才會令人難以置信，更讓許多人沉浸在這個空前絕後的愛情故事中。」 　　——演員李俊昊（飾演李祘）   　　「不管那個時代有諸多限制， 　　但是

德任為了自己所選擇的人生而努力的模樣非常有魅力。」 　　——演員李世榮（飾演成德任）   　　關於《衣袖紅鑲邊》： 　　■橫掃「MBC演技大賞」年度最佳編導、最佳男女主角、最佳CP等8大獎項 　　■大結局收視破近年古裝劇紀錄17.4% 　　■第58屆百想藝術大賞7項提名 　　■第58屆百想藝術大賞男子最優秀演技獎(李俊昊) 　　■《南方都市報》年度十大 　　■《新週刊》非虛構類 年度十大   　　韓國無線電視台MBC改編同名小說《衣袖紅鑲邊》，自2021年底掀起收視話題，再創《大長今》、《雲話的月光》後最高古裝劇收視率，並拿下年度演技大獎。主演正祖的2PM李俊昊更以此劇正式從偶像藝人轉為演技派

，備受影壇讚譽。   　　《衣袖紅鑲邊》的劇名取自宮女的服飾，朝鮮宮女的衣袖，全都是以紅線鑲邊。劇名就已凸顯這是一個從宮女角度訴說的故事。描寫一個嚮往過自己人生的宮女成德任，遇上了年少有為將國家立於愛情之上的君王李祘，這樣的兩個人從身分地位與夢想上來說，本應沒有交集。   　　這個愛情故事，其實有其歷史考證。正史上，李祘是莊獻世子的兒子，在韓國歷史上被認為是有作為的君主，不過他很年輕便離世。成德任則出身宮女，深受惠慶宮洪氏（李祘生母）喜愛，小時候的她就跟在洪氏身邊，所以身分雖是宮女，但地位相較其他普通宮女來得高。   　　這個平凡的宮女，最後成為內命婦最高品級正一品嬪的文孝世子生母宜嬪成氏。《

衣袖紅鑲邊》的故事重心便是落在這樣一個有內在抱負的後宮女子，如何從守護自己到失去人生的故事。   　　製作團隊主要成員與演員： 　　導演：鄭知仁  　　編劇：鄭海利 　　原著：姜珉江 　　主演: 李俊昊、李世榮、姜勳 、李德華、朴智英、張熙珍、張慧珍 ……

奇皇后進入發燒排行的影片

韓國歷史電視劇的虛與實：當代韓民族的歷史圖像

為了解決奇皇后的問題，作者邵磊 這樣論述：

歷史電視劇雖取材於某些歷史事件或歷史人物，但其表現內容並非忠實於歷史記載。歷史電視劇的展現內容、寓含精神、表達手法等皆是今日的思考方式與意識形態。本文以韓國歷史電視劇為文本，通過與歷史記載相對照，觀察到其今日的歷史圖像，發現史劇背後貫徹著當代的民族理念與民族意識。本文正文共計五章十六節，其中，第二、三、四章在論述過程中，每節又分前後兩部分。前部分以史書所記載的歷史樣貌與時人觀念為考察對象，後部分則對相關主題史劇中所呈現的歷史樣貌與今人觀念進行分析，以此形成古今對照，窺其歷史觀念變化與現代元素融入的部分。第一章宏觀回顧了有關史劇的性質、史劇研究以及韓國史劇的發展狀況。首先是有關歷史電視劇的性質

部分，由於史劇是歷史與戲劇的結合，因此同時兼具歷史性與戲劇性。史劇的戲劇性時期具有虛構性與娛樂性，但其歷史性又要求其一定程度符合真實性並起到教育作用。不過即使是歷史記載，也是當時人以當時的理念和意識記錄的，因此認識論中的歷史也是具有主觀性的詮釋行為。這就使史劇也具備歷史記錄的性質，只不過其理念和意識皆為當代和藝術加工過的。雖然史劇中的歷史意識有相當部分與流傳下來的歷史記載有所差異，但這正是古今史觀變化的部分。由此，不僅可以透過史劇看到歷史的影像，更可以看到今天的意識。其次是對韓國史劇研究的回顧，本文選取44部（篇）或具有開創性的、或具有里程碑意義的、或具有代表性的史劇研究成果進行了介紹，並依照

不同時段的研究特徵對史劇研究進行了分期。再次，回顧了韓國歷史電視劇的發展歷程，並透過補充前人研究成果，將發展到目前階段的韓國史劇進行了階段分期。第二章「傳統思維的重新解釋」共分為三節，以韓國史劇中常見的三種題材：「女人、階級、君主」為切入點，分析這些題材下相同主題的劇目，在不同的拍攝時代，所反映出的具有當時特色的歷史詮釋與社會反映。第三章「傳統文化之近代的解釋」共分為四節，以韓流時代下新興的四種題材：「醫學、商業、飲食、文字」為考察對象，分析了史劇是如何以古代事物與傳統文化為本體，以近代的方法技藝、近代的觀念意識為精神，用「近代的」包裝「傳統」的。1990年代韓流之前，韓國影視劇作品在世界各國

乏人問津。韓流興起的十年內，韓國史劇也未成為世界的關注點。但2003年播放的《大長今》一炮而紅，讓韓國史劇打響聲譽，成為世界各國熱捧的新寵。在韓國本土，史劇的再次興起始於稍早播放的《許浚》（1999）和《商道》（2001）。這三部高收視率史劇皆由李丙勳導演、崔完圭及其助手金榮昡作家聯袂創作。李丙勳導演的特色是以「人民史觀」創造「平民成功記」，而崔完圭作家則是「專業電視劇」與「專業史劇」的開拓者，兩人的結合成了韓流時代下韓國史劇最大的特色。因此本章將以韓國史劇最初涉及的三個專業領域：醫學、商業、飲食為切入點，再加上韓國特殊的專業進程——文字創造等四方面進行考察，探求其背後的現代手法與現代意識。第

四章「從事大主義到主體思想」共分為三節，以韓國民族主義的三個面向：「去中、反日、建立主體」為考察對象，分析了史劇是如何區別他者與我者、建構民族主體性的。由於韓國尚處於國家分裂狀態，導致韓國始終無法解除民族危機感，因此韓國人仍保持著強烈的敵我意識。敵我意識實踐的基礎，便是區分孰為敵（他者），孰為我（我者）。而中、日佔據了韓半島對外交流史的幾乎全部，因此韓國史劇中不斷出現中國與日本作為他者的形象。而韓半島上曾經出現過的古代民族與政權，則是韓劇中企圖收編為我者的對象。第五章「古代的皮與現代的骨」，從韓國史劇的現代表現手法、現代價值觀念、以及現代民族意識三個切面審視史劇歷史故事外衣下的現代精神。歷史是

在不斷的詮釋中存在的，歷史學家在詮釋歷史，影視作家也是在詮釋歷史，只不過他們詮釋的方式和途徑不同而已。但有一點是相同的，這就是賦予歷史文化以新的理念價值。史劇縱然以歷史為題材，但無論在表現的手法上，或背後蘊涵的社會觀念和民族意識上，無不是今日精神的折射。若把史劇比作一體肉身，那麼歷史故事不過是包裝肉身的披衣而已，今日之精神才是真正的精髓。本章第一節，從敘事的表現手法出發，發現韓國史劇以懸疑推理、外國文學、改寫歷史的現代表現手法出現古代故事。第二節從價值理念角度，發現當今的市場經濟、民主政治、社會公益以及文化獨特的價值理念貫徹史劇之中。第三節從民族主義角度，發現韓國有著強烈的欲求建立民族主體性的

民族意識。史劇中建立民族主體性分為三個層面：第一是確立中國與日本為他者，第二是確立韓半島所有古代民族為我者，第三是從經濟、政治、文化、科技、疆域等方面堅固主體性，建構一個強大的民族主體。歷史電視劇好比一面鏡子：以歷史記載的真實，照出戲劇故事的虛幻；但同時也以現實真實的意識，照出史劇虛幻的史事。歷史電視劇是一個敘事的場域，韓國人看似透過這個場域展現著本民族的歷史故事與傳統文化，實際上卻藉助這個場域暗度著今日的民族理念與民族意識。歷史上的韓民族，在經濟上是抑商的，政治上是從屬的，技藝上是粗糙的，文化上是攀附的，認同上是分裂的。但史劇中所展現的韓民族，經濟是貿易頻繁的，政治是自主且民主的，技藝是精湛

而發達的，文化不僅具有獨特性，民族也是萬世一系而統一的。前者是韓民族原本的歷史圖像，後者則是當代韓民族所盼望的歷史圖像，也是韓民族對今日理念與意識的堅守和對未來的期待。

Freddie Mercury：璀璨奪目的佛萊迪・墨裘瑞

為了解決奇皇后的問題，作者亞豐索．卡薩斯 這樣論述：

　　「他活得淋漓盡致、他盡情揮灑生命、他歡度每分每秒。 　　他就如同一顆巨大的彗星，留下燦爛的航跡， 　　照亮爾後的世世代代。」──布萊恩．梅（QUEEN吉他手）   　　★Amazon.com暢銷榜冠軍！西班牙甫上市便緊急再版，熱賣九刷！ 　　★精彩圖文耙梳搖滾不敗傳奇「皇后合唱團」的靈魂人物佛萊迪・墨裘瑞！   　　★全彩精裝典藏版！淡江大學國際長 陳小雀教授 專文導讀推薦！ 　　★美國權威音樂雜誌《滾石雜誌》評為「100名史上最偉大的歌手」！ 　　★音樂指南網站「Allmusic」讚譽為「搖滾史上最偉大的藝人之一」！ 　　★英國搖滾音樂雜誌《Cl

assic Rock》譽為「史上最偉大的搖滾歌手」！   　　▎史上最偉大的搖滾歌手──他是永遠的經典，更是永遠的傳奇。 　　▎以鮮明插圖耙梳搖滾天王佛萊迪・墨裘瑞Freddie Mercury璀璨奪目的一生。   　　佛萊迪・墨裘瑞（Freddie Mercury，1946年9月5日－1991年11月24日）被稱為「史上最偉大的搖滾歌手」，同時也是詞曲作家及唱片監製。於1969年正式踏入樂壇，並於1970年組成轟動全球的經典搖滾樂團「皇后合唱團」（Queen）。   　　作為「皇后」的精神與靈魂人物，佛萊迪以華麗的風格與跨四個八度的搖滾嗓音聞名，他透過他不可思議的音域

、從喉嚨發出的搖滾嘶吼聲，以及宛若水晶音色的假音改寫了整個樂壇的歷史，也奠定他在搖滾音樂史上雋永的傳奇地位。 　 　　佛萊迪令人印象深刻的搖滾形象與家喻戶曉的經典歌曲如《Bohemian Rhapsody》、《We Will Rock You》、《We Are The Champions》和《Somebody to love》等，使他榮獲無數榮耀，不僅被奉入搖滾名人堂及詞曲名人堂外，更被國際權威音樂雜誌如《Classic Rock》、《滾石雜誌》、《時代周刊》與眾多媒體如BBC、Allmusic、CNN等譽為「最偉大的搖滾歌手」。而2018年以其故事改編而成的暢銷音樂傳記電影《波希米亞

狂想曲》更在全球賣出300億票房佳績！   　　儘管佛萊迪於1991年不敵病魔，因愛滋病併發的支氣管炎而猝然離世，他為世界留下最具影響力、最偉大的搖滾音樂與前衛思維，至今仍被世人稱頌。佛萊迪從來就不是要成為一名搖滾明星，而是要寫下一段傳奇，而他也真的做到了──他是永遠的經典，更是永遠的傳奇。   　　▎「生命的愛人，歌曲的歌者」──佛萊迪為音樂而生，更為音樂而活。 　　▎躍然紙上的華麗音符！以精美插圖詮釋皇后經典樂曲，篇章間彷彿聽得見歌聲！   　　「佛萊迪・墨裘瑞至少誕生了三次。 　　第一次，他以法魯克．布勒薩拉之名誕生， 　　第二次，他以搖滾巨星佛萊迪華麗之

姿誕生， 　　第三次，他誕生為搖滾史上最偉大的不朽傳奇。」   　　你或許不孰悉「佛萊迪・墨裘瑞」這個名字，或許對搖滾音樂史的認識不深；但你肯定對他「白背心、皮外套與高腰牛仔褲」的舞台搖滾魅力有印象，也肯定曾在體育賽事中感受過《We Will Rock You》與《We Are The Champions》的震撼！   　　你或許聽過許多佛萊迪的傳聞，關於他成功的演藝事業、秘而不宣的性傾向、怯弱與自卑的內心、徹頭徹尾的貓奴……在他的一生中，有太多關於他的報導，有些是真實的，有些則為杜撰的，而其中的共通點都是──他令人印象深刻。   　　認識佛萊迪最好的方式便是進入他

的音樂，儘管他所創作的音樂類型十分多元，但其中的主題總是一致的──他只寫他的「愛戀」與「情感」，那是他最孰悉也最真實的創作因子。本書以鮮豔明亮、傳神且具有張力的插圖，並搭配「皇后」廣為流傳的歌曲與音樂風格元素，耙梳佛萊迪的淋漓盡致的傳奇一生！   各界好評　搖滾推薦   　　水晶孔　插畫家 　　瓦力　粉專「瓦力唱片行」店長 　　汪仁雅　繪本小情歌 　　陳小雀　淡江大學國際長 　　陳宛君　晨熹社繪本書店主理人 　　馬尼尼為　詩人／畫家 　　海狗房東　繪本工作者 　　張鐵志　VERSE社長暨總編輯 　　蔡瑞珊　青鳥書店創辦人 　　賴嘉綾　作家／繪本

評論人 　　謝哲青　作家、知名節目主持人   專文推薦   　　【淡江大學國際長 陳小雀教授──〈搖滾巨星的百變丰采〉專文導讀推薦！】   　　凡人與巨星、平淡與狂野、怯懦與無畏，佛萊迪游走在天秤的兩端。   　　來自保守的瑣羅亞斯德教家庭，他卻投入具有叛逆色彩的搖滾樂。在神聖的舞台上，他時而像身穿白衣的波斯祭司，時而如光芒四射的太陽，時而化身為勇猛矯健的戰士，時而如靜謐寬闊的蒼穹。   　　作者兼插畫家亞豐索．卡薩斯一筆一畫重新描摹佛萊迪的生命，擴及際遇、軼事、服裝、歌詞，其中還有許多你我所不知的細節。

韓劇收視情況與消費行為之研究- 以高雄市國中生為例

為了解決奇皇后的問題，作者李刷芳 這樣論述：

摘 要 韓劇和音樂帶動韓國文化的認識，韓劇中出現的場景及韓國生活方式更吸引觀眾親臨一遊。韓劇能如此成功行銷韓國的文化，並非只靠好的劇本及偶像行銷，更需要前衛及生活化的題材與專門製作的配樂。本研究探討韓劇收視情況與消費行為之現況，以105學年度高雄市國中生為研究對象，採問卷調查法共回收有效問卷1060份；最後將所得資料做整理，研究結果發現：收視人口以女性居多，收看動機以喜歡劇情內容因素居多，收看韓劇時對韓劇的特性注意程度以注意劇情內容居多，韓劇相關商品之消費行為以韓劇中出現的景點旅遊為最高分。在不同的性別、年級、零用錢金額對消費行為表現上有顯著差異。收看韓劇動機對消費行為相關性，「收看韓

劇後我會想去韓劇中出現的景點旅遊」與「想學習韓文」，達顯著水準。韓劇特性注意程度對消費行為的相關，「收看韓劇後我會去搶購韓劇中出現的相關商品」與「注意劇中出現的商品、飾品」，有顯著差異。消費行為對韓國文化認同相關性，「收看韓劇之後讓我喜歡韓國」與消費行為「想去韓劇中出現的景點旅遊」的相關係數最高。