宜梧車禍的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦瓦歷斯·諾幹寫的 張開眼睛將黑夜撕下來:瓦歷斯·諾幹散文詩 和吉本ばなな的 不倫與南美都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自讀冊文化事業有限公司 和時報出版所出版 。
國立雲林科技大學 漢學應用研究所 柯榮三所指導 黃瓊儀的 台灣地理歌仔研究──以陳再得的〈台灣地名探源〉為例 (2018),提出宜梧車禍關鍵因素是什麼,來自於台灣地理、台灣地名、舊地名、歌仔、陳再得。
而第二篇論文中原大學 建築研究所 黃承令所指導 李致賢的 龍潭鄉大平聚落保存價值之研究 (2012),提出因為有 客家、聚落保存、大平、隘的重點而找出了 宜梧車禍的解答。
張開眼睛將黑夜撕下來:瓦歷斯·諾幹散文詩
![](/images/books/19ce5df23e6518df5108828ed3efa2df.webp)
為了解決宜梧車禍 的問題,作者瓦歷斯·諾幹 這樣論述:
就如同書名《張開眼睛將黑夜撕下來》,瓦歷斯・諾幹以樸實而又溫暖的筆觸寫下家族、理想、現實,乃至國際時事。在瓦歷斯・諾幹的散文詩裡,保留了散文明確、清晰的敘述,卻又蘊含著詩的意象,在領略瓦歷斯・諾幹眼中世界的同時,仍舊為讀者保留了足夠的想像空間。
台灣地理歌仔研究──以陳再得的〈台灣地名探源〉為例
為了解決宜梧車禍 的問題,作者黃瓊儀 這樣論述:
地名是一地人群指認空間的符號,也是人、事、物、活動發展的舞台,而隨著社會的變遷不斷增加或變遷的地名,成了特定的時間註腳,於是地名無形中成了展現時間空間、社會的座標,也是具體描繪一個地區的區域特色語彙。地名的出現,隱含了人群使用地名的共同性或延續性,還有勾勒空間特徵的在地性、存留於特定時間的穩定性,記錄、研究地名的起源、傳播變化,具有保留一地語言、社會活動、環境變遷、歷史拓墾等功能。 本論文以「台灣地理歌仔」為主題,並以陳再得的〈台灣地名探源〉為例,試圖從歌仔冊中屬知識類這類別的歌仔當中,找尋其背後所蘊藏的知識,並做文獻資料的整理,在一邊讀這類說唱文學的同時,也能一邊了解地名的緣由,及其
所提及的相關地理風景、鄉土風俗、人文藝術、行政沿革、傳說軼聞等等。
不倫與南美
![](/images/books/a9485d0577b9276ac662bd0b2e1bb9e3.webp)
為了解決宜梧車禍 的問題,作者吉本ばなな 這樣論述:
野蠻而色彩鮮明的南美土地上,時間沉靜無聲的流逝 七則餘韻無窮的短篇,寫在世界盡頭的戀慕及風景 「那裡有著整個宇宙都在戀愛的熱情氛圍……我很自然地在腦海中浮現了這樣的故事: 成為大人之後墜入愛河的人們,是如何戀慕這片風景。」 ──吉本芭娜娜,二〇一六年新版序(全文收於書中) 成為大人以後談的戀愛 熱情燃燒殆盡後的幽闇,怎樣也無法被光明照亮 在如此陰暗的角落,往往藏著赤子般的純真 扎著人的心隱隱作疼 ★重啟吉本芭娜娜經典計畫──「婚姻四書」系列 《蜥蜴》、《蜜月旅行》、《不倫與南美》、《虹》 找回和芭娜娜一起度過的少女時代 吉本芭娜娜以阿根廷
布宜諾斯艾利斯狂熱、感官的街道為舞台,描寫七篇不能公開的戀情與令人胸口疼痛的家族羈絆。本書表面上狀寫南美這塊野蠻而色彩鮮明的土地,同時卻微妙地將其與時間沉靜無聲的流逝作對比。是芭娜娜首次以異國風情對其原有淡雅風格作精采突破。 這同時也是吉本芭娜娜一趟阿根廷之旅後,成就的一本好書。旅行的所見所思幾乎都融進這本小說裡。芭娜娜說:「希望看過本書的人能和我一樣,享受阿根廷的一切。當讀者旅遊阿根廷並順路到書中出現的地點,想到:『那個故事的主角就是在這裡』時,我會很高興。」 收錄短篇如下: =電話= 「喂。」只聽見很大的雜音。我睡意模糊的腦袋這時才想到,不對啊! 應該還沒有人知道我
換到這家飯店呀! 我說:「請再大聲一點!」 於是,那個女人大聲地一個字一個字說出來。 「宮本今天早上車禍死了,謝謝妳過去一直照顧他。」 那是雅彥太太打來的電話。 =最後之日= 對我來說,每一天都像不縮不脹的大橡皮球, 躲在裡面不經意地眺望什麼時,會不經意地感到蜜甜豐潤的瞬間。 一感受到那飄飄然想永遠留存的甜美感覺時, 我非常入迷,總是用全身去品味那種感覺。 =小小的幽闇= 別人眼中太過甜蜜和平的我們家裡有著小小的幽闇, 那分幽闇就像這個墓園裡的寂靜一樣,藏著歷史的豐潤,不是可恥的事情。 在陽光閃耀的樹葉守護下,我一直想著這件事。 =
法國桐梧= 回頭一望,將軍還是英勇地跨在馬上凝視遠方。 我想,這樣的時間永遠持續下去也好。 當有一天時間沒有差距地將我和他的生命都化歸於無時, 那座銅像一樣還在這個城市高處髮鬃飛揚。 想到是同樣的風吹散那條路上的法國梧桐葉時,就覺得死亡並不可怕了。 =蜜茶= 我感冒時,母親總是用熱水泡蜂蜜,加上一點威士忌和檸檬汁給我喝。 我上高中以後還是這樣。 這些孩子流血慘遭拷打的那個黃昏,我正對母親撒嬌,世界就是這樣嗎? =日晷= 將來有一天,我、她、她先生、那個情婦、我眼前的男友、 正在做三明治的年輕人、還有路上的行人, 一個個都要獨自走下同樣的路
。 那時候,在那濃綠覆蓋的遺蹟中,那個日晷依舊一步步繞轉它的時針吧。 =窗外= 在我們為數甚少的共處記憶裡,他早起時總是以這個姿勢看著窗外。 我特愛這樣的光景。 我那麼喜歡他,或許多少和他常常擺出這種姿勢有關。 微弓著背,抱著膝蓋,臉貼在窗玻璃上, 此刻,他大概清楚地看到遠處那魂牽夢縈的大瀑布和四濺的水花飛沫。
龍潭鄉大平聚落保存價值之研究
為了解決宜梧車禍 的問題,作者李致賢 這樣論述:
摘要大平聚落位於龍潭鄉東南方,位於大漢溪旁,接近石門山區,原是高山原住民(泰雅族)的獵場。客家族群為求生存,冒險在此開墾建立「大平隘」。清朝時期,隘口初建完成常與原住民械鬥,為防範原住民的侵擾,聚落內巷衖狹窄迂迴,宛如蜂巢狀的迷宮,成為大平聚落最大的特色。日治時期聚落奠定良好的產業基礎。光復後,石門水庫興建計畫讓大平聚落有大幅的變遷。石門水庫完工後,政府頒布石門都市計畫,大平聚落被劃為水源保護區,限制與禁止建設,使得大平聚落在台灣經濟發展時期,能保存大部分的傳統建築與歷史紋理,今日成為一個「活」的傳統聚落。大平客家聚落,在地方史上有重要的地位,能夠深入瞭解「隘」形式的聚落空間與客家族群的生活
、文化、習俗等。目前有關大平聚落的研究相當稀少、零散,本研究主要建立大平客家聚落歷史與空間分析資料庫。探討聚落空間、人文與建築之構成元素與紋理組織,並且彰顯大平聚落保存價值與意義。本研究期望成果能讓大平聚落居民能夠瞭解自身擁有的文化資產,並有助於未來推廣聚落保存與再發展之資料參考。