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媒體是什麼的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦（俄）列夫·馬諾維奇寫的 新媒體的語言 和影山裕樹幅允孝多田智美原田祐馬原田一博成田希小松理虔山崎亮的 重新編集地方都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自貴州人民出版社 和行人所出版 。
國立臺灣科技大學 管理學院MBA 周子銓所指導 郭詠欣的 老智慧遇上新科技–數位時代下的算命師 （2021），提出媒體是什麼關鍵因素是什麼，來自於算命產業、科技占卜、商業模式、基礎資源理論、制定、創業家精神、二元性靈巧。
而第二篇論文遠東科技大學 創新商品設計與創業管理系碩士班 汪明傑、余國訓所指導 曾馨意的 美業經營與網紅互動價值之研究 （2021），提出因為有 美業、品牌經營、網紅行銷的重點而找出了 媒體是什麼的解答。
新媒體的語言
為了解決媒體是什麼 的問題，作者（俄）列夫·馬諾維奇 這樣論述：
本書力圖為新媒體研究這一新興領域描繪出一幅未來的發展圖景。作者將新媒體置於過去幾個世紀以來的視覺與媒體文化史框架中，揭示了新媒體在技術與文化方面的來龍去脈。在本書中，作者運用藝術、人文、計算機等學科的相關理論，討論新媒體對舊媒體傳統的借鑒，展示新媒體作品如何創造現實的假像、與觀眾交互、呈現空間，涵蓋虛擬實境、計算機遊戲、人機交互介面等多種新媒體類型。書中詳細地闡述了新媒體的普遍法則與邏輯。此外，作者還考察了新媒體時代的到來如何影響了電影語言的演進。 在宏大的歷史視野下，本書引出了一個問題——“新媒體”從何而來，又如何為我們打開了前所未見的世界？ 本書被全球數百個學術專案用作
教學參考書，曾被譯為俄、法、意、日、韓等多種語言。中文版是其第十五個語言版本。
媒體是什麼進入發燒排行的影片
最新影片: 《最後生還者》如何將遊戲化為藝術?"
https://www.youtube.com/watch?v=Q1JVdvfdD8Y --~--
我要來批判媒體了 這次是從Kanye West的MV-Famous來看近年的嗜血媒體亂象
這部MV看似是在對嗆 但其實是對於名氣以及媒體、潮流的深度反思 一起來看懂吧!
監製/編輯: 黃豪瑞 (Jasper)
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啊，是的，全世界正在對抗數百年來最嚴重的病毒爆發，
美國正在內戰2的邊緣(但是沒有驚奇隊長或鋼鐵人能來救你)
同時也在跟中國冷戰，
但是顯然媒體以及眾多人們最在乎的還是各種名人八卦和腥羶色爭議，
有鑑於此，我想是時候來重新認識近年來最具爭議，
但是也最值得挖掘的MV，Kanye West的2016單曲-- Famous。
啊，是的，今天我又來探討偉大的媒體了，
暨《英格麗向西》、韓國瑜、脫歐之戰、以及《黑暗騎士:黎明昇起》的影片之後，
這部影片又要再一次地發揮超粒方「白天批判、晚上批判、假日批判」的精神了。
如果你還想要看到更多批判影片，首先別忘了訂閱以及按下小鈴鐺，
因為顯然無論標題再怎麼農場，Youtube就是不願意推薦這頻道的影片。
「為什麼你突然要講一部三年之前的MV?」你問，
是啊，好問題，要像This is America那樣跟風，我早就錯過時機了，
然而，這部當年撼動全美國的極爭議MV所傳達的訊息，
再現今可說是再適合不過了。
這不僅是肯伊對於自身名氣的反思內省，也諷刺著當今媒體圈以及觀眾的嗜血。
身為公眾人物，的確會帶來無可比擬的名氣和財富，
但是換來的，卻也是狗仔以及狂熱觀眾們無止盡的窺探，
以及那些竊笑、無名的酸民，
迫不及待等著你犯下任一個錯誤，瞬間將你碎屍萬段。
首先，在談論這部MV之前，先來介紹一下肯伊，
他從許久以前就是個充滿爭議的饒舌歌手，
無疑地極有才華，但是也著名的非常自傲，
不僅自稱為”Yeezus” (諧音耶穌Jesus)，
也絲毫不吝嗇宣稱自己是當代最偉大的饒舌歌手，更是21世紀最偉大的藝術家。
”I am Warhol. I am the number one most impactful artist of our generation...I am Shakespeare...in the flesh.”
在肯伊眾多的驚世行徑和言論之中，最出名，最引起眾人關注的，
莫過於他與泰勒絲超過十年的世紀之仇。
有些人大概知道，這爭執源自2009年的音樂錄影帶大獎，
正在泰勒絲要上台領獎時，肯伊突然衝上台，搶走她的麥克風表示:
“Ima let you finish...”
當時泰勒年僅19歲，是個閃亮的新星，
所以肯伊理所當然地受到眾人攻擊，就連歐巴馬都說他是個機掰郎，
...如果連歐巴馬都說你是個機掰郎，你就知道你大概做錯什麼了。
當然，在一連串的訪談之後，他們過了不久就和好了，
直到2016，肯伊新發單曲Famous這首歌竟包含這段台詞:
“I feel like me and Taylor might still have sex / Why? I made that bitch famous.”
大概不用我跟你說發生了什麼事，肯伊馬上又面臨了如紙片飛來的批評，
但是後續又出現了「驚人」的轉折，
那種會連續好幾周上頭條新聞的轉折，
肯伊的老婆金卡達珊揭露了肯伊與泰勒的電話錄影，
其中泰勒似乎認為肯伊「人很好」，這首歌很有趣，似乎是在給予祝福。
想當然耳，風向瞬間一轉，許多人都表示泰勒是一條虛偽狡猾的蛇，
你可能有注意到我剛剛強調了「似乎」這兩個字，
因為幾個月前真正的完整的電話紀錄才揭露了真相，還泰勒絲一個公道。
不過在當時最驚人、最爭議的是在這首歌的MV揭露，
其中有著全裸的泰勒絲蠟像躺在肯伊身旁，
以及旁邊另外十來位出名(或者更貼切是惡名昭彰)的人物。
究竟，這部MV的目的是什麼，讓我們從頭開始:
畫面開始於迷幻的夕陽，就這樣一路下降到陰暗的恐怖谷之中。
躺在床上的裸體，哪些是本人?哪些是化妝或是蠟像?
也許這一切都不重要，因位在媒體以及八卦的輪迴之下，
這些名人早已被去人性化，
一舉一動，一言一型，都成為了提供人們娛樂的人偶。
接著，在那段極具爭議性，直接開嗆泰勒的開場之後，就進入了肯伊常見的自大宣言:
For all the girls that got dick from Kanye West
If you see 'em in the streets give 'em Kanye's best
Why? They mad they ain't famous
They mad they still nameless
”
但是這並不是單純的比老二大賽而已，
在過了兩分鐘之後，這首MV忽然進入了最讓人困惑的橋段。
長達五分鐘無音樂的橋段，只剩下呼吸以及打呼聲，
配上這些名人赤裸的身軀以及臉龐，
泰勒、雷哈娜、川普、小布希、考斯比等，全都用幾近病態的特寫帶出來，
我們從沒看過如此私密的畫面，就像是個偷窺狂，甚至殺人犯，
悄聲無息地滑過這些熟睡的人，這不是我們該看到的畫面。
然而因為這些人是名人，是人們生活之中執迷的對象，
我們還是繼續觀賞。
但是與此同時，卻也感受到這些人的人性，甚至感到些許同情。
這其中出現的眾多人物時常面臨主流社會和媒體的抨擊，
但是在此處，他們一絲不掛地熟睡，
完全對我們這些窺視者以及外在的世界一無所知。
在此時此刻，這些幾乎不可觸及的人物，都展現了他們最脆弱的一面。
最後，鏡頭漸漸向上升起，揭露了一幅如夢境般的畫面，
這時已經不再是先前的低畫質、手持攝影機畫面，
而是充滿鮮豔色彩、近乎可說輝煌的景象。
床上沉睡中的人物，都成為了肯伊繪出的這幅畫之中的元素，
矛盾地同時帶著挑釁、煽情、平靜、以及無瑕的純潔。
更是在鏡頭最高點時，忽然看向鏡頭，彷若是在說:
「我知道，我知道你們都在看著我們」
所以，這一切究竟代表什麼?
最後全景的畫面明顯是在致敬文森特·德賽德里奧在2004年的畫作Sleep，
當時他就曾對於這幅畫表示:
「有些人認為這是性愛轟趴，但是這樣解讀是錯的，
這其實是在代表集體的睡眠-廣義來說是代表整個文化的沉睡，理智的沉睡」
也許這就是整個MV最受到忽略之處，
就如同我在韓國瑜現象那部影片開頭引用的紙牌屋台詞一樣，
「歡迎來到理性時代之死」
所謂理智的沉睡，甚至死亡，就是媒體，尤其是社群媒體所造成的集體盲目。
我們看的愈多，真「看見」的，反而愈少。
人們說肯伊是個狂人，但是對我來說，他是個天才，
他完全知道怎麼操弄這個嗜血的媒體生態，
他知道自己造成的所有爭議、失序的言行舉止，
極為逆風的言論、對於川普的強烈支持，
帶給他的，都是眼球
而越多眼球，就等於是越多錢錢。
我們時常聽到對於低素質媒體的抱怨，尤其是最近幾個禮拜，
但是卻非常少見到有人追根究底是什麼造就了低素質媒體?
是什麼，讓我們眼前所見，耳邊所聽的，都是無止盡的噪音?
不就是閱聽者本身嗎?
有需求才有供給，有了供給，就會有更多需求。
這些爭議的、這些聳動的、這些時常不道德的獨家腥聞，
會如此渲染就是因應觀眾們的嗜血口味，
當然，名人也因此嚐到甜頭，製造更多爭議，讓媒體加以報導，
形成了自給自足的血盆大口。
你有看過冰與火之歌嗎?
的確，混亂是一把階梯，讓那些抓緊機會的人能夠逐漸往上爬，
而這混亂的來源，是所有人都參與其中的。
我並不是在捍衛那些無良媒體，完全不是，我就直說了，
他們對於我們認識這個世界真的毫無價值。
但是，當一名公眾人物的隱私被爆出來時，
那些無良媒體只是在行使一個我們早已簽下多年的隱形合約而已，
這隱形合約充滿著腐敗、俗濫的氣息，
但是幾乎所有人都如飛蛾撲火地搶著將它納入自己的生活之中。
這合約，就是對於風潮、八卦、爭議的追求。
前陣子才在探討黑暗騎士系列之中，
提到人們對於能夠代表希望以及正義之象徵的追求。
不過事實上，現實世界之中更多的是小丑們，
似乎只想看到這些與眾不同的公眾人物
被揭發、羞辱，看見他們被拉到跟凡人一樣的程度，
看到他們跟我們一樣是有所缺陷的。
也許肯伊希望透過這MV來傳達的訊息，
就是我們不需要透過嗜血的啃食來證明這些名人只是凡人，
因為他們本來就是與常人無異的普通人，有著缺陷，有著弱點，
甚至在內心某處，還留著當初的自己。
藉由在畫面上呈現這些全裸名人的沉睡，
他剝去了他們被媒體套上的皇冠，
無論是令人退避三舍，還是令人目不轉睛的表層。
這些由他們自己所創造，由媒體所形塑的外皮，都在此處被褪去。
正因為有著「公眾人物」這樣的稱號，
並不代表這人沒有犯錯的權利，
並不代表這些人不能如凡人一般大聲地表達自己。
奇怪的是，在這媒體的循環之下，人們對於公眾人物的看法似乎飄搖不定，
有時候認為某人不該被放大檢視，
有時候卻因為某人的一句話不符合自己的觀點而大加撻伐。
也許我們都簽下了這隱形的合約，但是肯伊透過這部MV，
褪去了虛偽的外表，毫不留情地揭露所有人跟隨風潮的盲目。
也許你可以說這非常偽善，畢竟他自己也是這無盡輪迴的參與者，
不過他至少提醒了我們，在這理智的沉睡之中，
我們仍然有尋求一絲清醒的希望。
混亂的階梯也許永遠沒有終點，
但是有時候，攀爬本身，才是真實存在的。
又或許，這全都毫無意義，
一切只不過是另一個令人繼續沉迷、繼續追星的陷阱。
簡單粗暴的事實是，
有愈多人關注你的生活，無論這種關注是正面或負面，
你就能賣出愈多的鞋子/口紅/隨便你要賣什麼。
你知道最諷刺的是什麼嗎?
當年，肯伊在讓明星好友搶先看這支MV後，他們一致的反應都是:
「我也想躺在這床上」
你不需要這樣想像，因為我們早已在這張床上打滾許久了，
問題是，你要繼續沉睡，還是張開雙眼?
如果你想要我閉嘴不要繼續嫌演算法的話，麻煩訂閱一下按個小鈴鐺，
我會感激涕零地跟你磕頭。
如果你喜歡桌遊的話，也去看一下我的桌遊副頻道，裡面全都是你沒看過但是超好玩的遊戲。
留個言說一下你對這部MV的想法，我是超粒方，我們下部影片見!
老智慧遇上新科技–數位時代下的算命師
為了解決媒體是什麼 的問題，作者郭詠欣 這樣論述：
近年來，網路科技與數位多媒體行銷已成為市場上的主流。雲端、大數據等數位轉型開始是各大企業的重要議題，消費者的喜好與習慣從過去傳統的注重品質與實體服務外，現今更加重視便利性。透過AI人工智慧提供消費者遠距且即時的服務、社群媒體結合會員制度的便捷性、雲端及大數據技術大幅度提升了現代人的生活品質，許多消費行為只需要一支手機即可完成，在數位化蔚為潮流之下，各行各業紛紛投入其中，即使是傳統老行業也不例外。桃桃喜的創辦人簡少年，是出生在網際網路即將問世時代的七年級生，在青少年的求學階段，見證了網路科技的泡沫與成長，進入職場後，深知現代人的生活及大部分的消費行為已經與網路密不可分。因此，他毅然決定將之應用
在算命產業之上，創立了新型態的網路算命新創公司「桃桃喜」，將鑽研十多年的算命技術結合科技，提供消費者更便利的算命服務；運用數位多媒體行銷，無遠弗屆的將他的算命技術與理念傳達到任何一處網路可及之地方，讓算命老行業轉型至跨時代新模式，變得更新潮、有趣。本研究將以哈佛個案研究之方式進行研究，藉由個案之故事，探討桃桃喜如何將數位網路科技導入傳統行業，討論其商業模式、資源基礎理論、創業家精神、制定與二元性靈巧。並從中理解個案中的新創公司與創辦人，如何將自身優勢與科技趨勢結合，透過一連串經營方式的調整與策略，成功開創事業的新藍圖。
重新編集地方
為了解決媒體是什麼 的問題，作者影山裕樹幅允孝多田智美原田祐馬原田一博成田希小松理虔山崎亮 這樣論述：
作者影山裕樹繼《進擊的日本地方刊物》介紹日本各地不同的地方刊物後，本書將重點放在如何實踐，拆解地方媒體的製作流程，並邀請了7位不同領域的專家，分享相關的想法及他們的工作流程，集合了實用的技術與訣竅，從整體策劃、編輯到建立團隊及營運，以及根據目的進行設計、採訪、拍攝、撰稿，囊括所有製作地方媒體時可能會需要的技能與概念，全都完整收錄在本書之中。 除了製作流程之外，作者更從為什麼需要地方媒體、地方媒體的形式和品質等源頭出發，帶領讀者思考製作地方媒體的真正意義，本書不是傳達外行人模仿不來的特殊技術，也並非一本簡單就能創辦成功媒體的指南，而是希望讀者可以從各地實踐者的建議中，挑選出適合自己所在
土地的內容。將當地的材料（人才、地方資源）發揮得淋漓盡致，「編集」出有著各地不同特色的地方媒體，最終促成地方的流動。 名人推薦 《The Affairs 週刊編集》總編輯 李取中 《報導者》創辦人、執行長 何榮幸 《溫度》編輯部 苑裡掀海風 共同創辦人 劉育育 寫寫字工作室負責人 王玉萍 好評推薦 「終於有人整理地方刊物心法出來了，讓地方誌遍地開花吧！」－見域工作室共同創辦人 吳君薇 「媒體只是一種手段，最重要的是透過這個手段將自我理想實現，並非為了做媒體而投入媒體製作。如何創造共感、引發跨領域者的關注，需透過編輯術的設計，將步驟展開然後逐步行動，而這個過
程是相當費心力的付出。這本書把地方媒體的創造過程開展出來，為入門者建立非常完整的系統觀，多則實戰案例的分析研究，更是入門者吸收學習的精粹，這本書很值得推薦給『想實現自我理想的行動者』，作為規劃行動的指南。」－食通信台灣事務局 作者簡介（依撰稿順序） 幅允孝 BACH 有限公司負責人、書籍總監。為了創造讀者拿起未知書本的機會，結合書店與異業種的賣場與圖書館。活動範圍和書籍分布的據點一樣廣泛，同時也從事編輯與撰稿。著作包括《書什麼的，不拿來讀也無所謂啊》（本なんて読まなくたっていいのだけれど、）等等。早稻田大學、愛知縣立藝術大學約聘講師。 多田智美 1980年出生。編輯、株
式會社MUESUM負責人，以大阪為據點展開活動。把「從事件的誕生到記錄」當成主題，參與藝術、設計、社會福利、地域等各個領域的計畫，並從事書籍、小報、網路、展覽等活動的企劃與編輯。DESIGNEAST共同總監、京都造型藝術大學約聘講師（2008～）、XSCHOOL（福井市）專案總監（2016～）、常滑燒DESIGN SCHOOL（常滑市）講師（2017～）等。合著書籍《從小豆島看見打造日本未來的方法》（小豆島にみる日本の未来のつくり方）。 原田祐馬 1979年在大阪出生。UMA／design farm負責人。以大阪為據點，從事以文化、社福、地域相關計畫為主的活動。企圖透過空間、展覽、企劃
開發等，展開創造出看得見理念的全新體驗。重視「一起思考、一起創作」，實踐反覆對話與實驗的設計。優良設計獎審查委員、京都造型藝術大學空間呈現設計學科客座教授。愛犬的名字是「海帶芽」。 原田一博 1981 年出生。大阪府枚方市人，現居枚方市。《枚方通信》編輯部、株式會社morondo 負責人。從學生時代就開始投資股票，以個人投資者的身分生活。2008 年成立股份有限公司morondo，2010 年開始與本田一馬共同經營《枚方通信》。2015 年擔任枚方市綜合計畫審議會委員。《枚方通信》是專門在大阪府枚方市經營的地方媒體，不僅網站每月約有300 萬點閱，也經營共同工作空間與市集。 成田希
1984年在青森市出生。《濱太郎》總編輯、橫濱的雙人出版社「星羊舍」總編輯兼插畫家。升上大學之後搬到橫濱居住。研究所畢業後，曾從事出版與自由撰稿人的工作，不久之後與星山健太郎一起在伊勢佐木町成立星羊舍。2013年創辦橫濱的地方雜誌《濱太郎》。出版的書籍包括採訪橫濱市民酒館組合旗下店家的《橫濱市民酒館巡禮》（横浜市民酒場グルリと），以及編纂青森歷史及酒館文化的《古錐太郎》（めご太郎）。 小松理虔 1979年福島縣磐城市出生。自由作家、霹靂舍負責人。曾任報導記者、雜誌編輯、魚板製造商宣傳，後來在2015年獨立創業。邊發展地方生產者與中小企業的資訊傳播支援事業，邊掌管另類空間UDOK.
。從事紮根地方的企劃與資訊傳播。合著書籍包括《常磐線中心主義》（日文原書名同）等。 山崎亮 1973年出生於愛知縣。社區設計師、studio-L負責人。大阪府立大學研究所與東京大學研究所畢業，工學博士、社會福利士。曾在建築、景觀設計事務所工作，2005年成立studio-L。為協助地方居民解決地方課題而從事社區設計，舉辦社區營造工作坊、居民參與型綜合計畫、市民參與型公園管理等許多相關企劃。著作包括《社區設計》、《社區設計的時代》、《打造所有人的理想歸宿》等。 影山裕樹／編著 1982 年出生於東京。編輯、企劃總監、千＋一編輯室負責人。從早稻田大學第二文學部畢業後，先後在雜誌編輯
部、出版社工作，而後獨立創業。目前的工作除了策劃．編輯藝術與文化書籍、為雜誌與網路媒體撰稿之外，也從事展覽與活動的企劃、指導等廣泛的活動。2018 年創立合同會社千＋一。著作包括《進擊的日本地方刊物》、《大人打造的秘密基地》（大人が作る秘密基地），合編著作則有《遊戲之神 橫井軍平的話》（ゲームの神様 横井軍平のことば）、《十和田、奧入瀨 水與土地之旅》（十和田、奥入瀬 水と土地をめぐる旅）等等。近年的主要工作包括「十和田奧入瀨藝術祭」（2013）編輯總監、「CIRCULATION KYOTO」企劃總監、網路雜誌「EDITLOCAL」（2017 ∼）企劃製作等等。現任青山學院女子短期大學約聘講師
。 譯者簡介 林詠純 臺灣大學物理系、地質系雙學士，日本九州大學藝術工學府碩士。曾在民間研究機構擔任日文研究助理，現為專職日文譯者。譯有《心裡的苦，身體知道》、《洗腦》、《轉大人的辛苦》等書。 前言 第1章 創辦地方媒體之前 影山裕樹 1 需要目標，但沒有規則 2 地方媒體是什麼？ 3 製作地方媒體的第一項重點：需要講求什麼樣的品質 4 製作地方媒體的第二項重點：地方特有的形式是什麼 5 最終目的是地方的重新編輯 6 製作地方媒體的第三項重點：在合理的預算下自由發展 7 與他者共同製作媒體的意義 第2章 地方媒體編輯術 ①打造整體樣貌 1 策劃術：從頭到尾
縝密策畫 幅允孝／書籍總監 2 編輯術：邊與相關者協調，邊找出最佳解法 影山裕樹／編輯．千＋一編輯室負責人 ②建立框架 3 建立團隊：團隊合作的十條守則 多田智美／編輯．MUESUM負責人 4 設計的方法：如何想出充滿魅力的版面 原田祐馬／UMA/design farm負責人 5 網站營運術：從關於收益的嘗試開始談起 原田一博／《枚方通信》編輯部 ③打造細節 6 採訪＆訪談術：如何問出路人真實的想法 盛田希／星羊社．《濱太郎》總編輯 7 文章寫作術與心理建設：撰稿的不是別人而是「我」 小松理虔／自由作家．霹靂社負責人 8 照片拍攝法：建議多拍一點庫存 山崎亮／社區設計師．studio
-L負責人 第3章 從媒體的編輯到地方的編輯 影山裕樹 1 非營利組織打造的媒體與地方──多角化事業工作術 《橫濱經濟新聞》（橫濱市）／《惠那雜誌》（岐阜縣惠那市） 2 企業與產業製作的媒體與地方──重新發現價值．貼近地方的方法 《三浦編輯長》（島根縣大田市）／《紅蘿蔔》（石川縣七尾市）／霹靂社（福島縣磐木市） 3 企業與產業製作的媒體與地方──真正挑起大樑的總是居民個人 《右京地刊》（京都市右京區）／《谷中．根津．千駄木》（東京都文京區．台東區）／京都媒體工作坊（京都市） 結語 前言 上一本著作《進擊的日本地方刊物》於二○一六年發行之後，讓我除了接觸根植於地方的印刷
公司、地方出版社、地方政府、文化設施、NPO（非營利組織）等中介團體之外，也有更多機會認識各式各樣的人。「地方媒體」竟然如此受到矚目，老實說讓我感到驚訝。 同時我也開始了解到，每個人對於地方媒體都有不同的看法。就算想要創辦的都是平面媒體或網路媒體等容易理解的媒體，大家期望達到的成果與目標（譬如想要帶來營收，還是想要解決地方的課題）也相當分歧。話說回來，媒體本身的概念也過於發散。 可以確定的是，現代的大眾媒體逐漸式微，傳播地方的資訊開始產生價值。那麼，怎麼樣才算是現代的地方媒體呢？該把目標擺在哪裡，又該如何創造出適合各個地方的媒體呢？本書收錄的內容，就是這些方法的「實踐篇」。
首先，製作地方媒體需要的技巧與觀念，與過去製作大眾媒體或商業出版品不同。現代已經不是透過出版經銷商或大型網路書店的通路，將書籍平均鋪貨到全國就必定能有許多人閱讀的時代；也不是透過無線電波將電視節目的訊號發送到全國，就同時會有許多人觀看的時代。 所以我們必須思考媒體從起點到終點的全貌，設計流通方式，從「獲利模式」開始。這時需要站在與傳統編輯不同的觀點，從策劃者的角度俯瞰整體計畫。 還有一點，就是必須根據媒體的形式，網羅適合的人才，建立團隊。畢竟像出版社或媒體企業那樣，由專職人士發揮各自的專業以持續經營事業，與在地方靠著出版與媒體維生的事業，需要的條件相差太多了。要經營地方媒體，所需的
工作模式遠遠不只專業性，設計師不可能只從事設計工作。如果想要創辦網路媒體，就必須想出除了橫幅廣告或聯盟行銷以外的賺錢方式。 最後，地方媒體是需要講求細節的作業。地方媒體與大眾媒體的不同之處在於，地方媒體與讀者的關係緊密，因此與受訪者的往來也必須謹慎。畢竟受訪者是生活在相同地區的重要夥伴，彼此的關係不會在採訪完之後就結束，而是今後也將長期持續下去。所以撰寫文章或拍攝照片時，不能以外來者的身分介入，而是必須在當事者與報導者這兩種立場之間擺盪。希望從事地方媒體的人，要做好被捲入地方事務的心理準備。 本書的第二章邀請了活躍於各地的媒體製作參與者，針對地方媒體特有的工作術，以講座的形式寫下各
自的論點。 本書也重新採訪了在上一本著作中未能提及的地方媒體參與者。我也希望能藉此機會再次深思自己正在思考的地方媒體的可能性。現在已經有企業、政府、個人、NPO等各式各樣的參與者加入製作地方媒體的行列，我希望能透過這本書告訴大家，地方媒體的動向，已經不單單只是搭著地方活化或地方創生的順風車所形成的熱潮，而是能夠以解決地方課題為由，從事各種挑戰的全新實驗場。 我希望想在地方發行媒體的政府或企業、個人、團體，都能夠透過本書瞭解地方媒體普及的地區的各種案例。如果可以的話，也請成為地方媒體的實踐者吧。 二○一八年四月 影山裕樹 第1章 創辦地方媒體之前 影山裕樹 （1） 需要目標，
但沒有規則 近年來日本全國各地開始盛行製作地方媒體，譬如標價販賣的雜誌、地方政府或企業為了宣傳而免費發送的刊物、配合活動發行的手冊、為了招攬觀光客或移居者而架設的宣傳網站……除此之外還有從以前就紮根於地方的電視台、電台、報社，這些也都稱得上是地方媒體吧。 我將地方媒體定義為「將讀者群限定在某個區域的媒體」。就限定讀者群的這層意義來看，或許與業界報紙、學會期刊、會報等相近。此外也類似「發送給志同道合者」的媒體，譬如近年流行的小誌（zine）或小型出版物（little press）等等。 但本書認為地方媒體與發送給某個特定嗜好、興趣、階級、行業等均質群體的業界報紙或小型出版物不同，希望從「正因為侷
限在某個區域，才能迫使『隸屬於不同群體的人』見面，將他們連結在一起」的角度來思考。 觸及不同社群（讀者群）有兩個好處：第一是銷量明顯增加，經營也因此而穩定。另一個好處則是，媒體能夠成為工具，攪動地域內僵化的群體與人流。創辦地方媒體是改變地域的「手段」，而不是自我表現的「目的」。「我知道你想要創辦地方媒體，但你的『目標』到底是什麼呢？」就是本書最想要傳達的其中一項訊息。 現今想在地方創辦媒體的人，動機到底是什麼呢？東京發行的雜誌或文化訊息的內容，終究不是他們創辦媒體的目的吧。跟隨流行報導在網路上獲得高點閱率的影像或故事，與持續不斷地發行，最後成為地方需要的媒體，通常是兩件不同的事情。 另一方面，
當我看到那些光憑個人之力就持續發行幾十年的地方媒體，或即使粗糙卻飽含熱情的地方媒體時，也會覺得創辦地方媒體沒有什麼不可或缺的技巧，只要有想法、腳踏實地與讀者建立關係就已經足夠。因為「地方媒體沒有規則」。 但實際上，如果沒有個性與才華、沒有在媒體界或出版界累積下來的經驗、或者沒有一時的偶然或奇蹟般的邂逅，真的能夠做出既獨特又可以持續發行的媒體嗎？ 對於那些誠摯面對地域課題，摸索解決辦法的人，還是能夠提供最低限度的方法吧？ 本書的目的，既不是傳達外行人模仿不來的特殊技術或毅力口號，也不是成為一本簡單就能創辦成功媒體的指南，而是根據地區與目的，個別提供具體的方法。
美業經營與網紅互動價值之研究
為了解決媒體是什麼 的問題，作者曾馨意 這樣論述：
近年在全球網路資訊經濟的興起之下，各行各業裡網路的資訊發達，創業是組織經濟、及社會賴以生存的活動，因此品牌經營管理議題也受到管理者們的重視，促使得品牌經營成為創業管理上不可忽視要點，過去美業經營者，大都是以電視媒體、報章雜誌、下關鍵字廣告等等，甚至是招攬業務或是廣告發傳單進行開發。隨者消費者消費習慣觀念改變，越來越多美業經營者進行了品牌形象更新再造，利用品牌形象來改變其經營模式，創造更多與顧客的回饋價值。現今互聯網路上自我行銷，更是自媒體個人品牌打造關鍵，美業品牌經營與網紅自媒體行銷結合，更是價值創造一大學問，傳統美業從業人員的行銷思維與操作手法都必須更加積極進化，才能掌握商機、維持影響力。
為此本研究聚焦於美業經營與網紅互動價值之探討，第一階段針對美業品牌經營者透過敘說探究法，了解其創業動機、過程、遭遇到之困難等等，所陳述出之創業故事，第二階段則由品牌建立、經營策略、網紅行銷為訪談依據，設計訪談大綱內容，透過深度訪談方式，期能了解美業經營者如何藉由社群平台運作轉型成為網紅之關鍵因素以及創業過程中可能遭遇之困境，研究結果期能提供後續美業經營者作為後續轉型之參考依據。