宅腐的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列股價、配息、目標價等股票新聞資訊

姨娘要翻身

為了解決宅腐的問題，作者宇凌 這樣論述：

　　她拿的劇本是：自立自強，甩脫渣夫，結交好知己！ 　　他拿的劇本是：誰要當知己，我只想跟妳當夫妻！ 　　穿越成江家擋災劫的不受寵四姨娘，吃穿用度被剋扣， 　　只能喝水吃野果度日，于真決定撿起老本行自立自強， 　　一套精緻木雕人偶棋組，不僅讓她賺到五百兩， 　　還認識了一位顏值和才智都驚為天人的美男── 　　他看出了她在設計武器上的長才，請她幫忙畫圖紙獻給郡王， 　　讓她不僅有收入，還多了地位崇高的靠山， 　　更難能可貴的是，他不把想要離開渣夫的她當異類， 　　反倒設局讓渣夫被官府嚴懲，讓她成功恢復自由身！ 　　這樣的傾情相助她真的超感激，決定把他當成好麻吉， 　　誰知，

他對她卻是另有圖謀已久……  

宅腐進入發燒排行的影片

聲音的「腐」能量：宅宅腐眾的跨國BL廣播劇聆聽與妄想

為了解決宅腐的問題，作者王千華 這樣論述：

關於BL（Boy’s Love）這類由女性創作給女性的作品，在當代的社會中不但提供了打破傳統體制下的論述空間，同時也提供對於性、情慾的釋放有更多可能性的展現。而當BL作品運用聲音戲劇的呈現方式，似乎加強了BL文本中的情慾展現，激起聽眾的腦內妄想。以往對於BL的閱聽人相關研究，多半討論閱聽人如何接費與接收平面創作或者影視相關這類，具有明確視覺意象的BL文本，甚少討論聽眾如何接收BL文化中的聲音傳播，像BL廣播劇的相關研究十分少見，且對於聽眾的論述並不完善。而本研究將從跨國面向討論在台灣的BL廣播劇聽眾，以日本與中國兩地創作的BL廣播劇為主，提供不同面向的BL聽覺文化的論述。為了能深入了解台灣的

BL廣播劇聽眾，本研究將以深度、非結構是訪談模式，與8位聆聽經驗有超過1年以上的BL廣播劇聽眾進行訪談。本研究將先探討誰是BL廣播劇聽眾，並進一步窺探這群聽眾的個人聆聽經驗，如何接收日本與中國兩地創作的BL廣播劇、BL廣播劇為這群聽眾提供的愉悅感以及其背後意義。意圖探究聽眾對於BL廣播劇中的聲音呈現是如何解讀與接收，以及聽眾們產生的情慾流動又會如何展現。研究發現，BL廣播劇的聽眾們不存在「不腐但卻又聽BL廣播劇」的情況，也就意味著BL廣播劇的聽眾們皆具備「腐眾」的身份。再者，台灣的聽眾們相當仰賴網路媒介下載的聆聽資源，無論是日本BL廣播劇還是BL廣播劇，便利的傳播科技運用十分關鍵。另外，這群B

L廣播劇聽眾在聆聽的愉悅感來自於：(1) 好聽的男性聲音、(2)男性的嬌喘聲、(3) 通過背景音效，設計出來的性愛場景音，三種聲音堆疊起來所產生的「聲音情色」，成功的讓聽者腦內產生「妄想」。BL廣播劇運用聲音增添故事內涵與厚度，加深腐眾對角色間的互動產生遐想、提供情慾釋放的快樂泉源。

【三浦紫苑 愛與青春小說套書】(二冊):《強風吹拂》、《你是北極星》

為了解決宅腐的問題，作者三浦紫苑 這樣論述：

本套書組合：《強風吹拂》、《你是北極星》 　　《強風吹拂》 　　雜牌軍是要怎麼跟名牌大學比啦！ 　　但是清瀨說：長跑不是比速度，而是比心裡放什麼東西…… 　　弱校有弱校的風格， 　　我們要的，可不只是冠軍！ 　　◆ 　　與森見登美彥《春宵苦短，少女前進吧！》、萬城目學《鴨川荷爾摩》齊名之作！ 　　2007年本屋大賞第三名！直木賞才女三浦紫苑費時六年採訪、創作之超大型代表作！ 　　日本出版界專業人士心目中三浦紫苑迄今最佳作品，更勝《哪啊哪啊～神去村》！ 　　青春熱血最高！宅腐萌無罪！完美結合優美文筆與詼諧情節、幽默對話，狂掃日本文壇與書市，讀者感動好評按讚至今，亞馬遜好評數超越《哪啊

哪啊～神去村》、《啟航吧！編舟計畫》 　　雙面書衣珍藏版：日本名藝術家山口晃「大和繪」原版書封╳台灣名漫畫家阮光民「人物設定」書封！ 各領域不約而同熱血按讚推薦 　　作家：小說家／王聰威、「海賊王驚點語錄」版主／冒牌生、逗點文創結社總編輯／陳夏民、旅日作家／張維中 　　運動家：極地超級馬拉松運動員／陳彥博、超馬媽媽／邱淑容 　　藝人：人氣樂團／八三夭、魔幻力量、知名演員／張鈞甯 　　◆ 　　看漫畫、打麻將、睡覺、吃火鍋……然後，跑217公里？ 　　這是什麼超展開的人生啦？！ 　　破爛公寓「竹青莊」裡十名怪咖組成的雜牌軍，一群被趕鴨子上架的烏合之眾，竟想挑戰日本最古老、難度最高的「箱根驛

傳」──全日本大學生心中最熱血的戰場！ 　　竹青莊房客心裡異口同聲OS：沒辦法，因為清瀨說：「讓我們一起攻頂吧！」（顯示為無奈、不甘願狀） 　　清瀨一定瘋了！這可不是那種阿公阿嬤也能報名、隨時可以棄權納涼的慈善盃路跑，而是來回長達217.9公里的巨型大隊接力賽！喔不︰他是認真的！為此他還從路邊撿回偷麵包練跑步（誤）的大一學弟藏原走，終於湊成十人參賽…… 　　竹青莊成員：一對白目又聒噪的雙胞胎＋不當明星很可惜的俊帥漫畫宅男＋尼古丁中毒的萬年留級生＋通過司法考試的毒舌菁英＋熱愛日本文化的黑人留學生＋綽號神童的老實好青年＋百發百中的猜謎王…… 　　這一群怪咖，長年來毫不客氣拿人家（清瀨灰二）的、理所

當然吃人家（清瀨灰二）的，殊不知自己正一步步落入人家（當然就是清瀨灰二）暗中設下的陷阱，最後不得不踏上全力以赴跑到吐的不歸路…… 　　《你是北極星》 　　愛情，就像指引自己人生道路的北極星。 　　為什麼我們在陷入愛河的時候，會知道這就是戀愛呢？ 　　愛上某一個人時，心中會發射出一道特別的光， 　　彷如閃耀在夜空中引導著自己，永恆的北極星。 　　三浦紫苑：「我不喜歡主流愛情小說的既定框架， 　　愛情應該突破制度與性別的藩籬。」 　　直木賞、本屋大賞作家三浦紫苑最強的戀愛小說集！ 　　〈永無完成之日的兩封信〉 　　對岡田來說，寺島真是個差勁的傢伙。老是見一個愛一個，等到那些女生動了真情，卻

又嚇得拔腿就跑，自己身為他從小到大的玩伴兼好友，只能承受對方的抱怨，幫他善後。 　　雖然如此，岡田就是無法放下這個粗枝大葉又遲鈍的白痴。即使他只能藉由教寺島寫情書，把自己的情感悄悄藏在那一字一句裡…… 　　〈永不背叛〉 　　這個世界上，有沒有永遠不會背叛的關係呢？ 　　那一天，我親眼目睹妻子對兒子所做的驚人之舉……雖然他還只是個小嬰兒，但妻子的行為實在令我在意得不得了！ 　　從以前開始，我就很難理解許多女性對異性親屬表達情感的方式。這都是因為小時候遇過一對奇妙的老夫妻…… 　　〈我們做過的事〉 　　俊介說「只要沒有人發現，就等於沒發生過。」然而，我卻忘不了我和他一起犯下的罪。 　　那件事發

生之後，不管眼前出現多麼好的對象，我都無法再愛人了。我身上有一塊抹滅不去的印記，那是殺人者的記號…… 　　〈洋溢於夜色中〉 　　真理子從以前起就很奇怪。她明明不是信徒，卻埋頭熟讀聖經、參加彌撒，萬般陶醉地詠唱聖歌，說她感覺得到某種超自然的體驗。 　　有一天，真理子的丈夫突然來找我，說他擔心懷了孕的妻子太過狂熱；沒想到，當晚真理子就來到我家，說要一起去青森看耶穌基督的墳墓…… 　　〈骨片〉 　　老師還不知道我的崇拜與愛戀就死了。　 　　即使我跟他從未敞開心房談論男女之事，我的心意從未改變。我決定以自己的方式貫徹這份愛。擁有他的骨頭碎片，是我與老師合而為一的方式…… 　　〈紙雕〉 　　結婚才

剛半年，里子就厭倦了和丈夫阿始共度的兩人生活。生下太郎這兩年來，養小孩也令她心生厭煩。一想起今後這幾十年還得繼續幫太郎擦屁股、跟阿始盡夫妻本分，里子就想尖叫。 　　此時，一個自稱紙雕藝術家的男人，偶然出現在他們一家三口的生活中，接近他們似乎有不可告人的目的…… 　　〈漫步森林〉 　　「浮羽小姐，我想跟妳去森林散步。」和這個男人初次見面，他沒頭沒腦的丟下這句話就跑了。 　　認識他，完全打亂了我的人生藍圖。這人看似沒有固定工作，常常搞失蹤，一年只給我幾次錢，卻一給就是一大筆。為了日後生活著想，我決定今天要跟蹤他，搞清楚他到底在幹嘛…… 　　〈優雅的生活〉 　　最近流行的「愛自己愛地球活動」，也

滲透到公司裡了。看著變得健康美麗的同事，紗依決定也開始加入這股風潮，改善自己的生活方式！ 　　在紗依的堅持之下，男友跟他一起吃糙米、穿純棉衣服、做瑜伽，這些活動看似拉近了彼此之間的距離，但她心頭的空虛仍揮之不去，逼男友實行「樂活」的目的原來是…… 　　〈春太的每一天〉 　　一年當中，我最喜歡春天。因為春天是我跟麻子相識的季節。 　　三年前，麻子把英俊帥氣高大威猛人見人愛的我帶回家；麻子總說我無可取代，我知道她最愛的就是我了。沒想到，有一天麻子卻光明正大帶別的男人回家…… 　　〈冬季一等星〉 　　八歲那年冬天，我被綁架了。 　　其實文藏一點都不想綁架我，他只是碰巧開走一輛上頭有小孩的車子。在

那恍如一場夢境的夜晚，他仔細聽進我說的話，教導了我許多事情，我們一同仰望著灑滿點點繁星的夜空…… 　　〈通向永遠的信，第一句〉 　　如果不是高中時那次和寺島一起被鎖在體育館倉庫的意外，岡田或許沒法釐清自己的感情吧。 　　然而，最重要的話語，岡田總是無法對寺島說出口。無論是他想聽的，或是他不想聽也想像不到的話語…… 　　三浦紫苑在這本戀愛小說集中，描寫了人與人之間複雜多變的情感關係，她試圖突破性別跟制度的藩籬，探尋出每個人心中那道光芒。她認為不管對象是誰，戀愛的心情應該都是一樣的，因此其筆下呈現的感情宇宙無限寬廣。不管是只能在心裡默默告白的男人；懷抱著共同的犯罪祕密，卻漸行漸遠的男女；藉由偷藏

死去單戀對象的遺骨來貫徹愛意的女子，或者是渴求共享生活點滴，以學習「樂活」趕走空虛感的情侶……三浦紫苑從文字可以定義的各種關係中，描繪出人們心中那無以名狀的情感。無論你喜不喜歡、熟不熟悉愛情小說，都能從中找出自己情感宇宙中最亮的那顆星。  

臺灣御宅族的蒐藏文化 －以模型／玩具蒐藏者社群為例

為了解決宅腐的問題，作者張佳琳 這樣論述：

1980年左右，以動畫、漫畫、遊戲為核心文本的日本御宅族成為當代顯著的次文化，再經由媒體的迅速傳播，使臺灣也逐漸出現像日本御宅族這樣以消費動畫漫畫作品為主的社群，這些社群以舉辦同人誌販售會、角色扮演、購買周邊商品等活動來表達對動漫畫作品的喜愛、透過舉辦聚會加強彼此的連結。筆者身為御宅族社群的一員，收集了很多動漫畫角色的模型玩具，進而發現御宅族社群有別於其他蒐藏圈獨特的收集方式，而社群中又有著不同風格的蒐藏者，他們依循著不同的目標來擬定個人的蒐藏策略。本研究所提出的問題有二個層次：第一個是歸納出臺灣御宅族社群蒐藏的集體特色；第二個層次是以實例觀察個人蒐藏者，瞭解臺灣御宅族如何進行個人的蒐藏實踐

。筆者以圈內人的身分參與社群成員的聚會與討論，研究以質性方法為主，參與觀察臉書社群的聚會並訪談16位御宅族蒐藏者，目的在於更深入瞭解御宅族如何依循集體的蒐藏策略並從中調整為個人的收集方式。根據訪談的結果，筆者歸納出御宅族蒐藏者集體會依據「文本型」和「物件型」這二個蒐藏模式來收集物件，前者是以動畫漫畫作品或是角色為核心去收集相關的模型玩具或是周邊商品；後者則是蒐藏者依照個人偏好的角色造型和模型玩具本身的觸動感而決定是否要收集，然而再深入到個人的蒐藏實踐中，蒐藏者會因為經濟或是其他因素選擇縮小蒐藏範圍，也會因為考量到商品的品質、模型的故事性來收集物件。也就是說，他們並不一定只有透過這二種蒐藏模式來

收集物件，而是在每一個收集不同物件的階段來選擇適合自己的蒐藏模式，顯示蒐藏者在實際蒐藏行為中展現出的能動性。本研究期望以圈內人的視角來記錄當代的次文化蒐藏，並且從蒐藏者收集物件的模式來為臺灣逐漸發展的動畫漫畫創作提供參考。