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迴盪在西門町的歌聲：紅包歌星的故事

為了解決年代新聞面對面直播的問題，作者澤庵丁 這樣論述：

神祕的紅包場 一窺老西門的華麗與滄桑   　　你知道紅包場的由來嗎？這是個你可能聽過，但不甚了解的產業，它就像祖父母時代的演唱直播平台，也具備鼓勵、捧場、打賞的意涵，不同的是粉絲可以和偶像面對面互動，把紅包直接交到歌星手裡，也能建立如親人般的情誼。   　　1960、1970年代，台灣與國際接連發生重大事件，風雨飄搖、動盪不安，人民的情緒需要一個宣洩出口，歌唱節目於是成為民眾的娛樂消遣，歌廳業也應運而生，歌聲迴盪，撫慰了顛沛流離的鄉愁。   　　紅包歌廳是大時代的縮影，見證台灣經濟奇蹟，曾在西門町盛極一時。三十多年過去，社會自由化，開放大陸探親，企業工廠出走，加

上娛樂多元化，致紅包歌廳繁華落盡、逐一退場，西門町現存的紅包歌廳僅剩下三家。   　　本書獨家採訪十三位資深歌廳歌星與從業人員，聽她們娓娓道來，走過時代的故事，向讀者揭開紅包場的神祕面紗。  

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少年小說《遇見莫那•魯道》之研究

為了解決年代新聞面對面直播的問題，作者李佳穎 這樣論述：

少年小說以成長啟蒙為主要基調，本論文以彭素華的少年小說「遇見莫那‧魯道」為探討主軸，從文本出發，以文本分析與文獻分析為主要方法，佐以坎伯的坎伯的英雄歷程「啟程─啟蒙─回歸」三階段，和培利的「在家／離家／回家」模式互相呼應，探究文本中少年主角遇到賽德克族的英雄人物莫那•魯道的啟蒙與發展、迷失與回歸，闡釋小說中呈現之成長意涵。 本論文共分六章，第一章為緒論，陳述本研究之研究動機、研究目的、研究方法與架構、研究範圍與限制與文獻探討。第二章探討作家背景、創作理念及紀事與作品介紹。第三章展開奇幻旅程，經由一連串的試煉，英雄如何淬取生命心靈的精華，啟蒙重生，發揮真正的生命價值。第四章則探討作者

的寫作藝術，分析文本的人物刻劃、敘事特色、象徵手法與場景設計。第五章針對文本中出現的原民文化元素探討。第六章為結論。

三意變三億——策略鬼才吳仁麟的50N次方點子方程式

為了解決年代新聞面對面直播的問題，作者吳仁麟 這樣論述：

藝術、文化也能變生意嗎？ 知識哲學的含金量是多少？ 科技農業還能怎麼轉？ 外交行銷該怎麼做？ 企業轉骨辦得到嗎？ 台灣下一波藍海在哪裡呢？ 在全球轉型的洪流中，你抓到浪頭起飛了嗎？   作者長期在產業界活躍，並在報章媒體發表「點子農場」專欄，透過記者專業的產業觀察、兩岸三地的第一線接觸及與名人面對面的訪談中，深入剖析50個「社會創新」的idea，從「三意對談」、「三意農業」、「三意文創」、「三意生活」等四個產業面涵蓋醫療、高科技、美容、文創、知識產業、觀光旅遊、運輸、影視、時尚、農業、傳產、地方創生等等，來觀看台灣未來的產業機會，並在最後延伸出N個未來產業轉型的可能性，更收錄日本產業經驗做

對照，教你如何打造出「創意」、「公益」、「生意」三贏的局面，大賺三億！ 【重量級聯合推薦】 　江見佳之（日本東亞無線電機公司CEO） 　邱英明（中國信託銀行副總經理） 　林知延（華南銀行副董事長） 　林揚程（太毅國際顧問集團執行長、書粉聯盟讀書社群創辦人） 　陳田文（群益金融集團創辦人） 　溫肇東（東方廣告董事長、創河塾長、政治大學教授） 　賴文福（台北愛樂管弦樂團團長） 　蘇起（台北論壇基金會董事長） 　　　（以上以姓名筆劃排列） ───｜本書特色｜─── ＃三意力就是您的超能力   經濟日報的「點子農場」這個專欄一寫就是十年，這十年也像是個豐富的學習旅行。回想過去的人生，從來沒有

經歷任何一所需要讀十年的學校。   而且我發現，這所「三意學校」竟然可以讓我讀不完。因為這世界有太多的三意企業可以讓我探訪，我也可以經由了解這些三意企業來催生更多的三意企業。   《這些點子值三億》這本書出版之後，我想像可能會有人問我：「你有賺到三億過嗎？」 「教出王牌投手的教練往往不是王牌投手，想出三億點子的人也不一定要能賺三億吧?」我也總是這樣對自己自圓其說（但是我還是很努力的想賺三億就是）。   曾經聽過這樣的笑話，一個企管顧問在網路上登廣告，說他有一個神奇的商業模式，可以把一百元變成一千元。   有人真的寫信寄了一百元給他，想買這個商業模式。   「照我的方式在網路上登一模一樣的廣告，

只要有十個人寄來您就有一千元進帳」這位顧問回信說。   這個故事也啟發了我，這世界上的一切都是想像出來的，如果有更多人願意去分享「三意」理念，應該就能創造出更多的三億人生(然後，我也許也有機會賺三億，笑)。   就好像知名的世界史學家哈拉瑞(Yuval Noah Harari)說的，一個人的想像只是夢想，越來越多人的共同想像就會成為一種真實。人類在40萬年前以「智人」這樣的角色登場並征服世界，關鍵是因為人腦具有優於其他動物的「認知能力(也就是想像力)」。以這樣的認知能力把自己化身為「神人」，無限放大「身體能力」，克服飢餓、疾病甚至死亡，並且發展出超強的「連結力」，連結出部落和國家甚至歐盟這樣的

組織。   以「創意」兼顧「公益」與「生意」的人生一直是我追求的，也希望把這「三意」價值分享給更多朋友。   出書給了我機會和更多朋友對話，每一次的演講裡，我總會一直回想起，這麼多年來我透過書寫和對話在試圖傳達的價值。   「進化」是我活到目前為止所找到的答案，我相信人活著就是要不斷追求進化。讓明天比今天跟好，這不只有關生存和競爭，也是成就感的來源，那好像是人性底層某種很微妙的根性，超越自我總會讓人感到充實和快樂。那一年在東京拜訪了「R25」週刊，在一個近四千萬人口的城市，這本面對一千萬讀者的雜誌的主管告訴我，R25只有一個使命，就是讓讀者不斷「進化」。   那一刻，我終於明白，我一直在追求的

就是讓自己和更多人不斷進化。「進化」可以是很抽像也很具象的一件事，就好像R25在報導裡會鼓勵未婚男人多買日本國債比較容易討老婆，如何在職場裡求生存和規畫人生。而我一直在書寫分享點子人的「三意人生」，也是一直在論述讓個人的內在與外在更進化。   深信「創意」、「公益」和「生意」是每個人和每家企業的必修課，這本「三意學」想帶給大家「三意力」，因為三意力就是個人和企業的超能力。而讓更多人能擁有三意力，對我也是沒有終點的學習和旅行。

商品化與另類經濟：台灣網紅經濟的異托邦

為了解決年代新聞面對面直播的問題，作者葉惟廉 這樣論述：

「每人都能當上15分鐘的名人。」Andy Warhol預言了未來時代，人人都有機會短暫曝光，成為名人。網紅經濟的價值創造可解讀為紅人從素人到成名過程中的社會資本兌現，其中自媒體和網路平台為重要傳播媒介，素人變紅人的成名過程是藉由社群網站不斷推陳出新的演算法技術，使得社群媒介成為網紅經濟開展的異托邦，帶動一系列諸如按讚、資訊轉貼分享、二手物買賣、獎金獵人、限時動態、直播、業配等網路人際互動模式。本文由網路紅人藉網路傳播平台的人際互動經驗出發，探討網紅商品的展演過程，並理解網路空間如何參與經濟身份主體的建構過程，回應網紅經濟現象的空間發展。主要以詮釋網路民族誌為研究取徑，藉由阿沐、秧秧、劉宇（四

叉貓）的經驗為例，透過網路參與式觀察、面對面深度訪談後對經驗資料進行歸類與分析，同時藉由二手資料與訪談、觀察的一手資料三者交叉比對，以此探問（一）網紅如何從人際互動的實際過程展演網紅商品價值？除使用價值外，其商品化過程涉及的偶然時空和社會脈絡，如何交織商品象徵性價值的展演？（二）網紅經濟空間有何特殊性？網紅經濟行動者面對資本注意市場霸權時，如何在網路空間中建構自我階級，以呈現網紅多樣經濟的異托邦？研究結果發現商品化過程兼具真實與想像的價值的展演，網紅經濟也兼含資本主義經濟和非資本主義經濟的流通和接合。本文透過另類經濟的視角分析台灣網紅經濟的多樣經驗，助於更豐富理解Gibson-Graham的後

結構主義經濟認識論，特別藉由自媒體的風行挑戰主流媒體的話語權，使得網路社群網絡和自媒體文化成為「崩」世代的反抗策略，網紅經濟遂成為台灣年輕世代經濟認同，與身份主體建構的異托邦。行動者穿梭於網路社群的網紅世界，並面臨低薪勞動的實體世界，以此建構了一個真實和虛擬交織的異托邦。網紅經濟的異托邦讓我們看到商品化人生的鏡像真實，進而觸動反向行動的另類不真實。