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這兩本書分別來自菓子文化 和所出版 。

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而第二篇論文國防大學 戰略研究所 沈明室所指導 陳冠宇的 中共對臺超軍事手段:兼論臺灣因應作為 (2020),提出因為有 超軍事能力、中共威脅、國家安全、兩岸關係的重點而找出了 對話的力量ptt的解答。

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青春造反:二十五個閃耀動人的改變與革新故事 (隨書附贈限量保育書籤)

為了解決對話的力量ptt的問題,作者BenjaminKnödler 這樣論述:

青春崛起,為了迫降更美好的未來! 本書有如「歷史向青少年伸出的勇氣之手」,讓不可能變成可能!!   這是一本邀請之書,獻給渴望改變的你。   爭取女性受教權的馬拉拉、瑞典氣候少女、種樹男孩、海洋吸塵器發明家……等, 不論是對環保、人權、教育、正義,或致力更美好的生活, 在啟動夢想的路上,你不再孤單!     * 嶄新觀點 + 特製插畫 + 全採印製 + 德文直譯     大人眼中的所謂造反,是他們渴望追求的新世界。   積習難改的世界更需要青春熱血,年齡不是問題,有沒有夢想才是!     改變世界有時與年齡無關,這本書保證超越你的想像,包括他

們的年紀,夢想與行動力!他們很年輕就展現為人類社會奉獻的決心!     書中有二十五位主角打破年齡限制,最小4歲、最大26歲,即使年紀小,仍不減他們對其所身處的世界懷抱夢想與改革的行動力,並產生深遠的影響。本書所涵括的人物層面廣闊,精選自世界各地,比如生於十九世紀法國的布雷爾(Louis Braille),1970年代南非站出來反對種族隔離政策的三位青少年,獲得2014諾貝爾和平獎的馬拉拉(Malala Yousafzai),以及近年因氣候運動名聲大噪的葛莉塔(Greta Thunberg)、泰國的出版人秦聯豐、香港的黃之鋒等,都列於其中。     這些青少年所關心的議題也相當

廣泛,從環保、氣候、人權及社會正義等議題都有,他們也都尋找一個切入點,為世界帶來正向的影響或改變。例如為貼圖戴上頭巾,這種看似簡單的創新做法,使戴頭巾形象一般化,鼓勵自主決定遵從戴頭巾規定的回教女孩發聲。還有美國的烏爾默(Mikaila Ulmer),四歲開始便在自家前院擺攤賣祖傳配方調製的檸檬水,並將部分所得捐給保護蜜蜂協會。九歲時,她的前院小攤位已搖身一變成為行銷全美的檸檬水品牌,成為年輕的新創企業家,之後仍維持初衷,繼續將所得部份捐給保護蜜蜂協會。正如書中引言,青少年階段是最該擁有夢想的年紀,也是最完美的冒險年紀,無論結果成功失敗,都能在嘗試創新時,獲得無窮的樂趣!      啟

動夢想,每一個現在的你,或許都是最佳的時間點!   內文特色     • 鮮活內容,德語直譯,中文版首度上市   • 全彩印製,25個故事主角以版畫風打造   • 圖文並茂,觀點獨具,拓展閃亮新視野   整體特色     • 這是一本為青少年而寫的書,也是為所有渴望世界更好,不妄自菲薄的人!很難不讓你熱血沸騰。   • 來自世界各地,25組為環保、民主、教育等訴求而努力的年輕生命側寫,激勵讀者動起來……   • 收入的主角故事夢想開端點燃時,最小4歲、最大26歲,他們為環保、少數族群、自由平等而戰,也為氣候問題、為海洋少一點塑膠盡心,或起而對抗槍枝問

題、歧視或貪腐。不只為更美好、和平的世界奮力一搏,也為地球能有多一分的乾淨綠意努力。   名家聯合推薦     宋怡慧   作家/新北市丹鳳高中圖書館主任     凌性傑   作家   張卉君   作家/黑潮海洋文教基金會董事   楊馥如   旅義作家/大腦神經科學家   蔡慶樺   作家   盧郁佳   作家   鴻鴻      詩人/導演     各方媒體推薦     書中人物既平凡又不平凡,早慧的生命與行動力,開啟世界的各種可能性!——張卉君     本書是青少年開天眼的啟蒙,訴說著我們能否在銀幕上看見自己,事關重大。──盧郁佳

    我總喜歡用另一個角度看 impossible「不可能」這個英文單詞:當我們面對重重挑戰和現實拘限,感到怎樣也不可能完成夢想時,把自己放大一點,或許再加上天外飛來的一撇,那乍現的靈光、稍稍瘋狂的點子,impossible 就會變成 I’m possible「我能」。──楊馥如     十七歲的少女發起生理期請願行動,十六歲的少年開發出盲人點字和讀譜系統,十五歲的跨性別者以訴訟爭取權利,十四歲的少年創立組織和香港政府對幹,十二歲的少年以環保詩作贏得澳洲尬詩冠軍……這不是神話,而是事實:不論你在什麼處境、握有什麼工具,都可以為自己和別人爭取一個更公義的世界。   如果我

們認真看待「未來的主人翁」這個許諾,就應該不只是為他們悲歎,而是送給每個青少年這樣一本書。──鴻鴻     看完這本書,我也反省,我們是不是太過依賴下一代,來解決這一代、甚至上一代造成的(或者至少是留下來的)問題?但是,我也心懷感謝。在惡龍橫行的世界裡,幸好有屠龍者。──蔡慶樺     本書鼓勵人不要畫地自限!(……)為人類共同邁向更好的世界,也找到一條出路。──雅娜‧弗克曼(Jana Volkmann)(作家、書評人),《星期五週報》(der Freitag)   德國亞馬遜讀者五顆星好評     「一本光是拿在手上就讓人覺得很有質感的書。……書中普普風格(Po

part)插圖的應用也讓文字不會那麼有壓迫感。每篇文章都寫得很精簡,易讀。全書以短篇幅方式介紹,毫無教條感。」     「如書名所示,本書介紹二十五組為理想努力的年輕人。內容以短篇人物側寫的形式呈現,主題人物選取範圍很廣,從追求民主、反對種族隔離,到為環保發聲等,應有盡有。書中不僅介紹觀點正向,也不諱言他們在行動中遭遇的困難與阻礙。   這是一本激勵人心,極具啟發性的書,也告訴年輕人:你不必接受命運安排的一切,你可以為自己的信念挺身而出!」    

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這本書完全被書名害慘,認真細看裡面的內容很多都是現在網路上最多人愛問的問題!我只是挑了其中一篇就能做說書了...
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不必再假裝,發揮安靜的力量《內向心理學》
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討厭人群! 不善交際? 《人際過敏症》
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玻璃心,SO WHAT?!《高敏感是種天賦:肯定自己的獨特》
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別活在別人嘴裡《管他的:愈在意愈不開心》https://youtu.be/iT8U0vLh79M

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台灣女性參政角色之侷限與突破:從陳玉珍、王婉諭、高嘉瑜為例

為了解決對話的力量ptt的問題,作者李怡佳 這樣論述:

在社群媒體成為政治行銷新興管道的現在,強調連結性的社群網絡使政治人物經營自身形象的互動成為直接反映社會對於候選人想像與認同的空間。而在以陽剛為主流的選舉文化中,女性政治人物在其中的行銷戰略即反映了陽剛價值觀對於女性的基本想像。本文旨在嘗試透過三位在媒體再現上被標誌為不同風格的女性政治人物-陳玉珍、王婉諭、高嘉瑜,是如何形塑個人形象以應對選民對於女性政治人物的需求與想像,並以此揭示在女性意識抬頭與父權政治的運作中,女性政治人物的形象塑造如何象徵了女性政治人物所身處的交織性困境與新的抵抗可能,以及女性這一複雜的議題,其內涵在因應政治商品化後的消費需求,所產生的矛盾與突破。

為了解決對話的力量ptt的問題,作者KURUMA 這樣論述:

  「如果會冷,為什麼不進去裡面?」   「因為裡面比外面冷啊。」   他們始於一次以為不會再相見的萍水相逢,阿清滄桑的眸裡眼波流轉,似有暗流;而他身上帶著晉晏從小就聞習慣的鐵屑味,聞起來竟有海的感覺。   再次相見,他們都感到困惑,你進一步,我退一步,就像漁村邊的海浪。   「你想要什麼?」阿清問晉晏,「你想從我這裡得到什麼?我什麼都沒有。」   晉晏只能一次次溫暖他,如果他冷,便將他擁入懷中他, 讓他不要露出好像已經放棄一切的表情。   讓他能覺得他值得。 本書特色   ★ 臺文創作x同志耽美,ptt BBLove 人氣作品   ★ 鏡文學網站LGBT站榜前十名 作者簡介

KURUMA   在故事中才活著。時不時就要下一場雨。 分類、標籤很難界定,主要寫BL/LGBT向,反正愛情、友情、家庭、人生觀都寫在故事裡。   著有作品:《暗光》、《時雨》 、《流》 設計者簡介 一木工作室   出版設計工作室。   溫柔對待每一部作品。透過裝幀,讓讀者可以從書封的撫觸與翻閱間再次體驗故事。   外章〈流〉 正文 番外〈黑糖仙草冰〉、〈聽海〉、〈All Mine〉、〈家規〉、〈日頭光青青〉   作者後記   一位讀者在我寫完短篇〈流〉與接續的兩篇外章後,留言說:「希望阿清不只能幸福快樂,還覺得人間值得」,這句話在那之後一直在我心頭縈繞不

去。創造出角色後,他們在我心上走過一遍,和我變得親密,就像我熟識的人,我總是希望他們能得到幸福,透過給他們幸福,也分一點溫暖給自己,寫《時雨》的初衷是如此,一直到〈流〉也是。當時因為也沒有其他想寫的東西,於是便決定續寫〈流〉……然而這真的不太容易。   短篇〈流〉的背景設定是一種人生狀態,它不似一般的故事小說能有非常明確的起承轉合,與篇名相反,它很難流動,就像晉晏剛遇到阿清時他眼裡平靜的海一樣。所以開始建構故事前,開頭與結尾幾乎就已經定了:晉晏和阿清之間不會像一般的愛情故事那樣,有很明確的關係、有幸福快樂的永遠,他們仍然如開篇一樣,處於一種「狀態」,只是會變得有流動性、彼此交會。講得世俗一點

,大概就像很多不那麼精緻過活的底層男女,他們在一起是「鬥陣的」,不會去定義彼此是砲友或伴侶,但若是一切順利,便會相偕走向終點。   也因為初始的調性已定,阿清這個角色很難有推進劇情的作用,他就像一灘死水,難以撼動,就算對晉晏動情、誤傷對方會覺得愧疚,他依然只會待在原地,因而推進這個故事、這段關係的力量就必須來自晉晏。晉晏在原本的外章中,只是一個連名字都沒有、只貢獻肉體、用來襯托阿清很性感而被迷得玲瓏轉(當然他後來依舊是這樣的設定XD)的路人,他的下場原本也會跟阿軒、阿華或其他的人一樣,與阿清錯身而過、各自奔流,要怎麼讓他恰如其分地在這段跳恰恰的關係中展現個性,真的快燒光我的腦細胞。他不能太天

真,這樣會完全與阿清格格不入,他必須要有一定的社會歷練才能和阿清接得上;但他又不能太世故,在遇上古井無波的阿清時,他必須扮演擾動靜水的那個角色,要有自信、還有傻勁。幸好他撐住了,而且意外的,他在意阿清時的小心翼翼、猶豫時的舉棋不定、愛到卡慘死的認命,都讓這個本來很沉靜、甚至沉悶的故事有了一些活力。   另外,晉晏表弟和姑姑的支線,本來只是用來強化晉晏留在南部的理由,卻意外和阿清姑姪的關係做了一個強烈的對比,也突顯了晉晏的人生觀、成長經歷,讓他的輪廓更鮮明、承認自己對阿清的感情後的轉變更明顯。至於用的都是姑姑這個角色,除了因為是阿清原生家庭的至親之外,也因為我自己有兩個對我來說非常重要的姑姑,

在我的成長過程,姑姑就像我另外的媽媽,陪我走過許多難捱的日子。   寫作過程另一件讓我擔心的,就是阿清的設定會不會淪為「賣慘」。如眾所知,阿清的人物設定來自拍謝少年的〈暗流〉這首歌,「這幾年,行入仝款的社會,趁著滿腹的怨慼,欲按怎對你來解釋」這段歌詞讓我很有感觸,會讓兩個同樣進入社會的人,在各方面都變得毫無交集,除了家庭就是社會際遇,所以很自然地就給了他相對較戲劇化而坎坷的設定。再加上我使用了較底層小人物的背景、大量臺語的對話,很怕一不小心就會變成身世可憐的主角遇上身分懸殊另一半的那種八點檔鄉土劇(雖然那也不是不好),而變得索然無味。不過雖然阿清的目標渺茫、生無可戀,他還是如自己說的,「嘛是

要照起工走」,不管遇到多少困難或意外,一切還是要如常進行,這是我身邊的所有平凡人民的日常,也是我自己的日常。   在書寫兩人感情的同時,阿清在工廠遇到的人事物篇幅也不少,我想表達在人一生的際遇中,有考驗我們意志的人,就會有幫助扶持我們的人,晉晏的父母就像臺灣社會各個角落都存在的某些人,擁有俠義精神、願意幫助他人,我想記錄下這種溫暖,也期許自己成為這樣的人。   在寫到接近尾聲時,我去看了電影《陽光普照》,在那之後便順利將這個故事結束了。從本篇的〈流〉開始,屘叔就一直是貫穿頭尾的精神象徵,最後可以等來故人的入夢,由他來鼓勵阿清走向人生下一個階段,我覺得是最美好的安慰。   最後一段路,我一

直聽著滅火器的〈長途夜車〉,「認捌著真濟道理,煞揣無一條路轉去」這段歌詞總讓我想起在無數個夜裡,阿清在自己的房間、在一個人的城市裡,把自己捲起來、把眼淚也藏起來,在那樣的情緒中,我逼阿清必須去面對自己的弱點,然後把這個弱點交給晉晏,讓他將阿清心裡最後一個陰暗的角落、最深的一道傷都照到日光下。   藉著後記,想謝謝Miya。在我校對時,他幫忙找出許多原文裡的bug,甚至為每個章節畫圖,陪伴我度過校稿的時光,同時在我拉扯自厭時,不厭其煩地給予鼓勵。   KURUMA  試閱一 「嗯。你怎麼不上去?」 「等你回來再一起上去。」 阿清聞言笑了,「這麼客氣?」 其實是因為剛剛被太多情緒壟罩,

一時不敢一個人進去阿清的房間,怕一下子窺探到太私密的過往,他的心臟會承受不住。這些話說出來實在太假掰了,晉晏只是微笑沒有解釋。 房子是尋常的臺灣透天厝都有的規格,兩人走上稍嫌狹窄而斜陡的樓梯,三樓的樓梯接著的是一段走廊,走到盡頭便是阿清的房間。房門開著,似乎經常被姑姑整理清掃,而步入房間後,除了換洗衣物的清潔劑味道之外,卻沒有晉晏想像的濃重生活感。 因為裡面的東西實在不多,他本來想像會有阿清學生時期的書本、照片、玩具之類的東西,但除了必要的家具外,就只有一個放雜物的小櫃子,使得房間看起來空蕩冷清,比室外並不溫暖多少。 接著他便聽到很微弱而有點熟悉的沙沙聲。他以為是自己錯覺,但尋著聲音,他走到隔

著床的窗戶前,發現阿清家在地勢較高的地方,因而在三樓可以俯瞰一小片村落,而在錯落的建物盡頭,能看見因為光線折射、彷彿浮在半空中的一小片海。 阿清關上房門,走到晉晏身邊推著他坐到床上去靠近向內突出的一小片窗臺,然後伸手拉起窗簾。一首歌晉晏轉頭看他,在淡藍陰影下的阿清看起來模糊而不真切,讓他忍不住抓住他的手,害怕他在下一刻就會融進這片海色之中。 「……沒有其他人看過?」他問,說出口才發現自己的聲音乾啞。 阿清手撐著窗臺,也看著遠方的海,點點頭。 晉晏稍微退開,抓著阿清讓他在身前盤腿坐下,自己從身後圍攬著他。此刻他只有這樣極具佔有欲地環抱住阿清才能感到安心,才能從這幾個小時之內幾度變化的情緒中稍微舒

緩過來,才能不被太過無處可去的感情淹沒。 被這樣彷彿保護的姿態摟抱住的阿清則有點不自在,但將自己珍藏的風景分享給他人,讓他羞於面對晉晏此時的表情,加上背後的胸膛實在太溫暖,讓他忍不住鬆懈了身體,放任自己汲取身後男人給予的溫度。 晉晏如懷抱著珍視的寶藏一樣,手指在阿清的手臂上輕輕摩挲著。人們認識的鐵工人阿清,或港邊魚市場裡帶著他觀光的阿清,都只是他尋常讓人看見的表面。

中共對臺超軍事手段:兼論臺灣因應作為

為了解決對話的力量ptt的問題,作者陳冠宇 這樣論述:

運用超軍事能力迫使對手接受政治安排,已是中共軍事與非軍事的間接與直接併用的常用模式。囿於中共與我國在族群認同、語言文化、歷史遺緒及地緣關係等因素有許多雷同之處,在處理領土主權問題上更形複雜,超軍事能力勢將會成為對臺關係中的一項重要手段。本研究探討中共可能對臺採取超軍事的手段,先界定超軍事手段之範圍與內涵,繼而掌握中共對臺戰略意圖,揭露中共迫使臺灣接受政治框架之目的。從研究發現顯示,超軍事能力使用之最重要推力就是中共地緣政治的野心,現階段中共強調方法與手段的綜合性及多樣化,以形塑優勢,不斷地擴展對臺灣的影響,而當地緣政治企圖與當前政經、軍事實力及科技整備相結合時,也將對我國國家安全造成嚴重的威

脅與挑戰。本研究結論指出,對抗中共超軍事手段之道在於掌握中共對臺戰略意圖,認清當前對臺灣造成的威脅與影響,其次,應改變舊有的傳統觀念與思維,不流於樂觀地看待兩岸是單一和排他性的衝突形式而已。最後,基於「惟仁者為能以大事小,惟智者為能以小事大」之認知,我國宜透過國內、外的情資共享,建構全面性途徑機制,提升面對威脅的韌性與能量,發展反制手段與防護措施,方能以適切因應。