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馴羊記

為了解決市民卡遺失的問題，作者徐振輔 這樣論述：

第21屆 臺北文學年金獎得獎作品 融合西藏風土博物誌、遊記與抒情文學 以小說記寫西藏自然景物與人文風土的消亡與困境 也是一闕灑淚揮別昔日烏托邦的哀傷輓歌 　　一名旅者為了尋找雪豹，再次突破重重阻礙抵達青藏高原，獲准在保育研究站，進行七十二天的雪豹調查工作。回到臺灣，偶然翻開旅行日誌，發現自己的心仍停留在西藏，毅然決定休學，三度重返高原，這次他要追尋的又是什麼？   　　一九五○年代，宇田川慧海為了理解更精妙的佛法，遠渡印度非法入境西藏，當時藏軍和解放軍正在各地展開游擊戰，他最終落腳拉薩，與記憶日漸模糊但對佛法有精妙見解的桑吉仁波切一起生活。他將所聞見的經歷，寫成《馴羊

記》。   　　徐振輔以兩條不同時空的故事主線，輔以藏戲《文成公主》故事，將西藏七世紀、二十世紀和當代的重要歷史場景摺疊在一起，讓所有的事件突破時間的限制、羅列眼前，赫然看清一般人認為佛光普照的青藏高原，其實從未平靜。歷經漢代的文化移植，文革席捲，造林停牧，藏人不只命如蜉蝣，原初天性與生活也早已歷劫數次，隨波逐流。   　　從當代旅者的視角看見藏地的生物萬象，彷如西藏博物誌，岩羊、鼠兔、雪豹、禿鷲等繫起草原生態的自然平衡，同時也從環境史地理學角度寫羊群流行病現象，拉出礦業汙染、草原鼠災、農牧衝突等環境議題，反映西藏正面臨的情感認同與經濟發展衝突。   　　整部小說語境優

美，哲思與隱喻精妙，融合生態、地理、戲劇、建築、遊記等多種元素，將西藏的人文風景、牧民文化、藏人天性描摹得細緻入微，除了展現出作者深厚學養與田調豐富經驗，更處處可見對土地與人文的深情關照。在悼亡的哀惋中，《馴羊記》讓人們看見歷史如何在這片憂傷的高原上重複搬演，以及人民所面對的困境。   名人推薦 　　吳明益（作家） 專文介紹   　　連俞涵（演員、作家） 　　詹宏志（作家） 　　謝旺霖（作家） 　　謝哲青（知名旅行家、節目主持人）   　　王盛弘（作家、聯合報副刊副主任） 　　宇文正（作家、聯合報副刊主任） 　　封德屏（《文訊》社長兼總編輯）

　　蔡素芬（作家、《自由時報》影藝中心主任）   　　王德威（哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授） 　　洪伯邑（臺灣大學地理環境資源系副教授） 　　洪廣冀（臺灣大學地理環境資源系副教授） 　　紀金慶（臺灣師範大學兼任助理教授） 　　楊平世（臺灣大學昆蟲學系名譽教授） 　　顏聖紘（中山大學生物科學系副教授）   　　──作家、演員、旅行家、媒體編輯、教授學者 聯名推薦 　　振輔的天賦讓他的寫作帶著野性，也因為天賦讓他的寫作帶著自我期許，因此想像雪豹一樣躍過絕崖。我得說這部作品讓我對振輔印象深刻，因為任何生命最有活力之

時絕非「天人合一式」的譫妄與偽和諧，而是充滿野性的野心。那是種子不擇手段地散播術，是候鳥不辭千里的遷徙，是哺乳動物被家族逼走的擴張。──吳明益（作家）   　　生命裡最重要的東西，往往在某個時間點神祕的遺失。 　　無論把此書看作小說也好，西藏地區的博物誌也好，對環境的懺情錄也好，振輔在青春年華，奮不顧身把自己投入他對世界的好奇──從一場驚心動魄的追尋雪豹之旅開始……在我看來，其實是奮力要接住那不可言說的，重要的東西。──宇文正（作家、聯合報副刊主任）   　　一直在尋找《馴羊記》這樣的書寫，讓文字打開我的身體五感，藉閱讀跨越時空邊界置身藏區高原，在尋找雪豹的虛實敘事與幽微對

話間，是人與自然的相處，是彼此生存的野性。──洪伯邑（臺灣大學地理環境資源系副教授）   　　振輔和蕭昀是我任教臺大的關門弟子。大一時，他們跑來找我，說想研究甲蟲，於是我請鄭明倫和李奇峯兩位專家給予指導。畢業前，兩位果然不負眾望，以第一作者身分發表了數篇SCI論文。  　　如果留在昆蟲學領域，相信振輔會和蕭昀一樣攻讀博士吧，然而多年的旅行經驗卻將他引向文學創作的道路，並斬獲無數獎項。這本《馴羊記》即是他深入藏區一點一點挖掘出來的小說，雖隱含傷感、憐憫、躁動的情緒，卻能收斂批判，娓娓道來。這正是振輔文字引人入勝之處！ 　　面對既敏感又複雜的中國藏區，讀者不妨將眼睛交給這位年輕人，

讓他帶你穿越雪山、冰河、迷霧，帶你追尋動物、植物、礦物；讓他帶你認識另一群人，體悟另一種文化。──楊平世（臺灣大學昆蟲學系名譽教授）   　　二○一九年十月十四日，振輔跟我說他想休學，理由是他無法兼顧地理所的學業與寫作，想先完成他的《馴羊記》，再回來繼續。 　　作為指導老師，我有點情緒。振輔進地理所才一個月，就要休學，而完成一本書也不知何年何月。我一直認為，碩士論文的可貴之處就是生猛，那種面對未知時純粹的好奇心，而不論生猛或好奇都有保存期限。 　　振輔以其一貫溫和的態度，跟我說他的理由。我被說服了。十五日中午，我簽了他的休學申請。這名地理所新生，碩一只念了一個月。 　　振輔

隨即消失了好一陣子。下一次聯絡已經是二○二○年的春天。我問他下學期有打算回來嗎？振輔說他會。 　　二○二○年秋，振輔帶著書稿回歸，且碩士論文進展順利，將會是以螢火蟲為主角的跨物種都市民族誌。日前，時報主編金倫約我看看振輔的書稿。我答應了。過來幾週，當我厭倦描寫戰後林務局間的種種糾葛時，我就看上幾頁。對於文學，我是不懂的；但振輔筆下的那種從容，對於整天都在趕死線的我，卻是萬分療癒。 　　年輕就該浪費在美好的事物上。《馴羊記》是個年輕人傾注一切完成的美好事物。 　　徐振輔《馴羊記》。四月二十七日時報發行。──洪廣冀（臺灣大學地理環境資源系副教授）  

市民卡遺失進入發燒排行的影片

國軍應用線上快速身分識別之風險因子建構

為了解決市民卡遺失的問題，作者唐健馨 這樣論述：

國安會在2018年提出「資安即國安」的戰略概念，隨後內政部採用FIDO生物特徵快速登入技術，藉「臺灣行動身分識別」提升資訊安全，降低傳統文字型態認證依賴。經檢閱文獻後，發掘當前我國FIDO應用發展欠缺國軍特性與風險管理有關文獻，是故本研究亟欲為國軍爾後發展行動身分識別，整理國、內外文獻後建構風險層級架構雛形，藉由專家訪談與專家問卷等混合研究進行資料蒐集，由受訪專家協助確立架構，運用多準則決策方法建構出預防性的危害風險因子。研究結果指出，風險層級架構計有24個評估準則，其中風險因子計有「法規依循」、「人員素質」、「駭客入侵」以及「人員操守紀律」等4個，從而提出「研議提升數位治理層級」、「奠定法

制基礎」、「落實風險管控作為」與「廣泛建置應用場域」等實務建議以彌補可能風險；非預期研究發現則是以M FIDO為個案，探討國發會風險管理手冊的適用性與研究成果差異、已知風險與風險因子關聯以及受試專家認知差異，其中就適用性言以「政治法律」及「資訊」類型最高、「自然環境」最低，就「R10人員素質」與「R16駭客入侵」與已知風險關聯最高，由此得知本研究建構的風險因子確實能夠應處已知風險。綜整資料蒐集過程所獲成果，對目前國軍身分識別作為提出革新建議，分別是「降低使用者存管壓力與不便利性」與「節約發行資源與環境成本」，受訪者指出使用者因為擔心軍用證件遺失遭受懲處而備感壓力，國軍智慧卡則是受限於讀卡機週邊

設備而感到不便。除此之外，憑證虛擬化可以大幅節約發行成本，以及降低塑料卡片的環境成本，整體而言可以獲得正面效益。最後，就研究發現與所過程中面臨的限制提出建言，分別是「M FIDO風險層級架構適時修訂」、「廣泛邀集受訪（試）對象」及「掌握發展趨勢與脈絡」等，期盼本研究能為後續有關研究開啟新猷。

馴羊記(博客來獨家限量書衣)

為了解決市民卡遺失的問題，作者徐振輔 這樣論述：

第21屆 臺北文學年金獎得獎作品 融合西藏風土博物誌、遊記與抒情文學 以小說記寫西藏自然景物與人文風土的消亡與困境 也是一闕灑淚揮別昔日烏托邦的哀傷輓歌   *博客來限定：限量獨家書衣版   　　一名旅者為了尋找雪豹，再次突破重重阻礙抵達青藏高原，獲准在保育研究站，進行七十二天的雪豹調查工作。回到臺灣，偶然翻開旅行日誌，發現自己的心仍停留在西藏，毅然決定休學，三度重返高原，這次他要追尋的又是什麼？   　　一九五○年代，宇田川慧海為了理解更精妙的佛法，遠渡印度非法入境西藏，當時藏軍和解放軍正在各地展開游擊戰，他最終落腳拉薩，與記憶日漸模糊但對佛法有精妙見解的桑

吉仁波切一起生活。他將所聞見的經歷，寫成《馴羊記》。   　　徐振輔以兩條不同時空的故事主線，輔以藏戲《文成公主》故事，將西藏七世紀、二十世紀和當代的重要歷史場景摺疊在一起，讓所有的事件突破時間的限制、羅列眼前，赫然看清一般人認為佛光普照的青藏高原，其實從未平靜。歷經漢代的文化移植，文革席捲，造林停牧，藏人不只命如蜉蝣，原初天性與生活也早已歷劫數次，隨波逐流。   　　從當代旅者的視角看見藏地的生物萬象，彷如西藏博物誌，岩羊、鼠兔、雪豹、禿鷲等繫起草原生態的自然平衡，同時也從環境史地理學角度寫羊群流行病現象，拉出礦業汙染、草原鼠災、農牧衝突等環境議題，反映西藏正面臨的情感認同與

經濟發展衝突。   　　整部小說語境優美，哲思與隱喻精妙，融合生態、地理、戲劇、建築、遊記等多種元素，將西藏的人文風景、牧民文化、藏人天性描摹得細緻入微，除了展現出作者深厚學養與田調豐富經驗，更處處可見對土地與人文的深情關照。在悼亡的哀惋中，《馴羊記》讓人們看見歷史如何在這片憂傷的高原上重複搬演，以及人民所面對的困境。   名人推薦   　　吳明益（作家） 專文介紹   　　連俞涵（演員、作家） 　　詹宏志（作家） 　　謝旺霖（作家） 　　謝哲青（知名旅行家、節目主持人）   　　王盛弘（作家、聯合報副刊副主任） 　　宇文正（作家、聯合報副

刊主任） 　　封德屏（《文訊》社長兼總編輯） 　　蔡素芬（作家、《自由時報》影藝中心主任）   　　王德威（哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授） 　　洪伯邑（臺灣大學地理環境資源系副教授） 　　洪廣冀（臺灣大學地理環境資源系副教授） 　　紀金慶（臺灣師範大學兼任助理教授） 　　楊平世（臺灣大學昆蟲學系名譽教授） 　　顏聖紘（中山大學生物科學系副教授）   　　──作家、演員、旅行家、媒體編輯、教授學者 聯名推薦   　　振輔的天賦讓他的寫作帶著野性，也因為天賦讓他的寫作帶著自我期許，因此想像雪豹一樣躍過絕

崖。我得說這部作品讓我對振輔印象深刻，因為任何生命最有活力之時絕非「天人合一式」的譫妄與偽和諧，而是充滿野性的野心。那是種子不擇手段地散播術，是候鳥不辭千里的遷徙，是哺乳動物被家族逼走的擴張。──吳明益（作家）   　　生命裡最重要的東西，往往在某個時間點神祕的遺失。 　　無論把此書看作小說也好，西藏地區的博物誌也好，對環境的懺情錄也好，振輔在青春年華，奮不顧身把自己投入他對世界的好奇──從一場驚心動魄的追尋雪豹之旅開始……在我看來，其實是奮力要接住那不可言說的，重要的東西。──宇文正（作家、聯合報副刊主任）   　　一直在尋找《馴羊記》這樣的書寫，讓文字打開我的身體五感，

藉閱讀跨越時空邊界置身藏區高原，在尋找雪豹的虛實敘事與幽微對話間，是人與自然的相處，是彼此生存的野性。──洪伯邑（臺灣大學地理環境資源系副教授）   　　振輔和蕭昀是我任教臺大的關門弟子。大一時，他們跑來找我，說想研究甲蟲，於是我請鄭明倫和李奇峯兩位專家給予指導。畢業前，兩位果然不負眾望，以第一作者身分發表了數篇SCI論文。  　　如果留在昆蟲學領域，相信振輔會和蕭昀一樣攻讀博士吧，然而多年的旅行經驗卻將他引向文學創作的道路，並斬獲無數獎項。這本《馴羊記》即是他深入藏區一點一點挖掘出來的小說，雖隱含傷感、憐憫、躁動的情緒，卻能收斂批判，娓娓道來。這正是振輔文字引人入勝之處！ 　

　面對既敏感又複雜的中國藏區，讀者不妨將眼睛交給這位年輕人，讓他帶你穿越雪山、冰河、迷霧，帶你追尋動物、植物、礦物；讓他帶你認識另一群人，體悟另一種文化。──楊平世（臺灣大學昆蟲學系名譽教授）   　　二○一九年十月十四日，振輔跟我說他想休學，理由是他無法兼顧地理所的學業與寫作，想先完成他的《馴羊記》，再回來繼續。 　　作為指導老師，我有點情緒。振輔進地理所才一個月，就要休學，而完成一本書也不知何年何月。我一直認為，碩士論文的可貴之處就是生猛，那種面對未知時純粹的好奇心，而不論生猛或好奇都有保存期限。 　　振輔以其一貫溫和的態度，跟我說他的理由。我被說服了。十五日中午，我簽了他

的休學申請。這名地理所新生，碩一只念了一個月。 　　振輔隨即消失了好一陣子。下一次聯絡已經是二○二○年的春天。我問他下學期有打算回來嗎？振輔說他會。 　　二○二○年秋，振輔帶著書稿回歸，且碩士論文進展順利，將會是以螢火蟲為主角的跨物種都市民族誌。日前，時報主編金倫約我看看振輔的書稿。我答應了。過來幾週，當我厭倦描寫戰後林務局間的種種糾葛時，我就看上幾頁。對於文學，我是不懂的；但振輔筆下的那種從容，對於整天都在趕死線的我，卻是萬分療癒。 　　年輕就該浪費在美好的事物上。《馴羊記》是個年輕人傾注一切完成的美好事物。 　　徐振輔《馴羊記》。四月二十七日時報發行。──洪廣冀（臺灣大學地

理環境資源系副教授）  

修補遺失記憶的影像探討之 《外婆的花紋布》動畫創作

為了解決市民卡遺失的問題，作者王郁庭 這樣論述：

本篇創作研究前期為筆者於研究所時的學習與對動畫創作過程的思考，從陪伴失智症家人的生活經驗到透過對不同的作品閱讀與研究，觀察遺失的記憶對親子生活的影響，進而延伸至筆者最終的動畫作品《外婆的花紋布》的創作實踐。在此部動畫短片中敘述一位年長的女性在其成長歷程中與花紋布的際遇，因為年老患有失智症，無法有正常的記憶軌跡而遺失花紋布袋，經由孫女的協助，兩人一同修補破損的回憶，產生新的記憶，全片使用了2D手繪與複合媒材結合的複合式動畫。本論文第一章回顧筆者過去的創作脈絡與啟蒙個人創作的作品；第二章會藉由文獻考察以及影像和繪本作品的分析，思考如何以影像建構親情關係與彌補外婆因失智而形成的缺憾，接著透過這些論

點延伸；在第三章從《外婆的花紋布》的發想過程，接著解析這部作品從構思到製作完成的過程及概念；最後，總結筆者在現階段的創作實踐與學習過程的省思，及個人未來創作的展望。