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至聖之經

為了解決彰化縣縣長的問題，作者謝四海 這樣論述：

　　為孔聖傳經詩，為儒家弘道旨 　　論語常道乃是古今中外名人、世界企業所認同思想文化 　　獨到解譯論語經典，將語錄寫成詩，兼具研析知識與吟詠之美。 　　有系統依義理分類論語主題，並以「經」和「傳」二部前後對照研讀，更能融會貫通。 　　民初大哲家熊十力、美國經營之神杭茲曼、日本經營之聖稻盛和夫都強調「常道」之重要，不可錯過的普世經典。 　　學術上之「經」可分為典籍和常道兩類，而論語就是孔子 儒學的常道，兩千多年來，人們透過這部書啟迪思想、修養道德倫理，語錄體的論語雖然形式不似經，但對我國歷史文化確實產生廣大而深遠的影響。 　　本書作者常年潛研儒學經典，將論語語錄轉譯為更

接近「經」的五言詩體，對於太言簡意賅的章句，畫龍點睛，點出底蘊；太長的章句，則鉤玄勒要而賦成一詩，化繁為簡。且不只將經典寫成詩，更有系統的分類、融會貫通，加以注釋、語譯、研析，並點出章旨，有助讀者吟詠、體會與記憶。

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魅力工學探討漢字設計之三境

為了解決彰化縣縣長的問題，作者徐緯驊 這樣論述：

生活中各種設計，不論是廣告看板、抗議標語、封面包裝、平面設計，甚至是藝術品，皆常與文字相結合呈現，而設計就是個心理學，深入目標群體內心撥動心弦產生共鳴。使其設計與之情感相互聯繫。而每種文字大小、粗細、書寫表現各不相同，尤以漢字書法的表現更為多元，其中文字的表現常對映著我們內心的狀態。而表述內心狀態心境的研究有許多，但以東方古典文學相結合的卻甚少。在中國古典文學中常有敘明人生心境感受之詩詞文章，雖敘述方式不同但情感卻殊途同歸。如本文所選的《指月錄》其中講述人生三境界的部分作探討。將人的心境變化分為三種階段，分別是觀山是山、觀山非山、觀山仍為山。人一生皆離不開此三境，猶如將三境區分了人們的感

受狀態，也等同區分了內心市場區隔。運用此三境結合設計創作示意，找出適合的模式探討。雖在生活中能表達訊息及情感的有許多，其中文字是用來表達概念及情感最直接的媒介，因此在設計時，文字的運用常是影響及表達之關鍵。我們常說字如人心，我們的內心所賦予的情感常會不經意的表露於文字之內，而我們觀看的文字常又回饋於我們的內心。文字隨著時代演變和設計領域的開拓，從早期訊息、情感的傳遞，提升為更高層次的美感表現。因文字具有象徵性的意義，而中文字更是如此，其外在的形式與意涵，就能藉由漢字設計表現出文字美感及強化隱含的意義。 漢字具有豐富且多元美感的特點，本身即具有藝術性，為設計的理念源頭也為其設計中的獨特表現

，每一個筆畫都是美的構成，展現出特殊的形式美感。從信息化的傳遞、視覺藝術化的美感，這是其他視覺元素所不能比擬的。而心理學中常會透過文字去了解被觀察著的心理狀態，在本篇探索《指月錄》之人生三境與文字間的情感聯繫。字體在三境間與情感密不可分，在第一境見山是山，見水是水的感受趨向於楷書的正體字，方方面面有所拘束，卻也是學習的根本；第二境見山不是山，見水不是水猶如行書般的灑脫，慢慢在基礎中找出自我的變化；草書又猶如第三境見山仍是山，見水仍是水般的無所拘束，彷彿脫離了原本的框架卻又不失初衷。本研究將漢字的美與《指月錄》中所提之人生三種境界做一結合，瞭解漢字字體的視覺化能夠呈現每種境界的感覺，便於日後運用

此種概念於各種層次的設計之中。

儒商的論語活學

為了解決彰化縣縣長的問題，作者謝四海 這樣論述：

　　．孔子思想每成日本企業文化的根柢，這將是世界未來的指針 　　．建立企業文化是近代普世化「企業經營」的藍海策略 　　「半部《論語》治天下」，本書將經典《論語》與儒家思想相關語錄，分門別類歸納於企業經營法則，有註釋、語譯與闡釋，轉古典為今語，化艱深成淺白；其中引用多個實例為佐證：譬如蒐羅近代名家學者之名言，顯示儒家思想之先見；或舉國際級企業公司之事例，凸顯孔子思想可以現代化。 　　只有建立企業的特色文化，經營才能可大可久。期許企業界能夠深入琢磨、研思，開拓經營藍海策略，發揮儒道仁義的精神，提升企業的形象，獲取員工與客戶的認同與敬佩，更廣得社會的肯定與支持。

選舉文宣平面設計運用對於吸引青年族群之影響研究- 以2018年彰化縣縣長選舉為個案分析

為了解決彰化縣縣長的問題，作者蔡紹煒 這樣論述：

臺灣是一個民主體制的國家，「選舉」對本國政治是非常重要的一個環節，而選舉的文宣對於每位候選人相對重要，本研究探討2018年彰化縣縣長選舉，選舉文宣運用對於青年族群之影響，故本研究採用問卷調查法進行研究，蒐集約400的問卷，透過IBM SPSS for Window 19.0套裝軟體的分析，其重要結果如下:一、女性比男性青年對於文宣的吸引度更加要求。二、男性對於設計較為簡單俐落的文宣吸引度較高。三、男性對於青年政治冷感贊同，也對於政治最願意付出。四、文宣吸引度的高低不等於選票。【關鍵字】:選舉、品牌形象識別、平面文宣設計