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戲劇與客家：西方戲劇影視與客家戲曲文學

為了解決客家委員會補助的問題，作者段馨君 這樣論述：

　　本書聚焦在劇場藝術的西方戲劇與客家戲劇，劇本詮釋與電影、劇場展演這兩個領域與議題上，分別探討了西方與客家戲劇中原本劇作主題，在二十一世紀全球化與本土化激烈角力辯證下的意義。本書收錄十二篇論文，共分為兩部分：第一部分前六章論西方戲劇影視，第二部分後六章評述台灣客家戲劇。研討劇本、文學、電視戲曲、電影、虛擬攝影棚、比較傳統劇種客家戲與歌仔戲皆從民間故事改編。研究議題從劇本的文學性之文本探討，到探究戲劇展演劇場性的再現。 本書特色 　　1.首本融合西方與本土客家戲劇研究的著作，本書收錄的十二篇論文皆發表於國內外學術期刊或學術研討會。　　2.作者學經歷豐富、對西方戲劇與客家戲劇的研究投注心力，

並結合現代與古典。　　3.可做為戲劇與客家研究的教科書及教學研究參考資料。 作者簡介 段馨君 　　美國加州大學洛杉磯分校(UCLA) 劇場系(Theater)博士，美國哈佛大學英文系與東亞研究中心訪問學者(頂尖大學策略聯盟與哈佛大學徵選)。 　　曾擔任美國柏克萊大學暑期研究工作坊訪問學者、國立交通大學人文社會中心研究員、中央研究院短期訪問學人。 　　現任教國立交通大學人文社會學系。 　　著有六本中英文專書Intercultural Theatre: Adaptation and Representation, Alternative Theater in Taiwan: Feminist an

d Intercultural Approaches, 《跨文化劇場：改編與再現》、《凝視台灣當代劇場》、《西方經典在台灣劇場：改編與轉化》、《戲劇與客家》等戲劇書。中英文論文80餘篇，包括國際一流期刊論文“My Daughter’s Wedding: A Hakka Musical.” Asian Theatre Journal (Fall 2011) (A& HCI)、“Zhang Yimou’s Turandot in Taiwan.” Theatre Topics. Academic Journal from The Johns Hopkins University Press

. (Fall 2011) (Project MUSE)，作品在美國、德國、英國、法國、中國與台灣發表。

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性侵害重複受暴婦女生命歷程的研究

為了解決客家委員會補助的問題，作者鍾佩怡 這樣論述：

性侵害是一種違反個人性自主意願、侵犯個人自主權的嚴重犯罪行為，世界衛生組織也強調性暴力（Sex violence）事件是嚴重侵犯個人權力與公共衛生的議題，會造成女性在生理、心理、性健康上短期或長期的影響。我國自1997年公佈施行性侵害犯罪防治法，在消除對婦女性暴力的防治政策上不斷進展與精進，並提供多元與深化的服務。我國有限的統計發現，超過20% 倖存者曾經重複受暴，是否意味著現有性侵害服務策略與內涵無法回應或滿足倖存者的問題與需求？因此，對於這群重複受暴的倖存者的研究迫在眉睫，只有重新理解她們，才能更貼近她們的聲音規劃設計合宜之服務內涵。本研究屬探索性研究，採用敘事研究取向，藉以瞭解重複受暴

的成年女性倖存者生命歷程。研究對象為有重複遭受不同性侵害事件經驗的成年女性，未曾接受服務或現已不在服務系統中，排除表達能力受限者自願參與本研究，共三名受訪者。本研究使用半結構式深度訪談，進行資料收集，每個受訪者訪談約 4 至 5 次，並採用敘事分析方法中「整體-內容」與「語言結構分析模式」進行分析，藉此發展敘事主題，形成研究發現。本研究發現，性侵害是一個極度物化的經驗，因此物化理論很適合用以理解與探討重複性侵害女性的經驗，而重複遭受性侵害女性倖存者的生命歷程有多重轉變的過程，社會文化、早年家庭生活經驗、日常生活各種經驗，共同建構倖存者看待自己身體與女性的價值，而遭受性侵害之極度物化的經驗，使倖

存者產生性侵害創傷亦觸發自我物化的歷程，交互影響下消弱倖存者個體的能動性，致使倖存者在面對性侵害事件的知覺、協商溝通與保護自己能力受到限制，而再次遭受性侵害。最後，根據本研究發現，提出以下建議：一、社會工作實務處遇：應以創傷知情取向（trauma informed）視角提供服務、並著重充權、鼓勵述說經驗與自我連結、辨識物化經驗與影響、協助提升倖存者能動性。二、政策規劃與發展：除全面檢視既存習俗外，針對學齡階段及男性介入宣導，並累積基礎資料定期加以分析。三、未來研究：可增加多元性樣本，並就自我物化與重複性侵害、阻斷自我物化、能動性等主題累積實證研究。