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審計學自修的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦幸世間,洪文湘寫的 會計學(上)(附習題解答CD)(修訂八版) 和江榮城的 電力品質(第二版)都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自三民 和全華圖書所出版 。

國立高雄師範大學 回流中文碩士班 蔡崇名所指導 楊惠珺的 《世說新語》中的女性形象與地位研究 (2008),提出審計學自修關鍵因素是什麼,來自於世說新語、婦女的形象與地位、婦女意識、魏晉南北朝的女性觀。

而第二篇論文國立政治大學 歷史研究所 張哲郎所指導 唐立宗的 坑冶競利──明代的礦政、礦盜與地域社會 (2008),提出因為有 明朝、礦業、礦法、礦課、礦防、南直隸、浙江、江西、福建、廣東、惠州、礦工的重點而找出了 審計學自修的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了審計學自修,大家也想知道這些:

會計學(上)(附習題解答CD)(修訂八版)

為了解決審計學自修的問題,作者幸世間,洪文湘 這樣論述:

  近年我國財務會計準則委員會陸續發布公報,期與「國際財務報導準則」(IFRS)接軌。金融監督管理委員會亦正式宣布,自民國102年開始,上市上櫃公司之會計處理,須全面遵行IFRS。本書八版,即以IFRS、我國現行法令及我國最新公報內容為依據,以應廣大市場之需求。   本書上冊修訂後,計分正文十章及附錄三章。修訂重點在於說明IFRS及我國財務會計準則對爭議性會計問題之規範,包括呆帳直接沖銷法及存貨後進先出法不能採用、成本與淨變現價值孰低法適用於存貨後續評價、折舊方法之選擇原則、固定資產減損及交換之會計處理、購買之商譽不得攤銷等。   本書使用之會計科目,以經濟部商業司公布之「會計科目中英文對

照及編碼」為準。遵行IFRS後,諸多會計詞彙之最新中英文名稱,如綜合損益表、權益變動表、公允價值、帳面金額、報導期間及財務報表要素等,均已應用於本書,並予闡釋。   正文各章末有摘要、英漢對照及習題。習題有問答、選擇及解析三類題型,其中選擇多為近年國家考試及丙級技術士檢定考試之考古試題。書末提供簡答,並隨書附贈詳細題解(光碟片)。   本書分上、下兩冊,可供大學、專科及技術學院教學使用,亦可供一般自修會計人士參考應用。 作者簡介 幸世間 學歷:  臺灣大學商學系會計銀行組畢業(商學士)  美國明尼蘇達大學會計研究所畢業(管理碩士) 經歷:  臺灣大學商學系講師、副教授、教授  臺灣大學會計學系

教授 修訂者簡介 洪文湘 學歷:  臺灣大學商學系會計銀行組畢業(商學士)  美國休士頓大學會計研究所畢業(管理碩士) 經歷:  美國Marathon石油公司程式設計師  美國IBM公司制度分析師  德明商業專科學校校長  臺灣大學商學系講師、副教授、教授、系主任  臺灣大學商學研究所所長  臺灣大學會計學系教授  臺灣銀行董事  考試院第八屆、第九屆考試委員  79、80、81、82、83、84年專門職業及技術人員考試會計師類組召集人  79、80、81、82、83、84年全國性公務人員考試會計審計人員類組召集人 現職:  臺灣大學管理學院會計學系名譽教授  訊連科技股份有限公司獨立董事  

考試院顧問

《世說新語》中的女性形象與地位研究

為了解決審計學自修的問題,作者楊惠珺 這樣論述:

摘要 中國傳統社會中向來是以男尊女卑為主,在這種以男權為中心思想的社會氛圍中,女性始終扮演著無聲、附屬的角色,因此失去了個體意識與獨立的人格。但在《世說新語》一書中,卻記載了一群與傳統婦女形象迥然不同的女性,這些婦女受到了魏晉南北朝社會風氣、政治、文化、經濟、民族融合等不同原因的影響,而開始出現了女性意識自覺的現象。雖然《世說新語》中所記載的婦女群體是以上層社會的婦女為主,但卻也能從中窺知許多魏晉南北朝婦女的生活概況。筆者希望能藉此題目,從家庭、社會、婚姻、個性、地位等方面進行研究與探討,將研究重心擺置於魏晉南北朝婦女意識、生活遭遇、家庭地位、情感變化等方面,盼能指出此一年代的婦女與中

國傳統婦女的差異與進化。 筆者在寫作時以《世說新語》中所提及的例子為主體,並且將相關史籍資料做為佐證,希望能藉此更加突顯出魏晉南北朝時期婦女的各種不同風貌與特色。本論文寫作時先針對魏晉南北朝婦女意識抬頭之原因作各種原因的分析,從南北文化與民族的融合、學術思想的改變、經濟層面、社會風氣等不同的角度切入,並進行分析探索。 其次,針對《世說新語》中所提及的婦女做形象與意識的探索,並且輔以各類史籍資料與詩文做一輔證。此一章節中筆者更對妒婦做許多著墨,透過這些妒婦的言行,不僅看到了魏晉南北朝婦女努力捍衛自己婚姻的完整性,也看到了此類婦女在家中的地位能夠與丈夫分庭抗禮。透過這些形象與意識的解析

,表現出此時期婦女意識的覺醒。 再者,針對婦女的家庭生活與婚姻地位敘寫,其中在婦女的婚姻狀況部份也提及了此時期婦女在婚姻上握有離婚的主導權,離婚不再僅取決於男方,婦女也有主動提及離異的勇氣。另外,此時期再婚的情況也頗為普遍,不論身分尊卑、地位高低,都有再婚的現象,這也是婦女婚姻關係自由開放程度的重要指標。 將這些婦女的形象與地位做一整理歸納之後,再以新角度來審視婦女,對婦女的存在價值與地位賦予新的評價和肯定。筆者試圖透過上述的分析與整理,歸結出魏晉南北朝時期人們對於婦女的觀感,以求呈現出魏晉南北朝時期的女性觀,並對劉義慶的女性觀做一粗淺的推論,希望能藉此得出劉義慶編撰《世說新語》時

對於女性的觀點是否與時人有所同,或有所不同。 最後,筆者總結了此一時期的婦女對於家庭具有正面的支持作用,並能展現出屬於她們的風度神韻之美,也能受到男子的肯定與尊重。而婦女為了捍衛家庭完整性所表現出的妒悍行為,也傳達了這些婦女渴望兩性平等,並且為婚姻制度中的不平勇敢發聲。關鍵字世說新語、婦女的形象與地位、婦女意識、魏晉南北朝的女性觀

電力品質(第二版)

為了解決審計學自修的問題,作者江榮城 這樣論述:

  本書由電力品質實務、電力諧波應用、電壓閃爍應用至電磁暫態實例等,皆有詳細解說,並探討電力品質之污染源、影響對象、管制標準與改善對策,以由淺入深的方式收錄作者近二十年來從事電力品質背景量測、管制標準制訂、污染防治與改善對策等相關實務經驗與事故診斷案例說明。本書作者經歷豐富,曾多次受邀於國內公司機關發表專題演講,以及為台電草擬第一版電力系統諧波管制標準,並在隔年公告實施。本書適用於科大電機系「電力品質」課程學生或是電機工程從業員與開業電機技師自修與設計使用。 本書特色   (1)國內惟一由理論與實務結合之電力品質課程教材,文中引用之圖表以實測資料為主。   (2)本書出自十幾年電力品質實務

經驗之台電電機博士專家之作品。   (3)本書有系統編輯目前工業界所關心之不良電力品質種類、產生原因、影響對象、管制標準與改善對策。   (4)本書以實際台電圖審計算例,介紹電力諧波、電壓閃爍與電磁場之計算技術。

坑冶競利──明代的礦政、礦盜與地域社會

為了解決審計學自修的問題,作者唐立宗 這樣論述:

明代礦業是中國礦業發展興衰成敗的關鍵期,在物質文化、商品經濟帶動下,此時各界都對工業原料的獲取感到興趣,明代官方與民間也不例外,官方政策無論是封禁或鼓勵開採,著眼點都是在確保「普天之下莫非王土」的礦利之權;而民間開採風氣亦屢禁不絕,亦即官民均在坑冶中進行活動,形同「坑冶競利」的較勁現象。 明代礦政發展可分三期觀察:(1)明初洪武至宣德年間(1368-1435)是明代礦業穩定發展期。朱元璋立國主張謹慎發展銅鐵開採事業,嚴禁金銀等貴重金屬的開採,但繼任者明成祖朱棣則支持開採弛禁,積極推動開礦事業,因此明代放寬對鐵冶開採的限制,不過對於金銀等貴重金屬開採則出現爭論,時開時禁,反倒成為明代礦業

政策中最為鮮明的特色。(2)明正統至萬曆年間(1436-1620)是礦法與礦課調整時期。自明英宗朱祈鎮即位後,政府嚴格加強礦政管理,發布禁約,犯者即調軍剿捕,直到萬曆朝中期,官方還陸續針對《大明律》所欠缺的礦法,修改金銀銅錫等礦法條例細則,以因應社會的變遷。為求開礦增課,官方對於民間的非法採冶活動作了讓步,並改變明初定額課徵的規定,實施官三民七或官四民六的抽分制。但因皇室財政相當倚重礦銀收入,部分地區被強制改採官民對半抽分制,或實施「包派」、「包砂」、「包課」等名目不一的礦稅制度,弊端層出不窮,反而得不償失。(3)明天啟至崇禎年間(1621-1644)是封礦與開採弛禁時期。受到萬曆朝礦稅使事件

影響,後來朝野各界均不主張開礦,但晚明財政的危機、邊鎮軍餉匱乏,急需鑄造錢幣礦料等因素,促使朝廷逐漸放寬採礦禁令,進而同意各地擴大開採貴重礦物,並翻譯頒布《坤輿格致》等礦書。帶給明代礦政最致命的傷害,莫過於「礦盜」的活躍。自明初起,有關當局欲傾全力去圍堵防範,可是官方以暴制暴的鎮壓方式,反倒促成葉宗留等礦徒公開稱王造反,成為明代最為眾人所知的礦盜事件。為了穩定礦區生產與秩序,中央曾特派戶部官員、內臣與錦衣衛特使,以及巡按監察御史等專人留駐礦區監督;地方則派有按察僉事、副使、布政使參議等巡視礦場官員;軍事層級上又派任都指揮僉事管理礦區治安,並在礦場附近留有衛所、民兵戍守。 採礦所得誘惑甚高

,礦冶業的蓬勃,多少也衝擊到地方社會的常態秩序。明代中期以後,原在浙江、福建交界等地活動的礦徒,逐漸轉往南直隸、浙江、江西交界等地發展;也有一些江西、福建等地的流民,因人口壓力下的生存競爭,陸續進入福建、江西、廣東交界,在粵東山區內進行季節性的採冶工作,形成獨特的地域社會。由於礦徒事件與倡亂區域明顯擴大,官方遂將地方礦政事權漸歸督撫來統籌管理,嚴格執行禁令,並且還特設總督處理浙直江西軍務事,以統攝三省礦防軍兵,清查轄區所有的礦場地點,以阻絕礦徒的活動。 另一方面,礦防兵力主要是借重地方民兵,甚至還招撫礦徒入營效力,但這項招募礦兵、採行招撫的作法,也帶給地方社會負面的影響。在浙江義烏,地方

十室九空,成為地方上的一大隱憂。在廣東惠州地區,招撫未能得宜,礦徒事件有增無減,顛覆日常的社會秩序,地方士民不滿官方政策,激發民間的地域認同,出現了類似《定氛外史》等關心地域的作品,進而強烈抵制官府地方行政區劃的變動。 明代的礦徒問題,始終未能妥善解決,地方社會自然不願配合政府的開礦政策。明代官民在坑冶間相互競利,卻兩敗俱傷,沒有一方是嬴家。礦務執行的爭議、開礦引發的恐慌、礦徒倡亂事件的不絕,最終都讓明代礦政畫下了休止符。